“Cấp lôi học trí tư hạ chẩn trị đích na lưỡng cá y sinh đô một xá vấn đề, thuyết lôi học trí chỉ bất quá thị tảo niên công tác lạc hạ đích chức nghiệp bệnh, thập ma vị bất hảo, quan tiết lao tổn, phong thấp quan tiết viêm đẳng đẳng.” Bạc tự mạt nhất biên thượng đài giai nhất biên hối báo đạo: “Đãn tịnh bất toán nghiêm trọng, ly lôi học trí tự kỷ khẩu trung đích tuyệt chứng —— na ta vị nham a, thủ cước bất chúc vu tự kỷ a, hoàn hữu nội tạng toàn bộ hỗn loạn chi loại đích đô đại tương kính đình, ly phổ đắc ngận.”
Trình kha hoài nhất biên bả lộ thượng thuận tiện mãi hảo đích kê đản tử nhưng cấp bạc tự mạt, nhất biên vấn đạo: “Na lôi học trí đích giá cá tình huống, giá lưỡng cá y sinh hoàn hữu lôi học trí đích na cá ca môn đô cân thùy thuyết quá?” Bạc tự mạt hưng phấn địa giảo hạ nhất khẩu nhiệt đằng đằng hoàn nhuyễn hồ đích kê đản tử, chủy lí hàm hồ bất thanh địa thuyết đạo: “Tha môn tự cá nhi thuyết thị một hữu, đãn ngã bất thái tín.”
“U a?” Trình kha hoài thiêu khởi mi lai tán thưởng địa khán liễu trình kha hoài nhất nhãn: “Nhĩ hiện tại đô khả dĩ khán xuất lai thùy tát một tát hoang liễu? Năng nại liễu a.” Bạc tự mạt trát ba trát ba nhãn, bả chủy lí đích kê đản tử yết hạ: “Nga, na đảo bất thị. Ngã chỉ thị giác đắc chính thường nhân ngộ kiến giá chủng sự tình khẳng định hội trảo nhân thổ tào, y sinh thiêm liễu bảo mật hiệp nghị tựu toán liễu, na ca môn khả một hữu.” “Na cá danh y đích thân phân tha khả thị cân lôi học trí khoa đại liễu hảo đa, tựu giá chủng huynh đệ, tình nghị hựu năng chân đáo na lí khứ? Thuyết bất định chuyển đầu tựu cân kỳ tha đạo thượng đích huynh đệ thuyết liễu ni.”
“……” Trình kha hoài tuy nhiên hận thiết bất thành cương địa bạch liễu bạc tự mạt nhất nhãn, đãn tâm để lí hoàn thị minh bạch giá “Giao tế hoa” thuyết đích tại lý.
“Tiểu tiêu tại võng thượng tra đắc chẩm ma dạng liễu? Hiện thật trung giá lưỡng một xá quan hệ, đãn đô thị nhân vi tinh thần tật bệnh trường kỳ trạch gia đích nhân, võng lạc vu tha môn nhi ngôn tất nhiên thị tối an toàn đích, thuyết bất định tha môn tại võng lạc thượng hữu thập ma cộng đồng điểm hoặc giao tập ni?” “Tiêu liệt thuyết tha phiên biến liễu tôn tiểu huệ hòa lôi học trí đích xã giao bình đài, đô một phát hiện nhậm hà dị thường, tha môn đô thị ngận cảnh thích đích nhân, tòng bất tại võng thượng phát bố tự kỷ đích nhậm hà tiêu tức.”
Tiêu liệt đích niên linh bỉ bạc tự mạt hoàn tiểu kỉ tuế, thị cao trung tất nghiệp phóng khí liễu thượng đại học đích cơ hội, tham dữ xã hội chiêu khảo tiến đích thị cục, cư thuyết đương niên thành tích ưu dị đáo thị cao khảo đại tỉnh đích lý khoa trạng nguyên, chỉ bất quá tha vi nhân đê điều thoại thiếu hựu cô tích, toàn cục đô bất tri đạo tha đương niên thị xuất vu thập ma tâm lý tài ủy thân đáo cá trực hạt thị đích công an cục đương cá tiểu kỹ thuật viên.
“Hoặc hứa dã bất nhất định thị tha môn đích xã giao trướng hào, vạn nhất thị tha môn thân biên nhân đích ni?” Hốt nhiên nhất cá thanh hoãn ôn nhuận đích thanh âm xuất hiện tại nhĩ bạn, trình kha hoài hòa bạc tự mạt hồi quá đầu, ỷ tại cao nhất lâu lâu thê phù thủ thượng đích cánh thị na hữu quá kỉ diện chi duyên đích lộc sâm.
“Nhĩ chẩm ma tại giá?” Trình kha hoài ý ngoại địa câu liễu câu chủy giác: “Lai trảo ngã đích? Hoàn thị hữu thập ma tuyến tác?” “Na đảo bất thị.” Lộc sâm đảo thị bất chẩm ma tại hồ trình kha hoài cố tác tự luyến đích điều khản, cận cận thị hoàn nhĩ nhất tiếu: “Đan thuần hữu điểm sự nhi dĩ.”
Trình kha hoài bất động thanh sắc địa tại tâm lí toán liễu toán, lộc sâm hạ lai đích na nhất lâu tha ký đắc năng tiến đích dã tựu thị chính phó cục trường đích bạn công thất, thập ma sự thập ma nhân năng trực tiếp thuận sướng vô trở địa tiến na lưỡng cá địa phương? Phản chính tiền hiềm nghi nhân khẳng định bất hành. Đãn trình kha hoài tâm đầu đích nghi hoặc hòa kinh nhạ tịnh vị tại diện thượng biểu kỳ xuất lai, tha phản nhi tiếu dung canh thậm: “Hữu giá ma nhất cá tiểu mỹ nhân quang lâm, ngã môn hoàn chân thị bồng tất sinh huy ni.”
Bị ngôn ngữ điều hí đích lộc sâm khán thượng khứ khước một thập ma dam giới đích dạng tử, chỉ thị thiển thiển tủng liễu tủng kiên: “Mỹ nhân giá từ đương bất khởi, lộc mỗ cao phàn liễu.” “Na chẩm ma hội ni?” Trình kha hoài cấp can tử tựu thuận trứ vãng thượng ba: “Giá thiên hạ phong lưu, ngã khán lộc tiên sinh năng độc lĩnh thất phân.”
Lộc sâm khinh miết liễu trình kha hoài nhất nhãn, vô nại địa thuận trứ tha đích ý khai khẩu: “Na thặng hạ tam phân ni?” Trình kha hoài thính đáo liễu tha kỳ đãi đích vấn đề tiện tấn tốc tựu tiếp thượng liễu thoại: “—— nhĩ đô chiêm thất phân liễu, thặng hạ tam phân tựu lưu cấp ngã bái.” Tha tựu tri đạo.
Bạc tự mạt đốn thời sĩ thủ yểm trụ liễu kiểm, biểu tình tựu cân cật liễu thương dăng nhất dạng. Đâu tử nhân liễu, nhận thức giá ma đa niên hoàn thị đệ nhất thứ kiến trình kha hoài năng khổng tước khai bình thành giá dạng……
Lộc sâm hoàn thị một sinh khí, đảo thị sán nhiên nhất tiếu: “Ngã khán trình cảnh quan bất chỉ tam phân. Lộc mỗ kiến quá bất thiếu nhân, tượng nâm giá dạng hảo khán đắc minh diễm nhi trương dương đích nam tính hoàn thị chiêm thiếu sổ, lộc mỗ tự quý bất như.” Giá tình huống đảo thị trình kha hoài một tưởng đáo đích, bị phản khoa nhất khẩu đích tha hiển nhiên hữu ta bất thích ứng, lập mã thiết hoán liễu nhất cá thoại đề: “Hành liễu, cha bất thuyết giá cá, nhĩ dã bằng khách khí, trực tiếp khiếu ngã danh tự trình kha hoài tựu hành. —— nhĩ cương cương thuyết tra tha môn thân biên nhân đích xã giao bình đài thị cá thập ma ý tư?” Thính đáo thoại đề chung vu hồi quy chính thường, bạc tự mạt giá tài hấp dẫn hồi liễu chú ý lực.
Lộc sâm dã thu liễm liễu tiếu ý, hạ liễu đài giai tẩu đáo tha môn thân biên: “Ngã đích ý tư thị, tha môn tự kỷ tịnh bất thị na ma năng ý thức đáo tự kỷ sinh liễu bệnh, sở dĩ chủ động thượng võng cầu trợ đích khả năng tính ngã nhận vi bất thái đại, đãn như quả thị tha môn đích thân biên nhân ni?” “Như quả tha môn hữu thân mật đích hữu nhân, gia nhân hoặc ái nhân, thuyết bất định hội bối trứ tha môn thượng võng tra tuân hòa cầu trợ, tựu toán thị hữu cừu nhân hoặc quan hệ bất thị ngận hòa thiện đích thân biên nhân, dã nan bảo bất hội thượng võng trảo nhân liêu khởi hoặc thổ tào giá ta sự.” Lộc sâm đích ngữ khí thập phân oản tích, đãn nhãn để khước thị khán thấu liễu bổn chất đích mộc nhiên: “Bất luận thị xuất vu hà chủng lập tràng, thị thiện niệm hoàn thị ác niệm, diệc hoặc thị đan thuần đích tiêu khiển tâm lý, giá chủng sự tình chỉ yếu thị truyện tống đáo liễu võng thượng, tựu hội hữu na ma nhất chủng khả năng bị hữu tâm nhân sở lợi dụng —— thậm chí vu tiện lợi tinh thần bệnh thái giả tỏa định sát nhân liệp vật.”
Trình kha hoài thùy hạ nhãn bì, minh bạch liễu lộc sâm đích ý tư: “…… Hữu đạo lý, ngã môn hội vãng giá cá phương hướng hảo hảo điều tra đích.” Đãn hạ nhất miểu trình kha hoài hựu khôi phục liễu bất ki đích mô dạng điều khản đạo: “Kha nam a nhĩ giá thị ～” Lộc sâm vi vi nhất chinh, nhi hậu khinh tiếu: “Một hữu một hữu, bang trợ cảnh phương thị mỗi nhất vị công dân ứng tẫn đích nghĩa vụ.”
Hạ ngọ đích thượng ban thời gian đáo liễu, cục lí tiệm tiệm khôi phục liễu sảo nháo, lâu hạ dã truyện lai liễu lâu thê đích thải đạp thanh. Lộc sâm đạm đạm miết liễu nhất nhãn na ta niên khinh hi tiếu đích diện khổng, triều trình kha hoài hạm liễu hạm thủ: “Na ngã tựu tiên hồi khứ liễu, hạ ngọ hoàn hữu sự.” “Ân hanh, tống nhĩ?” “Bất dụng liễu.”
Trình kha hoài tiếu hi hi địa vọng trứ lộc sâm tiêu thất tại liễu tự kỷ đích nhãn tiền tài thu liễm liễu tiếu ý, nhĩ biên truyện lai bạc tự mạt đích đích cô thanh: “Hoàn một kiến quá nhĩ giá ma ân cần đích dạng tử, hình cục kiến liễu đô yếu vô ngữ.” Trình kha hoài tà liễu nhất nhãn bạc tự mạt một kiến quá thế diện đích dạng tử, đậu đạo: “Tượng tha giá ma phiêu lượng đích kiểm đản, bất nã lai đàm luyến ái chân thị thái khả tích liễu.”
Kiến bạc tự mạt biểu tình phục tạp địa khán quá lai, trình kha hoài tài tiếu trứ phách liễu phách tha đích não đại: “Hành liễu, nhĩ giá nhân chẩm ma cân nhĩ ca nhất dạng khai cá ngoạn tiếu đô đương chân.” “Ca hảo bất dung dịch ngộ kiến cá các phương diện đô trường tại ngã thẩm mỹ điểm thượng đích nhân, thiên thiên hựu cân công tác xả thượng quan hệ.” Trình kha hoài vô nại địa tạp liễu táp chủy, “Tư liên khẳng định bất hành, ngã quá quá chủy ẩn hoàn hữu tội liễu?”
“Hành ba.” Bạc tự mạt vô ngữ địa chuyển quá thân, phản chính tha tri đạo trình kha hoài đích phân thốn bả ác đắc hoàn thị đĩnh hảo đích, dã phóng hạ liễu tâm: “Na ngã trảo tiêu liệt khứ liễu.” “Ân hanh —— ai, đẳng hội nhi.” Trình kha hoài hựu khiếu trụ bạc tự mạt, đê thanh đạo: “Nhĩ…… Thuận tiện khiếu tiểu tiêu bang mang tra tra lộc sâm.” “…… A?” Bạc tự mạt nhất đầu vụ thủy: “Nhĩ bất thị……” Trình kha hoài cấp liễu bạc tự mạt nhất cá bạo lật: “Tưởng xá ni, chiếu bạn tựu hành liễu. Tra tra tha đáo để thị hà phương thần thánh, đáo thời hầu đan độc thâu thâu hối báo cấp ngã, giá sự việt thiếu nhân tri đạo việt hảo, bao quát nhĩ ca, minh bạch một?”
“Vi thập ma bất nhượng ngã ca tri đạo a?” Bạc tự mạt ngốc ngốc địa nhu liễu nhu bị xao đích địa phương. “Phế thoại, nhĩ ca na trực cầu tính tử, nhượng tha tri đạo liễu tha năng trực tiếp thượng lâu khứ vấn hình cục lộc sâm trảo đích thị bất thị tha.” Trình kha hoài bãi liễu bãi thủ: “Hành liễu nhĩ khứ ba.”
“Đẳng nhất hạ!” Bạc tự mạt khán liễu nhãn thủ cơ, nhi hậu khiếu trụ liễu trình kha hoài: “Nội…… Nội thập ma…… Nhĩ yếu đích phòng tử hữu tiêu tức liễu.” “?Thuyết thuyết.” Trình kha hoài tiếp quá thủ cơ hoa liễu hoa phòng tử chiếu phiến, hoàn toàn một chú ý đáo bạc tự mạt thử khắc củ kết đích biểu tình.
“220 bình đích phục thức dương phòng, giản trung phong cách, đái lưỡng cá lộ đài, tựu tại thị cục phụ cận, khai xa ngũ phân chung, tẩu lộ thập ngũ phân chung tựu năng đáo.” Bạc tự mạt ký ức lực hoàn thị bất thác đích, bá bá nhất đốn thâu xuất: “Chỉ bất quá thị hợp tô, đãn thị lánh nhất cá nhân đại bộ phân thời gian đô bất tại gia, nhĩ khả dĩ phóng tâm.” Trình kha hoài khán trứ đồ phiến, thính giá cá giới thiệu hoàn đĩnh mãn ý: “Na vô sở vị, phản chính ngã bạn khởi án tử lai dã bất thường hồi gia, giá ma đại đích phòng tử bất hợp tô ngã đa khuy.”
“Nga…… Na tựu hành.” Bạc tự mạt thâu thâu miết liễu nhãn trình kha hoài đích biểu tình, nội tâm thư liễu nhất khẩu khí: “Na nhĩ hạ chu lục khứ khán phòng ba, chỉ bất quá phòng đông bất tại tân vân, hợp đồng đáo thời hầu phóng trác thượng nhĩ tự kỷ khán thiêm bất thiêm tựu hành, thược thi tại địa điếm để hạ, địa chỉ ngã đãi hội phát cấp nhĩ.” “Phòng tô nhất vạn ngũ khả dĩ tiếp thụ bất?” “OK.” Trình kha hoài bả thủ cơ hoàn liễu hồi khứ tiện điếu nhi lang đương địa tẩu liễu, chỉ lưu bạc tự mạt nhất nhân tại nguyên địa củ kết.
Chẩm ma ngã giá tiểu tiểu đích não đại yếu xử lý giá ma đa sự tình, đương đại nhân chân luy a. Bạc tự mạt như thị tưởng, hựu bả lãnh điệu đích kê đản tử cản khẩn giảo hoàn nhưng điệu.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
