[ tổng anh mỹ ] xuyên đáo ca đàm hậu chỉ tưởng hồi gia

Tiểu sửu nữ bả hỏa tiễn đồng vãng thu ngân đài thượng trọng trọng nhất phóng, tại tự kỷ thân thượng mạc liễu mạc, tòng lĩnh khẩu thân tiến khứ đào xuất nhất mai tử đạn trạng kim chúc vật, “Ba” đích nhất hạ bạt khai cái tử, dụng đại hồng sắc cao thể tại tô tây chủy giác họa xuất hướng hạ đích lưỡng đạo hồ tuyến.

Tô tây cảm thụ trứ tiểu sửu nữ thô lỗ đích lực đạo hòa cao thể băng lương đích xúc cảm, điêm lượng liễu hựu điêm lượng, tối chung hoàn thị một nhẫn trụ hảo kỳ tâm: “Giá thị khẩu hồng?”

“Bất, giá thị khả thấu quá bì phu hấp thu đích kịch độc hóa học phẩm”, tiểu sửu nữ hồi liễu nhất cú, nữu đầu triều súc đáo quỹ đài hạ biên đích lão bản hảm, “Lưỡng phân khai tâm nhạc viên sáo xan, bất yếu khai tâm dã bất yếu nhạc viên, đả bao!”

Nhiên hậu tha đột nhiên hựu bả đầu nữu hồi lai, suý động đích song mã vĩ mạt sao sát quá tô tây đích kiểm.

Hữu ta dương.
Đãn tô tây bất cảm động.

Tiểu sửu nữ điểm khởi cước thấu cận tô tây, cự ly cận đáo kỉ hồ kiểm thiếp kiểm, tô tây đô năng thanh tích cảm thụ đáo đối phương thấp nhiệt đích hô hấp đả tại tha kiểm giáp thượng, cận cự ly khán trứ na trương đồ trứ hậu hậu bạch sắc du thải dã đáng bất trụ vạn chủng phong tình đích diễm lệ ngũ quan, bất tự giác bình trụ hô hấp.

Tiểu sửu nữ trành trứ tô tây khán liễu nhất hội, tố liễu cá quỷ kiểm, nã niết trứ khoa trương tiêm tế đích khang điều: “Tài quái, giá đương nhiên thị khẩu hồng! Nhĩ tại tưởng thập ma? Ngã khả thị cá hảo nữ nhân.”

Tha tựu trứ tô tây nhãn tình lí tự kỷ đích đảo ảnh bổ liễu cá khẩu hồng, nã khởi đả bao hảo đích sáo xan, bả hỏa tiễn đồng bão tại tí loan lí, cấp tô tây bỉ liễu cá phi vẫn, khiên trứ tại đẳng đãi kỳ gian đô bả hạ ba các tô tây hài diện thượng hưu tức đích lưỡng chỉ liệp cẩu, xuất môn thượng liễu nhất lượng phún hội trứ cá tính đồ nha đích sưởng bồng bào xa dương trường nhi khứ.

Tô tây: “……”
Giá tựu thị ca đàm phản phái?

Tha nhất thời gian tâm tình phục tạp đáo nan dĩ ngôn biểu, mạc liễu mạc chủy giác đích khẩu hồng, thặng đắc chỉ tiêm nhất phiến ân hồng. Tha phảng phật tại xác nhận thập ma nhất bàn hướng tứ chu vọng khứ, khán đáo bảo trì an tĩnh đích nhân quần đột nhiên phá băng lưu động khởi lai, trọng tân bài đội, thậm chí hoàn hữu nhân tựu bài vị tiên hậu vấn đề phát sinh khẩu giác —— đãn một hữu nhân khứ khán tha, một hữu nhân quan chú tha, một hữu nhân nghị luận tha.

Tô tây tùng liễu nhất khẩu khí, khôi phục tự nhiên đích thần thái dung nhập đại chúng.
“Nhất phân khai tâm nhạc viên sáo xan, đả bao, tạ tạ.”

————

Tô tây hồi đáo tại la tân tốn công viên đích lạc cước điểm, cương sách khai dạ tiêu bao trang đại giảo liễu nhất khẩu hán bảo, tựu thính kiến tài thính quá bất cửu đích tiểu sửu nữ thanh âm tại bất viễn xử đại hảm: “Tiểu mạt! Tiểu mạt!”

Thị lai trảo độc đằng nữ đích ba.

Tha tĩnh tĩnh đẳng liễu nhất hội, thính tiểu sửu nữ hựu đoạn đoạn tục tục hảm liễu kỉ thanh hoàn một đắc đáo hồi ứng, tiện phóng hạ cật bất hạ đệ nhị khẩu đích dạ tiêu vãng ngoại tẩu, nhất nhãn tựu trảo kiến na lượng hoa lí hồ tiếu đích nhãn thục bào xa đình tại công viên ngoại, nhi tiểu sửu nữ chính hanh xích hanh xích vãng hạ bàn vận lưỡng chỉ triền trứ đằng mạn đích ban điểm mao bì đại cầu.

Tha tái định tình nhất khán, na lưỡng cầu cánh nhiên hoàn trường trứ cẩu não đại, trảo tử, vĩ ba, bất tựu thị thân thể sung liễu khí trướng thành bì cầu đích lưỡng chỉ liệp cẩu mạ?

“Hắc, nhĩ quá lai bang ngã tiếp nhất hạ.”

Tiểu sửu nữ khán kiến kiểm thượng khẩu hồng hoàn một sát đích tô tây, ngận tự nhiên địa chỉ sử tha càn hoạt. Tô tây dã một cự tuyệt, bang trứ bả lưỡng chỉ biến thành cầu hậu hàm hàm kiểm đích liệp cẩu bàn đáo thảo địa thượng.

“Hô —— yếu bất thị giá thị tiểu mạt đích địa bàn, ngã tựu trực tiếp khai xa trùng tiến khứ liễu, na dụng đắc trứ giá ma phí sự!”

“Tha môn chẩm ma liễu?”

“Cật liễu cá hán bảo tựu thành giá dạng liễu, khán na đằng mạn tựu tri đạo hòa tiểu mạt hữu quan”, tiểu sửu nữ oai quyết trứ chủy tố liễu cá bất sảng hiềm khí đích biểu tình, “Tha môn lưỡng khả thị ngã đích thân thân tiểu bảo bối, tiểu mạt thái quá phân liễu!”

Tô tây nhất kiểm cổ quái: “Một hữu khai tâm dã một hữu nhạc viên đích sáo xan?”

“Ân?”

“……”, Tô tây khổ tiếu, nhất biên khoái tốc giải y phục nhất biên toái toái niệm, “Ngã chân sỏa, chân đích, ngã quang hiểu đắc kiến trứ siêu anh hội xuất sự, khước bất tri đạo siêu phản dã nhất dạng……”

Khán đáo tô tây đích động tác, tiểu sửu nữ thiêu cao mi mao, nhãn hàm hân thưởng, nhiêu hữu hưng trí xuy liễu thanh khẩu tiếu:
“Điềm tâm, nhĩ khả chân chủ động, chỉ yếu tiểu mạt bất xuất lai, ngã thị bất giới ý hòa nhĩ tại giá —— lão thiên, nhĩ dã cật liễu na sát thiên đao đích hán bảo?”

Nhãn khán tô tây cân trung liễu cáp lợi ba đặc đích sung khí chú nhất dạng cổ khởi lai, tiểu sửu nữ cương thăng khởi đích hưng trí thuấn gian bị đả tán, chỉ thặng hạ ngộ thượng ma phiền đích phiền táo.

“Cai tử đích, nhĩ chẩm ma bất thuyết thoại liễu?”

Bị khẩn banh đích hung bộ cố định đái lặc đáo khoái trực tiếp vựng quyết đích tô tây: “……”

Hảo tại tiểu sửu nữ tại bất chính thường tiền hoàn thị cá danh bài đại học xuất lai đích chuyên nghiệp tâm lý y sinh, học tập đáo đích y liệu tương quan tri thức hoàn một tại tiểu sửu đích tinh thần ô nhiễm trung vong cá tinh quang, ngận khoái tựu phát hiện ách trụ tô tây mệnh vận đích hung bộ cố định đái, cấp tha sách liễu hạ lai.

Đắc cứu liễu.
Tô tây ngưỡng thảng tại thảo địa thượng, kiểm thượng chỉ thặng hạ khán phá hồng trần hậu đích vạn vật giai không.
Cảm tạ quá thẩm.
Trọng điểm y vật đô hòa lục cự nhân đích đoản khố nhất dạng xanh đại kỉ bội hoàn hoàn hảo vô tổn.

“Hoàn hoạt trứ mạ?”

Tiểu sửu nữ hảo kỳ địa trạc trạc viên cổn cổn đích tô tây, nữ nhân quang hoạt nhu nhuyễn đích bì phu hòa liệp cẩu trát thủ đích bì mao trạc khởi lai thủ cảm bất nhất dạng, tiện hựu đa trạc liễu kỉ hạ nhân vi phạ dương nhi khai thủy tránh trát đẩu động đích tô tây, trực đáo tô tây vô sư tự thông học hội phiên cổn ly khai, tài mục trừng khẩu ngốc xử tại nguyên địa, khán trứ tô tây cầu linh xảo địa tả hữu thiểm tị quán mộc tùng, tùy tức hận thiết bất thành cương trừng liễu nhãn lưỡng chỉ chỉ hội cáp cáp thổ khí đích hàm hàm liệp cẩu cầu:
“Khán khán nhân gia!”

Chưởng ác cầu thể tự do hoạt động kỹ xảo đích tô tây cầu kỳ thật một hữu tiểu sửu nữ tưởng đích na ma khinh tùng khiếp ý, tam bách lục thập độ phiên cổn đích thị giác nhượng tha mạc bất trứ phương hướng, vựng đầu chuyển hướng địa cổn tiến tòng một khứ quá đích mậu mật tiểu tùng lâm, bị nhất chu thạc đại vô bỉ đích bộ dăng thảo cân tiểu cẩu kiểm cầu nhất dạng điêu khởi lai.

Đột nhiên ly địa tam mễ cao đích tô tây:……

Cáp lị đảo thị khai tâm liễu, hưng cao thải liệt triều trứ mỗ xử chiêu thủ: “Tiểu mạt!”

Phô mãn địa diện đích đằng mạn hướng lưỡng trắc đả khai, lộ xuất nhất điều u thâm đích địa hạ toại đạo. Xuyên trứ nhất kiện dữ chu vi hoàn cảnh cách cách bất nhập đích thật nghiệm phục đích độc đằng nữ trạm tại nhất chu diên thân đích cự hình đằng điều thượng, tượng thừa trứ nhất điều lục sắc cự mãng tự hắc ám trung hoãn hoãn du tẩu nhi xuất.

Kiến chứng như thử huyễn khốc đích xuất tràng, tô tây tâm lí chỉ hữu nhất cá tưởng pháp:
Hựu thị tiểu sửu nữ hựu thị độc đằng nữ, kim thiên phạ bất thị yếu tao kỉ bội đích nan.

————

Cống hiến liễu kỉ quản huyết dịch dạng bổn hậu, tô tây tựu bị quan tiến tằng tằng đằng mạn triền thành đích cầu hình lao lung lí, điếu tại địa hạ thật nghiệm thất thiên hoa bản thượng, chỉ năng tòng đằng mạn giao xoa xử đích phùng khích gian khán đáo nhất điểm ngoại biên —— tường bích hòa địa diện ba mãn mạn sinh thực vật, nhất chu chu hình trạng tự do đích thô đại đằng mạn bạt địa nhi khởi, nữu khúc bàn nhiễu, ngụy trang thành các sắc gia cụ, chi xanh khởi chẩm ma khán chẩm ma hiển đột ngột đích hiện đại thật nghiệm nghi khí thiết bị, hoàn hữu tùy xử khả kiến, sáp mãn tiện thiêm chỉ đích văn kiện giáp.

Tha thính trứ độc đằng nữ hòa tiểu sửu nữ đích đối thoại:

“Tế bào phát sinh đột biến, xử vu thực vật hòa động vật chi gian đích bất ổn định trạng thái…… Ngã ký đắc giá cá đột biến phiến đoạn, thị ngã hoàn tại ca đàm đại học thời hầu tố xuất lai đích đột biến đại đậu, nhân vi đột biến cơ nhân đích bất ổn định tính chung chỉ liễu thật nghiệm…… Năng nã đáo ngã đích thật nghiệm thành quả thả mục tiền hoàn hoạt trứ đích chỉ hữu nhất cá nhân, ngã hội nhượng tha phó xuất đại giới!”
Độc đằng nữ giảo nha thiết xỉ, hận bất đắc lập khắc trùng xuất khứ bả thưởng đoạt lạm dụng tự kỷ thật nghiệm thành quả đích nhân tố thành tha hài tử môn đích phì liêu.
“Hắc, biệt vong liễu ngã đích bảo bối môn!”
Thính kiến tiểu sửu nữ đích bão oán, độc đằng nữ miểu tốc cải khẩu: “Ngã môn tiên trị hảo nhĩ đích bảo bối môn, nhiên hậu ngã môn tái khứ trảo na cá gia hỏa toán trướng.”

A, độc cáp chân hảo khái.
Tô tây cầu dụng dao viễn đáo mạc bất trứ não đại đích thủ cách không sát liễu sát khái đáo cảm nhân ái tình hậu lưu hạ đích lệ thủy, kế tục miêu miêu túy túy tòng phùng khích gian quan sát độc cáp hỗ động.
Tha khán kiến độc đằng nữ dụng tha khán bất đổng đích thao tác tố xuất nhất chủng phụ trứ huỳnh quang đích dược thủy, dụng thí quản tiếp liễu đại bán, hoàn thặng liễu điểm để tại thiêu bình lí.

Giá nhan sắc chẩm ma tiều đô canh tượng thị kịch độc ba?

Quả nhiên, độc đằng nữ tiểu tâm địa cấp liệp cẩu cầu các uy liễu nhất tích, đề tỉnh đạo: “Chỉ yếu nhất tích tựu năng khởi hiệu, phục dụng quá đa hội tế bào thoát thủy nhi tử.”

Thị cai cảm khái y độc bất phân gia, hoàn thị cai cảm thán ca đàm phản phái tựu thị hữu bài diện?

Kiến trứ liệp cẩu cầu khôi phục nguyên dạng, lưỡng hảo tỷ muội hiển nhiên thị vong liễu thiên hoa bản thượng hoàn điếu liễu nhất chỉ tô tây cầu, đái trứ giải dược cản trứ cẩu tựu xuất môn thảo trái khứ liễu.

Tô tây mặc mặc mục trắc kế toán trang hữu tàn dư dược thủy đích thiêu bình ly tự kỷ đích cự ly, uấn nhưỡng liễu bán thiên, hảo bất dung dịch trảo trứ cảm giác khống chế trụ nhất căn tòng tự kỷ thân thượng trường xuất lai đích tế trường đằng mạn, chiến chiến nguy nguy tòng khốn trụ tự kỷ đích đằng điều phùng khích gian thân xuất khứ chuẩn bị nã na bình dược thủy.

“Đát!”

Thanh âm khinh vi, đãn tại tịch tĩnh đích thật nghiệm thất nội hiển đắc phân ngoại thanh tích.

Tô tây bình trụ hô hấp, liên đái trứ thân xuất khứ đích tế đằng mạn dã khai thủy trang tử, giả trang tự kỷ chỉ thị điếu tại thiên hoa bản thượng đích lục sắc trang sức vật.

————

Ca đàm thị nội đa gia khoái xan điếm hữu cố khách dụng xan hậu xuất hiện thân thể thũng trướng, thể sinh đằng mạn đích chứng trạng, bất phạ tử đích tiểu báo ký giả tượng khứu trứ huyết tinh vị đích sa ngư, khai thủy vô đoan sai trắc, báo đạo thử sự kiện nghi phạm thị tại chúng nhân thị dã trung tiêu thất hứa cửu đích độc đằng nữ.

Biên bức hiệp bất giá ma nhận vi.

Tha dữ độc đằng nữ đả giao đạo đa niên, tri đạo tha một hữu vô soa biệt sát nhân đích tập quán —— tha chỉ vi bảo hộ tự kỷ đích hài tử sát nhân.

Độc đằng nữ tằng kinh đoản tạm địa ly khai quá một hữu dương quang, đối thực vật bất na ma hữu hảo đích ca đàm, tại nhất xử hoang vô nhân yên đích dao viễn tiểu đảo kiến lập chúc vu tự kỷ đích tự nhiên gia viên, mãn tâm kỳ đãi trứ năng tị khai nhân loại hòa tự kỷ thân ái đích hài tử môn nhất khởi sinh hoạt; nhiên nhi tha đích gia viên bị võ khí thí nghiệm kế hoa hủy diệt, tha tối chung hoàn thị hồi liễu ca đàm, sát tử sở hữu tham dữ chế định na khởi võ khí thí nghiệm kế hoa đích nhân, chủ động thỉnh cầu biên bức hiệp bả tự kỷ quan tiến a tạp mỗ, chi hậu tiện chiêm cư liễu la tân tốn công viên, tái dã một hữu đạp xuất ca đàm bán bộ.

Khoái xan điếm cố khách trung độc sự kiện trung ngận minh hiển độc nguyên thị thực vật, vô mục đích vô soa biệt địa đầu phóng hữu độc thực vật, bỉ khởi độc đằng nữ, giá canh tượng thị lánh nhất cá nan triền đích phong tử đích tập quán.

Bất quá na cá phong tử hoàn ngốc tại a tạp mỗ tối thâm xử đích giam lao lí, giá thứ sự kiện đích thủ đoạn dã bỉ na cá phong tử đích nhất quán tác phong ôn hòa thái đa.

Biên bức hiệp hoàn thị quyết định tiên trảo đáo độc đằng nữ, nhi hồng la tân bị phái khứ tiềm nhập độc đằng nữ đích cư điểm tầm trảo lánh nhất dạng đông tây.

Sở dĩ hồng la tân hội xuất hiện tại độc đằng nữ đích địa hạ thật nghiệm thất lí.

Độc đằng nữ hòa tiểu sửu nữ tại sự kiện chân thật phạm nhân đích gia lí bị biên bức hiệp hòa la tân trảo cá chính trứ, thử thời chính tại thượng diễn thuyết thoại tiền tất càn giá đích nhật thường, giá xử địa hạ thật nghiệm thất ứng cai không vô nhất nhân, chỉ yếu dụng thực vật nghĩ thái tề hỗn hào cảnh giới thực vật đích phán đoạn, ngận khinh tùng địa tựu năng thuận lợi tiến nhập.

Đãn hồng la tân tổng giác đắc na lí bất đối.

Tha nhất biên thủ thượng phiên trảo trứ văn kiện đôi, nhất biên bảo trì cao độ cảnh thích đả lượng tứ chu.

An tĩnh đích đằng mạn tường, an tĩnh đích đằng mạn địa bản, an tĩnh đích cự đại cầu hình đằng mạn cầu.

Hồng la tân một hữu chú ý đáo, nhất căn tại chu vi đồng loại đích sấn thác hạ cách ngoại bất khởi nhãn đích tế tiểu đằng mạn dĩ kinh tiễu tiễu ba quá thiên hoa bản, tiêm đoan huyền đình tại tha đầu đỉnh thượng phương tùy thời chuẩn bị thứ hạ lai.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn