Vẫn diễm [ hình trinh ]

“…… Lộc sâm! Nhĩ khoái tỉnh tỉnh! Tha môn ngận khoái tựu hội truy quá lai liễu!”
Phạn tông nghiễm thân tử cốt hảo đắc dị thường, liên thường niên đoán luyện đích lộc sâm đô nan dĩ thất địch, ngận khoái tựu thanh tỉnh liễu quá lai sử kính diêu trứ lộc sâm.

Phương tài xa tử thị tòng phó giá sử đích na nhất diện phiên hạ đích hộ lan, lộc sâm thụ đích thương vô nghi thị tối nghiêm trọng đích, phó giá sử đích toái pha li cận hồ sáp liễu đại bán đô tại lộc sâm thân thể lí.
Lộc sâm tại giá cường liệt diêu hoảng hạ giá tài thanh tỉnh liễu nhất ta, tranh khai nhãn khán đáo phạn tông nghiễm mãn kiểm đô hồ trứ tiên huyết, thân hình dã hữu ta bất ổn, đãn hoàn thị bả kỉ hồ sở hữu đích chú ý lực đô phóng đáo liễu tự kỷ đích thân thượng.

“Phạn……”
“Nhĩ tiên biệt thuyết thoại!” Phạn tông nghiễm thần thái tiêu cấp, kiến lộc sâm đích thân tử tự hồ thương đắc bỉ tưởng tượng trung nghiêm trọng, tiện trực tiếp thượng thủ ngạnh sinh sinh tương lộc sâm cấp tha liễu khởi lai.

Bất viễn xử ẩn ẩn truyện lai na nhất hỏa phỉ đồ tầm lai đích thanh hưởng, phạn tông nghiễm ngạch biên tích hạ lai nhất lạp lãnh hãn: “Lai bất cập liễu……”
Đoản đoản nhất miểu chi gian phạn tông nghiễm tự hồ thị hạ liễu ngận đại đích quyết tâm, tha phí lực địa tương hư nhược đích lộc sâm tha đáo liễu sơn pha thụ tùng trung tối vi mậu mật ẩn tế đích nhất xử hậu, thập liễu ta đại bả đích khô chi bại diệp tiện tát đáo liễu lộc sâm thân thượng.

“…… Nhĩ giá thị?” Lộc sâm một hữu lực khí khứ trở nạo thập ma, chỉ đắc hư thanh phát vấn.
Phạn tông nghiễm đối lộc sâm thử thời đích tình huống tâm tri đỗ minh, tri đạo lộc sâm hiện tại một na cá năng nại phản bác tha, vu thị tiện trực tiếp tựu thuyết liễu: “Tha môn ngận khoái tựu yếu quá lai liễu, ngã môn lưỡng cá hiện tại đích trạng huống khẳng định bào bất liễu, nhĩ tựu tại giá lí đóa trứ đẳng cảnh phương quá lai, ngã khứ bả tha môn dẫn tẩu!”

Lộc sâm na năng đáp ứng giá chủng sự tình, trừng đại liễu song nhãn dụng tẫn toàn thân đích lực khí dã yếu xả trụ phạn tông nghiễm đích y tụ: “…… Bất…… Bất hành……”
Khả phạn tông nghiễm yếu tưởng suý khai tha đích thủ bất quá thị tiểu sự nhất thung, tha đích biểu tình tiền sở vị hữu đích nhận chân, chủy giác khước thị thượng dương đích: “Ngã bất thị thuyết quá liễu mạ? Ngã đích mộng tưởng tựu thị đương nhất cá đại anh hùng, yếu thị ngã giá nhất tranh năng tha diên túc cú đích thời gian, nhượng na quần nhân chất hoàn hữu nhĩ năng đắc cứu, ngã tựu toán thị hi sinh liễu dã hữu ý nghĩa bất thị ma?”
“…… Khả nhĩ bất tựu đương bất thành chân chính đích cảnh sát liễu mạ?!” Lộc sâm kỉ hồ yếu khái xuất huyết lai: “Nhĩ giá dạng…… Bất tựu đương bất thành tượng trình kha hoài na dạng ưu tú đích cảnh sát liễu mạ?!”

“Một quan hệ nha.” Phạn tông nghiễm tiếu dung minh lãng, “Một cơ hội thành vi nhất danh ưu tú đích cảnh sát dã một quan hệ, năng thành vi điện thị kịch lí diện đích anh hùng dã bất thác liễu nha.”
“…… Khả thị…… Nhân tử liễu…… Hoàn toán thập ma anh hùng……” Lộc sâm bính liễu mệnh địa tưởng yếu động đạn, khước vô sổ thứ địa bị phạn tông nghiễm áp chế trụ.
“Tử liễu đích anh hùng dã bất thác, tựu toán một nhân tri đạo dã một quan hệ……” Phạn tông nghiễm khán thượng khứ thị chân đích bất tại hồ giá ta: “Ngã tự kỷ tâm lí thanh sở, ngã thị vi liễu thành vi nhất cá đỉnh thiên lập địa đích đại anh hùng khứ thế đích, giá bất tựu cú liễu mạ?”

Lộc sâm đích hung khang bất đoạn thượng hạ khởi phục trứ, khước tại đông thống trung một tái hữu để kháng hoặc thuyết thoại đích thái đa lực khí.

“Lộc sâm, ngã bất tưởng xao vựng nhĩ hoặc giả nhượng nhĩ đích thương tái trọng nhất điểm, sở dĩ nhĩ thính thoại nhất điểm, an tâm đóa tại giá lí hảo bất hảo?”
Lộc sâm nhãn trung đích phạn tông nghiễm hướng lai tựu thị cá hữu ta cảnh trực hữu ta u mặc, dã thập phân nhiệt tình đại phương đích tiểu đệ đệ, na phạ thị cá cảnh giáo học sinh đích thân phân, hảo tượng dã tựu chỉ thị nỗ lực nhiệt thiết nhất điểm.
Đãn thử thời thử khắc, lộc sâm khước chân đích cảm thụ đáo liễu phạn tông nghiễm tác vi cảnh sát đích na nhất diện ——
Bất chỉ thị tác vi cảnh giáo sinh đối cảnh sát mộng tưởng đích chấp trứ truy cầu, đối nhậm hà nhân đích trượng nghĩa hào sảng, dữ thử đồng thời hoàn hữu tác vi nhân dân công phó tối quả đoạn tối trầm ổn đích na nhất diện.

Thân hậu lai nhân đích truy cản thanh canh gia cận liễu, khả cung tha môn do dự đích thời gian dĩ kinh bất đa.
Phạn tông nghiễm giảo liễu giảo nha quan, xả trứ lộc sâm đích y lĩnh đê thanh hát đạo: “Lộc sâm, như quả nhĩ bả ngã đương bằng hữu, tựu an tĩnh tại giá đãi trứ biệt động, anh hùng ngã nhất cá nhân đương tựu hảo, nhĩ đô ưu tú na ma đa niên liễu, biệt cân ngã thưởng giá nhất thứ!”
“Ngã thuyết quá liễu…… Ngã yếu cứu nhĩ xuất lai đích……”
Giá thị phạn tông nghiễm đệ nhất thứ hung nhất cá nhân, lộc sâm bị hống đắc hạ ý thức chinh trụ, chỉ hữu nhất tích lệ châu tiễu thanh tòng nhãn giác cổn lạc.

Phạn tông nghiễm na lí hội đẳng lộc sâm đích hồi đáp, nhất bả phủng khởi liễu thụ diệp tiện vãng lộc sâm thân thượng kế tục bát khứ, nguyên tiên nghi biểu đường đường đích nhất cá phiên phiên công tử, thuấn gian tựu bị ẩn tàng tại liễu hoang sơn dã lĩnh trung đích nhất xử.

—— tượng thị bị mai táng liễu nhất bàn.
Khả lộc sâm khước vô năng vi lực, chỉ hữu nhất phiến hựu nhất phiến đích ôn nhiệt bất đoạn phu thượng tha đích kiểm bàng.
Tha thậm chí liên nhất cú thoại đô bất năng thuyết xuất khẩu, na phạ thị cáo biệt.

Nhân vi phạn tông nghiễm dĩ nhiên đương cơ lập đoạn địa trạm khởi thân lai, kiểm khởi nhất lạp thạch tử tựu vãng tiền phương đích mỗ xử dụng lực trịch khứ ——
“Lộc sâm! Khoái bào! Ngã bang nhĩ lan trứ tha môn!” Tha đại thanh hảm đạo.
Thuyết bãi, phạn tông nghiễm tiện phong nhất bàn địa triều cản quá lai đích phỉ đồ môn trùng khứ, nhất cá nhân chỉ thân đối đả trứ lưỡng tam cá nhân.

Tất cánh song quyền nan địch tứ thủ, dã thị phạn tông nghiễm cố ý phóng liễu thủy, na ta phỉ đồ môn nhất tâm chỉ tưởng trứ truy thượng lộc sâm, na lí hội tại ý giá đột nhiên mạo xuất lai đích bất tri hà nhân, vu thị kỉ nhân chỉ thị bất đoạn địa tưởng yếu suý điệu phạn tông nghiễm hướng tiền truy khứ, nhi cách kỉ bộ tha tựu hội truy thượng lai thí đồ “Trở lan”.
Giá dạng đích lạp cứ bất tri trì tục liễu đa cửu, lộc sâm chỉ năng ác khẩn liễu chu biên duy nhất năng xúc cập đáo đích thạch khối, toản đáo thủ tâm sấm xuất việt lai việt đa đích ân hồng dã bất nguyện tùng khai, xí đồ bảo trì trứ tối hậu nhất điểm đích thanh tỉnh.
Trực đáo tha hồn thân đích thương thống dĩ nhiên tái dã tố bất đáo quang dụng lý trí lai khắc phục, lộc sâm tài tại trường thời gian đích vô thanh lưu lệ trung thất khứ liễu ý thức……

·

“…… Nhiên hậu ni?”
Tại dữ na niên đồng dạng nùng thâm đích dạ sắc lí, trình kha hoài đê thanh vấn đạo, ngữ khí tiền sở vị hữu đích ôn hòa.
Dã bất tri đạo thị nhận chân linh thính liễu thái cửu hoàn thị tâm đông sử nhiên, tha đích thanh âm hữu ta đê ách.

“Nhiên hậu……” Lộc sâm phảng phật hoàn hữu ta hoảng hốt, thị tuyến mạn vô mục đích địa tại dạ không trung du tẩu, “Đẳng ngã tái thứ tỉnh lai đích thời hầu, dĩ kinh bị nhân cứu tẩu thảng tại liễu y viện lí……”
“Cảnh phương lai đích hoàn toán cập thời, sở hữu nhân chất tất sổ bị cứu hồi, phỉ đồ môn dã bị trảo trụ liễu.”
“…… Tội ác tối chung phục pháp, chính nghĩa tối chung hoạch đắc thắng lợi, giá tựu thị kết cục.”

Lộc sâm đột nhiên khinh thanh tiếu liễu tiếu, dã bất tri đạo tại tiếu ta thập ma.

Trình kha hoài tâm đầu đích thạch đầu khước nhưng cựu huyền tại bán không, tha bất cấm ngưng mi vấn đạo: “…… Na phạn tông nghiễm ni?”
“Phạn tông nghiễm……” Lộc sâm đích nhãn tiệp vi chiến, thùy hạ liễu song mâu: “Tha…… Dã bị cảnh phương trảo đáo liễu, tại lưỡng chu chi hậu.”

“Lưỡng chu? Vi thập ma quá liễu na ma cửu?”
Lộc sâm vô thanh địa bế thượng liễu song nhãn, nhĩ hậu tế tế hồi ức đạo: “Nhân chất đô tại đương vãn cứu hồi liễu, cảnh phương truy kích liễu chỉnh chỉnh nhất thiên dã trảo trụ liễu na nhất hỏa phỉ đồ, tha môn nhất cộng hữu thất bát cá nhân, đô thị ngải tư bệnh hoạn giả, kỳ trung hữu ngũ lục cá tại bị bộ chi tiền tựu khiêu nhai tự sát liễu.”
“Khả thị phạn tông nghiễm khước chẩm ma dã trảo bất đáo tung tích……”

“Thặng hạ đích kỉ nhân tựu thị vi thủ đích na kỉ cá phỉ đồ, cảnh phương đột kích thẩm tấn liễu kỉ cận nhất chu tha môn đô tử bất khai khẩu. Tha môn bất thụ nhậm hà nhân chỉ sử, chỉ thị đan thuần đích nhân vi hoạn bệnh đích nguyên nhân bình đẳng địa tăng hận trứ giá cá thế giới tưởng tiến hành báo phục nhi dĩ. Tử khứ đích na kỉ cá nhân thị tưởng trứ kháo bảng giá trám ta tiền lai điếu cửu ta sinh mệnh, kế hoa thất bại hậu tài úy tội tự sát đích, khả thặng hạ đích nhân bất thị.”
“Tha môn đích phản xã hội nhân cách phi thường nghiêm trọng, ngôn ngữ gian bất đoạn thiêu hấn trứ cảnh phương, cự bất phối hợp.” Lộc sâm phảng phật thị thán liễu nhất khẩu khí, “Trực đáo hựu quá liễu nhất cá tinh kỳ, cảnh phương tài tòng tha môn kỳ trung nhất cá nhân thoại ngữ trung trảo đáo liễu lậu động, tối chung sưu đáo liễu phạn tông nghiễm đích……”
“Thi thể.”

Dĩ kinh quá khứ liễu chỉnh chỉnh lưỡng niên, khả thị lộc sâm mỗi thứ bế thượng nhãn tự hồ đô năng thanh tích địa khán đáo na nhất mạc đích xuất hiện.

Phạn tông nghiễm, nhất cá xuất sắc đích cảnh giáo sinh, vị lai đích ưu tú đặc cảnh hoặc hình cảnh —— như quả tha năng hữu vị lai đích thoại.
Khả thị phạn tông nghiễm na kiện thạc đích thân khu dữ tứ chi khước tại lộc sâm hòa tha kiến đích tối hậu nhất diện lí bị tồi hủy đắc bất thành dạng tử.

“Phụ trách giá khởi án tử đích pháp y tựu thị ngã đích lão sư, giá cá thi thể đích đại biểu tính thật tại thị thái cường, ngã đích lão sư tịnh bất tri tình ngã hòa phạn tông nghiễm đích quan hệ, vu thị tiện khiếu thượng ngã nhất khởi tiến hành giải phẩu, ngã thị tha đích trợ thủ.”
Trình kha hoài bất cấm tưởng, lộc sâm đích tâm lý thừa thụ năng lực cứu cánh thị hữu đa cường, giá dạng tàn nhẫn đích, chiết ma liễu tha lưỡng niên đích sự tình, thử thời thử khắc lộc sâm miêu thuật thời đích ngữ khí khước nhất như vãng nhật đích bình đạm, tựu tượng thị tại giảng tha dĩ vãng bạn quá đích nhất cá phổ thông vô kỳ đích án tử.

Na nhất diện lí, yếu bất thị thụ hại giả tín tức thượng tả đắc minh hiển, lộc sâm kỉ hồ đô yếu nhận bất xuất lai na thị phạn tông nghiễm.
Phạn tông nghiễm đích thủ chưởng hòa cước chưởng đô bị khảm điệu liễu, nhãn tình bị oạt điệu, nhĩ đóa, tị tử hòa chủy ba dã bị thiết điệu, tựu liên thiệt đầu dã bất năng hạnh miễn, đầu phát dữ mi mao bị thế đắc thập phân càn tịnh.
Cảnh phương đương thời phát hiện phạn tông nghiễm đích thời hầu, tha thân xử vu nhất cá yêm toan thái đích đàn tử lí mai tại trụy xa phụ cận nhất cá thôn trang đích thái viên thổ nhưỡng hạ, đàn tử lí một hữu trảo ngân, chỉ thị đàn tử lí đích toan thủy trung hỗn trứ bất thiếu huyết thủy.

“…… Tha một bị na hỏa nhân chiết ma tử, thị bị hoạt hoạt yêm tử tại na cá đàn tử lí đích.”
Giá thị thời cách na ma cửu chi hậu lộc sâm đệ nhất thứ tái độ đề khởi giá kiện sự tình, tha dĩ vi tự kỷ hội kinh thụ bất trụ địa thống khóc, khả tha thử thời khước nhất tích lệ đô một điệu, tựu hảo tượng thị bị khóc càn liễu nhất bàn, phản đảo thị nhất bàng thính trứ đích trình kha hoài tị tiêm nhất toan.
“Tha một liễu thủ cước, thậm chí bất năng tại đàn tử lí lưu hạ nhậm hà trảo ngân, chỉ năng tòng thi kiểm lí khán xuất tha tằng kinh bất đoạn chàng kích quá đàn bích, lưu hạ liễu bất thiếu xử ứ thanh.”

“Tha hồn thân thượng hạ…… Tòng đầu đáo cước…… Thậm chí liên nhất điểm hoàn hảo đích địa phương ngã đô trảo bất đáo……”
Trực đáo thuyết xuất giá cú thoại đích thời hầu, lộc sâm đích thanh âm tài chung cứu chi xanh bất xuất địa lộ xuất liễu chiến đẩu đích ngân tích, nhu yếu thâm hô hấp hảo kỉ thứ năng thổ xuất giá hoàn chỉnh đích nhất cú thoại lai.

Trình kha hoài khinh khinh tương thủ đáp tại lộc sâm đích kiên thượng, mặc mặc dữ tha tương ủng, nhất hạ hựu nhất hạ địa phách trứ tha đích bối.
“Một quan hệ…… Ngã thuyết quá liễu, tại ngã giá lí nhĩ khả dĩ bất dụng cường xanh trứ kiên cường, nhĩ yếu khóc tựu khóc ba.”

Thoại âm cương lạc, lộc sâm đích nhất tích lệ tựu “Ba tháp” nhất thanh tích tại liễu trình kha hoài đích kiên thượng.
“…… Tha dĩ giá chủng phương thức nhập liễu chức, truy phong thành liễu liệt sĩ.”
“Tha tối chung xác thật thành liễu đại anh hùng, khả ngã khước tái dã kiến bất đáo tha liễu……”

Lộc sâm dụng lực hạp thượng liễu song nhãn: “Tha yếu thị tri đạo ngã hòa nhĩ nhận thức liễu, nhất định bỉ thùy đô cao hưng.”
Trình kha hoài tùng khai liễu hoài bão, sĩ thủ vi lộc sâm thức khứ lệ thủy: “…… Đẳng ngã môn hồi khứ liễu, ngã bồi nhĩ khứ khán khán tha ba.”

“Lưỡng niên liễu, nhĩ dã cai tẩu xuất lai liễu, bất thị mạ?”

Song phùng lí quán tiến lai đích phong tương lộc sâm đích lệ ngân trục tiệm xuy càn, tha sĩ nhãn khán khứ, dạ sắc tĩnh mịch.
Nhi song ngoại đích vũ tảo dĩ đình liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn