Si tình nhân thiết phiên xa hậu [ khoái xuyên chủ công ]

Tác giả:Công bảo thị tâm đầu ái
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Thuần khiết huynh đệ tình


    Tịch dương đích dư huy thấu quá thấu quá lạc địa song khuynh sái tại đường đường đích thân thượng, chỉnh cá nhân đô độ thượng liễu nhất tằng mông mông lung lung đích noãn hoàng sắc, phân vi ôn hinh mỹ hảo đắc hữu ta bất chân thiết.

    Cố niệm sinh hoàn nhiễu tại đường đường tiêm nhược yêu chi đích thủ tí bất tự giác địa giáp khẩn liễu lực đạo, đường đường khinh khinh hanh liễu thanh, mê mang địa vọng trứ cố niệm sinh: "Ca ca, nhĩ chẩm ma liễu?"

    "Một thập ma, ca ca khán nhĩ sấu đắc kham kham nhất ác, đắc đa cật điểm tài hảo," cố niệm sinh nhu liễu nhu đường đường đích yêu trắc, khinh tiếu, "Chân thị nhược liễu phù phong."

    Đường đường bị xúc mạc đích địa phương cảm giác dương dương đích, bất mãn địa đô nang: "Ca ca, nhĩ chẩm ma lão thủ tiếu ngã."

    "Thị đích, đô thị ca ca bất hảo, ca ca hiện tại tựu điểm kỉ cá tiểu thái, cấp đường đường bổ bổ thân tử." Cố niệm sinh liên mang đạo khiểm, nhãn lí khước hoàn tàng trứ tiếu ý.

    Đường đường ngạo kiều địa biệt quá tiểu kiểm: "Hanh!" Tha chẩm ma hữu chủng bị điều hí đích cảm giác? Quả nhiên, hòa lưỡng cá bất chính thường đích chủ giác đả giao đạo cửu liễu, tự kỷ đô ái tự tác đa tình liễu.

    Cố niệm sinh nhượng trợ lý khứ phụ cận tối hảo đích tửu lâu đả bao liễu thập kỉ cá đặc sắc thái, lưỡng nhân đô cật đắc ngận tẫn hưng.

    Cật bão hát túc, tọa tại sa phát thượng khán điện thị đích đường đường, lại dương dương địa thân liễu cá lại yêu, giá tư thế hiển đắc tiểu đỗ đỗ viên cổ cổ đích.

    Cố niệm sinh tọa tại nhất bàng nhu trứ nhu đường đường đích tiểu đỗ tử: "Tượng cá hữu đạn tính đích tiểu bì cầu."

    Điện thị chính phóng trứ 《 nhuyễn manh tổng công đái cầu bào 》 đích cẩu huyết kịch tình:

    Trường đắc nhuyễn manh khả ái đích tổng tài, khí hô hô địa mạt nhãn lệ: "Đô quái nhĩ, chỉnh dạ chỉnh dạ địa kỵ ngã, bả ngã đích đỗ tử đô kỵ đại liễu. Ô ô ô……"

    Cao đại anh tuấn đích thiên sử đầu tư nhân lãm trứ nhuyễn manh tổng tài ôn nhu an úy: "Quai quai, biệt phạ, nhĩ trường tái bàn ngã đô ái. Tái thuyết, thuyết bất định giá lí diện thị cá tể tể ni."

    Nhuyễn manh tổng tài thân tử nhất chiến, tha giá lí diện hoàn chân đích thị cá tể tể. Khả thị na kỉ cá nhật dạ kỵ tha JJ đích nhân khả đa liễu, tha dã bất tri đạo tể tể thị na nhất cá đích. Tha sĩ khởi đầu lai, thấp lộc lộc đích nhãn thần vọng liễu vọng nhãn tiền đầu tư nhân —— nhất như kí vãng đích bá đạo cường thế sung mãn liễu chiêm hữu dục, tha hách đắc sắt sắt phát đẩu: Ô ô ô, tha yếu đào!

    Đường đường khán đắc cáp cáp đại tiếu, vọng trứ cố niệm sinh nhu tự kỷ đỗ tử đích thủ, nhẫn bất trụ điều tiếu: "Ngã giá lí diện cai bất hội dã hữu cá tể tể ba?" Bất quá tưởng đáo liễu thập ma, tha tâm lí hựu thị nhất đẩu. Hoàn hảo tha bất hội sinh tể tể, bất nhiên hoàn chẩm ma đào!

    "Hạnh hảo ngã bất hội sinh oa, bất nhiên ngã phạ thị chỉ tưởng tuyển ngã tể tể đích lánh nhất cá phụ thân liễu. Yếu thị tể tể tượng ái tân giác la · ngạo thiên, na ngã…… Hoàn thị hữu cá tượng ca ca giá dạng đích phụ thân, tài thị kháo phổ đích." Đường đường tưởng tượng na chủng tràng cảnh, giác đắc man hữu ý tư đích.

    "Bất thí thí chẩm ma tri đạo bất năng sinh???" Cố niệm sinh hốt nhiên trường thối nhất thân, khóa tọa đáo liễu đường đường thân thượng.

    Đường đường bị giá đột như kỳ lai đích động tác hách liễu nhất khiêu: "Cố đại ca, nhĩ thị cân ngã khai ngoạn tiếu ba. A a a…" Dam giới địa tiếu liễu khởi lai.

    "Đường đường, biệt phạ, ngã giá thị tại tẫn ca ca đích trách nhậm. Đương nhĩ đối nhất cá nam nhân thuyết ‘ ngã tưởng hòa nhĩ sinh hài tử ’ thời, nhĩ tri đạo giá dạng đích thoại hội tại nhất cá nam nhân tâm lí hiên khởi chẩm dạng đích ba lan mạ?" Cố niệm sinh thiếp cận đường đường đích thân tử, nhất bổn chính kinh địa giáo dục trứ đường đường.

    Đường đường khán trứ cố niệm sinh nghiêm túc nhận chân đích thần tình, thoát khẩu nhi xuất: "Chẩm ma dạng đích?" Thuyết hoàn tha tựu hậu hối, tha giác đắc cố niệm sinh hảo tượng dã hữu điểm bất đối kính.

    Cố niệm sinh ôn nhu địa thiểm thỉ trứ đường đường đích thần, hảo cửu tài phân ly, y cựu thập phân chính kinh địa thuyết: "Nam nhân hội tưởng giá dạng đối nhĩ, hội tưởng thoát quang nhĩ đích y phục, thân vẫn nhĩ đích thân tử, tưởng bả nhĩ khảm nhập tha đích thân tử lí……"

    Đường đường tâm lí hưởng khởi liễu cảnh linh, mang quai quai điểm đầu: "Hảo liễu, cố đại ca, ngã đổng liễu, ngã dĩ hậu bất hội tùy tiện khai ngoạn tiếu liễu. Nhĩ hảo trọng, ngã đích thối khoái ma liễu, nhĩ tiên hạ lai hảo bất hảo?"

    Thiên nột! Giá lí quả nhiên một hữu nhất cá chính thường nhân, mãn não tử đô thị hoàng sắc phế liêu! Tha soa điểm tựu vong liễu, tha hiện tại hữu tiền liễu, tha minh thiên đô khả dĩ trực tiếp mãi phòng tử tự kỷ trụ liễu. Quả nhiên, mễ trùng đương cửu liễu, đô vong ký tự kỷ khả dĩ tố chủ liễu. Tha hoàn toàn bất dụng trụ tại biệt nhân gia lí, nhận thập ma thân, ô ô ô… Tựu một hữu nhất đoạn thuần khiết đích hữu nghị.

    Cố niệm sinh lập mã tựu tòng đường đường thân thượng hạ lai liễu, nhiên hậu tượng thị thập ma đô một phát sinh tự đích tọa đáo liễu bàng biên.

    Đường đường sảo sảo tùng liễu khẩu khí, tha hiện tại tựu tưởng nhất cá nhân khứ trụ tửu điếm, khả thị hựu trảo bất đáo hợp thích đích tá khẩu.

    Hảo tại chi hậu cố niệm sinh đô một hữu nhậm hà siêu xuất huynh đệ tình đích ngôn hành cử chỉ, đường đường sảo vi tùng liễu nhất khẩu khí.

    Tẩy sấu chi hậu, thảng tại sàng thượng, ngận khoái tựu hôn hôn nhập thụy liễu. Song ngoại đích nguyệt quang sái tiến lai, hôn ám đích phòng gian nội, địa diện thượng đảo ánh xuất nhất đạo trường trường đích thân ảnh.

    Đường đường giá nhất giác thụy đáo nhật thượng tam can, tha tọa khởi thân tử, kinh kỳ địa. Phát hiện kinh quá nhất chỉnh dạ đích thụy miên, thân tử cư nhiên hoàn hữu ta nhuyễn miên miên đích.

    Cố niệm sinh tại chiếu cố nhân giá phương diện, chân thị chu đáo.

    Tha nhất khai đầu tựu khán đáo sàng biên đích trác tử thượng phóng liễu kỉ sáo y phục, bất quá chẩm ma nam thức nữ thức đô hữu? Liên tiểu nội nội đô chuẩn bị hảo liễu.

    Đường đường kinh hỉ địa phát hiện tự kỷ xuyên thượng tiểu nội nội, cư nhiên hoàn đĩnh hợp thân đích. Giá thể thiếp trình độ giản trực bất năng tái hoàn mỹ liễu.

    Khả thị điệp bị tử thời, tha tựu hữu điểm dam giới liễu. Sàng đan thượng đích giá… Tạng đông tây…… Thị thập ma? Đường đường hồng trứ kiểm, tưởng trứ hoàn thị mặc mặc địa tẩy điệu ba.

    Chính chuẩn bị trừu xuất sàng đan thời, cố niệm sinh đoan trứ tảo xan tiến lai liễu: "Đường đường, vãn thượng hưu tức đắc khả hảo? Bất dụng điệp bị tử, khoái tẩy sấu cật tảo xan."

    Phác tị nhi lai đích phạn thái hương vị, đường đường văn trứ tựu ngạ liễu. Tha đáng tại na kỉ xử ô tí tiền, khẩn trương địa vấn cố niệm sinh: "Ca ca, ngã bả sàng đan lộng tạng liễu, giá cá khả dĩ dụng tẩy y cơ tẩy ba."

    Cố niệm sinh tự hồ tâm tình ngận hảo, đương hạ xan bàn, tẩu quá lai mạc liễu mạc đường đường đích tiểu não qua: "Đương nhiên khả dĩ dụng tẩy y cơ, đường đường tại sàng thượng tố liễu thập ma, nhất vãn thượng tựu bả sàng đan lộng tạng liễu." Thuyết trứ cố ý vãng đường đường đích thân hậu phiêu liễu phiêu.

    Đường đường canh gia đích vô địa tự dung liễu, tha nhĩ căn đô hồng thấu liễu, chi chi ngô ngô địa bất tri đạo thuyết thập ma hảo. Nhất cá bất chú ý, tựu tọa đáo liễu na kỉ xử ô tí thượng. Kỳ thật như quả tha trừu xuất sàng đan tử tế khán đích thoại, hội phát hiện sàng đan thượng bất chỉ na kỉ xử tạng liễu.

    Cố niệm sinh kiến trạng khước thị tiếu đắc canh gia đích du duyệt liễu: "Đường đường, một hữu thập ma bất khả dĩ đối ca ca giảng đích." Đường đường sàng thượng đích, khả thị tự kỷ đặc ý lưu hạ đích đông tây. Na khả thị tha cố niệm sinh đích đông tây, bạn trứ đường đường nhập miên đích. Nhi tha đích bảo bối đệ đệ đường đường đích tinh oánh, tắc bị tha nhất tích bất thặng địa thôn cật nhập phúc liễu.

    Đường đường não tu thành nộ địa trừng liễu cố niệm sinh nhất nhãn, cố niệm sinh chủ động địa bả sàng đan bị sáo triệt liễu hạ lai nã tẩu liễu.

    Đường đường cật hoàn tảo xan đô một hữu thính đáo tẩy y phục đích thanh âm. Tha ngọa phòng đích xan trác, chính đối trứ nhất diện toàn thân kính. Kính tử lí mai đầu cật phạn đích tiểu nhân, lộ xuất lai đích hậu bột cảnh thượng, hữu trứ thâm hồng sắc đích ấn ký. Hữu quá cơ phu chi thân đích nhân, đô hội khán xuất na ấn ký lực độ chi thâm.
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 16 chương thuần khiết huynh đệ tình

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/6392522/16
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí