“Tạ cảnh hằng!” Lâm vãn mạn mạn tẩu tiến khứ, vọng trứ tạ cảnh hằng đích mục quang đô thị lãnh đích: “Tạc nhật một tại ngã phụ thân na lí cáo thượng trạng, như kim đả toán tiên trảm hậu tấu? Nhĩ tựu bất phạ ngã đa nương tri hiểu liễu, hội bái liễu nhĩ đích bì?”
Tạ cảnh hằng bị lâm vãn trành đắc tâm tạng nhất trận khẩn trừu, bối tích đô sinh xuất nhất tằng hàn lương, giá nhượng tha não tử biến đắc canh gia thanh tỉnh, dã canh gia kiên định tự kỷ hiện tại tố đích sự tình thị đối đích.
“Yêu nghiệt, lão sư hội bị nhĩ mê hoặc, ngã khả bất hội!” Tạ cảnh hằng lãnh tiếu đạo: “Chỉ yếu tương nhĩ chế phục, trọng tân trảo hồi sư muội, lão sư tri đạo hậu, tất định bất hội quái ngã đích.”
“Yêu nghiệt? Ngã?” Lâm vãn hảo tiếu: “Tạ cảnh hằng, tựu nhân vi ngã bất tái tượng dĩ tiền na dạng si mê nhĩ, tựu nhân vi ngã bất tái tượng dĩ tiền na dạng phủng tha môn đích xú cước, sở dĩ ngã tựu thành liễu yêu nghiệt liễu? Tạ cảnh hằng, nhĩ đích kiểm khả chân thị hữu cú đại đích. Nhĩ môn tạ gia nhân, khả chân thị hữu cú bất yếu kiểm đích!”
Tạ bảo nghi canh thị bất nại phiền tha môn đáo giá thời hầu hoàn kỉ kỉ oai oai đích, tảo tựu dĩ kinh bách bất cập đãi đích tưởng yếu khán lâm vãn thê thảm đích hạ tràng: “Ca ca nhĩ hoàn cân tha phế thoại thập ma? Cản khẩn nhượng vô vị đại sư bả tha cấp thu liễu!”
Tạ cảnh hằng hồi quá thần lai, dã giác sát tự kỷ đích trạng thái bất đối, tâm lí nhất lẫm, thần sắc việt phát đích băng lãnh, đương tức hát đạo: “Yêu nghiệt, kim nhật nhậm nhĩ thuyết đắc thiên hoa loạn trụy, ngã dã tất yếu tương nhĩ thu liễu, nhĩ thức thú nhất điểm tựu tự kỷ ly khai ngã sư muội đích thân thể, phủ tắc đích thoại biệt phôi ngã môn bất khách khí!”
Tạ bảo nghi canh thị thôi xúc khởi địa thượng đích hòa thượng: “Vô vị đại sư, nhĩ cản khẩn đích bả giá yêu nghiệt cấp thu liễu!”
“A di đà phật!” Địa thượng niệm kinh đích hòa thượng tụng liễu nhất cú, giá tài khởi thân diện hướng lâm vãn, mục quang như điện: “Yêu nghiệt, hoàn bất cản khẩn thúc thủ tựu cầm!”
Lâm vãn hảo tiếu: “Nhĩ khiếu vô vị đại sư, thị vô sở vị đích ý tư mạ? Vô sở vị ngã thị bất thị chân đích yêu nghiệt, vô sở vị ngã thị bất thị bị nhân oan uổng, phản chính chỉ yếu năng cú cấp nhĩ đái lai tiền tài, đái lai danh dự, nhĩ tựu thượng, chí vu hội bất hội hữu nhất cá vô cô đích thiếu nữ tòng thử tang tống tại nhĩ thủ lí, nhĩ thị bất hội tại hồ đích thị mạ?”
Vô vị đại sư thuấn gian thượng diễn kim cương nộ mục: “Nhĩ giá yêu nghiệt, hưu yếu tại thử hồ giảo man triền, hủy ngã thanh dự!”
“Nhĩ hoàn hữu thanh dự giá đông tây mạ?” Lâm vãn đặc biệt hảo kỳ!
“Ngã bổn niệm nhĩ niên thiếu vô tri, cấp nhĩ nhất cá hối quá tự tân đích cơ hội, một tưởng đáo nhĩ cánh như thử ngoan liệt bất kham, kí thị như thử, tựu oán bất đắc ngã lôi đình thủ đoạn, tương nhĩ giá yêu nghiệt trảm sát vu thử!”
Vô vị đại sư bị triệt để đích kích nộ liễu, tha bán hạp thượng nhãn tình, đối trứ lâm vãn cấp cấp đích niệm kinh.
“A!” Lâm vãn lộ xuất thống khổ đích thần sắc, sĩ thủ phù trụ liễu ngạch đầu, thân tử dã hoảng liễu hoảng, hảo tượng thị chân đích bị vô vị đại sư đích kinh văn cấp chấn nhiếp trụ liễu nhất bàn.
Tạ cảnh hằng tam nhân thuấn gian kích động khởi lai.
Quả nhiên, quả nhiên lâm vãn thị yêu nghiệt.
Hạnh hảo vô vị đại sư pháp lực cao thâm, yếu bất nhiên hoàn thu bất liễu giá yêu nghiệt!
Tựu thị trạm tại tha môn tiền diện đích vô vị đại sư dã nhãn lí lộ xuất kỉ phân cuồng hỉ, một tưởng đáo cánh nhiên chân đích tấu hiệu liễu.
Tha niệm kinh niệm đắc canh khoái liễu.
Khả tích lâm vãn khước tịnh một hữu như tha sở liêu na bàn bão đầu thử thoán, nhi thị thủ vãng hạ nhất hoạt, đả liễu cá cáp khiếm, tự tiếu phi tiếu đích khán trứ vô vị đại sư: “Vô sở vị, nhĩ giá tróc yêu đích bổn sự bình bình, giá thôi miên đích bổn sự đô thị bất thác a!”
“Nhĩ!” Vô vị đại sư hựu kinh hựu nộ, kiến lâm vãn nhãn để thanh minh, na lí hoàn bất tri đạo cương cương thị bị tha cấp sái liễu, đương hạ kiểm sắc nhất trầm, “Ngã khán nhĩ thị bất kiến quan tài bất lạc lệ!”
Tha nhất bả tương bột tử thượng quải trứ đích anh nhi thủ tí thô đích phật châu nã hạ lai, triều lâm vãn suý quá khứ: “Cấp ngã thu!”
Phật châu tập lai đích thuấn gian, lâm vãn trừ liễu phật châu đích đàn hương vị chi ngoại, hoàn văn đáo liễu lánh nhất chủng cực đạm đích hương vị, tha sĩ nhãn khán đáo vô vị đại sư âm lãnh trung đái trứ kỉ phân hưng phấn đích nhãn thần, na hoàn hữu thập ma bất minh bạch đích? Đương tức bình trụ liễu hô hấp, tiêm tiêm ngọc thủ nhất sĩ tựu trảo trụ liễu phật châu, tái nhất suý, phật châu tựu việt quá vô vị đại sư triều tạ cảnh hằng tam nhân suý quá khứ.
“Trụ thủ!” Vô vị đại sư kiến trạng cấp thanh hát đạo: “Khoái tán khai!”
Tạ cảnh hằng tam nhân nguyên bổn chính hưng phấn đích khán hí, một tưởng đáo phật châu cánh nhiên điều đầu triều tha môn phi quá lai, tạ cảnh hằng đại cật nhất kinh hạ ý thức đích tưởng yếu hậu thối tị nhượng khai, thùy tri đạo triệu ngọc y kiều hô nhất thanh cổn tiến tha hoài lí, nhất hạ tử tha trụ liễu tha đích cước bộ, thúc phược trụ liễu thủ, cánh nhiên tựu giá ma nhãn tranh tranh đích khán trứ na phật châu đả tại kiểm thượng, thuấn gian đông đắc tha nhãn lệ tị thế đô yếu xuất lai liễu.
“Ca ca!” Nhất bàng sỏa lăng lăng đích tạ bảo nghi giá hội nhi tài phản ứng quá lai, mang cấp cấp đích phác quá khứ: “Ca ca nhĩ một sự ba?”
“Biểu ca, biểu ca nhĩ chẩm ma liễu? Nhĩ một sự ba?” Triệu ngọc y dã sát giác tự kỷ sấm họa liễu, liên mang lê hoa đái vũ đích khán hướng tạ cảnh hằng.
Lâm vãn oai trứ đầu khán hướng vô vị đại sư: “Vô sở vị đại sư, nhĩ đích cao thâm pháp lực, tựu thị giá ma luyện thành đích mạ?”
Vô vị đại sư tái khán lâm vãn dĩ kinh một hữu chi tiền đích khinh tùng hòa khiếp ý liễu, canh đa liễu kỉ phân cẩn thận, tha tri đạo tự kỷ giá thị thích thượng thiết bản liễu: “Nhĩ đáo để thị thập ma nhân?”
“Nhĩ sai!” Lâm vãn triều tha vi vi nhất tiếu, hốt đích nhu thân cận tiền, vô vị đại sư đại cật nhất kinh, chính yếu hậu thối, thùy tri đạo lâm vãn ngọc chỉ nhất điểm, vô vị đại sư thuấn gian cảm giác hồn thân phát ma, cánh thị trạm lập bất ổn, trực tiếp điệt tọa tại địa thượng.
“Điểm huyệt? Nhĩ cánh nhiên hội điểm huyệt?” Vô vị đại sư nhất kiểm kinh khủng: “Nhĩ đáo để thị thùy?”
Lâm vãn triều tha vi vi nhất tiếu; “Cương cương nhĩ môn bất đô thuyết liễu mạ? Ngã thị yêu nghiệt nha!”
Lâm vãn thuyết trứ khứ tương na xuyến phật châu kiểm khởi lai, tế tế đích kiểm tra liễu nhất biến, chung vu phát hiện liễu kỳ trung đích cơ quan, ngữ khí đái liễu kỉ phân tán thán: “Giá cơ quan tố đắc đảo thị đĩnh xảo diệu đích, phật châu bổn thân tựu hàm hữu đàn hương vị, quan bế cơ quan đích thời hầu, tùy thân huề đái dã bất hội thương đáo chủ nhân, khả chỉ yếu đả khai cơ quan, tái tương tha nhưng đáo địch nhân thân thượng, kí khả dĩ đương tố võ khí đả nhân, dã khả dĩ nhượng địch nhân một hữu phòng bị, phóng mê hồn hương bả nhân cấp dược đảo, đáo thời hầu vô nhân tri hiểu nhĩ đích âm mưu quỷ kế, tiện dĩ vi thị nhĩ pháp lực cao thâm, tự nhiên đối nhĩ dã tựu quỵ đáo bái phục, nhậm nhĩ tác vi.”
“Nhĩ, tịnh bất thị chân chính đích đắc đạo cao tăng ba?” Lâm vãn dụng liễu khẳng định đích ngữ khí.
“Ngã bất tri đạo nhĩ tại thuyết thập ma!” Vô vị đại sư tâm lí nhất trầm, tri đạo tự kỷ giá thị âm câu lí phiên thuyền liễu, tha cảm giác thân thượng đích ma tý chính tại tiệm tiệm tiêu thối, tâm lí nhất hỉ, chuẩn bị khởi thân phản kích.
Lâm vãn thiêu mi: “Nga, kí nhiên như thử, na tựu chỉ năng nhượng nhĩ thân thân thường thí nhất hạ liễu.”
Lâm vãn tương na xuyến phật châu nã đáo vô vị đại sư diện tiền: “Nhĩ thuyết, ngã yếu thị đả khai giá khai quan, nhĩ hội bất hội tương tha môn tam cá nhất dạng đảo hạ? Đáo thời hầu, giá lí khả tựu nhậm do ngã vi sở dục vi liễu.”
Vô vị đại sư bất do đắc kiểm sắc nhất biến, ti hào đô bất cảm loạn động, hoãn liễu kiểm sắc: “Lâm cô nương, thuyết khởi lai nhĩ ngã bổn lai vô oán vô cừu.”
“Bổn lai thị đích, khả nhĩ giá bất thị yếu bả ngã giá yêu nghiệt cấp thu liễu mạ?” Lâm vãn tiếu: “Na tựu thị hữu cừu liễu nha.”
“Ngã nguyện ý bổ thường lâm cô nương đích tổn thất!” Vô vị đại sư mang đạo.
“Nga? Thập ma bổ thường, ngã lai thính thính!” Lâm vãn thiêu mi.
“Như quả lâm cô nương khẳng nhượng ngã ly khai, ngã nguyện ý phụng thượng nhất thiên ngân tử.” Vô vị đại sư đạo.
“Tựu nhất thiên?” Lâm vãn diêu diêu thủ chỉ đầu: “Giá hoàn bất cú ngã áp kinh ni!”
Vô vị đại sư giảo nha: “Lưỡng thiên!”
Lâm vãn thán tức: “Giá ma khán bất khởi ngã, ngã giác đắc, cha môn một hữu kế tục thuyết hạ khứ đích tất yếu liễu.”
Lâm vãn tác thế yếu án khai quan, vô vị đại sư mang đạo: “Nhất vạn!”
“Hiện tại cấp!”
“Hành!” Vô vị đại sư tòng hoài lí đào xuất nhất điệp ngân phiếu, nhục đông đích đệ cấp liễu lâm vãn: “Nhĩ hiện tại khả dĩ phóng ngã tẩu liễu ba?”
Lâm vãn suý liễu suý ngân phiếu, triều vô vị đại sư nhất tiếu: “Đương nhiên! Bất hành!”
Dữ thử đồng thời, vô vị đại sư dã đạn khiêu khởi lai.
Khả tích, lâm vãn tảo hữu chuẩn bị, nhất quyền đả tại tha tị tử thượng, vô vị đại sư đông đắc ngao ô nhất thanh, lâm vãn sấn cơ đả khai khai quan, vô vị đại sư tối chung hoàn thị hấp nhập liễu mê hương, dã đảo tại liễu địa thượng.
Lâm vãn quan thượng cơ quan, nhất cước đoán quá khứ: “Hanh, hoàn tưởng thu ngã, thả khán ngã như hà thu nhĩ môn ba!”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
