Vẫn diễm [ hình trinh ]

“Uy? Hình cục.…… Hạ ngọ đáo thị ba, hành.…… Một sự, phó cục khán trứ ni.…… Đối, hiện tại phát hiện liễu lưỡng cụ, nhất nam nhất nữ.…… Hành, hạ ngọ nâm lai liễu tường liêu.”
Thoại âm hoàn vị lạc, đô đô đích quải điện thoại thanh tựu soa điểm bả trình kha hoài đích nhĩ đóa cấp chấn lung, nã hạ thủ cơ đích na nhất khắc trình kha hoài nhẫn bất trụ thổ tào đạo: “Hình cục giá tì khí thị việt lai việt bất hành liễu, ngã hựu na nhi nhạ tha liễu?”

“Nhĩ bằng hữu quyển đích tự luyến chiếu phiến, ngộ phát đáo công tác quần đích phong cuồng tinh kỳ tứ văn án, hoàn hữu……”
Bạc tự mạt nhất cá cá bài trứ thủ chỉ đầu cấp trình kha hoài sổ, đãn quả bất kỳ nhiên một sổ đáo đệ tam cá tựu bị trình kha hoài đao liễu nhất nhãn: “Nhĩ thập ma bài tử đích lạt bá giá ma hội bá bá, nhĩ tín bất tín ngã thân thể lực hành tái gia nhất cá mưu hại hạ chúc?”
Bạc tự mạt bả đầu diêu thành liễu bát lãng cổ: “Bất cảm bất cảm ——”

Tân vân thị công an cục thùy nhân bất tri hình cục vi nhân hành tuấn ngôn lệ, bất cẩu ngôn tiếu, bình sinh tối khán bất đắc hi bì tiếu kiểm đích nhân, bạc tự mạt chi loại cương tiến lai một kỉ niên đích niên khinh cảnh sát tựu toán liễu, thân vi hình trinh chi đội đội trường đích trình kha hoài tựu tối nhập bất đắc hình cục đích nhãn, vưu kỳ thị hoàn hữu cá thâm đắc hình cục tâm đích bạc tự sơ tác phó đội trường tại thân biên hình thành cường liệt đối bỉ, đạo trí hình cục đối trình kha hoài nhất trực hận thiết bất thành cương.
Bất quá trình kha hoài đảo thị bất tại ý giá ta, y cựu ngã hành ngã tố đích, phản chính công tác năng lực bãi tại na lí, hình cục trừ liễu lao thao kỉ cú dã một biệt đích pháp tử.

“Hành liễu, khán án tử.”
Trình kha hoài một hảo khí địa bả mục quang đầu hồi liễu pha li thượng thiếp trứ đích chiếu phiến.

Bạc tự sơ lập mã hội ý trạm liễu khởi lai, chỉ liễu chỉ tả biên đích chiếu phiến.
“Tạc vãn tại tiện lợi điếm phát hiện đích tử giả danh khiếu tôn tiểu huệ, nữ, kim niên 25 tuế, thị nhất danh phổ thông đích bạch lĩnh, tại ly giá lí bất viễn đích nhất gia nghiệp nội hoàn toán hữu điểm danh khí đích kim dung công tư thượng ban. Nhân vi tha tằng kinh lai cục lí báo quá án, sở dĩ ngã môn ngận khoái tựu xác nhận liễu tha đích thân phân.”

Đệ nhất trương chiếu phiến thượng đích tôn tiểu huệ dung mạo giảo hảo, thân tài kiều tiểu, tiếu dung xán lạn, dữ kỳ dư đích kỉ trương toái thi chiếu hiển đắc hữu ta cách cách bất nhập.
“Tôn tiểu huệ đích tử vong thời gian đại trí thị tạc vãn đích 11 điểm đáo lăng thần 1 điểm chi gian, thi thể bị phân cát đắc ngận toái trang tiến bảo tiên đại lí phóng nhập bao khỏa trung, thân thượng hữu thiếu lượng khổn bảng thương, đãn bất trí mệnh. Vị bích kiểm tra xuất mê dược tàn lưu, tử nhân sơ bộ thôi đoạn thị mê vựng hậu ô trụ khẩu tị trất tức tử vong.” Viễn tỷ thi kiểm kết thúc hậu tựu khứ y viện tố kiểm tra liễu, trợ thủ đại vi giải thích đạo.

Trình kha hoài khước tiên bộ tróc đáo liễu nhất cá quan kiện từ: “Báo án? Báo thập ma án?”
Bạc tự mạt đê đầu nhất khán tư liêu: “Thuyết thị hữu nhân cân tung yếu hại tha, hoàn thuyết dã bất nhất định thị nhân. Đãn bất luận thị phân cục hoàn thị địa phương phái xuất sở đô một tra đáo nhậm hà đoan nghê, nhất cá hiềm nghi nhân đô một năng tỏa định, thậm chí hữu hoài nghi tôn tiểu huệ thị báo giả cảnh.”
“Giá nhất điểm ngận trọng yếu, tử tế tra.” Trình kha hoài trầm thanh đạo.

Bỉ khởi điềm mỹ khả nhân đích tôn tiểu huệ, tạc vãn tại lạp ngập trì phiên liễu lưỡng tiểu thời tài trảo đáo đích lánh nhất danh tử giả tắc hiển đắc khôi ngô đắc đa.
“Giá nhất danh tử giả khiếu lôi học trí, nam, 33 tuế, tương mạo phổ thông, thị nhất danh…… Chức nghiệp sát thủ. Tằng nhập ngục hậu đào ngục, nhất trực quá trứ ẩn tính mai danh đích sinh hoạt một bị trảo đáo, công an nội võng sổ cư khố lí hoàn tồn hữu tha đích DNA.”
“Tha đích tử vong thời gian tại đại tiền thiên vãn thượng 21 điểm đáo 22 điểm tả hữu, thi thể đặc chinh dữ tử nhân hòa tôn tiểu huệ cơ bổn tương đồng, tựu thị khổn bảng thương đa liễu ta, mê dược tề lượng dã gia đại liễu, cổ kế thị đồng nhất nhân tác án.”

“Tiện lợi điếm tựu lão bản nhất cá nhân khán quản, tha nữ nhi thượng đại học thời bất thời tài quá lai khán khán, lão bà kỉ niên tiền tựu ly liễu, tha trừ liễu nhất nhật tam xan cơ bổn một ly khai quá điếm lí, thụy dã thụy tại lí diện. Điếm nội một hữu nhậm hà khả dụng vu sát nhân đích công cụ hòa tràng địa, phụ cận hựu hữu cư dân khu, một thính đáo khả nghi đích thanh âm, nhi thả lão bản đích thủ thụ hữu thương, cơ bổn khả dĩ bài trừ tha đích hiềm nghi.”

Song ngoại ngọ hậu dương quang đích trực xạ dã ti hào một yểm cái trụ trình kha hoài hạ cáp tuyến đích phong lợi, tha tiêm trường đích thủ chỉ xao đả trứ thủ tí, trầm thanh vấn đạo: “Giam khống lục tượng ni?”
“Thị cục môn khẩu đích giam khống phách bất thanh đối diện, đãn đạo lộ giam khống hữu phách đáo lưỡng thứ tống khoái đệ đích đại trí thời gian hữu đồng nhất hình hào đích xa sử quá giá điều lộ, tuy nhiên xa bài bất đồng, đãn tòng xa vĩ đích quải sức lai khán thị đồng nhất lượng.” Bạc tự mạt đáp đạo.

“Một phách đáo tư cơ?”
Bạc tự sơ diêu liễu diêu đầu: “Trảo liễu hảo kỉ cá lộ khẩu đích giam khống, đô phách bất thanh, tha cân tiền xa cân đắc ngận khẩn, xa tốc dã bất đê, chỉ phát hiện tha mạo tử khẩu tráo hắc mạo sam thị nhất cá bất lạc, cận cận năng khán đắc xuất thị cá nhân dạng.”
Trình kha hoài nha đông bàn “Sách” liễu nhất thanh: “Nhượng kỹ trinh gia ban tái khán khán ba, khoái đệ tương dã thanh lý đắc càn càn tịnh tịnh một hữu đa dư đích chỉ văn, ngã môn hoàn năng nhất điểm tuyến tác nã bất đáo bất thành?”

“Dã bất thị nhất điểm tuyến tác một hữu,” bạc tự mạt sĩ thủ phát ngôn: “Đại tiền thiên vãn thượng tống khoái đệ thời tiện lợi điếm tằng kinh lai quá nhất cá khách nhân, lão bản đối tha ấn tượng đĩnh thâm khắc đích, dã thị na nhân đề tỉnh đích tha môn khẩu hữu cá đại khoái đệ.”
Trình kha hoài khả toán lai liễu hưng thú: “Hữu liên hệ phương thức ma? Trảo đáo nhân một?”
“Hữu, lão bản thượng đại học đích nữ nhi đương thời dã tại điếm lí, khán na khách nhân trường đắc hảo khán tựu thâu phách liễu nhất trương.”

“Na hoàn lăng trứ càn ma, liên hệ tha lai cục lí phối hợp điều tra a.” Trình kha hoài thuyết hoàn hoàn bất vong điểm điểm bạc tự mạt đích ngạch đầu: “Bất quá đắc đề tỉnh na cô nương nhất cú a, vị kinh tha nhân duẫn hứa cấm chỉ thâu phách, phát xuất khứ tựu yếu xâm phạm nhân gia tiêu tượng quyền liễu.”
“Hành hành hành.” Bạc tự mạt nã trứ thủ cơ nhất kiểm vô cô: “Ngã ca lưỡng tiểu thời tiền tra đáo liên hệ phương thức liễu, đãn đối phương một tiếp.”

Trình kha hoài khán liễu nhãn thủ biểu, vô thị tự kỷ đồng dạng thanh hôi đích hắc nhãn quyển thuyết đạo: “Giá đô hạ ngọ lưỡng điểm liễu, tổng bất năng hoàn thụy trứ ba? Chu mạt dã bất thị thụy đắc vãn khởi đắc vãn đích lý do ba?”
“Thị…… Bất tượng nâm, đại bán dạ khứ tửu ba ngoạn, hiện tại chỉnh đắc ngã môn chí thiếu hoàn thụy đáo liễu khoái lưỡng điểm, nâm thị trực tiếp thông liễu cá đại tiêu a……”
Hoàn hảo bạc tự mạt đích thanh âm tiểu hựu bị bạc tự sơ cập thời ô trụ liễu chủy, trình kha hoài giá tài một thính đáo giá thanh đích cô, tị miễn liễu thị cục hình trinh chi đội đệ n thứ hội nghị thất đại chiến.

Giá thời bạc tự sơ khấu tại trác thượng đích thủ cơ chung vu hưởng liễu kỉ thanh, bạc tự sơ thuyết liễu kỉ cú tiện quải liễu điện thoại: “Trình ca, na nhân cương cương khởi sàng, ngã cân tha thuyết liễu tình huống, tha hiện tại quá lai, đĩnh cận đích, kỉ phân chung tựu đáo.”
“Hành, nhĩ tiên tiếp đãi nhất hạ ba, ngã thượng cá xí sở tựu lai.”

·

“Sách, để tử hảo tựu thị mỹ, ngao liễu cá đại dạ ngã dã y cựu phong hoa chính mậu ——” trình kha hoài tại kính tử diện tiền dụng thủy tùy ý lộng liễu lộng đầu phát, giá tài tâm mãn ý túc địa tẩu xuất liễu tẩy thủ gian.
Hoàn một tẩu kỉ bộ tựu khán đáo tẩu lang na đầu chính triều giá biên tẩu quá lai nhất cá nam tử, trình kha hoài đích mục quang thuấn gian tựu bị hấp dẫn trụ liễu.

Nam tử chính biên tẩu lộ biên ác trứ thủ cơ bách vô liêu lại địa hoa trứ, tụ khẩu vi vi vãn khởi, lộ xuất phiêu lượng đích thủ oản hòa oản thượng nhất khối bạch kim đích thủ biểu.
Tha đái trứ nhất phó mân côi kim đích tế khuông nhãn kính, đồng sắc đích tế nhãn kính liên tòng kính thối xử nhất lộ diên thân chí bột hậu, bị nhất đầu bát mặc bàn đích cập yêu trường phát cấp già cái trụ. Na nhãn kính liên tùy trứ nam tử hành tẩu đích bộ phúc nhất hạ nhất hạ hoảng đãng trứ, tựu như đồng nhất chỉ thôi miên đích chung biểu, trình kha hoài bất quá khán liễu nhất nhãn, tựu hảo tượng đâu liễu bán hồn.

Trình kha hoài vi vi trương liễu trương chủy, hoàn một đẳng tha khai khẩu, thân hậu tựu truyện lai liễu bạc tự mạt đích thanh âm: “Thị lộc tiên sinh ba? Giá nhi! —— nha trình ca, nhĩ dã tại.”
Lộc sâm giá tài bả mục quang tòng thủ cơ lí đích chương tiết bình luận trung sĩ khởi đầu lai, một hữu kính phiến đích nhãn kính hạ nhất song mỹ mục tại khán đáo trình kha hoài thời bất động thanh sắc địa đốn liễu tu du, đãn trình kha hoài tịnh vị phát hiện, nhân vi tha tự kỷ dã tại kỳ quái tự kỷ đối giá nhân một do lai đích nhãn thục.

“Ách…… Lộc tiên sinh?” Trình kha hoài bất xác định địa tại dữ lộc sâm tịnh bài hậu khai liễu khẩu: “Ngã môn thị bất thị tại na nhi kiến quá a?”
Lộc sâm cương khán liễu trình kha hoài nhất nhãn, hoàn một đẳng thuyết thoại ni, tiền diện đích bạc tự mạt tựu hiềm khí địa hồi liễu đầu: “Trình đội…… Nâm giá đáp san kỹ thuật hữu điểm lão sáo liễu……”
“Hữu nhĩ thập ma sự, cổn đản!” Trình kha hoài giảo nha thiết xỉ địa trừng liễu bạc tự mạt nhất nhãn.

“Lộc sâm.” Nhiên nhi khán khởi lai tì khí tựu ngận hảo đích lộc sâm quả nhiên dã chỉ thị hoàn nhĩ nhất tiếu: “Trình đội? Chi đội đội trường ma?”
“Ân, bất tượng ma?” Trình kha hoài tự tín địa đĩnh liễu đĩnh tự kỷ tráng thạc đích hung thang, giá tài phát hiện tự kỷ tối dẫn dĩ vi ngạo đích 185 đích thân cao cánh nhiên hòa lộc sâm soa bất đa, đãn trình đội trường đích diện thượng hoàn thị một hữu lộ xuất nhậm hà khiếp ý.
Lộc sâm tuy nhiên lưu trứ nhất đầu trường phát, đãn trường đắc phi thường tư văn càn tịnh, tiếu khởi lai dã thị ôn văn nhĩ nhã đích: “Một hữu một hữu, tượng đích.”

Tiền diện đích bạc tự mạt bất đồng ý địa tủng liễu tủng kiên, giá vị lộc tiên sinh dã thị cú hảo thuyết thoại, giá na nhi tượng liễu?
…… Chí thiếu tha thị một kiến quá na cá tam thập xuất đầu đích hình cảnh đội trường duệ đáo tẩu lộ hoàn đái hậu diêu đích.

Chỉ khả tích tiến nhập tuân vấn trạng thái đích trình kha hoài khán thượng khứ tựu một na ma thân dân liễu, tha tọa tại bạc tự sơ bàng biên bão trứ tí, nhất phó sự bất quan kỷ đích mô dạng, khước năng cấp nhân nhất chủng vô ngôn đích áp bách cảm.

“Chu tam vãn thượng 12 điểm, nhĩ tại thị cục môn khẩu đích đặc huệ tiện lợi điếm mãi liễu thập ma?” Bạc tự sơ lãnh khởi kiểm lai tuy nhiên một hữu trình kha hoài na ma xú, đãn hoàn thị hữu điểm hung đích, chỉ khả tích lộc sâm hiển nhiên một bị hổ trụ, nhất phó ôn nhu đích tiếu diện tự thủy chí chung một hữu biến quá.
“Mãi liễu bao yên, hòa thiên hạ đích. Ngã đương thời chỉ trừu liễu nhất căn đề thần, thặng hạ đích tại xa lí, nhu yếu khán ma?”

Hòa thiên hạ……
Trình kha hoài hữu ta tâm thống địa mạc liễu mạc tự kỷ đâu lí nhị thập khối nhất bao đích yên, hữu ta cảm thán nhân dữ nhân chi gian đích soa cự.
Giá dạng cận đích cự ly hòa minh lượng đích quang tuyến hoàn năng nhượng tha thuận lợi khán đáo lộc sâm nhãn kính thượng na ta ngận hiển b cách đích hoa văn, khán lai hoàn thị định chế đích, dã bất tri đạo đáo để đa quý……

Đãn trình kha hoài diện thượng vị động phân hào, chỉ vấn đạo: “Thị nhĩ phát hiện đích bao khỏa? Đương thời thập ma tình huống, tẫn lượng thanh sở địa miêu thuật nhất hạ.”
Lộc sâm ôn thanh hồi đáp đạo: “Đương thời ngã thị khai xa lộ quá thời đột nhiên tưởng lai nhất căn, nhai biên chỉ hữu giá gia tiện lợi điếm khai trứ môn, giá tài tuyển trạch na đích. Bất tri đạo thị bất thị nhân vi quang tuyến thái ám liễu một khán thanh, ngã tại hạ xa tiến điếm thời tịnh một hữu chú ý đáo hữu giá ma nhất cá bao khỏa, thị đẳng đáo ngã mãi hoàn xuất lai chi hậu ngã tại môn khẩu trừu yên đề thần thời tài phát hiện hữu giá ma nhất cá khoái đệ.”
“Na khoái đệ đĩnh đại đích, bất nhiên ngã đương thời dã phát hiện bất liễu. Bất quá na hội nhi ngã yên dã soa bất đa trừu cú ẩn liễu, tiến khứ đề tỉnh liễu lão bản nhất thanh hậu tựu tẩu liễu.”

“Nhĩ khán thượng khứ hoàn chân bất tượng hội trừu yên đích a.” Trình kha hoài tiếu khởi lai đích thời hầu tổng năng thấu lộ kỉ phân bĩ khí.
Lộc sâm hảo tì khí địa sán nhiên nhất tiếu: “Nhân bất khả mạo tương ma, lưỡng vị cảnh quan tự nhiên bỉ ngã minh bạch giá cá đạo lý.”

“Đương nhiên.” Trình kha hoài dương khởi mi lai điểm liễu điểm đầu: “Na tạc thiên lăng thần nhĩ tại na nhi, càn liễu thập ma? Chẩm ma kim thiên quá liễu lưỡng cá tiểu thời tài tiếp điện thoại?”
Lộc sâm bổn tựu dữ trình kha hoài tứ mục tương đối, văn ngôn thời trình kha hoài minh hiển khán đáo lộc sâm đích nhãn lí thiểm quá nhất ti tự kỷ khán bất đổng đích tình tự, đãn bất quá đạn chỉ nhất huy gian, hạ nhất miểu tha tựu tái thứ tiếu xuất thanh lai: “Ngã kim thiên chân đích nhất giác thụy đáo liễu cương tài.”

Kiến diện tiền lưỡng nhân đích kiểm thượng thấu lộ xuất bất tín, lộc sâm vô nại địa khai khẩu: “Khả dĩ ma phiền nhĩ môn phái nhân bang ngã nã cá đông tây ma? Tựu tại ngã xa lí, hậu tọa tọa y thượng hữu nhất cá thủ nã bao, cổ trì đích hồng lục điều cơ sở khoản.”
Lưỡng nhân lăng liễu nhất hạ, đoản tạm giao hoán liễu nhãn thần chi hậu trình kha hoài tiếp quá liễu lao tư lai tư mị ảnh đích xa thược thi, đối nhĩ cơ na đầu đích bạc tự mạt giao đại liễu nhất thanh.
Bạc tự mạt nã hoàn thược thi hậu quan môn thanh cương lạc, trình kha hoài nhĩ cơ lí tựu truyện lai “U a, giá đại thiếu gia hoàn dụng cơ sở khoản ni” đích đích cô thanh, tha hoàn một pháp trực tiếp đỗi, chỉ năng tại nội tâm phiên liễu cá bạch nhãn.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn