Vẫn diễm [ hình trinh ]

Tiền nhất sơn phấn đấu liễu đa niên, chung vu khảo thượng liễu tân vân đích cao trung, giá dã thị tha đệ nhất thứ tiến thành lai.
Phồn hoa đô thị lí đích nhất thiết đô ngận tân tiên, nam nam nữ nữ đích xuyên trứ đô ngận thời thượng, giá lí đích nãi trà dã thị nhị thập khởi bộ, hương hạ nhất khối tiền nhất cá tố liêu bôi đích giáo môn khẩu nãi trà tại giá lí thính đô một hữu thính quá.

Tha khiếp nọa địa tiến nhập liễu giá cá toàn tân đích đại hoàn cảnh, vãng nhật đích ý khí phong phát hiện như kim đô bị nùng thâm đích tự ti tình tự sở đại thế.
Bất quá ngận hạnh vận đích thị, học giáo lí đích ngận đa nhân đối tiền nhất sơn đô ngận bất thác, tha tại quân huấn thời kiến đáo liễu nhất cá xảo tiếu yên nhiên đích nữ sinh, tha tuy nhiên bất thị phu như ngưng chi, khước thủ như nhu đề, thính thuyết thị cá hỉ hoan đạn cương cầm đích.
Tiền nhất sơn đối tha nhất kiến chung tình, tri đạo liễu tha khiếu âu dương ngọc, nhân vi tha cạnh tuyển liễu ban trường, tha nhất cá học tập chỉ thị trung đẳng đích gia hỏa dã cạnh tuyển liễu nhất cá học tập ủy viên, cánh nhiên hoàn chân song song thông quá liễu.

Tiền nhất sơn dữ âu dương ngọc đích tiếp xúc tiệm đa, tha tính cách khai lãng, hỉ hoan đái trứ văn tĩnh đích tha mãn tân vân đích ngoạn, dã hội cân tha thuyết bất thiếu tân vân đích tiểu cố sự, hoàn toàn bất hiềm khí tiền nhất sơn thị cá tiểu địa phương xuất lai đích nhân.
Nhi tiền nhất sơn tắc hội kinh thường đái âu dương ngọc hỉ hoan hát đích vô đường ẩm liêu khứ cầm phòng trảo tha, nhân vi tha phạ bàn bất cảm loạn hát ẩm liêu, liên linh thực đô bất cảm đa cật.
Âu dương ngọc thị cá mộng tưởng yếu thành vi âm nhạc gia, bất ngưỡng trượng nhậm hà nhân đích nữ hài.

Hữu nhất thiên bàng vãn luyện cầm thời, âu dương ngọc đột nhiên vấn tiền nhất sơn thị bất thị hỉ hoan tha, tiền nhất sơn tu đắc kiểm giáp nhất hồng, thập ma đô bất cảm thuyết, chỉ đắc cản khẩn bào đáo liễu tha khán bất kiến đích địa phương.
Tha thái tự ti liễu, tri đạo tự kỷ thị vạn vạn phối bất thượng âu dương ngọc đích.

Tại tiền nhất sơn tẩu chi hậu, âu dương ngọc phiền muộn đích ngận, giá thời nhất cá lam cầu tạp liễu quá lai, thị nhất cá cao tam đích học trường lai kiểm cầu, ngôn ngữ gian đối âu dương ngọc tẫn thị điều hí, tha bất tưởng cân tha kế giác tha hoàn đặng tị tử thượng kiểm liễu, giác đắc âu dương ngọc tất định thị tại điếu trứ tự kỷ, tất cánh toàn giáo một kỉ cá nữ sinh bất tri đạo tha đích.
Âu dương ngọc chỉnh nhật bất thị luyện cầm tựu thị độc thư, na hữu nhàn tâm nhận thức tịnh phi bổn niên cấp đích nhân, tha dã phạ đắc tội học trường, bất liêu tựu tại giá cá thời hầu, tiền nhất sơn mạo liễu xuất lai, vi tha hảo nhất trận duy hộ, bả na cá khiếu trịnh lập văn đích học trường cấp khí tẩu liễu.

Âu dương ngọc tiếu cá bất đình, ngoan ngoan cấp tiền nhất sơn đích kiểm giáp thân liễu nhất đại khẩu, lưỡng nhân tựu giá dạng thuận lý thành chương địa tại nhất khởi liễu, giá kiện sự ban lí ngận đa nhân đô tri đạo, lão sư kiến tha môn lưỡng cá đích thành tích đô bất thác, dã tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn, chỉ yếu một minh mục trương đảm địa tẩu tại nhất khởi dã bất quản liễu.
Chỉ thị trịnh lập văn đích sự tình tịnh một hữu tựu thử đình trụ, tha trượng trứ lam cầu tràng, cao tam lâu hòa cầm phòng đô ngận cận, tiện kinh thường sấn trứ tiền nhất sơn bất tại lai tao nhiễu âu dương ngọc, tha bổn tưởng cáo tố lão sư, khả lão sư tự hồ dã nại hà bất liễu tha, tất cánh phó giáo trường hòa trịnh lập văn đích mẫu thân tựu thị biểu huynh muội, một nhân cảm quản giá kiện sự.

Đáo liễu hạ học kỳ, trịnh lập văn đích tao nhiễu dã một chẩm ma thu liễm, âu dương ngọc ban lí hữu nhân nhãn thục liễu tha, tha tiện hoa tiền trảo nhân lai thâu thâu cấp tha tống tình thư, tuy nhiên một hữu thự danh, đãn ngôn ngữ khinh điêu đắc âu dương ngọc nhất khán tựu tri đạo thị thùy, chỉ thị khổ vu một hữu chứng cư.
Kỳ trung khảo thí hậu đích ban cấp tụ xan, tiền nhất sơn đỗ tử đông khứ liễu tranh xí sở, trịnh lập văn tiện khiếu nhân dĩ tiền nhất sơn đích khẩu vẫn cấp âu dương ngọc phát liễu điều đoản tín ước tha xuất lai.

“Ngã cấp nhĩ tối hậu nhất cá cơ hội, nhĩ đáo để hòa bất hòa ngã tại nhất khởi?”
Âu dương ngọc bỉ di địa trừng trứ trịnh lập văn: “Nhĩ tưởng đắc mỹ!”
Một tưởng đáo trịnh lập văn cánh thí đồ bả tha lạp đáo tiểu hạng lí dục hành bất quỹ, đa khuy âu dương ngọc cường liệt phản kháng, giá tài tại hậu tọa lực chi hạ hướng hậu điệt đảo, tạm thời đào ly liễu trịnh lập văn đích ma trảo.

Tha cương đả toán khởi thân kế tục đào bào, khước kiến trịnh lập văn đột nhiên bất truy liễu, âu dương ngọc hồi quá đầu nhất khán, cánh thị cá song mục vô thần đích nhân khai trứ xa chính triều tha sử lai.
Âu dương ngọc tòng thử thất khứ liễu tha kiên trì bán bối tử đích mộng tưởng.

Na thiên hạ trứ tiểu vũ, tiền nhất sơn thính đáo thử sự chi hậu phát liễu phong địa trùng quá lai, vi âu dương ngọc xanh trứ tán đáng trụ liễu mạn thiên phiêu đích vũ điểm.
“Nhất sơn…… Chẩm ma bạn nha…… Chẩm ma bạn……” Âu dương ngọc khóc đắc lê hoa đái vũ, mãn kiểm tả mãn liễu vô trợ.
Tha chỉ đắc bất trụ địa an úy tha: “Một quan hệ…… Ngã nhất trực bồi trứ nhĩ……”

Đương thời mãn nhai huyên hiêu, tựu chỉ hữu tán hạ đích tha môn an tĩnh tương ủng.
Bất quá tại na chi hậu, na bả tán ý ngoại địa phôi liễu, tha môn dã tán liễu.

·

“Ngọc nhi tựu giá dạng tâm hôi ý lãnh địa tự sát liễu, tại tri đạo na thiên tịnh một hữu giam khống lục tượng năng phách đáo trịnh lập văn chi hậu.” Tiền nhất sơn kiểm thượng đích lệ thủy tảo dĩ càn hạc, nhãn trung khước y cựu bố mãn liễu hồng huyết ti.
“Cương cầm thị chi xanh tha hoạt hạ khứ tối trọng yếu đích chi trụ, kỳ thật giá cá kết cục ngã tảo tựu dự liêu đáo liễu, chỉ thị đương thời đích ngã thập ma dã tố bất liễu, tựu liên tưởng khứ khán tha dã hội bị bá phụ bá mẫu quan tại môn ngoại.”

“Một hữu chứng cư, tha hựu hữu nhân xanh yêu, ngã dã một hữu bạn pháp.” Tiền nhất sơn đích ngữ khí u lãnh: “Tối khả bi đích dã tối khả phạ đích thị, ngọc nhi chi tiền thị báo quá cảnh đích.”
“Na cá nam cảnh sát khước đối tha thuyết ‘ trịnh lập văn minh minh nhận thức na ma đa bỉ nhĩ phiêu lượng đích nữ hài tử, tha chẩm ma củ triền điều hí đích thị nhĩ, bất thị biệt nhân ni? Nhi thả nhĩ hựu vi thập ma bất tảo tảo lưu hạ chứng cư ni? ’”
“Chân thị hảo tiếu, dã bất tri đạo tha tại thuyết na thoại đích thời hầu đáo để hữu một hữu tưởng đáo quá tự kỷ xuyên đích khả thị cảnh phục.”

“Trình cảnh quan, lộc pháp y, nhĩ môn chân đích toán thị ngận phụ trách nhậm đích cảnh sát liễu, mạo trứ sinh mệnh nguy hiểm dã phi yếu bả ngã đãi hồi lai tựu vi liễu cấp chi tiền bị sát đích na ta nhân thân oan. Khả thị bất thị sở hữu cảnh sát đô tượng nhĩ môn giá dạng đích.” Tiền nhất sơn trào phúng địa tiếu tiếu: “Na ta nhân thâm am ‘ đãng / phụ tu nhục ’ tựu năng bức thối bất thiếu tiểu cô nương, tự kỷ tựu hội thiếu ta bất tưởng càn đích hoạt yếu càn, thiếu ta khán bất khởi đích tài liêu yếu tả.”
“Ngã bình nhật lí phủng tại thủ tâm thượng…… Thân đô bất cảm đa thân đích nữ hài tử…… Khước bị tha môn thuyết thành giá cá dạng tử……”
Tiền nhất sơn thâm hấp nhất khẩu khí: “Bất quá dã đa khuy giá cảnh giới bại loại đích đề tỉnh, hậu lai đích ngã hồi ức khởi lai tài ý thức đáo liễu chứng cư đáo để hữu đa trọng yếu, bính liễu điều mệnh ngã dã yếu lục hạ trịnh lập văn đích tội hành.”

Giá thoại đề thái mẫn cảm, trình kha hoài giá cá thân phân tịnh một hữu lập tràng gia dĩ bình phán thập ma, chỉ đắc tại tâm lí nộ mạ liễu kỉ thanh tự kỷ giá cá vị tằng mưu diện đích đồng liêu, nhiên hậu do lộc sâm kế tục truy vấn đạo: “Na tại âu dương ngọc tử khứ chi hậu, nhĩ hòa trịnh lập văn hựu thị chẩm ma trọng tân nhận thức đích?”
“Tựu thị tại thập tam niên tiền đích na cá tây xan thính. Đương thời thị ngọc nhi đích sinh nhật, ngã tại tế điện hoàn tha chi hậu tựu lai đáo liễu na cật phạn, tất cánh thị cha lưỡng tối hậu nhất thứ kiến diện đích địa phương, ngã dã tưởng trứ thông quá giá cá phương thức tẫn tảo tẩu xuất lai.”
Tiền nhất sơn thuyết trứ tựu nhẫn bất trụ mãn khang nộ ý: “Chỉ thị ngã một tưởng đáo trịnh lập văn dã tại na cật phạn, tự tòng tha tất nghiệp chi hậu ngã tựu tái dã một liễu tha đích tiêu tức, một tưởng đáo cánh nhiên giá cá thời hầu ngộ kiến tha, tha cánh nhiên hoàn hữu kiểm lai na cật phạn!”

“Sở dĩ nhĩ tựu đả liễu tha?” Trình kha hoài vấn đạo.
Tiền nhất sơn đích nhãn trung hàn mang thiểm động: “Đối. Tuy nhiên ngã tri đạo đả nhất giá giải quyết bất liễu nhậm hà sự tình, đãn ngã hoàn thị tưởng tiên xuất na phạ nhất khẩu khí, giá ma đa niên liễu, ngã dã cai vi tự kỷ hoạt nhất thứ.”

“Na hậu lai ni?”
“Hậu lai…… Hậu lai đích na ta niên, trịnh lập văn tựu một tái tẩu xuất quá ngã đích thị tuyến. Tha y cựu thị na cá nhân mô cẩu dạng, bổn tính bất cải đích gia hỏa, đồng thời truy cầu quá bất thiếu nữ sinh, chỉ bất quá tha hiện tại thu liễm liễu bất thiếu, thủy chung duy trì trứ tự kỷ ngoại biểu đích phong độ phiên phiên, một tái cường cầu quá nhậm hà nữ sinh, đương nhiên đại bộ phân nữ sinh hoàn thị hội thượng cản trứ kháo cận tha, ngận thiếu hữu cự tuyệt đích.”
“Tiệm tiệm đích ngã phát hiện trịnh lập văn giá cá nhân đích hành tích hữu ta quỷ dị, tha hảo tượng tại tố nhất ta kiến bất đắc nhân đích câu đương, ngã cân tung tha nhất khán, giá tài ý thức đáo trịnh lập văn thị tại sát nhân……” Tiền nhất sơn hiện tại tưởng khởi lai đô hội đảo hấp nhất khẩu lương khí, “Thặng hạ đích sự tình, ngã tựu đô cân nhĩ môn thuyết quá liễu.”

Hiện tại trọng tân hồi ức khởi lai, tiền nhất sơn dã hoàn thị nhẫn bất trụ khởi nhất thân đích kê bì ngật đáp, khai thủy phát hiện giá nhất thiết đích tha hách đắc hồi đáo túc xá chi hậu hoàn thị hồn thân phát đẩu, thổ liễu hảo kỉ hồi, hoàn phát liễu kỉ thiên thiêu.
Trực đáo khán kiến đa liễu tài mạn mạn tập quán quá lai, tiền nhất sơn tài biến thành liễu hiện tại giá cá khán kiến thi thể dã năng trấn tĩnh tự nhược đích mô dạng.

Trình kha hoài nghi hoặc đạo: “Na trịnh lập văn tựu nhất thứ đô một hữu phát hiện nhĩ?”
“Phát hiện liễu, tựu tại tha tiếp cận lôi học trí đích thời hầu.” Tiền nhất sơn đạm định đạo: “Ngã tối khai thủy dĩ vi tha hội bả ngã sát liễu, một tưởng đáo trịnh lập văn nhất khán kiến ngã trang xuất lai đích hại phạ mô dạng tiện tiếu liễu, tha dĩ vi ngã thị cá túng bao, tựu quyết định hoa tiền tịnh nã ngọc nhi đích mộ uy hiếp ngã nhượng ngã thế tha phao thi.”
“Ngã cố ý phao thi đáo nhĩ môn cảnh cục môn khẩu đích nguyên nhân cổ kế nhĩ môn dã sai đáo liễu, ngã tựu thị hận nhĩ môn cảnh sát bất tác vi, ngã tựu thị yếu bả thi thể đâu tại nhĩ môn diện tiền khán nhĩ môn trảo bất trảo tha!”
“Chí vu tằng như mộng đích đầu lô…… Ngã mai tại liễu hải biên sơn cước na khỏa bảng liễu hồng ti đái đích thụ hạ, ứng cai ngận hảo trảo.”

Tiền nhất sơn thuyết đích hòa trịnh lập văn thuyết đích cơ bổn đô năng đối đắc thượng, trình kha hoài hạp thượng thủ biên đích tư liêu chuẩn bị trạm khởi thân lai: “Na soa bất đa đích thoại ngã môn tựu tiên đáo giá lí……”
“Đẳng đẳng.” Lộc sâm khước thúc nhiên khai liễu khẩu.
Tại trình kha hoài hòa tiền nhất sơn nghi hoặc đích mục quang trung, tha tĩnh tĩnh khán hướng tiền nhất sơn: “Ngã năng vấn nhĩ cá vấn đề ma? Kí nhiên nhĩ dụng châm khổng nhiếp tượng đầu ký lục hạ liễu trịnh lập văn sát nhân đích nhất hệ liệt quá trình, vi thập ma duy độc lậu điệu liễu tha chân chính thật thi sát lục đích na nhất tiểu đoạn ni?”

Chúng nhân giai thị nhất chinh, trình kha hoài khoái tốc hồi quá thần lai: “Đối a, nhĩ vi thập ma duy độc một bảo tồn giá nhất đoạn thị tần? Minh minh giá nhất đoạn thị tối trọng yếu đích.”
“Hữu giá ma trọng yếu mạ? Ngã chỉ thị di lậu liễu giá đoạn một bị phân ngộ san liễu nhi dĩ.” Tiền nhất sơn bất tự giác địa đề cao liễu nhất ta âm lượng: “Kí nhiên dĩ kinh xác định liễu trịnh lập văn dụ quải tịnh phân thi đích sự thật, tựu toán thị lậu liễu giá nhất đoạn dã một thập ma ba? Đương thời đích ốc lí khả tựu tha nhất cá nhân ——”

“—— thùy thuyết nhất định chỉ hữu tha nhất cá nhân liễu?” Lộc sâm hòa trình kha hoài dị khẩu đồng thanh đạo.
Lưỡng nhân quân nhất lăng, đoản tạm đối thị chi hậu trình kha hoài kỳ ý lộc sâm lai thuyết: “Nhĩ tác vi thế tha phao thi đích na nhất cá nhân, bất ứng cai tùy thời hầu tại môn ngoại ma? Canh hà huống nhĩ kí nhiên năng hỗn tiến trang tu đội lí lai an trang châm khổng nhiếp tượng đầu, na vi thập ma bất năng tố đáo thâu thâu lưu tiến lai ni?”

Tiền nhất sơn bột nhiên đại nộ: “Nhĩ môn giá thị ô miệt!”
Lộc sâm túc mi đạo: “Nhĩ đối trịnh lập văn đích hận ý giá ma cường liệt, nhĩ hựu thị giá ma nghiêm cẩn đích nhất cá nhân, nhĩ dã thuyết liễu nhĩ thâm am chứng cư đích trọng yếu tính, na vi thập ma hội độc độc lậu liễu thị tần trung tối trọng yếu đích nhất đoạn?”

Tiền nhất sơn bị đỗi đích ách khẩu vô ngôn, tư thốn liễu phiến khắc chi hậu chính đả toán khai khẩu biện giải, trình kha hoài tựu du du nhiên chuyển liễu chuyển bút: “Vong ký cáo tố nhĩ liễu, khả năng thị nhĩ tối hậu nhất thứ tác án thật tại thị thái quá đắc ý vong hình liễu ba, ngã môn tại trịnh lập văn địa hạ thất đích lưỡng cá pha li bôi bích thượng đô phát hiện liễu tàn tồn đích mê dược.”
“Nhất cá bôi tử thị cấp thụ hại giả hát đích, na lánh nhất cá ni? Trịnh lập văn tự kỷ dã yếu mê vựng tự kỷ tái sát nhân mạ?!”
Trình kha hoài đích ngữ khí lăng lệ, diện sắc âm trầm, giá ma nhất đề cao âm lượng tiện tương tiền nhất sơn hựu hách hồi liễu na cá đảm tiểu đích thiếu niên mô dạng.

Trù trừ liễu hứa cửu chi hậu, tha hoàn thị tùng liễu khẩu: “Thị…… Thị ngã sát đích na ta nhân……”
Kí nhiên thị tự kỷ lậu điệu liễu chứng cư, na tiền nhất sơn chỉ đắc thanh lệ câu hạ như thị đạo: “Ngã dã thị nhân, nhẫn khí thôn thanh giá ma cửu dã thị nhu yếu phát tiết đích…… Sở dĩ ngã cấp trịnh lập văn hạ liễu canh đại tề lượng đích mê dược, tại tha hòa thụ hại nhân nhất khởi bị mê vựng chi hậu tựu thị ngã lai hạ thủ ô tử liễu tha môn, nguyên bổn ngã thị tưởng yếu cát oản đích, đãn giá dạng dụng thời thái cửu liễu, ngã phạ trịnh lập văn tỉnh quá lai lộ hãm.”
“Tiền lưỡng thứ thị trịnh lập văn tự kỷ phân đích thi, tối hậu nhất thứ thị ngã, nhân vi trịnh lập văn na thứ tỉnh lai đắc vãn liễu nhất ta.”

Tiền nhất sơn tự trào địa tiếu liễu tiếu: “Nguyên tiên ngã bất quá toán thị cá cộng phạm, hiện tại cổ kế thị yếu tiến khứ bồi tha liễu, chỉ hi vọng tha năng tái xanh đắc trụ ngã nhất đốn hảo đả.”
“Khán lai ngã hoàn thị thái một dụng liễu, cánh nhiên giá ma trọng yếu đích chứng cư đô thanh lý vị toàn diện……”

Khả đồng dạng thị bôn phó lao ngục đích tội phạm, tiền nhất sơn khán khởi lai khước viễn bỉ trịnh lập văn sái thoát tự tại đắc đa, hảo tượng tòng kim vãng hậu, tựu tái một thập ma khả dĩ bị tha xưng chi vi thống khổ đích đông tây liễu.
Tha bất tượng thị yếu phó tử, phản đảo tượng thị vãng sinh.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn