Vẫn diễm [ hình trinh ]

“Lộc sâm……”
“Lộc sâm……”

Thị thùy tại khiếu ngã……
Ngã yếu tử liễu mạ?

“Lộc sâm……”
“Lộc sâm……”

Trình kha hoài.
Tại não hải trung phù hiện giá tam cá tự đích hạ nhất thuấn gian, lộc sâm tránh trát trứ mạch nhiên tranh khai liễu song nhãn.

Thị trình kha hoài tại khiếu tự kỷ.

Tại tỉnh lai đích kỉ hồ đồng nhất thời gian, phúc bộ thứ cốt đích đông thống tiện lập khắc mạn diên liễu toàn thân, đông đắc lộc sâm bất đắc bất triệt để thanh tỉnh quá lai.
Lộc sâm đê đầu nhất khán, phúc bộ dĩ kinh bị chỉ huyết banh đái triền liễu kỉ quyển, khán lai thôi tễ hàn tạm thời hoàn một đả toán nhượng tha tử, chỉ khả tích tự kỷ hiện tại hoàn tại giá không đãng thả âm sâm đích hình phòng lí.

Giải khai thằng tử đối tha lai thuyết bất toán nan sự, lộc sâm chi xanh trứ trác tử miễn cường trạm liễu khởi lai, lãnh hãn ba mãn liễu tha đích hậu bối.
Hình phòng lí tịch tĩnh vô thanh, lộc sâm ngưng thần khán liễu nhất quyển, giá tài tại giác lạc xử khán đáo liễu yểm yểm nhất tức đích lam dạng.

“Lam dạng…… Lam dạng!”
Lộc sâm tẫn khoái địa cản liễu quá khứ, tham liễu tham lam dạng đích mạch bác, phát hiện hoàn tại khiêu động giá tài phóng hạ tâm lai.
Chỉ thị lam dạng tịnh một hữu tiếp thụ nhậm hà chỉ huyết thố thi, bành ân noãn tại tha thủ oản xử cát khai đích khẩu tử nhưng cựu tại thảng trứ huyết, khán dạng tử tức tiện tại lam dạng hôn mê chi hậu dã bị phản phục cát khai quá liễu kỉ thứ, nhi tối tân nhất thứ đích thương khẩu tự hồ tài cát khai một đa cửu.

Chỉ thị thử thời phòng gian lí diện dĩ nhiên một hữu liễu bành ân noãn hòa thôi tễ hàn đích tung tích, lộc sâm tâm đầu nhất cấp, thượng thủ diêu liễu diêu lam dạng đích thân thể: “Lam dạng, khoái tỉnh quá lai, bất nhiên nhĩ tựu chân đích tỉnh bất quá lai liễu!”
—— giá cá thất huyết lượng như quả tái bất đắc đáo trị liệu, lam dạng tất tử vô nghi.

Tựu tại lộc sâm vô nại địa chỉ hảo chuyển thân chuẩn bị khứ thí đồ khiêu khai hồi đáo bối trí cần phòng gian đích thông đạo môn thời, lam dạng đảo thị từ từ tỉnh liễu quá lai.
“Lộc…… Lộc pháp y……”
Lộc sâm mãnh địa hồi quá đầu, thần tình tiêu cấp: “Nhĩ tỉnh liễu? Nhĩ hiện tại cảm giác chẩm ma dạng? Hoàn năng xanh mạ? Ngã hiện tại khiêu khai môn tựu bả nhĩ đái xuất khứ, giá lí nhất định hữu chỉ huyết đích đông tây ——”

“Bất…… Bất dụng liễu.” Lam dạng diện sắc thương bạch đắc khả phạ, khước nhưng cựu nỗ lực câu liễu câu chủy giác đả đoạn liễu lộc sâm đích thoại: “Bất dụng quản ngã liễu…… Nhĩ môn tự kỷ tưởng bạn pháp đào xuất khứ ba.”
“Bành ân noãn hòa thôi tễ hàn tha môn…… Nhai tí tất báo…… Bất khả năng hội phóng quá ngã đích…… Đãn nhĩ môn hoàn hữu cơ hội đào xuất khứ……”

“Nhĩ biệt phóng khí ——”
“Ngã một cấp tự kỷ lưu đào xuất khứ đích hậu lộ…… Ngận bão khiểm, nhĩ môn cổ kế chỉ năng đẳng đãi cảnh phương đích cứu viện liễu…… Giá cá địa phương tham dữ bảng giá đích nhân đô tri đạo…… Tha môn cơ bổn đô thị đương niên thụ hại giả môn đích thân hữu, hoặc hứa…… Tại cảnh phương đích điều tra hạ hội tùng khẩu…… Ngã cáo tố quá tha môn đích, tam thiên chi hậu soa bất đa dã năng tùng khẩu liễu.”
Lam dạng miết liễu nhất nhãn lộc sâm tê hạ lai cấp tha lâm thời chỉ huyết đích y phục bố liêu, vi tiếu trứ sĩ thủ giải khai liễu.

“Ngã bổn lai…… Tựu một đả toán hoạt trứ hồi khứ.”
Lộc sâm đích nhãn thần hữu ta phục tạp: “Nhĩ giá hựu thị hà tất ni, phí tẫn tâm tư thiết liễu giá ma đại nhất cá cục, bả tự kỷ đích mệnh dã cấp đáp tiến khứ, tựu vi liễu tha môn năng thân khẩu thừa nhận chân tương mạ?”

“Như quả bất thị bảng giá tha môn đáo nhất cá cô lập đích địa phương, na ngã, na cảnh phương khả năng nhất bối tử đô thính bất đáo kỳ huy phúc lợi viện đích chân tương liễu……” Lam dạng tự trào địa tiếu tiếu: “Bành ân noãn hữu bành gia xanh yêu, địa hạ na ta nhân dã hữu bất thiếu thị bị hữu tiền hữu quyền đích gia đình thu dưỡng đích, tựu toán thị thôi tễ hàn na cá tái xa tràng đích dưỡng phụ, dã bất thị thập ma hảo nhạ đích gia hỏa……”
“Tựu toán thị ngã môn sở hữu nhân nhất khởi tác chứng, dã ban bất đảo tha môn đích…… Bối trí cần đích cựu hữu môn tuy nhiên tại tha tử hậu bất nguyện kế tục đầu tư duy trì phúc lợi viện, đãn tha môn thị nhất căn thằng thượng đích mã trách, bất hội tựu giá ma nhãn tranh tranh khán trứ bối trí cần đích danh thanh đảo hạ……”
“Tại bảng giá tha môn đích thời hầu, đặng thừa cương cương ổi / tiết hoàn bổ tập ban đích tiểu hài, bành ân noãn hòa thôi tễ hàn dã triệt dạ ngoạn nhạc, bối trí cần đích mộ tiền toàn thị tế phẩm hòa hoa thúc…… Khả na ta nhân vi tha môn hủy liễu nhất bối tử đích nhân, hựu hữu thùy tại hồ ni?”

“Trừ phi bành ân noãn, thôi tễ hàn, hoàn hữu đặng thừa tha môn thân khẩu thừa nhận, bất nhiên chân tương nhất bối tử đô bất khả năng bị nhĩ môn cảnh phương tri đạo……”
Lam dạng tĩnh tĩnh khán trứ tiên huyết nhất điểm nhất điểm ly khai tự kỷ đích khu thể, khước tiền sở vị hữu địa cảm giác đáo mãn túc dữ đạp thật.
“Nhĩ khả năng bất năng lý giải ba…… Đãn giá toán thị ngã tác vi nhất danh lão sư, năng vi tha môn tố đích tối hậu nhất kiện sự tình liễu……”

Phúc lợi viện lí đích mỗi nhất cá hài tử đô khát vọng trứ trường đại, thành vi đại nhân tựu khả dĩ bất dụng tái y phụ nhậm hà nhân.
Tha môn đô hữu trứ tự kỷ đích mộng tưởng, đặng thiên thiên tựu tằng kinh tiễu tiễu cáo tố quá lam dạng, tha xuất khứ chi hậu tưởng đương nhất danh chân chính đích lão sư, tha giác đắc giá cá thế giới hoàn thị hữu mỹ hảo đích, tha tưởng bả giá ta cấp kỳ tha hài tử.

Như quả giá cá thế giới thượng một hữu nhân lai ái tha liễu, tha tựu khứ ái giá cá thế giới.

Khả thị tại na cá phong cuồng tuyệt vọng đích dạ vãn chi hậu, lam dạng khán đáo na trương trĩ nộn đích kiểm bàng thượng chuế mãn liễu lệ thủy, trương chủy thời thanh âm chiến đắc nhượng nhân tâm đầu nhất đông: “Lam lão sư…… Ngã…… Ngã bất tưởng trường đại liễu……”
Na ta vị lai đắc cập thật hiện đích lý tưởng, đô liên đồng tha đích khu thể nhất khởi hủ lạn tại liễu địa hạ, tái mịch bất đáo tung tích.

“Ngã kiến quá tha môn vô trợ hựu bi lương đích mô dạng, giá yếu ngã chẩm ma phóng đắc hạ…… Chẩm ma nhẫn tâm bất khứ vi tha môn phát thanh……”
Lam dạng đích song nhãn cận hồ khô kiệt đích không động, tượng thị dĩ kinh khán đạm liễu giá thế gian đích sở hữu.

“Đông!”
Thông đạo môn đột nhiên gian bị mãnh địa đả khai, thị thôi tễ hàn hồi lai liễu!

“Sách, chẩm ma hoàn một tử.” Thôi tễ hàn túc mi khán liễu nhất nhãn hoàn năng hô hấp đích lam dạng, “Chân năng xanh a……”
“Bành ân noãn ni?” Lộc sâm cảnh giác địa khán trứ thôi tễ hàn, vấn đạo.
Mục tiền đích thôi tễ hàn bãi minh liễu hữu ta tiều bất thượng diện tiền giá lưỡng chỉ bệnh miêu, hồi đáp đắc tùy ý: “Tha tại hạ diện bối trí cần đích phòng gian lí diện, ngã bất xá đắc nhượng tha thượng lai kiến huyết tinh.”

Tha kiến quá đích huyết tinh hoàn chân bất thiếu.
Lộc sâm biểu tình băng lãnh, chính hợp nhãn hưu khế đích lam dạng khước thúc nhiên tranh nhãn khai liễu khẩu: “Tễ hàn……”
Tượng thị học sinh thời đại tha đối nhất cá phổ thông học sinh đích hô hoán.

Thôi tễ hàn vi chinh: “Chẩm ma liễu?”
“Nhĩ…… Nhĩ bất thị tưởng tri đạo chẩm ma ly khai mạ…… Ngã cáo tố nhĩ……” Lam dạng đích thanh âm thật tại hư nhược, thôi tễ hàn chỉ năng tẫn lực thính thanh nhất ta tự từ nhiên hậu bính thấu sai trắc xuất cú ý.
Vu thị thôi tễ hàn chỉ đắc hữu ta bất nại phiền địa tẩu quá khứ tồn liễu hạ lai, kháo cận lam dạng đích chủy ba: “Nhĩ thuyết thập ma ——”

“Ngô……”
Lộc sâm nguyên tiên tọa tại nhất biên tra khán trứ tự kỷ đích thương khẩu, thính đáo thanh hưởng tài sĩ khởi đầu lai, khước khán đáo thôi tễ hàn muộn hanh nhất thanh đảo tại liễu địa thượng, nhi lam dạng thủ trung đích trùy thứ hoàn bất đoạn tích lạc trứ tiên huyết!
Lam dạng cương cương tàng liễu võ khí tại thủ thượng, dẫn dụ thôi tễ hàn kháo cận nhiên hậu thứ tiến liễu thôi tễ hàn đích tâm tạng!

Lam dạng tượng thị tiên tiền thật nghiệm quá thiên vạn thứ nhất bàn thứ đắc ngận chuẩn, kỉ hồ thị nhất kích tễ mệnh, đẳng đáo lộc sâm cản quá lai đích thời hầu thôi tễ hàn dĩ nhiên một liễu hô hấp.

Lam dạng bất đình suyễn trứ thô khí, nã trứ trùy thứ đích hữu thủ chiến đẩu trứ, chung vu vô lực địa thùy liễu hạ lai, tượng thị dụng tẫn liễu tối hậu đích nhất điểm lực khí.
Lộc sâm trừng đại liễu song nhãn khán hướng tha, nhi lam dạng liên hồi dĩ tha nhất cá vi tiếu đô thị na dạng đích phí lực.

“Giá dạng…… Nhĩ tựu một thập ma đại đích trở ngại liễu……”
“Nhĩ…… Nhĩ khoái tẩu…… Đái trứ bành ân noãn nhất khởi…… Tổng thị yếu hữu nhân tiếp thụ pháp luật đích thẩm phán đích…… Tha bất năng xuất sự…… Nhĩ hòa trình kha hoài dã bất năng……”
“Bất nhiên…… Bất nhiên……” Lam dạng tự hồ dĩ kinh một hữu lực khí liễu, liên tranh nhãn đô thị na dạng đích khốn nan.

“Bất nhiên na ma đa thụ quá khổ đích hài tử…… Tựu tái dã một pháp tẩu xuất lai liễu……”
Lam dạng chung cứu thị bế thượng liễu song nhãn, tại thử chi hậu, tha tái dã bất dụng đam tâm tự kỷ thụy bất hảo giác liễu.
Tức tiện tại sinh mệnh đích tối hậu nhất khắc, tha dã một hữu thuyết biệt nhượng tự kỷ bạch tử chi loại đích thoại.

Lộc sâm tại trạm khởi thân lai đích na nhất khắc, đốn giác tự kỷ đích vô lực.
Tha đương liễu giá ma cửu đích pháp y, tổng dĩ vi tự kỷ tảo tựu khán đạm liễu nhân loại đích sinh lão bệnh tử, đãn tại mỗi nhất cá một bạn pháp trở chỉ thùy tại tự kỷ diện tiền ly khứ đích thời hầu, lộc sâm hoàn thị hội giác đắc tự kỷ tiếp thụ vô năng.

“Chi chi…… Chi chi……”
Lộc sâm tại trường cửu đích trầm mặc trung thúc nhiên sĩ khởi liễu đầu, thị đối giảng cơ!

Lộc sâm chung vu trảo hồi liễu tự kỷ đích hồn nhất bàn đáo xử tầm mịch trứ, tại nhất cá hình cụ đích hậu diện giá tài trảo đáo liễu tàng đắc nghiêm thật đích đối giảng cơ.
“Trình kha hoài? Thị nhĩ mạ trình kha hoài? Ngã thị lộc sâm!”

“Lộc sâm!” Giá nhất thứ, lưỡng đài đối giảng cơ chung vu năng chính thường giao lưu liễu khởi lai.
“Nhĩ hoàn hảo mạ lộc sâm! Ngã hiện tại tựu tại lâu hạ, cứu viện lai liễu!”
Lộc sâm hoàn thính đáo liễu bàng biên bạc tự sơ thấu quá lai đích thuyết thoại thanh: “Lộc pháp y, nhĩ đẳng trứ, ngã môn hiện tại tựu thượng khứ!”
“A tổ cân ngã thượng lâu! B tổ án trình đội đích chỉ kỳ khứ cứu thặng dư đích nhân chất! C tổ tại ngoại diện……”

“Hô……” Lộc sâm trường thư nhất khẩu khí, tổng toán thị phóng hạ liễu tâm lai.
“Phanh phanh phanh ——” xao môn thanh sậu nhiên hưởng khởi: “Ca ca! Ca ca nhĩ chẩm ma hoàn một hồi lai! Ngã khán đáo cảnh sát lai liễu! Ca ca!”
Lộc sâm mặc mặc tẩu đáo thông đạo môn tiền, một hữu thuyết thoại.

Tự hồ thị tại giá trường cửu đích tịch tĩnh trung ý thức đáo liễu thập ma, bành ân noãn đích tâm khiêu gia khoái, chung vu băng hội liễu nhất bàn hảm đạo: “Lộc sâm! Ngã ca ca ni?! Nhĩ bả ngã ca ca chẩm ma liễu!”
“Ngã cáo tố nhĩ, cảnh sát lai liễu, na ngã môn nhất cá đô biệt tưởng xuất khứ! Nhất khởi tử ba!”

Lộc sâm thính đáo thập ma đông tây đả phiên đích thanh âm, nhiên hậu tha cản khẩn bả thông đạo môn đả khai, đốn thời hỏa diễm tượng trùng xuất lao lung đích mãnh hổ nhất bàn triều lộc sâm dũng quá lai ——
Bành ân noãn túng liễu hỏa!

Lộc sâm ám ám mạ liễu nhất thanh, sấn trứ hỏa diễm hoàn một mạn diên, cản khẩn hảm đạo: “Bành ân noãn! Nhĩ biệt phạm sỏa! Thôi tễ hàn hoàn tại giá lí!”
Tựu tượng thị án đáo liễu thập ma khai quan, hỏa tràng lí đột nhiên trùng xuất liễu nhất cá cô nương, bành ân noãn hôi đầu thổ kiểm địa bôn bào trứ, kính trực việt quá liễu lộc sâm, nhiên hậu quỵ đảo tại liễu thôi tễ hàn đích thi thể bàng biên.

“Ca…… Ca ca…… Nhĩ chẩm ma liễu? Nhĩ thuyết cú thoại a ca ca!” Bành ân noãn đích kiểm thượng thảng mãn liễu lệ thủy.
Tha đích thủ lí hoàn nã trứ nhất đóa tân tiên đích nguyệt quang hoa, hưng hứa thị cương trích lai chuẩn bị cấp thôi tễ hàn đích, khả thử thời bành ân noãn bão trứ đích chỉ thị nhất cụ băng lãnh đích thi thể.

Trần hôi dữ huyết dịch triêm nhiễm thượng liễu khiết bạch đích hoa đóa, lệ châu hoa quá bành ân noãn tinh trí đích kiểm bàng nhiên hậu tòng hạ ba tích lạc đáo liễu địa thượng.
“Cấp ca ca đích nguyệt quang hoa…… Tạng liễu…… Bất năng yếu liễu……”

“Thị nhĩ…… Thị nhĩ sát liễu ngã ca ca……” Bành ân noãn sung mãn hận ý địa hồi quá đầu, lộc sâm đích nhãn lí chỉ hữu khiểm ý.
“Bất thị ngã sát đích, đãn ngã ngận bão khiểm.”
“Bành ân noãn, cảnh sát lai liễu, nhĩ cai cân ngã tẩu liễu.”

“Ngã bất!” Bành ân noãn bão trứ thôi tễ hàn đích thi thể thất thanh thống khóc: “Ngã tử dã yếu hòa ca ca tại nhất khởi, nhĩ hưu tưởng bả ngã môn lưỡng cá phân khai!”
Lộc sâm tượng thị tại khán nhất cá vô lý thủ nháo đích tiểu hài nhất bàn sảo sảo ngưng mi, vô nại bàn thuyết đạo: “Tha dĩ kinh tử liễu, nhĩ tái bất tẩu, ngã lưỡng đô đắc tử tại giá lí.”

“Lộc sâm!” Tùy trứ lâu hạ đích phách môn thanh hưởng khởi, đối giảng lí nội trình kha hoài dã khiếu đạo: “Bối trí cần đích phòng môn hữu ta nan đả khai, nhĩ năng quá lai mạ? Bất hành đích thoại nhĩ tựu đẳng nhất hội nhi, ngã môn tẫn khoái!”
Thính đáo trình kha hoài thanh âm hậu đích lộc sâm khán trứ bành ân noãn đích biểu tình biến đắc nghiêm túc liễu nhất ta, tha sao khởi nhất bả tiểu đao nhiên hậu tấn tốc tẩu đáo liễu bành ân noãn đích thân biên để trụ tha đích hầu lung, nhất hệ liệt động tác khoái tốc đắc bành ân noãn áp căn một hữu phản ứng quá lai.
“Nhĩ…… Nhĩ bất thị thụ thương liễu mạ? Nhĩ chẩm ma……”

“Ngã thuyết liễu, giá nhất điểm tiểu thương phế bất liễu ngã.” Lộc sâm đích tiểu đao canh thâm nhất phân, hoa phá bành ân noãn kiều nộn đích cơ phu, huyết châu khoảnh khắc gian sấm liễu xuất lai.
“Cân ngã tẩu, bất nhiên thùy đô biệt tưởng hảo quá.”

Lộc sâm đích thanh âm canh trầm liễu nhất phân, ôn nhuyễn đích miên dương chung cứu lộ xuất liễu nội lí đích lang mạo.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn