Vẫn diễm [ hình trinh ]

Tác giả:Tất cửu a
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Vọng thiên đường 14



    Tân vân sư phạm đại học đệ nhất phụ chúc trung học môn khẩu, trịnh lập văn chính tọa tại tô lai đích xa lí bách vô liêu lại địa điểm liễu căn yên.
    Thị cục đích nhân trành đắc thái khẩn liễu, tha tưởng liễu hảo kỉ chủng pháp tử giá tài tòng gia lí thâu lưu xuất lai, hiện tại gia môn khẩu vọng hướng song ngoại đích điện não nhiếp tượng đầu hoàn năng tiều kiến tha môn thủy chung trành trứ cá công tác đích “Nhân ảnh” ni.

    Dạ sắc mê mông, nguyệt lượng bị nùng hậu đích vân tằng sở già yểm trụ, chỉ hữu giáo môn khẩu đích lộ đăng cấp dư trứ quang minh.
    Đệ nhất biến vãn tự tập hạ khóa đích linh hưởng, phi trụ túc sinh đích cao nhất, cao nhị học sinh lục tục hi tiếu trứ tòng giáo môn tẩu xuất, trịnh lập văn xanh trứ xa song hướng tiền khán khứ, mục quang tòng nhất trương trương mạch sinh đích diện khổng thượng lược quá, tầm trảo trứ na ma nhất trương tha kiến quá bất thiếu thứ đích kiều nộn diện bàng.

    Chung vu, tha khán đáo liễu.
    Trịnh lập văn tiệm tiệm câu khởi thần giác, chỉnh lý liễu nhất hạ y trứ tiện khai môn hạ liễu xa, tha tri đạo bất siêu quá thập miểu, na tiếu dung nội liễm điềm tĩnh đích nữ hài nhất định hội triều tha đích phương hướng khán quá lai, tha dĩ nhiên chuẩn bị hảo liễu tối hữu mị lực bất quá đích vi tiếu.

    Xác thật, tha triều giá lí tẩu lai liễu.
    Trịnh lập văn trương khai hoài bão, chính chuẩn bị nghênh tiếp trứ nữ hài, khước bất liêu hạ nhất miểu, nữ hài tựu phác tiến liễu lánh nhất cá nhân đích hoài bão.
    Minh minh giáo môn khẩu hối tập trứ giá ma đa đích gia trường hòa học sinh, đăng quang dã hữu ta hôn ám, khả trịnh lập văn hoàn thị thanh thanh sở sở địa tri đạo tự kỷ sở khán kiến đích thị chẩm ma dạng nhất cá họa diện, ủng bão tại nhất khởi đích thị na lưỡng cá tự kỷ sở thục thức đích nhân.

    Trịnh lập văn đích tiếu dung cương liễu kỉ miểu chung chi hậu như triều thủy bàn sậu nhiên thệ khứ, tha đột nhiên tưởng minh bạch liễu sở hữu đích sự tình……

    “Thảo……”
    Toàn thân đích huyết dịch kỉ hồ đô yếu băng đống khứ, trịnh lập văn hốt nhiên giác đắc tự kỷ thậm chí hữu ta trạm bất trụ cước, tha đích hữu thủ mãnh địa phù trụ xa môn thượng phương đích khuông giá, nhiên hậu thuấn gian bối quá thân khứ.
    Khả tựu tại trịnh lập văn hồi quá đầu đích hạ nhất miểu chung, tha khán kiến liễu tự kỷ thân hậu lai bất cập tàng nặc đích kỉ danh hành tích quỷ dị, chính trành trứ tha đích mạch sinh diện khổng.

    Tha đích nội tâm cảnh linh đại tác, tả hữu hoàn cố liễu nhất chu, chung vu phát hiện liễu tự kỷ chu tao đích na ta ám trung giam thị tự kỷ đích cảnh sát, phương tài giá nhất lộ dĩ lai tha bị kiêu căng trùng hôn liễu đầu, cánh nhiên giá ma cửu đô một hữu phát hiện tự kỷ thân biên đích giá ma đa song nhãn tình, hoàn dĩ vi tự kỷ dĩ kinh phiến quá liễu tha môn.
    Trịnh lập văn tại nội tâm khổ tiếu liễu lưỡng thanh, tha dụng lực địa bế thượng liễu vi vi toan đông đích song nhãn, tại tự kỷ đích khí tức chung vu suyễn quân liễu chi hậu hoãn hoãn sĩ khởi đầu lai.

    Tha trường trường địa thán liễu nhất khẩu khí, nhận mệnh nhất bàn trùng ly tự kỷ tối cận đích nhất cá tiện y cảnh sát từ từ tẩu khứ, tại đối phương cảnh thích đích mục quang hạ, trịnh lập văn lộ xuất nhất cá tùy tính đích tiếu lai.
    “Cảnh quan vãn thượng hảo.” Trịnh lập văn thân xuất lưỡng chỉ thủ lai, tương thủ oản tịnh tại liễu nhất khởi: “Ngã yếu tự thủ.”
    “Thị ngã sát đích tôn tiểu huệ, lôi học trí hoàn hữu tằng như mộng.”

    Dạ sắc chi hạ, tha mâu trung đích âm ngoan tòng vị như thử thanh tích, đãn thử khắc khán lai khước pha hữu ta phá quán tử phá suất đích ý vị.

    ·

    “Thập ma? Trịnh lập văn tự thủ liễu?”
    Cương tòng giải phẩu thất xuất lai đích lộc sâm tại đệ nhất thời gian tựu đắc tri liễu giá cá tiêu tức, đắc tri tự kỷ chi hậu một thập ma yếu khẩn sự yếu càn chi hậu liên mang đái trứ lư tranh độ khứ đáo liễu thẩm tấn thất bàng biên đích giam khống thất.

    Thẩm tấn thất lí đích thẩm tấn dĩ nhiên khai thủy, trình kha hoài hát liễu lưỡng khẩu già phê chi hậu tiện u u khai liễu khẩu: “Trịnh lập văn, nhĩ khả dĩ a, đại bạch thiên đích khiếu nhĩ quá lai nhĩ thị nhất cú thoại bất thuyết, đáo liễu vãn thượng phản nhi cân ngã môn tự thủ, sái ngã môn ni?”
    Trình kha hoài nhãn lí đích bĩ khí thái thâm, trịnh lập văn bị tha trành đắc thẩm đắc hoảng, bất do đắc biệt quá kiểm khứ.
    “Tự bất tự thủ, thập ma thời hầu tự thủ đô thị ngã tự kỷ đích quyền lợi, trình cảnh quan dụng bất trứ giá ma âm dương quái khí địa cân ngã thuyết thoại ba.”

    “Trần thuật sự thật bãi liễu.” Trình kha hoài nhất hướng thị xướng bạch kiểm đích giác sắc, lãnh lãnh địa miết tha: “Nhĩ thuyết nhĩ yếu tự thủ, thuyết thuyết ba.”
    “Một thập ma hảo thuyết đích a,” trịnh lập văn dã y cựu thị na cá du diêm bất tiến đích mô dạng, “Ngã thừa nhận thị ngã sát đích tôn tiểu huệ, lôi học trí hòa tằng như mộng, tựu giá dạng.”

    “—— tựu giá dạng?” Trình kha hoài đảo thị chân đích đệ nhất thứ kiến đáo tự thủ thái độ hoàn giá ma soa đích nhân.
    Bạc tự sơ cản mang khai khẩu đả viên tràng, văn chất bân bân địa vấn đạo: “Trịnh tiên sinh, nhĩ năng bất năng thuyết thuyết nhĩ sát hại tôn tiểu huệ, lôi học trí hòa tằng như mộng đích tế tiết cập phao thi đích tế tiết?”

    Trịnh lập văn đê đầu ngoạn trứ thủ chỉ: “Tựu tượng nhĩ môn điều tra đích na dạng a, ngã tại võng thượng khán đáo liễu đàm luận tôn tiểu huệ hòa lôi học trí đích thiếp tử, đắc tri tha môn tín tức chi hậu thâu thâu tiếp cận tha môn tịnh tương tha môn thiết pháp đái đáo liễu ngã gia, vãn xan lí hạ liễu mê dược, ngã tương tha môn tha đáo liễu ngã cách âm đích địa hạ thất thật thi liễu sát hại, tựu giá dạng.”
    “Na tằng như mộng ni?” Trình kha hoài truy vấn đạo.
    “Tha a, dụ quải tha phế đích lực thị tối thiếu đích, tất cánh thị thập kỉ tuế đích tiểu nữ hài ma.” Trịnh lập văn tiếu đắc hữu ta khinh miệt đích ý vị, “Dã thị bính xảo, giáo khánh na thiên ngã hòa tằng như mộng bính thượng liễu, ngã phát hiện giá cá nữ hài chính hảo phù hợp ngã đích liệp vật tiêu chuẩn, ngã cân tha liêu liễu tương cận nhất cá tiểu thời, tha thuyết ngã thị duy nhất nhất cá tương tín tha hữu nhân ái đích nhân.”

    Hoặc hứa thị giác đắc giá kiện sự đĩnh khả tiếu đích, trịnh lập văn đê thanh tiếu liễu kỉ thanh hậu tài kế tục sĩ đầu, đối diện kỉ nhân trầm hạ lai đích kiểm sắc phản nhi canh gia mãn túc liễu tha đích ác thú vị.
    Trình kha hoài thâm hô hấp điều chỉnh liễu nhất hạ chi hậu thuyết đạo: “Cụ thể thuyết thuyết nhĩ tại địa hạ thất lí thị chẩm ma sát hại tha môn đích.”

    Khán đáo đối diện đích cảnh sát môn giá ma khoái địa tựu bả đối tự kỷ đích tăng hận dữ bất mãn tàng hồi liễu tâm để, trịnh lập văn hữu ta bất sảng, đãn hoàn thị y trứ thuyết liễu: “Cụ thể a…… Tiên thị bả tha môn mê vựng, chi hậu tha tiến địa hạ thất lí đẳng tha môn tái thứ tỉnh lai, nhiên hậu tu nhục tha môn, chiết ma tha môn……”
    Tha hồi ức đắc tự hồ hữu ta phí kính: “Nhiên hậu tựu bả tha môn ô tử, nã đao khảm đoạn liễu ba.”

    Tử nhân hòa thi thể thể nội tàn lưu đích mê dược đô đối thượng liễu.

    “Tằng như mộng đích đầu lô khứ na nhi liễu?”
    “Bất ký đắc liễu, hoặc hứa nhưng hải lí liễu ba.” Trịnh lập văn đáp đắc tùy ý.
    Trình kha hoài túc mi: “Thập ma khiếu hoặc hứa?”
    “Hoặc hứa tựu thị hoặc hứa.” Thử thời đích trịnh lập văn thị nhất điểm yểm sức đô bất nguyện liễu, giản trực bả bất nại phiền hòa bất phối hợp tả tại liễu kiểm thượng: “Na thiên ngã hát liễu tửu chi hậu khai xa hoàn thành bào liễu bán quyển, khả năng đâu hải lí liễu khả năng đâu hải biên sơn thượng liễu, nhĩ môn khứ trảo trảo bất tựu hành liễu?”

    Thẩm tấn thất lí đích nhân cô thả hoàn nhẫn trứ, giam khống thất lí đích nhân dĩ nhiên tạc mao liễu.
    Lộc sâm tại bạc tự mạt hòa thẩm y mạt đích phẫn muộn thanh trung độc tự nã quá liễu nhĩ cơ, đối lánh nhất biên khinh ngữ đạo: “Trình kha hoài, ngã năng tiến khứ ma?”

    Kiểm chính xú trứ đích trình kha hoài tại nhĩ cơ lí đích tào tạp thanh trung nhất hạ tử tựu thức biệt đáo liễu na thục tất đích thanh âm, tha lăng liễu nhất miểu, nhãn tình phi khoái địa hướng đan diện kính na biên khán khứ.
    Na phạ trình kha hoài hoàn toàn khán bất kiến đối diện, tha hoàn thị khinh khái liễu nhất thanh bả thân tử tọa trực liễu nhất ta, biểu tình dã bình hòa liễu bất thiếu.
    “A, nhĩ…… Nhĩ tiến lai ba.”

    Trịnh lập văn nhất kiểm mạc danh kỳ diệu địa khán trứ đối diện đích nhân đột nhiên tựu tòng nhai biên hắc lão đại đích hình tượng biến hồi liễu cảnh sát đích hình tượng, tiếp trứ môn ngoại tựu tẩu tiến lai liễu nhất cá phong độ phiên phiên đích trường phát nam nhân.
    Trường đắc đảo thị đĩnh phiêu lượng.
    Dã bất tri đạo trịnh lập văn thị ngộ giải liễu thập ma, tái độ khán hồi trình kha hoài đích nhãn thần trung tiện đa đái thượng liễu nhất ta bỉ di đích sắc thải.

    Nhiên nhi kỳ tha nhân đô tịnh một hữu ý thức đáo giá nhất điểm, chỉ kiến na ôn nhuận như ngọc đích nam tử tọa hạ lai hậu trực tiếp tương chi tiền đích thoại đề diên tục liễu hạ lai: “Nhĩ đâu hạ tằng như mộng đích đầu lô, thị nhân vi tha kiểm thượng đích ba ngân thái hảo biện nhận, ngận dung dịch khiên xả đáo nhĩ thân thượng thị ma?”
    Trịnh lập văn trành trứ lộc sâm khán liễu nhất hội nhi, chi hậu tài đạo: “Toán thị ba.”
    “Khả thị tức tiện ngã môn một na ma khoái tỏa định tằng như mộng đích thi nguyên, nhĩ đích hiềm nghi dã tảo tựu nhân vi võng trạm đích sự tình bị đề thượng lai liễu, nhĩ tựu nhất điểm đô một hữu ý thức đáo giá nhất điểm?”

    Lộc sâm giá cú thoại đích ngữ khí hữu ta phục tạp, nhượng trịnh lập văn kỉ hồ tại nhất thuấn gian tựu cảm giác đáo liễu bị tiểu tiều đích ý vị, đãn tha đích biểu tình hựu thị na dạng đích trấn tĩnh, phảng phật hoàn toàn một hữu yếu khắc ý kích nộ tha đích ý tư.
    Bổn tính bãi tại na lí, trịnh lập văn chung cứu hoàn thị tâm cam tình nguyện địa thượng liễu sáo: “…… Chẩm ma khả năng ý thức bất đáo, ngã đâu điệu tha đích đầu lô bất quá thị nhân vi bất tưởng đa khán đáo tha đích biểu tình nhi dĩ.”

    Bỉ khởi cương tài đích na ta vấn đề, trịnh lập văn hiện tại đích hồi đáp yếu thuận sướng liễu hứa đa.
    “Tại ngã sát đích giá tam cá nhân lí diện, tha thị phòng bị tâm tối thiếu, dã thị tối tương tín ngã đích nhân, đáo tử hoàn thị bất khả trí tín đích mô dạng, bất quý thị tâm trí hoàn một thành thục đích tiểu thí hài.”

    Khả năng tại khán đáo tằng như mộng điệu lạc đầu lô đích na nhất thuấn gian, trịnh lập văn nội tâm dã thị bị hoán khởi quá ta hứa lương tri đích ba……
    Kỉ nhân đô thanh sở trịnh lập văn đích chủy ngạnh, đãn dã đô mặc khế địa một biểu hiện xuất lai.

    “Vi thập ma nhĩ tuyển trạch liễu ô tử tha môn?” Trình kha hoài vấn đạo, “Giá chủng sát nhân thủ pháp hữu ta phí thời phí lực, tại hữu tổ chức đích tình huống hạ ngận thiếu hữu nhân hội khứ tuyển trạch giá cá phương thức.”
    Trịnh lập văn tại hồi đáp chi tiền hựu hãm nhập liễu nhất đoạn thời gian đích trầm mặc, nhi hậu tài thuyết đạo: “Ngã tâm địa thiện lương ba, bất tưởng kiến huyết địa chiết ma tha môn.”

    “Nhĩ phân thi thời lưu đích huyết khả bất bỉ chiết ma tha môn yếu thiếu.” Lộc sâm khai khẩu đề tỉnh đạo, “Nhĩ thuyết nhĩ tâm địa thiện lương bất nguyện chiết ma, chẩm ma dã bất kiến nhĩ cấp tha môn lưu cá toàn thi? Chi giải thi thể đích thời hầu dụng đích lực khí khả bất tiểu.”
    Sở hạnh lộc sâm thuyết thoại đích ngữ khí quá vu ôn hòa, hảo tượng thị chân tâm tại nghi vấn, trịnh lập văn giá tài bất chí vu bị tha dã kích nộ nhất thứ.

    “Cá nhân tuyển trạch bãi liễu, ngã gia đích cách âm dã một hảo đáo tha môn cao thanh loạn khiếu dã hoàn toàn bất hội hữu nhân thính đáo đích trình độ.” Trịnh lập văn biệt liễu biệt chủy: “Nga đối liễu, nhĩ môn bất khứ sưu ngã gia mạ?”
    Kỉ nhân phân biệt đối thị liễu kỉ nhãn, một minh bạch trịnh lập văn đích mục đích thị thập ma.
    Đãn tha đảo thị thản đãng đãng, động liễu động tả thủ: “Thược thi tựu tại ngã tả biên khẩu đại, địa chỉ ngã tựu bất dụng báo liễu ba.”

    Trình kha hoài bất minh tựu lí, đãn hoàn thị kỳ ý bạc tự sơ khứ nã thược thi, bạc tự sơ tại động thủ đào thược thi đích thời hầu, hoàn ngận mẫn duệ địa phát hiện liễu trịnh lập văn vi vi kiều khởi đích hồ độ.
    “…… Trình ca, trịnh lập văn gia bất hội hữu hãm tịnh ba? Tha giá ma tích cực địa khiếu ngã môn quá khứ dã thái khả nghi liễu……” Bạc tự mạt đam tâm tự gia ca ca, nhẫn bất trụ tại nhĩ cơ lí vấn đạo.

    Trình kha hoài tâm lí dã minh bạch giá khả năng tính, đãn tha chỉ thị câu liễu câu thần giác, hoàn toàn một hữu yếu áp đê âm lượng đích ý tư: “Giá chỉnh cá án tử bất đô ngận khả nghi ma? Thuận lợi đắc nhượng ngã cảm giác tự kỷ giá đinh điểm đích công tư đô nã đắc khuy tâm.”
    “Lão thoại thuyết đắc hảo, thiên thượng điệu hạ lai đích hãm bính, thùy tri đạo lí diện bao đích thị đường hoàn thị thương.” Trình kha hoài tiếu ngôn đạo.

    Nhi lộc sâm tắc tiếp quá liễu trình kha hoài đích thoại đầu, mục quang trực trực dữ trịnh lập văn đối thị, ngữ khí bình tĩnh: “Bất quá một quan hệ, bất luận thị hãm tịnh hoàn thị hãm bính, nhĩ môn trình đội đô bất hội nhượng nhĩ môn cật khuy đích.”
    “Tất cánh ngã môn khởi mã đô thị trạm tại địa thượng túng quan toàn cục, nhi cật khuy đích, hướng lai đô thị tỉnh hạ dĩ vi tự kỷ dĩ nhiên khuy liễu thiên đích thanh oa, bất thị mạ?”

    Trịnh lập văn đích diện sắc trục tiệm thương bạch.
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 14 chương vọng thiên đường 14

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/6443895/14
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí