Vẫn diễm [ hình trinh ]

Bạc tự mạt tuy nhiên thoại đa nhân nháo đĩnh, đãn bạn sự hiệu suất hoàn thị ngận khoái đích, lộc sâm chỉ hát liễu lưỡng khẩu thủy đích công phu, nhân tựu hồi lai liễu.
“Nhạ, lộc tiên sinh,” bạc tự mạt bả bao đệ cấp lộc sâm: “Giá bao chẩm ma liễu mạ? Hữu thập ma tuyến tác?”
Lộc sâm khước một tiếp, chỉ thị đạm đạm diêu liễu diêu đầu: “Bất dụng cấp ngã, cấp tha.”
Bạc tự mạt thuận trứ lộc sâm đích mục quang chuyển hướng trình kha hoài, canh gia nghi hoặc liễu: “A??”

Trình kha hoài mị khởi nhãn, tiếp quá thủ nã bao ngưng thị liễu kỉ miểu chung, chung vu hậu tri hậu giác minh bạch liễu thập ma: “…… Giá thị ngã đích bao? Chẩm ma tại nhĩ xa thượng?”
Cần kiệm tiết ước đích trình kha hoài ngận thiếu cấu mãi thập ma danh bài bao, giá hảo tượng thị tha cận hữu đích kỉ cá chi nhất, bình thường chỉ hữu xuất khứ ngoạn thời tài hội đái thượng, bỉ như kim thiên lăng thần khứ tửu ba đích thời hầu ——

……
Ngã, kháo.

Trình kha hoài nội tâm đột nhiên tựu chỉ thặng hạ liễu giá lưỡng cá tự.

Trình kha hoài cương ngạnh địa sĩ khởi đầu, lộc sâm dã chính xanh trứ hạ ba tiếu ngâm ngâm địa khán tha, tự hồ thị tại vô thanh địa khẳng định tự kỷ đích đáp án.
“……”
“Hành liễu, ngã vi tha tác chứng, tha kim thiên lăng thần một hữu thời gian lai tiện lợi điếm tống ‘ khoái đệ ’…… Cổ kế tại na chi tiền đích kỉ tiểu thời dã một thập ma hưng trí sát cá nhân.” Trình kha hoài mãn đầu hắc tuyến địa bãi liễu bãi thủ.

Bạc tự sơ hòa bạc tự mạt thuấn gian mãn đầu vấn hào, trình kha hoài chỉ đắc tiên bả bạc tự mạt cản xuất khứ, nhi hậu tại bạc tự sơ nhĩ bạn đê ngữ liễu kỉ cú.
Tất cánh thị đa niên đích hảo đáp đương, bạc tự sơ trừ liễu hữu ta vô ngữ chi ngoại tịnh một hữu thái đại phản ứng: “Hành ba, na lộc tiên sinh nhĩ đãi hội nhi khứ tái khứ tố cá tường tế đích bút lục tựu khả dĩ tẩu liễu.”

“Hảo đích.” Lộc sâm ôn hòa địa hạm thủ khởi thân, tại kinh quá trình kha hoài thân biên đích thời hầu hoàn bất vong phiêu hạ nhất cú: “Hạ thứ biệt lạc đông tây liễu, tuy nhiên báo cảnh hòa trảo đáo thất chủ khả dĩ tại đồng nhất cá địa phương giải quyết.”
“…… Tri đạo liễu.” Trình kha hoài niết trứ thủy bôi u u đáp đạo.
Đương nhiên bất hội liễu, tựu giá nhất kiện sự tha năng nuy bán niên.

Lộc sâm tiền cước cương tẩu xuất môn, hoàn một đẳng bạc tự mạt thí điên thí điên địa bào quá lai thính bát quái, bạc tự sơ tựu tiên tại tọa vị thượng đối trứ thủ cơ tiến hành khởi liễu nhất phiên “Thâm tình” lãng độc:
“Lộc sâm, nam, 26 tuế, nhất cá tại bách độ bách khoa thượng hữu tư liêu hữu chiếu phiến đích nhân vật, hảo tượng thị cá na gia công tư đích công tử gia. Bất quá tha đích công tác, học lịch, cá nhân kinh lịch đô bị yểm cái đắc đĩnh nghiêm thật a, chỉ năng khiếu nội cần tra tra liễu.”
“Bất quá tha tài 26 tuế, bỉ nhĩ tiểu liễu lục tuế, bất hợp thích ba……”

Trình kha hoài giá hạ liên trừng đô lại đắc trừng tha liễu: “Bạc tự sơ, ngã nhượng nhĩ thiếu cân nhĩ na tiện nghi đệ đệ đãi hội nhi, chẩm ma liên nhĩ dã học hội thủ tiếu ngã liễu? Nhĩ đích trầm ổn lão thật ni? Cha môn đích huynh đệ tình nghị ni? Bị bạc tự mạt cật liễu?”
Giá thời bạc tự mạt kháp hảo đả khai môn: “Thập ma? Cật thập ma? Kim vãn thực đường hội hữu hồng thiêu trửu tử mạ?”

Trình kha hoài tái dã nhẫn thụ bất liễu địa khởi thân, nhất biên xuất khứ nhất biên giảo nha thiết xỉ đạo: “Thúc thúc a di chân tân khổ, hảo bất dung dịch dưỡng xuất cá lão thật nhi tử hoàn bị nhứ thao nhị thai cấp biến thành liễu lãnh diện tiếu vương.”
“Thập ma nhứ thao?! Ngã giá khiếu thiên chân lạn mạn hảo ba!”
“Thiên chân lạn mạn? Ngã khuyến nhĩ cổn đản!”

·

Vãn phạn thời gian dã đáo liễu, trình kha hoài tưởng trứ khứ thực đường đả bao điểm cật đích hồi bạn công thất khán khán án tử, một thành tưởng hạ liễu lâu thê tựu thị cá mỹ nam tử.

Lộc sâm sĩ thủ thôi liễu thôi nhãn kính: “Trình đội hảo cửu bất kiến.”
Trình kha hoài vi tiếu trứ điểm liễu điểm đầu: “Ân, đô quá liễu thập phân chung liễu ni.”

“Trình đội chân thị hội thuyết tiếu.” Lộc sâm tiếu liễu lưỡng thanh, thân bàng đích tiểu cảnh sát cân trình kha hoài nhĩ ngữ liễu kỉ cú tiện tri thú địa ly khai liễu.
Trình kha hoài hảo tiếu địa khán hướng lộc sâm: “Tiền thiên vãn thượng nhĩ bất tại tân vân a?”
“Ân, tạc thiên tảo thượng cửu điểm tòng thủ đô hồi đích tân vân.”

Ý thức đáo trạm tại lâu thê bàng liêu thiên đích họa diện khán thượng khứ tịnh bất thị na ma nhã quan, vu thị trình kha hoài trường thối nhất mại tựu đáo liễu tẩu lang đích hưu tức y thượng tọa hạ: “Thủ đô a, khán lai thị thủ đô lai đích công tử gia.”
Lộc sâm tự nhiên tòng thiện như lưu địa tọa tại liễu bàng biên: “Toán bất thượng công tử gia.”

“Na lộc tiên sinh bổn chức thị tố thập ma đích? Lão sư? Hoàn thị gia nghiệp đích chuẩn kế thừa nhân?” Trình kha hoài oai đầu khán tha.
Tuy nhiên lộc sâm nhất đầu chúc mục đích trường phát, nhãn kính dã ngận tao bao, nhất kiện y phục tựu năng để thượng tùy tiện thu cá lộ nhân nhất thân đích giới tiền, đãn hoặc hứa thị lộc sâm nhất trương đông phương cốt, đông phương bì đích nhã tương, mạc danh địa tựu hội thấu lộ xuất nùng trọng đích thư quyển khí.
Trình kha hoài đô yếu hoài nghi yếu thị cấp tha sáo thượng đại kim liên tử hòa hoa sấn sam, tha thị bất thị dã năng cấp nhân nhất chủng ôn nhuận công tử đích đệ nhất cảm giác.

Nhiên nhi lộc sâm tịnh bất tri đạo tự kỷ tại trình kha hoài nhãn lí dĩ kinh bị tưởng tượng thành liễu thập ma dạng tử, chỉ vi tiếu hồi liễu nhất cú: “Bí mật.”
Hành, trình kha hoài dĩ kinh tại tưởng tượng dân quốc thời kỳ bị học sinh vấn tuân đáp án, hi vọng học sinh năng tự kỷ tư khảo sở dĩ chỉ hồi nhất cú “Bí mật” đích giáo thư tiên sinh liễu.

Bạc tự mạt tại cản xảo giá phương diện hoàn thị pha hữu nhất ta thủy bình tại thân thượng đích, giá thời chính điêu trứ căn đản đồng hạ lai: “Nha, trình ca, lộc tiên sinh!”
Tha thoại âm cương lạc, mục quang thượng hạ tảo thị trứ diện tiền đích cảnh tượng, biểu tình thuấn gian hữu ta nữu khúc.

Nhất cá trường đắc tựu ngận bĩ khí đích kiều trứ nhị lang thối đích đại lão gia môn, hòa nhất cá khán thượng khứ ôn ôn nhu nhu thuyết thoại đô bất đại thanh, thả song thủ an phóng tại thối thượng đích tiểu soái ca tễ tại đồng nhất trương hưu tức y đích tương lân tọa vị thượng ——
“Trình trình trình trình ca…… Giá khả thị tại thị cục, nhĩ biệt hạt câu đáp nhân gia lương gia công tử!” Bạc tự mạt đích biểu tình biến đắc hữu ta hận thiết bất thành cương: “Tuy nhiên ngã tri đạo giá chủng gia đình cấp đích phân thủ phí đô hội ngận quý……”

“Bạc tự mạt nhĩ yếu tử a!” Trình kha hoài nhất bả thu trụ bạc tự mạt đích nhĩ đóa: “Thị bất thị bạc tự sơ đối nhĩ thái hảo liễu nhượng nhĩ vong liễu nhĩ thượng tư đáo để thị thùy liễu?”
“Thác thác thác thác trình ca ngã thác liễu! Đông ——”

Lộc sâm tại nhất biên khinh khinh tiếu liễu nhất hạ, trạm khởi lai hướng bạc tự mạt thân xuất nhất chỉ thủ: “Nâm tựu thị bạc tự mạt cảnh quan mạ? Bạc cảnh quan hảo, lộc sâm. —— cương cương một lai đắc cập hòa nâm đả chiêu hô.”
Trình kha hoài nhất tùng thủ bạc tự mạt tiện thí điên thí điên địa ác trụ lộc sâm đích thủ: “Lộc tiên sinh hảo. Ngã khiếu bạc tự mạt, kim niên 24 tuế, tất nghiệp vu thanh hòa tỉnh cảnh sát học viện trinh tra học, kim niên cương tòng tân vân thị giang than phân cục điều thượng lai!”

“Nhĩ các giá đả báo cáo ni? Cản khẩn tùng thủ.” Trình kha hoài tà liễu nhất nhãn bạc tự mạt tiếu hi hi đích dạng tử, tiểu thanh đích cô đạo: “Ngã đô hoàn một ác thủ ni……”
Lộc sâm tiếu khán tha nhất nhãn, dụng bạc tự mạt thính bất đáo đích thanh âm thấu cận cân tha thuyết đạo: “Chẩm ma một hữu? Kim thiên lăng thần mạc quá liễu.”

“Khái khái khái khái ——” trình kha hoài cản khẩn càn khái kỉ thanh thác khai nhất điểm: “Lộc tiên sinh chẩm ma lai đích? Nhu yếu ngã tống ma?”
“Ngã khai xa lai đích, tự kỷ hồi khứ tựu hành, bất ma phiền nâm.” Lộc sâm khước hoảng nhược vô sự bàn hồi đáo nguyên vị, nhi hậu triều đại môn tẩu khứ: “Bái bái ～”

“Sách sách sách, trình ca nhĩ hoàn chân thị ngộ muội liêu muội, ngộ gay liêu gay. Nhĩ chẩm ma tựu tri đạo nhân gia ——” bị trình kha hoài trừng liễu nhất nhãn hậu, quá liễu lưỡng miểu bạc tự mạt hựu trọng tân thấu đáo tha nhĩ biên thấu nhiệt nháo đạo: “Chân đích bất gia cá liên hệ phương thức?”
Trình kha hoài bạch tha nhất nhãn: “Tựu nhĩ sự đa? Ngã môn thị cảnh sát, tha thị tiền hiềm nghi nhân hiện phổ thông quần chúng, loạn gia thập ma liên hệ phương thức.”
“Hành đổng đổng đổng!”
“Đổng liễu hoàn lăng trứ càn thập ma, cật hoàn phạn cản khẩn khán án tử, minh tảo đẳng thượng ban thời gian tẩu phóng khứ.”
“Thị!”

·

Tôn tiểu huệ tựu thị kim dung công tư lí đích nhất danh phổ thông chức viên, phụ mẫu đô tại cách bích tỉnh, tha thị độc tự lai đáo tân vân sinh hoạt đích, chi tiền vi nhân khai lãng, nhân duyên hoàn toán hảo. Chỉ thị tha tuy nhiên dã thị 985 tất nghiệp đích nghiên cứu cao tài sinh, đãn tại giá nhân tài tế tế đích công tư lí tồn tại cảm tịnh toán bất đắc cao.
Nhi thả nhân vi tôn tiểu huệ cận lai kinh thường động bất động tựu thỉnh giả ngoạn thất tung, sở dĩ nhược bất thị trình kha hoài hòa bạc tự sơ đích đáo lai, công tư nhân viên đô hoàn bất tri đạo tôn tiểu huệ bất kiến liễu.

“Tiểu huệ kỉ thiên tiền tựu bất kiến nhân ảnh liễu, đả điện thoại bất tiếp, đoản tín dã bất hồi. Kỳ thật ba…… Tiểu huệ tòng nhất cá nguyệt tiền tựu hữu điểm bất đối kính liễu, chỉ bất quá đồng sự môn bình thường đô ngận mang, một khán xuất lai tha đích bất đối kính. Khả ngã khán xuất lai liễu, ngã a thị tha tại giá cá công tư lí cân tha quan hệ tối hảo đích nhân.”
Bạch lĩnh môn hướng lai mang lục, một thời gian quan chú đồng sự, vấn đáo tối hậu, dã chỉ hữu nhất cá hỉ hoan cố lộng huyền hư đích tính mạc đích tiểu cô nương đề cung liễu nhất ta hữu dụng đích tuyến tác.

“Nhĩ môn ứng cai dã tra đáo liễu, tiểu huệ chi tiền hữu nhất cá tố thổ mộc công trình sư đích nam bằng hữu, khiếu tát nghị, tha môn khả tương ái liễu. Khả thị tát nghị hữu nhất cá đồng sự phòng địch địch hỉ hoan tát nghị, tổng thị củ triền bất phóng thủ, thậm chí hoàn lai công tư nháo quá, đãn thị bị bảo an lan hạ liễu.”
Trình kha hoài hòa bạc tự sơ văn ngôn đối thị nhất nhãn, tâm đầu đô thị lạc đăng nhất hạ, khán lai vấn đối nhân liễu.

“Cư thuyết tại nhất cá đa nguyệt dĩ tiền ba, na cá khiếu phòng địch địch đích nữ hài tử khiêu lâu tự sát liễu, lâm tử tiền hoàn tại thiên đài thượng tát liễu hảo đa tiểu huệ chiếu phiến đích toái phiến, toàn thị tha tê đích. Tòng na thời hầu khởi, tiểu huệ tựu hữu điểm bất đối kính liễu, tổng thị thần thần thao thao đích, thuyết hữu nhân cân tung tha, yếu sát tha, hoàn nhân thử báo quá án, cảnh sát dã lai quá ——” na cô nương nghi hoặc địa khán liễu lưỡng nhân nhất nhãn, hựu thuyết: “Ách, bất quá hảo tượng bất thị nhĩ môn.”

“Thị phái xuất sở hoặc giả phân cục đích cảnh sát.” Trình kha hoài bả thoại đề hựu dẫn hồi lai: “Đãn thị tư liêu hiển kỳ ngã môn xuất cảnh liễu hảo kỉ thứ đô một phát hiện nhậm hà khả nghi nhân vật.”
“Đối đích! Kỳ quái đích tựu tại giá lí, chi tiền ngã cân tha tẩu đích thời hầu tha dã thuyết quá giá sự, khả ngã hồi đầu khán liễu hảo kỉ thứ, căn bổn tựu một nhân cân tung tha, dã một nhân yếu sát tha! Cảnh sát tra liễu kỉ thứ dã tựu bất quản liễu, một thuyết tha báo giả cảnh phạt khoản cảnh cáo tựu dĩ kinh ngận hảo liễu, hậu lai tát nghị kiến tha giá cá dạng tử phong phong điên điên đích dã cân tha phân thủ liễu, tựu thị nhất cá tinh kỳ tiền đích sự tình.”
“Tại na chi hậu tiểu huệ tựu lão thị thỉnh giả, hoàn trì đáo tảo thối, đại gia đô cổ kế tha tái giá dạng hạ khứ, bất đáo nhị nguyệt để phát niên chung tưởng tha tựu hội bị tài viên. Một tưởng đáo hoàn một tài viên ni tha nhân tựu thất tung liễu……”

Giá cá tính mạc đích tiểu cô nương biểu tình phi thường phong phú địa miêu thuật hoàn liễu, trình kha hoài thính hoàn hậu bất cấm tại tâm lí thập phân khả tích tha chẩm ma bất khứ diễn tiểu phẩm.

“Na nhị vị cảnh quan, tiểu huệ tha hiện tại chẩm ma dạng liễu, thị thất tung định án liễu? Ngã môn công tư lí lão hữu nhân thuyết tha tinh thần hữu vấn đề, tha bất hội xuất thập ma sự ba?”
Bạc tự sơ khán trứ diện tiền nữ tử đam tâm đích mục quang, chung cứu hoàn thị như thật thuyết liễu: “Ngã môn bất thị phổ thông dân cảnh, thị thị cục hình cảnh.”
Bổn lai biểu tình hoàn năng tự như quản lý đích cô nương thuấn gian tựu bị chấn kinh yêm một liễu, trình kha hoài hòa bạc tự sơ giản đan thuyết liễu kỉ cú thập ma tha dã một thính tiến khứ, trực đáo lưỡng nhân ly khai đô một hoãn quá thần lai.

“Nhĩ cương cương thính đáo tha cương cương thuyết đích một?” Tẩu tiến điện thê, trình kha hoài dụng chỉ hữu lưỡng nhân thính đắc đáo đích thanh âm vấn đạo.
Bạc tự sơ ninh mi: “Nhĩ thuyết đích thị……?”
“Tôn tiểu huệ đích tinh thần ngận khả năng hữu vấn đề.” Minh minh thị nhật thường lí hứa đa nhân khai ngoạn tiếu hội thuyết đích thoại, thử khắc trình kha hoài đích biểu tình khước phân ngoại nghiêm túc.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn