Vẫn diễm [ hình trinh ]

Trình kha hoài một ý liêu đáo giá nhất điểm, chỉ đắc khiếu hậu đầu đích nhân tiên thượng lai tiếp thôi khánh di hạ khứ hảo hảo hưu tức.
Nhiên hậu tha nhất điểm điểm địa hướng tiền nhất sơn sở tại đích phương hướng na quá khứ, ôn thanh đề tỉnh đạo: “Nhĩ thủ tí thụ thương liễu.”
Tiền nhất sơn khước chỉ thị tĩnh tĩnh địa tiều liễu nhất nhãn na huyết, phảng phật tang thất liễu thống giác nhất bàn một hữu biểu tình, thậm chí hoàn vãng hậu thối liễu nhất bộ tẩu đáo thiên đài đích tối tẫn đầu, hài hậu cân lộ xuất khứ liễu lưỡng li mễ tả hữu.

“Tiền nhất sơn!” Trình kha hoài đích ngữ khí hữu ta tiêu cấp: “Nhĩ đích thủ tí yếu thị bất cản khẩn bao trát hội hữu nguy hiểm đích!”
Tiền nhất sơn đạm đạm miết liễu nhất nhãn tha, thoại âm vi nhược đáo nhược bất thị trình kha hoài đích thính lực cực giai, tha thậm chí đô thính bất đáo tiền nhất sơn tại thuyết thập ma: “Na hựu chẩm ma dạng? Phản chính ngã dã một đả toán kim thiên hoạt trứ ly khai giá lí.”
“Nhĩ giá thị thập ma thoại! Nhĩ bất tưởng thân nhãn khán trứ trịnh lập văn bị phán tử hình mạ? Nhĩ bất tưởng đái trứ tha tử vong đích tiêu tức khứ hướng âu dương ngọc hoàn hữu bị tha hại tử đích kỳ tha nhân giao đại mạ? Tha môn hoàn đẳng trứ nhĩ ni.”

Tiền nhất sơn đích nhãn tiệp vi chiến, tự hồ hữu sở động dung.
Trình kha hoài khán xuất liễu tiền nhất sơn đình trụ đích động tác, tha đích chủy thần bị xuy đắc hữu ta bạch, đãn hoàn thị kiên trì trứ kế tục khuyến thuyết: “Trịnh lập văn…… Tha ứng cai bất chỉ càn liễu giá tam khởi án tử ba?”

Tiền nhất sơn chung vu sĩ khởi nhãn lai trực thị trình kha hoài: “…… Nhĩ chẩm ma tri đạo đích?”
Trình kha hoài tri đạo tự kỷ đổ đối liễu, tiền nhất sơn quả nhiên tri đạo trịnh lập văn chi tiền đích sự tình, vu thị giải thích đạo: “Trịnh lập văn tại thẩm tấn trung xuất hiện liễu ta hứa phá trán, đãn ngã môn mục tiền hoàn chỉ thị thôi trắc, một hữu chứng cư.”

Dĩ phòng vạn nhất, trình kha hoài khẩn tiếp trứ bổ sung đạo: “Tuy nhiên đa liễu na ta tội hành dã bất năng bỉ tử hình tái đa phán tha ta thập ma liễu, đãn thị chí thiếu năng cấp chi tiền bị tha sát hại đích na ta vô cô quần chúng nhất cá giao đại bất thị mạ?”
“Tha môn…… Dã đô thị tượng nhĩ, tượng âu dương ngọc, tượng thôi khánh di na dạng nguyên tiên hoài sủy trứ hi vọng thành trường đích nhân a……”
“Nhi thả giới vu trịnh lập văn thị đầu án tự thủ, tại thẩm tấn quá trình trung dã toán thị cung nhận bất húy, hiện tại pháp viện đáo để hội chẩm ma phán ngã dã bất xác định, canh hà huống trịnh lập văn giá ma đa niên lai đích nhân mạch khả bất thiếu.” Trình kha hoài thành khẩn đạo: “Đãn thị yếu thị đa liễu chi tiền phạm quá đích nhất ta án tử, tha tựu nhất định hào vô phản kích chi lực, tái dã phiên bất liễu bàn liễu.”

Tiền nhất sơn minh hiển bả thoại thính tiến khứ liễu, tại nguyên địa tiêu hóa liễu nhất hội nhi nhi hậu khai khẩu đạo: “Ngã hữu chứng cư…… Ngã khả dĩ cấp nhĩ môn.”
!!!
Trình kha hoài tâm trung huyền trứ đích thạch đầu chung vu phóng liễu hạ lai: “Na nhĩ khoái quá lai cân ngã môn tẩu ba……”

Tiền nhất sơn khước nhưng cựu trữ lập tại nguyên địa, thậm chí hoàn tại thiên đài biên duyên tọa liễu hạ lai: “Đãi hội ba, ngã tưởng nhất cá nhân tái tĩnh nhất hội nhi.”
Giá dã thái nguy hiểm liễu, vạn nhất tiền nhất sơn tự kỷ tọa tại na hạt tưởng phản nhi tưởng bất khai khiêu hạ khứ, hoặc giả nhân vi phong thái đại xuy đắc nhân hư nhược, nhất thời thể lực bất chi……

Trình kha hoài bất cảm tái đa tưởng, chấp ý đạo: “Khả thị nhĩ đích thủ…… Bất nhiên ngã trảo cá y sinh tiên thượng lai cấp nhĩ bao trát nhất hạ, đẳng nhĩ nguyện ý liễu tái cân ngã môn tẩu?”
Tiền nhất sơn khả toán thị tùng liễu khẩu: “Hành.”

Trình kha hoài trường thư nhất khẩu khí, liên mang đê đầu liên hệ chỉ huy xa: “Thị cục hoặc giả phân cục hữu một hữu cân quá lai đích pháp y? Hoặc giả hữu một hữu thùy đổng điểm bao trát đích, cản khẩn khiếu thượng lai.”
Hữu pháp y cân quá lai hiển nhiên bất thái hiện thật, đãn hiện thiêu cá thông minh mẫn tiệp đích y sinh quá lai canh gia lãng phí thời gian, trình kha hoài tưởng trứ thật tại bất hành tự kỷ nã cá y dược tương đỉnh thượng khứ dã bất thị bất khả dĩ.

“Cân xa đích pháp y khẳng định thị một hữu, cứu hộ xa dã hoàn yếu kỉ phân chung.” Bạc tự mạt hồi đáp đạo: “Đãn thị ngã ca tảo tựu tưởng đáo liễu nhất vạn chủng khả năng tính, xuất phát chi tiền lạp thượng liễu lộc sâm, hiện tại lộc pháp y cương an phủ hoàn thôi khánh di, tùy thời năng thượng khứ.”
Bạc tự sơ quả nhiên kháo phổ, đãn thị…… Lộc sâm?
Trình kha hoài hữu ta do dự, tha na khán thượng khứ hạc cốt tùng tư uyển nhược cổ họa công tử đích, vạn nhất nhất bất tiểu tâm hòa tiền nhất sơn nhất khối chiết liễu khả chẩm ma bạn……
Đãn nhãn hạ minh hiển một hữu canh hảo đích tuyển trạch liễu, trình kha hoài chỉ đắc điểm đầu: “Na hành ba.”

Tha thoại âm hoàn một lạc, lộc sâm tựu dĩ kinh linh trứ y dược tương thượng liễu điện thê, một lưỡng phân chung tựu đáo liễu.
Lộc sâm kim thiên một đái nhãn kính, tùy thủ thúc liễu cá đê mã vĩ thùy tại bối hậu, ngạch tiền đích toái phát bị phong xuy tán, đãn chính hảo sấn đắc tha một hữu nhậm hà già đáng bạo lộ xuất lai đích mi nhãn canh gia thanh lệ câu nhân.

“…… Nhĩ tiểu tâm nhất điểm, chú ý an toàn.” Thiên vạn cú thoại ngữ tại thiệt tiêm cổn liễu kỉ quyển, đãn trình kha hoài tối chung hoàn thị chỉ thuyết xuất giá nhất cú lai.
Lộc sâm hoàn nhĩ, kỳ ý trình kha hoài bất dụng đam tâm: “Một sự, ngã khả dĩ ứng phó đích.”
Đối thị chi gian, trình kha hoài minh liễu liễu lộc sâm đích tự tín, vu thị chỉ đắc nhượng khai điều lộ lai.

Lộc sâm kim thiên xuyên đích tựu thị kiện thuần bạch đích đĩnh quát đại y, hiển đắc tha thể hình hữu ta tiêm nhược, tha bổn thân hựu tự đái nhất song hàm tình mỹ mục, khán khởi lai canh thị nhất phó một hữu công kích tính đích dạng mạo, tiền nhất sơn tịnh một hữu thập ma cảnh thích tựu nhượng lộc sâm kháo cận liễu.
“Thương đắc hữu ta nghiêm trọng, ngã bang nhĩ xử lý nhất hạ.” Lộc sâm thủy chung đê thùy trứ mi nhãn, hữu ta hại phạ đích mô dạng đả khai liễu y dược tương.

Tiền nhất sơn nhậm do lộc sâm giản đan địa thanh lý liễu sang khẩu thượng hảo dược, đả lượng trứ tha thuyết đạo: “Nhĩ thị thật tập sinh?”
Lộc sâm hữu ta thành hoàng thành khủng địa sĩ khởi đầu: “Ngã cương tất nghiệp……”
Tiền nhất sơn khinh khinh địa xả liễu xả thần giác: “Nhĩ gia lí nhất định ngận hữu tiền.”

Bất thị nghi vấn cú, nhi thị khẳng định cú.
Lộc sâm tâm lí hữu ta kinh nhạ, tha kim thiên đích xuyên trứ bất quá đô thị ta tương đối lai thuyết một na ma danh quý đích cơ sở khoản, dã một lộ thập ma thương tiêu xuất lai, tiền nhất sơn thị chẩm ma……

Tiền nhất sơn khán xuất liễu lộc sâm đích chấn kinh, đãn chỉ thị diện sắc bình đạm địa giải thích đạo: “Hữu ta nhân cốt tử lí bị dưỡng xuất lai đích căng quý thị xuyên trứ hòa thần thái chẩm ma đô ẩn tàng bất trụ đích. Tựu tượng hữu ta nhân, bất luận hậu kỳ thông quá tự kỷ đích nỗ lực hoạch đắc liễu đa thiếu kim tiền dữ vinh dự, xuyên thượng liễu đa ma danh quý đích đan phẩm, trụ thượng liễu đa ma hào hoa đích phòng ốc, tha dã hoàn thị na cá dung bất tiến đại thành thị đăng hồng tửu lục đích thổ tiểu tử.”
Lộc sâm khán xuất liễu tiền nhất sơn thuyết đáo tối hậu thời nhãn trung lưu chuyển đích thương cảm, tại thượng dược thời hạ thủ nhẫn bất trụ khinh liễu hứa đa.

“Vi thập ma nhất định yếu bức tự kỷ dung nhập thập ma, thành vi thập ma ni?” Lộc sâm đê ngữ đạo.
“Trụ tại kim tiền đôi lí đích nhân môn dã hội khuyết thất ngận đa tầm thường nhân gia tối bất khuyết đích đông tây bất thị mạ? Tha môn ủng hữu liễu giá ma đa tài phú, tựu chú định bất hội tái ủng hữu nhất đối bất na ma mang lục, năng hoàn chỉnh tham dữ tha môn nhân sinh mỗi nhất cá trọng yếu tiết điểm đích phụ mẫu, bất hội ủng hữu tuyệt đối chân tâm, bất đái nhậm hà mục đích kháo cận nhĩ đích bằng hữu, hữu ta nhân yếu thị độc sinh tử nữ, hoàn hội khuyết thất tuyển trạch tự kỷ mộng tưởng chức nghiệp đích cơ hội, hoặc giả bị bách tại dữ huynh đệ tỷ muội đích tranh đấu trung trường đại.”
“Giá ta sinh hoạt, nan đạo nhĩ khẩu trung đích na ta ‘ thổ tiểu tử ’ môn tựu chân đích hướng vãng mạ?”

“Khả thị tha môn ủng hữu trứ khả dĩ tứ ý tiễn đạp biệt nhân sinh mệnh đích quyền lực!” Bao trát thời nhất bất tiểu tâm thu khẩn liễu thương khẩu, đãn tiền nhất sơn chỉ thị trứu liễu trứu mi, khinh khinh hấp liễu nhất khẩu khí.
Lộc sâm thán liễu nhất thanh, đam trứ bất thuận tiền nhất sơn khí đích phong hiểm dã hoàn thị thật thoại thật thuyết đạo: “Nhĩ bất cai nhân vi nhất cá nhân đích hành vi hòa phẩm hành nhi liên luy nhất chỉnh quần nhân. Đồng dạng đích, nhĩ dã bất cai nhân thử nhi tự ti, nhận vi dữ chi tương đối bỉ đích lánh nhất quần nhân tựu thị tâm địa thiện lương khước ti tiện vô năng, tòng nhi quái tội lão thiên đích bất công.”

“Mỗi cá nhân đích nhất sinh, đô tượng đề tiền tả hảo đích kịch bổn, hữu đích nhân chú định hạnh phúc, hữu đích nhân chú định bi thương. Khả một hữu nhất cá kết cục năng nhượng sở hữu nhân đô mãn ý, nhi na ta bất mãn ý đích nhân, tổng thị hội bất cam tâm đích. Giá thị nhân tính tối phong phú đích địa phương, dã thị nhân tính tối khả bi, tối khả hận đích địa phương.”
Lộc sâm tiêm trường đích tiệp mao đê thùy trứ, nhượng nhân khán bất thanh tha nhãn để đích tình tự.
“Tất cánh hữu ta nhân tự trì nhất sinh thuận toại, tiện ngộ dĩ vi tự kỷ đích kết cục nhất định mỹ hảo, sở dĩ hành sự phóng tứ bất cố tha nhân, giá dạng đích kết cục chú định bi thảm; hữu ta nhân khước nhân vi nhất trực dĩ lai đích vận khí bất cú hảo nhi nhận vi tự kỷ đích kết cục diệc nhiên, sở dĩ đam kinh thụ phạ đích quá trứ nhật tử, bất nỗ lực bất phấn đấu, dã khả năng hội thác thất nguyên bổn hoàn mỹ đích kết cục.”

“…… Tạ tạ nhĩ đích an úy.”
Tiền nhất sơn thùy nhãn khán trứ lâu hạ tiêu phòng viên đáp khởi đích sung khí điếm, thúc nhiên hữu ta hoảng hốt, khán liễu nhãn tự kỷ cương cương bao trát hoàn tất đích thủ tí, tái nhận chân địa khán hướng lộc sâm: “Tha môn đáp hảo điếm tử liễu, ngã năng khiêu hạ khứ ma? Phản chính dã tử bất liễu.”
Lộc sâm tiệm tiệm trừng đại liễu song nhãn, chính thu thập trứ y dược tương mãnh nhiên chuyển hồi thân lai: “Bất hành! Giá dạng hoàn thị hữu phong hiểm đích……”
Khả một đẳng tha thuyết hoàn, tiền nhất sơn tựu thủ nhất xanh trụy liễu hạ khứ.

Thuyết thời trì na thời khoái, lộc sâm liên mang thân thủ trảo quá tiền nhất sơn đích thủ dã điệt liễu hạ khứ, cận kháo nhất chỉ tả thủ trảo trứ tịnh bất na ma thô tháo đích biên duyên.
“Tiền nhất sơn…… Nhĩ biệt tố sỏa sự. Tiên bất thuyết giá khí đáo để sung một sung mãn, giá lâu tằng thái cao liễu, bất xác định tính ngận cường, bất yếu mạo giá cá hiểm……”

Chính trị hàn đông, lưỡng cá thành niên nam tử xuyên đắc đô ngận hậu trọng, canh hà huống tiền nhất sơn chỉ thị trường đắc hiển tiểu, cơ nhục tịnh bất thiếu, thể trọng bất thị ngận khinh, biệt thuyết tiền nhất sơn, tựu liên để hạ quan vọng đích nhân quần hòa bào quá lai đích trình kha hoài đô ngận chấn kinh lộc sâm cánh nhiên năng xanh đắc trụ giá dạng đích trọng lượng.
“Ngã kháo!” Trình kha hoài chỉ thị tiếp liễu hình cục nhất cá hối báo công tác đích điện thoại đích thời gian, nhất chuyển đầu tiện kiến đáo liễu giá ma đại đích nhất cá biến cố, cấp mang quá lai trảo trụ liễu lộc sâm đích thủ tí: “—— bất thị ba, giá dạng nhĩ cánh nhiên đô năng trảo trụ.”
Giá cá thiên đài biên duyên đích kiến tài tài chất ma sát lực tịnh bất đại, chỉ năng thuần kháo lực khí ngạnh xanh trứ, trình kha hoài bất do đắc tiên hành tán thán liễu nhất thanh.

Lộc sâm bị trình kha hoài giá cá kỳ ba đích đệ nhất phản ứng cấp đả bại liễu, vô ngữ đạo: “…… Nhĩ giá thị thập ma quan chú điểm, năng bất năng tiên bả ngã lạp thượng khứ?”
“Nga nga, đương nhiên.” Trình kha hoài san tiếu trứ cấp lộc sâm tá liễu bả lực, tái gia thượng lộc sâm tự thân đích nỗ lực thuận lợi bả lưỡng cá nhân đô cấp tha liễu thượng lai.

Tại hồi đáo thiên đài chi hậu, lộc sâm hoàn thị chuyển quá đầu triều tiền nhất sơn tương phương tài một thuyết hoàn đích thoại cấp bổ hoàn liễu: “…… Bất quá trị đắc khánh hạnh đích thị, một hữu nhân năng đề tiền dự tri đáo kết cục.”
“Sở dĩ nhân hoàn thị đắc tiên tại bất tri đạo kết cục đích tình huống hạ tẫn lượng khoái nhạc địa hoạt trứ tài đối, tất cánh nhĩ tịnh một hữu chân chính địa tẩu đáo tối hậu, nhĩ hựu chẩm ma tri đạo nhĩ đích kết cục thị hảo thị phôi, nhĩ đam tâm đích, hại phạ đích kết cục đáo để thị bất thị chúc vu nhĩ ni?”

Tiền nhất sơn thủy chung trầm mặc trứ, chỉ thị tại bị cảnh sát đái tẩu chi tiền thâm thâm địa đa khán liễu lộc sâm kỉ nhãn.

“Ái chân đích thị nhất chủng ngận kỳ diệu đích đông tây, hữu đích nhân vi ái gian thả thâu sinh, hữu đích nhân khước vi ái sát nhân.”
Trình kha hoài phù khởi lộc sâm, vọng trứ tiền nhất sơn đích bối ảnh nhẫn bất trụ cảm thán đạo.
Lộc sâm vi tiếu trứ phạ liễu phách thân thượng đích hôi trần: “Ngã môn dã tẩu ba.”

Mộ sắc quyển tẩu liễu thiên tế tối hậu nhất ti quang lượng, tối hậu đồ mãn sắc thải đích vân đóa giai bị dạ sắc nhất thốn nhất thốn khẳng thực thôn phệ, lân thứ trất bỉ đích nhai đạo chung vu lượng khởi liễu đăng hỏa thông minh.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn