Truyện thuyết trung đích nhân loại

Hào bất ý ngoại đích, công tư môn khẩu đích nháo sự hựu bị hữu tâm thú phách liễu xuất khứ, nhi tuyên thừa việt bổn thân y cựu một hữu thập ma phản ứng.

“Tuyên ca tính cách chân thị hảo đích ly phổ a.” Bán thú hình đích tri chu đan thủ thác tai, dụng tự kỷ đa xuất lai đích túc khứ xoát thủ cơ bình luận, “Tuyên ca, hữu thú thuyết nhĩ ứng cai bồi tha môn nhất cá đối tượng ai.”

Tuyên thừa việt văn ngôn chỉ thị sĩ đầu phiêu liễu nhất nhãn.

Trạm tại tha thân hậu đích na chỉ tượng hình thú nhân tiếu trứ khai liễu khẩu: “Ngã tưởng tuyên tiên sinh bất khiếm nhậm hà thú.” Tha thanh âm ngận khinh, thuyết thoại đích đồng thời thủ phóng tại liễu tuyên thừa việt đích y bối thượng.

Giá thú quái quái đích, nhất bàng đích hạo nguyên một tố xuất thập ma phản ứng, tha tòng giá đầu đại tượng thân thượng khứu đáo liễu thục tất đích khí tức. Na chủng trang mô tác dạng đích khí tức, hòa tha ngận tượng, đãn bỉ tha yếu đê đương.

Khắc ý địa khứ nã niết khang điều trang tác thiện giải thú ý dạng tử, phản nhi nhạ thú hoài nghi, bất như hạo nguyên cấp tự kỷ chỉnh đích khai lãng thú thiết.

Tối hậu hạo nguyên đắc xuất kết luận, giá thị cá bất hội trang tượng đích ấu trĩ thú, a, vô liêu.

Nhi tuyên thừa việt tiếp liễu na chỉ tri chu đích tra: “Yếu thị na cá động họa đích bản quyền tại cha môn thủ thượng, chính hảo khả dĩ thặng trứ giá ba nhiệt độ mại giác sắc bản quyền, cảo điểm chu biên mại mại.”

Cổ kế bằng trứ tha môn đối giá cá nhân loại đích tình hoài, chu biên năng mại xuất cá bất thác đích giới tiền.

Công tư lí đích thú đô thị tương thục đích tiền đồng sự, văn ngôn tiên thị tiếu tác nhất đoàn, nhi hậu tựu biến đắc cân thái thị tràng tự đích sảo sảo nhượng nhượng, thương lượng trứ cảo chu biên đích khả năng tính, tịnh thả di hám na bản quyền bất chúc vu tha môn.

Trạm tại nhất bàng đích tẩu miêu hữu ta hưng phấn, tha dã thị tân thú, hòa trang mô tác dạng đích đại tượng bất đồng, tha đích đích xác xác thị khán trứ tuyên thừa việt đích tác phẩm trường đại đích, tất cánh tuyên thừa việt xuất đông tây xuất đích tảo: “Tuyên đạo, cha môn giá nhi phân vi hảo bổng nga.”

“Nhĩ hỉ hoan tựu hảo.” Tuyên thừa việt tiếu đạo, “Ngạ liễu cha môn trà thủy gian hoàn hữu linh thực khí thủy, lão hồ tiền kỉ thiên tiến liễu kỉ đại dũng băng kỳ lâm, yếu thị bất phạ trường bàn, tùy tiện nhĩ tạo.”

Tẩu miêu canh cao hưng liễu, kỉ kỉ tra tra đích thanh âm tựu một đình quá.

Hòa trang mô tác dạng đích đại tượng dĩ cập nhất tri bán giải đích hạo nguyên bất đồng, tha đối tuyên thừa việt mỗi cá thời kỳ đích tác phẩm na thị ký đắc thanh thanh sở sở, toàn liễu nhất đôi vấn đề chung vu trảo trứ chính chủ liễu.

Chí vu tuyên thừa việt, một thú hội bất hỉ hoan tự kỷ đích quan chúng, vưu kỳ thị tượng tẩu miêu giá loại bả tha tác phẩm phản phản phục phục khán hứa đa biến, minh hiển tương đương hỉ hoan đích.

Đương giá chỉ tẩu miêu khai khẩu, đại tượng hòa hạo nguyên đích tồn tại cảm bị thuấn gian hàng đê.

Thử thời tuyên thừa việt thị đái trứ tha môn ba thục tất chi hậu lưỡng cá tinh kỳ đích nhậm vụ.

Tượng tha môn giá chủng một kinh nghiệm đích tân thú, kỳ thật tiến liễu công tư chi hậu cơ bổn đô đắc tòng đầu giáo khởi, tuyên thừa việt thủ lí hoàn hữu ta quá khứ hạng mục đích nhị nguyên, tha thử thời tại diễn kỳ ứng cai như hà khứ gia trung cát.

Đại tượng thị tha môn giá ba lí công để tối cường đích, giá thời hầu sáp bất thượng thoại nhượng tha kiểm thượng hữu ta bất hảo khán.

Hạo nguyên khán liễu nhãn đại tượng, hựu khán liễu nhãn tẩu miêu, bất chuẩn ngân tích địa vi vi nhất tiếu. Tại tuyên thừa việt diễn kỳ hoàn tất chi hậu, tha khai khẩu đạo: “Tuyên đạo, ngã cảm giác giá cá nhuyễn kiện ngã khán bất thái đổng.”

Nhuyễn kiện đô khán bất đổng? Đại tượng mi đầu trứu khởi, tha đảo thị tri đạo giá bạch mao thị đặc viên, đãn giá thủy bình thị bất thị thái thứ liễu điểm?

“Khán bất đổng ngận chính thường, nhĩ chi tiền một hữu tiếp xúc quá.” Tuyên thừa việt diễn kỳ hoàn tất chi hậu dụng công tư nội võng bả văn kiện phát cấp tha môn, nhi hậu khởi thân phách liễu phách hạo nguyên đích kiên bàng, “Tẩu ba, ngã thủ bả thủ giáo nhĩ.”

Hoàn năng giá dạng?! Đại tượng sá dị địa tranh đại song nhãn, tẩu miêu đảo thị một giác đắc hữu thập ma vấn đề, tất cánh cơ sở soa đa quan chiếu tài chính thường.

Tuyên thừa việt tẩu đáo hạo nguyên đích vị trí thượng, đả khai điện não, điểm khai nhuyễn kiện. Na cơ bổn thị nhất bộ nhất bộ đích lai giáo, tự kỷ tố nhất biến chi hậu nhượng hạo nguyên trọng phục nhất biến.

Chân hữu nại tâm a.

Hạo nguyên giác đắc tuyên thừa việt tính cách hữu ta thái ôn liễu, giá dạng chân đích năng áp chế trụ kỳ tha thú mạ?

“Lão tuyên.” Vương đại mễ hảm liễu nhất thanh, “Nhĩ giáo hoàn một? Giáo hoàn liễu quá lai nhất hạ.”

Hạo nguyên sát giác tuyên thừa việt mi đầu vi trứu liễu nhất hạ, nhi hậu bả điện não tạm thời giao cấp hạo nguyên, khởi thân vãng vương đại mễ na biên tẩu khứ.

Tha môn tự hồ tại thảo luận tân hạng mục pv động thái phân kính đích vấn đề, giá ta hạo nguyên dã thính bất đổng, bất quá tha thân biên đích thú tự hồ sát giác đáo liễu bất đối kính, quỷ quỷ túy túy địa sĩ đầu vãng tuyên thừa việt hòa vương đại mễ na biên phiêu.

Hữu thập ma vấn đề mạ?

Tựu tại giá thời hầu, bạn công thất đích môn khai liễu, giá công tư duy nhất nhất cá chính kinh bạn công thất thị chúc vu chế phiến hồ chí đích.

“Hạo nguyên, đông hướng điền, thu nguyệt, nhĩ môn ba tiến lai nhất hạ. Hợp đồng đả ấn hoàn liễu, nhĩ môn đái thân phân chứng, ngã cấp nhĩ môn tảo, hoàn hữu, báo cá thu công tư đích ngân hành tạp hào.”

Hạo nguyên tiến môn đích thời hầu hoàn hồi đầu vãng tuyên thừa việt đích phương hướng khán liễu nhất nhãn. Tuyên thừa việt biểu tình tự hồ hữu ta ngưng trọng.

Nhi hạo nguyên tiến môn tại sa phát thượng tọa hạ chi hậu, hốt nhiên thính đáo ngoại diện phanh đích nhất thanh cự hưởng.

Tam cá tân thú đô khán hướng liễu môn đích vị trí, chỉ hữu hồ chí bất dĩ vi nhiên: “Khả năng tuyên thừa việt hòa vương đại mễ đả khởi lai liễu ba.”

“Thùy?! Thùy đả khởi lai liễu?” Hạo nguyên hữu ta mộng, tha tổng giác đắc thị hồ chí khẩu xỉ bất thanh, thuyết thác liễu danh tự.

“Tuyên thừa việt a.” Hồ chí tủng kiên, “Nhất bàn tha môn ý kiến xuất hiện trọng đại phân kỳ đích thời hầu dung dịch phát sinh đả giá đấu ẩu đích sự kiện, bất quá phóng tâm ba, bất hội xuất xá sự đích.”

“Ách, tuyên đạo thân thể bất thái hảo ba?” Tẩu miêu bất xác định đích tuân vấn, vương đại mễ bổn thể thị lão hổ, tha môn chẩm ma đả đích khởi lai đích?

Hồ chí bất giác đắc giá thị cá thập ma vấn đề: “Tựu thị nhân vi tha thân thể bất thái hảo, vương đại mễ bất cảm động chân cách, động tĩnh đại, dã tựu thị nháo nháo nhi dĩ.”

Hạo nguyên hốt nhiên tưởng khởi lánh nhất kiện sự: “Tuyên đạo vi thập ma một hữu thú hình đặc chinh?”

Chi tiền hạo nguyên dĩ vi thị tuyên thừa việt hữu ý ẩn tàng, tha tri đạo tuyên thừa việt chủng tộc thị hắc hùng, đãn thị tuyên thừa việt thân thượng tựu liên nhĩ đóa đô thị nhân hình đích.

Án lý thuyết thú đích nhân hình đại bộ phân hội bảo lưu vĩ ba hòa nhĩ đóa, tượng hạo nguyên giá chủng đích tựu bảo lưu liễu nhãn đồng hòa bộ phân lân phiến.

“Giá cá sự nhi nhĩ môn tối hảo bất yếu vấn tuyên thừa việt, tha tòng lai một cân ngã môn tường tế địa liêu quá giá cá, đãn khẳng định bất thị hảo sự.” Hồ chí biểu tình nghiêm túc liễu khởi lai.

“Na cá……” Tẩu miêu mặc mặc cử khởi thủ, “Na tuyên đạo tri bất tri đạo, võng thượng hữu thú chuẩn bị bái tha sinh bình a? Dĩ kinh bả tuyên đạo tằng kinh thượng quá đích học giáo cấp bái xuất lai liễu.” Tha khán tuyên thừa việt giá trạng thái, hoàn dĩ vi tuyên thừa việt hoàn toàn bất tại ý.

Chúng thú khán hướng tha, tẩu miêu đốn liễu nhất hạ, kế tục đạo: “Tha môn hoàn tại bái ni, cổ kế đĩnh khoái địa tựu bái hoàn liễu.”

Hồ chí phóng hạ thủ lí văn kiện, tấn tốc khởi thân, thôi khai liễu bạn công thất môn.

Ngoại đầu tuyên thừa việt hòa bán thú hình đích vương đại mễ cổn tại địa thượng, vương đại mễ trảo tử thải trứ tuyên thừa việt đích kiểm, tuyên thừa việt trảo trụ liễu vương đại mễ na khoa trương đích khuyển nha, đạo trí vương đại mễ một pháp hợp thượng chủy.

“Tuyên thừa việt! Nhĩ thân phân tín tức khoái bị bái một liễu!” Hồ chí nhượng nhượng.

“Thập ma?!” Tối mộng đích hoàn thị vương đại mễ, tha trắc đầu khán quá khứ, nhi tuyên thừa việt trảo chuẩn cơ hội, nhất bả tòng tha hổ đầu hạ ba na nhi tạp trụ tha bột cảnh, bả giá chỉ lão hổ hiên phiên.

Tha lưỡng mâu thuẫn chủ yếu vi nhiễu trứ động thái phân kính đích xử lý, nhi đương thủy bình soa bất liễu thái đa đích thời hầu, ý kiến xuất hiện phân kỳ, sảo khởi lai thị thường thái.

Tuyên thừa việt ấn trụ vương đại mễ, giá tài tuân vấn: “Tha môn năng bái xuất lai cá xá?”

Tha đích nhân sinh bình bình vô kỳ a, do vu thị bán đạo xuyên việt, tha hòa tự kỷ đồng học dã thật tại bất chẩm ma tương xử đích quá lai, nhất trực đô tại càn tự kỷ đích sự, luyến ái dã một hữu, tất cánh thành niên nhân đích linh hồn hòa tiểu thú luyến ái, chẩm ma khán đô bất đạo đức.

Tổng kết tha đích thú sinh, na tựu thị một noãn ý tư, na ta bái đích nhân bất giác đắc vô liêu ma?

“Khả, khả tuyên đạo nâm thượng học đích thời hầu bất thị bị cô lập đích na cá mạ?” Tẩu miêu tuân vấn, tha kỳ thật thị bất tưởng khai giá cá khẩu đích, đãn tuyên thừa việt giá phúc vô sở vị đích tư thái nhượng tha giác đắc tuyên thừa việt bất quý thị đại lão, chân kiên cường.

“A?” Tuyên thừa việt hữu ta mộng, tha kỉ thời một cô lập liễu? Tha đô một hữu thí đồ dung nhập quần thể quá.

“Thị nâm đồng học phát đích thiếp tử.” Tẩu miêu tòng thủ cơ thượng phiên xuất lưu lãm ký lục, “Tha thuyết na thời hầu ban thượng đích học sinh giác đắc nâm ngận kỳ quái, nhi nâm nhân vi tha môn đích bài tễ biến đắc hữu ta cô tích.”

Tuyên thừa việt: “……” Tha cô tích cá chuy tử, na quần tiểu thú môn thiên thiên bão trứ nhân loại đặc hình diễn viên đích hải báo, na chủng khán trứ đặc hình diễn viên, chủy lí niệm trứ “Nhân loại” lưu khẩu thủy đích dạng tử, tuyên thừa việt hoàn toàn bất tưởng hòa đối phương hữu nhậm hà đích câu thông.

Tha thậm chí lý giải liễu thượng cá thế giới tự kỷ dưỡng đích na chỉ miêu mễ đích tình tự, tượng cá si hán nhất dạng đích đối trứ nhân loại đặc hình diễn viên hải báo thặng lai thặng khứ, na phạ đối phương thị thú, na dã đỉnh bất trụ a.

Tẩu miêu thuyết: “Na cá phát thiếp thú thuyết tự kỷ giác đắc ngận bão khiểm, tằng kinh nhân vi nhĩ trường kỳ đích bảo trì nhân hình đích tư thái, dĩ vi nhĩ thị tại câu đáp thư thú, sở dĩ tổng đối nâm một hữu hảo ngữ khí.”

Tuyên thừa việt thuyết bất xuất thoại lai liễu.

Nhiên nhi tẩu miêu chân đích ngận kích động: “Tuyên đạo! Nhĩ khả dĩ bất nguyên lượng tha đích! Tựu toán đạo khiểm liễu hựu chẩm ma dạng? Tằng kinh đối nâm tạo thành đích thương hại thị di bổ bất hồi lai đích!”

Công tư lí đầu đích thú đô khán liễu quá lai, đại khái thị một tưởng đáo hoàn hữu giá nhất xuất.

“Tuyên đạo nâm chân thị cá ôn nhu hựu cường đại đích thú.” Tẩu miêu thanh âm đô đẩu liễu.

Tuyên thừa việt mi sao nhất khiêu.

“Lão tuyên, nhĩ yếu thị thật tại nan thụ, ngã khả dĩ phê chuẩn nhĩ kim thiên thỉnh cá giả.” Hồ chí phách liễu phách tuyên thừa việt đích kiên bàng.

“Nhĩ môn thị một sự càn mạ?” Tuyên thừa việt vấn tha môn, “Nhĩ môn lai công tư thị bát quái đích? Na chỉ cẩu tể tử hoàn áp tại ngã môn đầu thượng, nhĩ môn hoàn hữu nhàn tình nhã trí cật qua?”

Tuyên thừa việt kiểm sắc ngận nan khán: “Nhĩ môn khán ngã tượng thị hội bị cô lập đích dạng tử?”

“Tuyên đạo, ngã môn đô bất liêu giá cá liễu, nhĩ thuyết đắc đối, công tác trọng yếu, ngã môn hiện tại đắc chứng minh tự kỷ!” Hữu thú ác khẩn quyền đầu, khán hướng tuyên thừa việt đích mục quang hoàn thị sung mãn liên mẫn đích.

“Ngã chủ yếu thị đam tâm tha môn hội bái xuất canh đa đích bí mật.” Hồ chí thuyết, “Tựu bỉ như nhĩ giá cá siêu trường đãi cơ đích nhân hình.”

“A? Giá hữu thập ma hảo bái đích?” Tuyên thừa việt bất lý giải, “Ngã hiện tại giá dạng thị địa hạ thật nghiệm thất đích sản vật, giá sự nhi đương niên bất hoàn thượng tân văn liễu ma?” Xuyên việt giá sự nhi bất khả năng hữu thú năng bái xuất lai, bất quá đương diện tân văn thượng một hữu tuyên thừa việt đích danh tự.

Chủ yếu tuyên thừa việt đương thời dã một danh nhi, tha giá danh tự thị hậu diện thu dưỡng tha đích phó cục trường cấp thủ đích.

Tuyên thừa việt bất giới ý biệt thú tri đạo giá cá, tha xác thật một hữu thú hình, nhi thả do vu linh hồn thị nhân loại, sở dĩ hoàn toàn bất hội giác đắc tự ti.

“Ngọa tào?!”

“Thập ma? Đẳng đẳng, tuyên ca nhĩ thị hoàn toàn một hữu thú hình mạ?”

“Ngã xác thật tri đạo hữu na chủng nghiên cứu cảo xuất nhân loại thế đại phẩm đích địa hạ thật nghiệm thất, ngọa tào! Tha môn đối tuyên ca nhĩ tố liễu thập ma?”

“Tha môn thái quá phân liễu! Na quần oạt liêu đích dã thái quá phân liễu.”

Tuyên thừa việt dã giá ma giác đắc: “Thu tập thu tập chứng cư, đa cáo kỉ cá ba.”

“Tha môn hoàn toàn bất khảo lự nâm đích tâm lý trạng thái! Yếu thị tuyên ca nhĩ xuất liễu thập ma sự, tha môn giá quần thú nhất cá đô đào bất điệu.”

“Kỳ thật ngã hiện tại tâm thái đĩnh hảo đích.” Tâm thái tối soa đích thời hầu thị tha hòa vương đại mễ đả giá đích na nhất trận, “Nhĩ môn đảo dã bất dụng……”

Tha thoại một năng thuyết hoàn, nhân vi cương cân tha đả liễu nhất giá đích vương đại mễ tâm đông địa bão trụ liễu tha.

Tuyên thừa việt bị bách khẩn khẩn địa mai tại liễu lão hổ đích bột mao lí, biệt thuyết thuyết thoại, tựu liên hô hấp đô thị vấn đề.

Đãi hội nhi thân thượng cổ kế hựu thị nhất đại phiến đích hổ mao.

Hạo nguyên kỳ thật dã đĩnh tưởng ủng bão nhất hạ tuyên thừa việt đích, chỉ bất quá tha hòa tuyên thừa việt đích quan hệ hoàn một hữu na ma thân mật.

Tựu liên nghi tự nhân loại khống, thả bất chẩm ma hỉ hoan tuyên thừa việt đích na chỉ đại tượng đô nhẫn bất trụ khinh thanh thuyết: “Tha môn thái quá đầu liễu.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn