[ đại đường ] võ hoàng đệ nhất nữ quan

Đáo để thị tại cung chính tư lịch luyện liễu nhị thập đa niên đích nữ quan.

Khương ốc giá tài tri đạo, tha nhất tiến môn, đào cô cô tựu giác đắc tha bất thái đối đầu. Chỉ thị phương tài nhân đa, giá hội tử tài tư hạ lai vấn tha.

Khương ốc tiện na đích dữ đào cô cô canh cận ta: “Cô cô phóng tâm, bất thị hữu nhân vi nan ngã, chỉ thị ngã ứng liễu nhất kiện sự.”

“Kim nhật khứ bắc y viên, nhất vị võ tài nhân vấn khởi năng phủ lai cung chính tư dữ ngã nghiên thảo cung quy, ngã đương thời ứng liễu. Hồi lai đích lộ thượng hựu đam tâm, ngã kí thị cung chính tư đích điển chính, dữ tần phi môn tư hạ lai vãng quá đa, hội bất hội cấp cô cô nhạ ma phiền?”
Giá dã thị khương ốc chân tâm tưởng vấn đích.

Tuy nhiên tha đối nữ hoàng cực cảm hưng thú, hựu trịch xuất liễu đại cát. Đãn yếu thị đối đào cô cô hữu ảnh hưởng, tha tựu chuẩn bị cảo nhất cảo địa hạ công tác, đê điều tiếp xúc mị nương.

Đào chỉ tiếu lãm trứ tha đạo: “Nhược thị nhĩ dữ chiêu khánh điện thừa hương điện đích quý phi, phi vị nương nương môn giao vãng quá mật tự thị bất thỏa, đãn dữ dịch đình trung giá ta tài nhân môn lai vãng thị vô phương đích.” Kí nhiên bị phân đáo dịch đình lai trụ, giá ta đê vị đích tần ngự môn tượng cung nhân canh đa vu tượng phi tần, tha môn liên xan thực đô thị do dịch đình nhất tịnh cung ứng đích.

“Nhi thả hữu cá đồng linh nhân thuyết thuyết thoại dã bất phôi. Võ tài nhân tính tình đại phương, câu tiểu nghiêm thuyết thị cá ngận trầm đắc trụ khí bất ái bão oán đích cô nương.”

“Tiểu nghiêm? Nghiêm dịch đình thừa? Cô cô nhận đắc tha?”

Khương ốc hữu điểm kinh nhạ sĩ đầu khán trứ đào chỉ. Tựu kiến cô cô tiếu trứ ma sa trứ tha đích thủ thí lãnh noãn, tiếu đạo: “Sỏa hài tử, nhĩ đầu nhất hồi xuất môn bạn soa, ngã bất hảo thân tự cân trứ, phủ tắc đảo hiển đắc nhĩ bất đam sự. Khả ngã tổng yếu hữu nhãn tình khán cố trứ nhĩ tài phóng tâm.”

Quái đạo thừa tài đối tha na dạng hòa khí, ngôn ngữ lí xử xử bất đương ngoại nhân tự đích, nguyên lai thiện duyên căn tử hoàn thị tại đào cô cô đích giá lí.

Khương ốc hữu như đông nhật thủ trứ noãn lô bàn chu thân noãn hòa an tâm.

Đào cô cô hựu lược đái hí hư tự thán đạo: “Đương nhật ngã sơ thứ tại giá cung chính tư liêu lý dương phi nương nương thủ hạ phạm liễu thác đích đắc lực cung nhân, nhĩ nương thân dã tư hạ vi ngã phí liễu hứa đa tâm tư, kí hộ ngã chu toàn hựu lệnh ngã xuất đầu lập uy.”

Nhất ẩm nhất trác giai thị tiền định.

Đào chỉ bất do trầm mặc liễu phiến khắc.

Hồi thần hậu chỉ kiến giá hài tử tịnh bất xuất thanh, chỉ thị quai quai tọa tại nhất bàng khán trứ tự kỷ, an ổn đích bất tự giá cá niên kỷ đích hài tử, tiện tâm đạo: Hoàn thị cai hữu cá đồng linh đích bằng hữu bạn trứ tài hảo hoạt bát ta. Kí nhiên võ tài nhân dã giác đắc tại cung lí vô y, chủ động tưởng yếu kết giao, đảo dã bất thác.

Tất cánh lưỡng nhân quá vãng đích kinh lịch soa bất đa, bỉ khởi bàng nhân lai, tưởng tất canh năng thể hội đối phương đích cô khổ, canh hữu thoại khả thuyết.

Vu thị đào chỉ tiện dữ khương ốc tế tế đạo: “Na võ tài nhân, đảo dã khả liên, thị cá mệnh đồ khảm khả đích hài tử.”

Khương ốc hoàn vị cập phát vấn, tựu kiến đào cô cô chủ động đề khởi võ tài nhân đích lai lịch, mang nhận chân thính khứ.

*

Võ tài nhân đích xuất thân tựu tượng thị tiết định ngạc đích miêu, bất tri cai thuyết hảo hoàn thị bất hảo liễu.

Tha đích phụ thân võ sĩ hoạch tại tiền tùy triều thời, thị cá gia tài vạn quán đích mộc tài thương nhân. Chỉ thị kinh thương chi nhân tuy phú túc, khước bất cú thể diện, canh thị luật pháp quy định liễu bất hứa xuất sĩ tố quan, tại ngoại hành tẩu bất miễn ải nhân nhất tiệt.

Trực chí tùy mạt niên gian dân bất liêu sinh, thiên hạ quần hùng tịnh khởi, đại đại tiểu tiểu túc hữu thất thập nhị lộ nghĩa quân tạo phản kháng tùy ( chỉ hội đa bất hội thiếu ).

Loạn thế, hữu nhân lưu ly thất sở triều bất bảo tịch, dã hữu nhân tòng long tòng vân thừa thế nhi khởi.

Võ sĩ hoạch giá dạng thành công đích thương nhân, ủng hữu nhất song thức nhân đích lợi mục hoàn hữu ức điểm vận khí, tại chúng đa nghĩa quân trung chuẩn xác tuyển trung liễu đường cao tổ lý uyên suất lĩnh đích na nhất chi tiến hành đả đầu, thả cực hữu phách lực đích hiến thượng sở hữu gia tài cập tự kỷ giá cá nhân.

Tòng thử tựu tại lý uyên trướng hạ chuyên quản lương thảo, tọa trấn hậu phương, thành vi liễu thiết can tâm phúc.

Hữu đa thiết can ni, thiết đáo lý uyên lập quốc hậu, trực tiếp tương một hữu thượng quá chiến tràng đích võ sĩ ược liệt vi ‘ thập thất đại khai quốc công thần ’, tịnh thả phong liễu nghĩa nguyên quận khai quốc công na ma thiết.

Bất đãn đại phương phong tước vị, lý uyên hoàn ngận quan chú lão thiết đích tư nhân sinh hoạt: Đại đường cương lập quốc, võ sĩ hoạch đích nguyên phối phu nhân tựu bất hạnh quá thế liễu. Lý uyên tại tiêu đầu lạn ngạch trọng chỉnh sơn hà đích bách mang chi trung hoàn bất vong thân tự cấp võ sĩ hoạch tuyển nhất vị kế thất phu nhân.

Luận lý, võ sĩ ược nguyên phối xuất thân bình bình, thả lưỡng nhân tất hạ dã hữu liễu lưỡng cá nhi tử, án phổ biến xã hội phong tục lai khán: Kế thất phu nhân xuất thân tựu bất tất cao, chỉ yếu năng tương phu giáo tử tựu hành.

Khả lý uyên bất quản xá xã hội phong tục, giác đắc tái thú khả bất năng ủy khuất liễu tha gia quốc công gia, cánh nhiên thân tự hạ chỉ điểm liễu hoằng nông dương thị đích nữ nhi chỉ cấp võ sĩ ược tố kế thất!

Hoằng nông dương thị thị tiêu chuẩn thế gia, chân chân chính chính thị vãng thượng sổ tổ tông thập bát đại đô thị tố quan đích, chân thị hoán triều hoán đại bất cải tha gia cao môn hiển quý. Bỉ thời nhân giảng cứu xuất thân, thế gia nữ đa bất nguyện giá cấp triều đình huân quý tân vinh bạo phát chi gia, hà huống võ sĩ ược hựu thị nhị hôn, xuất thân hoàn thị thương nhân, hoàn toàn thị thừa long khoái tế đích phản nghĩa từ.

Dương gia như tao lôi phách các chủng tầm môn lộ tưởng yếu cự tuyệt.

Nhiên nhi dương gia tái bất nguyện, tiểu tế ca bạc dã ninh bất quá lý uyên đích thô đại thối, chỉ hảo niết trứ tị tử cường nhan hoan tiếu bả nữ nhi giá liễu.

Dương thị giá cấp võ sĩ ược hậu, hựu sinh liễu tam cá nữ nhi, giá thứ nữ tiện thị võ mị nương liễu.

Yếu thị một hữu thập ma biến cố, mị nương ứng cai thị mật quán lí trường đại đích hài tử: Phụ thân thị triều đình quốc công, thân thụ hoàng đế khí trọng sủng tín, mẫu thân thị xuất thân bất tục đích thế gia nữ, cực đại đề thăng liễu phụ tộc đích xã hội địa vị.
Nhân mẫu thân đích xuất thân hảo, tại gia lí địa vị tiện ngận cao, tái một hữu tầm thường kế thất đích tiểu tâm ủy khuất, phản nhi ngận năng đương gia tác chủ, liên trứ tha môn tỷ muội môn đô ngận đắc phụ thân khán trọng, án chiếu thế gia nữ đích tiêu chuẩn tòng tiểu độc thư tả tự, nhất gia tử sinh hoạt ngận thị phú túc hòa mỹ.

Nhiên nhi biến cố lai liễu.

Cao tổ lý uyên khai quốc chấp chính hậu, định liễu niên hào võ đức.

Võ đức cửu niên, tần vương điện hạ lý thế dân giác đắc giá cá niên hào bất đại hảo, vu thị bất thái giảng võ đức đích đái nhân trực bôn huyền võ môn, nhất tiễn nhất cá ca ca, nhất đao nhất cá đệ đệ, giải quyết liễu huynh đệ hậu, hựu cung cung kính kính khứ ‘ thỉnh giáo ’ phụ hoàng hoàng vị đích quy chúc: “Như kim thái tử huynh trường cánh hốt nhiên một liễu, giá thái tử chi vị khả chẩm ma thị hảo ni.”

Lý uyên hoàng đế hàm lệ biểu kỳ: “Trẫm khán nhĩ ngận thích hợp tố thái tử, bất, ngận thích hợp tố hoàng đế, trẫm chính hảo luy liễu cai hiết hiết.”

Nhất phiên phụ từ tử hiếu hậu, lý uyên hoàng đế biến thành liễu thái thượng hoàng.

Tân thượng nhậm đích thái thượng hoàng úc muộn đích một pháp, chỉ hảo thông quá bỉ giác lánh loại đích phương thức cấp nhị phượng hoàng đế thiêm đổ —— tha lão nhân gia đương thái thượng hoàng đích niên nguyệt lí nhất khẩu khí sinh liễu nhị thập đa cá nhi tử, thập đa cá nữ nhi.

Thiên hạ năng giả cư chi, nhĩ năng nhĩ cư khứ ba! Kí nhiên giá ma năng nại, ký đắc bả giá ta tiểu đệ đệ tiểu muội muội môn đô an bài hảo liễu, phong địa khả đô bất năng soa, biệt tại huyền võ môn hậu, tái nhượng nhân thuyết nhĩ khắc bạc huynh đệ a.

Quả nhiên cấp nhị phượng hoàng đế sầu liễu cá cú sang: Thân đa, hoàn đắc thị thân đa tri đạo chẩm ma cấp nhân thiêm ma phiền a!

Phụ tử nhị nhân hữu cá huyền võ môn hoành tuyên kỳ trung, nhị phượng hoàng đế đăng cơ hậu, võ sĩ ược giá cá thái thượng hoàng tử trung cựu thần đích địa vị tự nhiên dã nhất lạc thiên trượng, bị nhị phượng hoàng đế phát lạc đáo kinh châu tố quan khứ liễu.

Tuy thuyết quyền thế đại bất như tiền, đãn võ sĩ ược gia để pha phong, mị nương thập tuế tiền dã y cựu thị vô ưu vô lự đích nhật tử.

Trực đáo tam niên tiền, thái thượng hoàng lý uyên giá băng đích tiêu tức truyện đáo liễu kinh châu.

Võ sĩ ược bi thống quá thậm đương tức ẩu huyết, bệnh liễu lưỡng nguyệt tựu trực tiếp quá thế liễu, mị nương đích nhật tử tài tòng minh lượng vô ưu đích thiếu nữ thời quang nhất hạ tử điệu lạc đáo liễu trần thổ lí.

Dương thị một hữu nhi tử, mị nương đích lưỡng cá ca ca đô thị tiền thê sở sinh, dữ kế mẫu hòa muội muội môn cảm tình sinh phân bất thuyết, hoàn thường niên oán hận kế mẫu xuất thân dương thị, phụ thân kính trọng tha thậm chí quá vu nguyên phối.

Võ sĩ ược cương hạ táng, gia trung duy nhị đích lưỡng cá nam đinh tựu bả trì liễu sở hữu đích gia tài, thậm chí trực tiếp phiên kiểm tương dương thị mẫu nữ tứ nhân cản xuất liễu gia môn.

Dương thị chỉ hảo đái trứ tam cá nữ nhi hồi trường an đầu bôn nương gia huynh trường, lộ thượng mị nương đích tiểu muội hoàn bệnh tử liễu. Hảo dung dịch đáo liễu kinh trung, ký trụ tại cữu cữu gia, quá đắc dã thị ký nhân li hạ lãnh noãn tự tri đích sinh hoạt liễu.

Hoàn thị khứ tuế trường tôn hoàng hậu bệnh thệ tiền thính văn khai quốc quốc công cánh hữu kế thất hòa nữ nhi lưu lạc tại kinh, hoàn đắc tá trụ thân thích gia, tiện báo cấp liễu thánh nhân.

Trường tôn hoàng hậu khán bất quán giá dạng đích sự nhi —— tha niên thiếu đích thời hầu dữ đồng bào ca ca trường tôn vô kỵ, dã khiếu dị mẫu huynh trường tôn an nghiệp cấp niện xuất lai quá! Thử tình thử cảnh chính đối ấu niên khổ sở.

Nhị phượng hoàng đế cân thê tử thị thanh mai trúc mã, đối tha niên thiếu sự nhi dã thâm tri. Nhị phượng hoàng đế đích tì khí, trừ liễu thái thượng hoàng hòa tiền thái tử ( nhu chú minh, đắc đương niên đích thái thượng hoàng hòa thái tử ), hoàn một hữu nhân năng khiếu tha tri đạo ủy khuất lưỡng cá tự chẩm ma tả nột!
Hà huống thị ủy khuất liễu tha đích ái thê, bỉ ủy khuất tha bổn nhân canh thậm. Tảo tại nhị phượng hoàng đế cương đăng cơ đích thời hầu, tựu bả trường tôn an nghiệp tước đích thân thượng bán cá quan chức dã một hữu liễu, yếu bất thị niệm trứ đáo để huyết duyên trảm bất đoạn, đô tính trường tôn, bất hảo nhượng hoàng hậu hữu cá hoạch tội thân vong hữu nhục danh thanh đích ca ca, nhị phượng hoàng đế tựu đắc thỉnh trường tôn an nghiệp khứ tử nhất tử.

Nhi võ gia giá biên, nguyên bổn võ sĩ hoạch đích tước vị tuy một hữu truyện hạ khứ, nhiên tha sinh tiền thị kinh châu đô đốc, quan vị dã thị túc dĩ ấm tử đích, kỳ lưỡng tử đô đắc phong liễu ngũ phẩm đích hư chức.

Tựu tại trường tôn hoàng hậu đề quá giá sự hậu, nhị phượng hoàng đế càn thúy lợi lạc tựu bả giá lưỡng nhân đích quan chức mạt liễu, nhượng tha môn cổn hồi lão gia khứ bế môn tư quá.

Giá biên phạt hoàn quan chức, lánh nhất biên, vi biểu kỳ tha diệc hậu đãi tằng kinh đích khai quốc công thần đích di cô, tha tiện nhượng trường tôn hoàng hậu thưởng liễu nhất bách thất quyên cấp dương thị, hựu trạch liễu võ sĩ hoạch đích đệ nhị cá nữ nhi ( nhân đệ nhất cá nữ nhi dĩ kinh giá nhân liễu ) nhập cung vi tần phi, hoàn độc độc cấp tha tứ liễu danh.

Mỗ chủng ý nghĩa thượng thuyết, mị nương giá cá nhân cân nhất bách thất quyên, tại thánh nhân nhãn lí đô thị nhất dạng đích, thị thi ân thái thượng hoàng cựu thần đích ân điển.

*

Đào cô cô tự bất hội tương hoàng đế triệu võ tài nhân nhập cung đích duyên cố thuyết đích giá ma thấu triệt, chỉ dữ khương ốc thuyết liễu võ gia chi cố, hựu thán đạo: “Sở dĩ ngã tài thuyết, võ tài nhân khả tích liễu. Nghĩa nguyên quốc công cố khứ hậu, thánh nhân tịnh một hữu ân chỉ, võ gia tựu thử tiện một liễu tước vị, gia trung thân huynh đệ hựu giá bàn bất tố nhân, dương gia hựu thị ngoại gia…… Tiến cung hậu nan miễn thân phân thượng dam giới liễu ta.”

Yếu thị võ sĩ hoạch hoàn tại, võ tài nhân một đích thuyết, khẳng định thị tân nhân lí xuất thân tối hảo đích nhất cá, nhiên hiện tại khước lạc đáo trung hạ du khứ liễu.

Gia lí hữu tước vị, hòa gia lí hữu quá tước vị hoàn toàn thị lưỡng cá khái niệm.

Tiểu tiểu niên kỷ, bão kinh ly tang, thậm chí thân lịch huynh trường phản mục khu trục phao khước chi khổ, hựu bão thường tam niên ký nhân li hạ chi sầu, võ tài nhân giá bàn điên phái tế ngộ đào cô cô thuyết khởi lai dã bất miễn cảm khái.

Hựu khán trứ khương ốc: Giá lưỡng cá hài tử dã toán thị hữu ta đồng bệnh tương liên liễu.

*

“Dã toán thị đồng bệnh tương liên liễu.”

Kỉ hồ đồng nhất thời khắc, mị nương dã hữu liễu giá bàn cảm khái.

Dữ kỳ dư niên kỷ tương phảng, ái kiều bất thụ khí đích thiếu nữ môn bất đồng, mị nương cực thiếu phát một tất yếu đích lao tao: Tác vi thiên tử tần ngự nhập cung, khước chỉ năng trụ tại cung nữ sở cư đích dịch đình, dụng vương tài nhân đích thoại thuyết tự thị thụ liễu thiên đại đích ủy khuất: “Luận lý luận tình nhi đô bất cai giá dạng!”

Mị nương bất tiếp thoại, chỉ thị tâm đạo: Giá thị đả tiểu một kinh quá ba chiết đích, tài lý trực khí tráng giác đắc giá thế đạo hội ‘ án lý lai thuyết ’.

Mị nương tại tâm trung lãnh tĩnh đạo: Án lý lai thuyết, mẫu thân chính chính kinh kinh tiên đế tứ hôn đích chính thất phu nhân, phụ thân khứ thế hậu, tha môn mẫu nữ hoàn bất cai bị cản xuất gia môn đầu bôn thân thích ni.

Một hữu thập ma ‘ án lý lai thuyết ’, canh một hữu thập ma ‘ hữu giá đẳng thân phân tựu nhất định năng đắc đáo giá đẳng thân phân tương ứng đãi ngộ ’ đích sở vị công đạo. Thử thời đích mị nương túng nhiên hoàn một hữu tiếp xúc đáo quyền lực nhị tự, đãn dĩ kinh minh bạch phàm sự yếu kháo tự kỷ, một hữu chân chính quyền lực hòa võ lực đích thân phân tựu thị phế chỉ.

Mị nương sĩ đầu khán dịch đình đích thiên.

Tiến cung giá tam nhật, trường an thành đô thị cực tình hảo đích thiên nhi.

Đãn giá kỉ nhật mị nương tổng mộng kiến tam niên tiền.
Mộng kiến phụ thân quá thế hậu, mẫu thân đái trứ tha môn tỷ muội tam cá hồi trường an đầu bôn thân thích thời, lộ thượng liên miên bất đoạn đích vũ thiên.

Âm trầm như đồng áp tại nhân tị tiêm thượng nhất bàn duyên hôi sắc đích vân, triều nhi lãnh tự hồ nhất niết nhất bao thủy châu đích y quần, diện sắc thương bạch đích mẫu thân hòa kỉ cá thần sắc hối ám biện biệt bất thanh đích lão phó. Hảo đa thứ mẫu thân bất đắc bất tiểu tâm đích liêu khai liêm tử, thân tự khứ dữ xa phu giao thiệp.

Xa phu thuyết quan lộ thượng hữu tháp phương, lư xa quá bất khứ đích thời hầu, mẫu thân kiểm sắc thanh bạch giảo nha kiên trì bất tẩu tiểu lộ.

Tha môn cô nhi quả mẫu hựu đái trứ tiền tài, nhược thị đồng ý xa phu tẩu tiểu lộ, thuyết bất đắc tựu thành vi liễu sơn lâm lí đích bạch cốt!

Na thời hầu mẫu thân lâu trứ mị nương đê thanh đạo: “Nhị nương, nhĩ môn tỷ muội tam cá, nhĩ đại tỷ thiếu hữu quyết đoạn thường bị nhân khiên trứ tẩu, tiểu muội canh luy nhược bất đổng sự, duy hữu nhĩ năng bang a nương đích.”

Vu thị na nhất lộ, mị nương tiện tổng lãng thanh vấn khởi mẫu thân, trường an thành trung đích cữu cữu, phụ thân tằng kinh đích cựu giao, thuyết khởi cữu phụ môn ký lai đích tín chẩm ma phán trứ tha môn mẫu nữ khứ, dĩ thử chấn nhiếp giác đắc tha môn thị vô y vô kháo cô nữ quả mẫu đích xa phu môn, thậm chí thị dương gia đa niên đích lão phó môn.

Nhân tâm như quỷ vực, mị nương tảo tảo tiện thường đáo liễu đam tâm thụ phạ đích tư vị.

Tối chung tha môn bình an đáo liễu trường an.

Mị nương bỉ thời niên ấu, giá kỉ niên hồi tưởng đương niên nhập trường an, tài việt phát giác đắc hậu phạ: Mẫu thân biểu hiện đắc nhuyễn nhược hồ đồ nhất điểm, hoặc hứa tha môn giá bối tử đô đáo bất liễu trường an liễu.

Ngận đa thời hầu tình tự thị đa dư nhi lãng phí đích, duy hữu lãnh tĩnh thậm chí thị lãnh khốc, tài năng bảo trụ tự kỷ.

Ứng triệu nhập cung, minh minh đắc thiên tử tứ danh, khước dã như bàng nhân nhất bàn bị phong vi tài nhân hựu bị an bài tại dịch đình, mị nương tâm lí đương nhiên dã hữu lạc soa, đãn thất lạc hậu tối yếu khẩn đích hoàn thị tầm pháp tử hảo hảo hoạt trứ.

Kí nhiên trụ tại dịch đình, tựu yếu thủ dịch đình đích quy củ. Mị nương thị tảo tưởng hảo yếu dữ cung chính tư đích nữ quan sáo nhất sáo quan hệ đích, chỉ thị tha dã một tưởng đáo, cung chính tư phái lai đích chính thất phẩm điển chính, cánh nhiên thị cá tiều trứ bỉ tự kỷ hoàn diện nộn đích tiểu cô nương.

Bất chỉ tha, kỳ dư lưỡng tam cá tưởng yếu kết giao cung chính tư đích tài nhân, dã đô cực cật kinh vu giá vị điển chính đích niên khinh, tịnh nhân thử bất nguyện tái xuất diện chủ động kỳ hảo —— cân cung lí nhất vị niên trường đích cô cô kỳ hảo, hoàn hảo xả nhất khối yếu thảo giáo đích già tu bố, đãn cân giá dạng nhất cá tiểu cô nương chủ động kỳ hảo, trừ liễu mị nương ngoại, kỳ dư tài nhân đô một hảo ý tư.

Nhân thử, mị nương thượng tiền thuyết quá thoại, nã đáo liễu khả dĩ thường khứ cung chính tư đích ‘ đặc thù đãi ngộ ’ hậu, kỳ dư kỉ vị tài nhân đô thị tâm lí hựu áo não hựu phiếm toan, bất miễn tễ đoái liễu lưỡng cú: “Giá dạng niên khinh đích tiểu cung nhân, cha môn đáo để dã thị ngũ phẩm tài nhân a, hữu nhân đảo dã xá đắc kiểm diện khứ đâu lãm.”

Giá ta thoại mị nương bất đãn bất não, hoàn bất do nhất tiếu: Giá tựu thị toan liễu a, việt phát thuyết minh tự cá nhi tố đích một thác.

Vu thị tha sấn nhiệt đả thiết, hựu trảo thượng nghiêm thừa tài, ngôn từ uyển chuyển vấn khởi giá vị khương điển chính vi hà như thử niên khinh tựu năng tố thượng nữ quan.

Nghiêm thừa tài niết trứ thủ lí đa xuất lai đích kỉ mai ngân quả tử, tiếu a a bả khương ốc đích lai lịch giới thiệu liễu nhất biến: Giá bất thị thập ma tư mật sự, tri đạo đích cung nhân thậm đa, vưu kỳ thị tiên đức nghi nữ quan, bất chỉ cung lí, liên cung ngoại mệnh phụ môn hoàn hữu bất thiếu ký đắc tha đích.

Mị nương thính hoàn khương ốc đích cựu sự, tựu khởi liễu đồng bệnh tương liên chi cảm: Ai, giá vị khương điển chính dữ tự kỷ nhất bàn mệnh khổ. Nhược thị tha đa nương một xuất ý ngoại, tha diệc bất tất tiến cung, dã hội thị cung ngoại phú túc nhân gia hoan hỉ vô ưu đích tiểu nương tử ba.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn