Vẫn diễm [ hình trinh ]

Trình kha hoài hòa bạc tự sơ tài cương thượng xa, tiêu liệt đích điện thoại tựu phi thường kết chuẩn thời cơ địa đả liễu quá lai.
“Uy, tiểu tiêu, chẩm ma dạng liễu?”

Tiêu liệt đích thanh âm thấu quá thoại đồng xuyên quá lai canh gia đột hiển liễu tha tảng âm đích trung tính: “Ẩm thủy cơ tra đáo liễu, tòng chiếu phiến thượng khán lộc hà kiến gia đích na nhất đài xác thật hòa như nhụy gia đích na nhất đài hoàn toàn nhất dạng, giá cá ẩm thủy cơ đích phẩm bài xác thật ngận tiểu chúng hoàn quý, dã tựu thị tại tân vân mãi đích nhân hội bỉ giác đa nhất điểm, đãn dã xưng bất thượng phổ biến, tất cánh chỉ thị đồ hữu ngoại quan hảo khán đích hư danh bãi liễu.”
“Giá chủng ẩm thủy cơ bỉ giác đặc thù, hội thống nhất an bài nhân thượng môn hoán thủy, bất quá hoán nhất thứ thủy năng đỉnh ngận cửu, nhân vi dung lượng ngận đại, thủy chất yếu cầu bỉ giác cao, cơ nội dã tự đái kiện khang vô hại đích tiêu độc trang trí, hát thủy thiếu đích thoại lưỡng chu hoán nhất thứ thủy đô một vấn đề.”

Trình kha hoài vấn đạo: “Na như nhụy gia đích na đài ẩm thủy cơ……?”
“…… Dĩ kinh xác nhận liễu, độc nguyên xác thật tại ẩm thủy cơ lí, tiêu độc trang trí tịnh một hữu bị nhân vi canh hoán phá phôi, chỉ thị độc bị hạ tại liễu xuất thủy quản đạo đích lự tâm xử, ngận nan bị phát hiện, nhi thả lượng dã năng bị khống chế đắc cực hảo, hoàn toàn năng đạo trí mạn tính trung độc đích kết quả.”

Bạc tự sơ tư tác đạo: “Toán nhất toán, lộc tuân hiểu lai tân vân đích thời gian dã soa bất đa cú tích luy độc tố chí độc phát thân vong liễu.”
Tiêu liệt khước tại na biên tiểu thanh thuyết đạo: “…… Hữu kiện sự hoàn thị đắc thuyết, AEM giá cá bài tử nhân vi chủ đả cao đoan, ngận đa khách hộ đô đặc thù, sở dĩ đặc biệt cường điều ẩn tư tính, hoán thủy đô thị do tha môn đích nhân chuyên môn phục vụ, tha môn giá chủng ẩm thủy cơ đích kết cấu đặc biệt phục tạp, như quả bất thị nội bộ nhân viên…… Hoặc giả kiến quá nội bộ nhân viên hoán thủy đích nhân, ngận nan tại bất phá phôi ẩm thủy cơ đích cơ sở thượng hạ độc.”
Ngôn hạ chi ý ngận minh hiển liễu.

Đãn trình kha hoài một hữu nhậm hà bất khai tâm đích ý tư, chỉ thị thuyết đạo: “Xác thật, lộc hà kiến một hữu bất tại tràng chứng minh, hoàn hữu như nhụy gia đích địa chỉ hòa thược thi.”
“Tiểu tiêu.” Trầm mặc liễu nhất đoạn thời gian đích bạc tự sơ thúc nhiên khai liễu khẩu: “Lộc hà kiến thị bất thị tại quốc ngoại lưu học quá nhất đoạn thời gian, năng bất năng tra xuất na đoạn thời gian tha đích tư liêu? Hoàn hữu lễ tang tang giá cá nhân, tha thị lộc hà kiến cương khứ thế bất cửu đích khuê mật, dã năng tra tra.”

“Hô, nhĩ tiểu tử tri đạo đích đảo bỉ ngã đa a.” Trình kha hoài sá dị địa khán liễu bạc tự sơ nhất nhãn.
Tiêu liệt tại điện thoại na biên biểu kỳ minh bạch liễu: “Phóng tâm ba, giá ta tư liêu ngận hảo điều thủ đích, nhĩ môn hồi cục lí ba, ngận khoái.”

Ai, khán lai đắc lưu hạ lộc sâm hòa tỷ tỷ hảo hảo đãi hội nhi liễu.
Trình kha hoài một pháp tử, chỉ đắc cấp lộc sâm phát khứ liễu tín tức, một tưởng đáo lộc sâm thị miểu hồi.
【 nhĩ môn hồi khứ ba, phản chính thị chu mạt, ngã hòa ngã tỷ đãi hội nhi. 】

Trình kha hoài vô nại, chỉ đắc nhất cước thải hạ liễu du môn.

·

“Lộc sâm, ngã tưởng hoán cá phát sắc.”
Trầm mặc liễu hứa cửu, tại lộc sâm đê đầu hồi hoàn trình kha hoài tiêu tức chi hậu, lộc hà kiến kháo tại sa phát thượng mạch địa khai liễu khẩu.

“Thập ma?” Lộc sâm một đổng.
Lộc hà kiến nhất chỉ điện thị cơ quỹ thượng diện bãi phóng trứ đích nhiễm phát cao, thủ chỉ hoàn nhất biên giảo lộng trứ tự kỷ tử sắc đích phát sắc: “Bang ngã nhiễm cá đầu phát ba, kim thiên bất tưởng khứ mỹ phát điếm liễu.”

“Bạn liễu na ma quý đích tạp đô bất khứ, nhĩ thị tiền đa một địa phương hoa mạ?” Lộc sâm chủy thượng thị giá ma thuyết trứ, đãn thân thể hoàn thị ngận tự giác địa tẩu quá khứ nã khởi liễu nhiễm phát cao.
Lộc hà kiến cấp xuất đích đáp án tại lộc sâm đích ý liêu chi trung: “Khứ liễu càn ma, đẳng trứ tha môn xảo ngôn lệnh sắc đả thính ngã môn gia đích bát quái a?”
“—— ngã tài bất yếu, nhĩ hựu bất thị bất tri đạo ngã tối thảo yếm biệt nhân đả tham ngã ẩn tư liễu.”

Lộc sâm chính cấp lộc hà kiến đích đầu phát chuẩn bị thượng sắc ni, văn ngôn thủ khinh vi nhất đốn, đê thanh đạo: “Khả thị hiện tại…… Nhĩ tri đạo đích ba, na ta tòng lai tựu một phóng quá quá nhĩ đích bát quái ký giả tựu toán liễu, thị cục đích cảnh sát thị khẳng định đắc bả nhĩ đích quá khứ tham thanh sở đích.”
Lộc hà kiến chẩm ma hội sai bất đáo: “Nhân vi ngã thị mục tiền tối khả năng đích hiềm nghi nhân, đối ba?”

Lưỡng nhân thị bàn liễu y tử tọa tại liễu nhược đại đích lạc địa kính tiền, lộc sâm vãng tiền khán nhất nhãn, tiện cách trứ kính tử dữ lộc hà kiến na song bất đái nhậm hà tình tự đích nhãn tình đối thị thượng liễu.
Lộc hà kiến khước chỉ thị tiếu liễu tiếu: “Na hựu hữu thập ma bạn pháp ni? Ngã nhận mệnh bái.”

“Nhận mệnh?” Lộc sâm khinh thanh vấn đạo: “Nhĩ chân đích hội cam tâm nhận mệnh mạ?”
Lộc hà kiến bất đáp, chỉ thị vấn đạo: “Lộc sâm, nhĩ dã giác đắc lộc tuân hiểu thị ngã sát đích mạ?”

Đãn thị giá nhất thứ lộc sâm đích hồi đáp khước cách ngoại tấn tốc, kỉ hồ thị bất giả tư tác tựu khai liễu khẩu: “Tuy nhiên giá cá án tử ngã tri đạo đắc bất đa, đãn ngã tri đạo bất thị nhĩ.”
“Như quả thị nhĩ, ứng cai hội trảo đáo ngã hảo hảo thương lượng tối hoàn mỹ đích phương án, bất hội nhượng hiềm nghi dẫn đáo tự kỷ đích đầu thượng.”

Lộc hà kiến phóng thanh tiếu đạo: “Na ngã sỏa bất sỏa a, trảo cá pháp y lai thương thảo sát nhân, giá bất thị tự đầu la võng ma?”
Lộc sâm khước một tiếu, tha đạm đạm thuyết đạo: “Nhĩ yếu tưởng bất động thanh sắc, nhượng ngã trảo bất đáo nhậm hà chứng cư địa tại ngã nhãn bì tử để hạ sát nhân, nhĩ thị tố đắc đáo đích.”
“Tòng tiểu đáo đại, nhĩ tòng ngã giá sáo lai đích tri thức điểm khả bất thiếu, nhi thả nhĩ xác tín ngã nhất bối tử đô bất hội chân đích hoài nghi nhĩ.”

“Đương pháp y đích khả thị tối kỵ húy cá nhân tình cảm úc ～” lộc hà kiến điều bì địa triều lộc sâm thổ liễu thổ thiệt đầu.
Lộc sâm nhiễm hảo liễu nhất tằng đầu phát, giáp khởi lai tiếp trứ nhiễm hạ nhất tằng: “Sở dĩ thuyết ngã bất hội tham dữ quan vu nhĩ đích án tử a.”

“Đãn thị nhĩ hữu cá tham dữ giá cá án tử đích nam bằng hữu a.” Lộc hà kiến tiếu đạo: “Ngã cổ kế tha môn hồi khứ chi hậu điều tra xuất lai đích sự tình, khả năng hữu ta liên nhĩ đô bất tri đạo ni, dã bất tri đạo trình cảnh quan hội cân nhĩ thuyết đa thiếu.”
Đầu phát hoàn toàn nhiễm hảo liễu, lộc sâm bang lộc hà kiến bả đầu phát bao hảo, thu thập khởi công cụ: “Bỉ như ni?”

“Bỉ như……” Lộc hà kiến khinh khinh hạp thượng liễu song nhãn, hảo tượng hựu hồi đáo liễu na cá toàn thị mạch sinh ngữ ngôn đích quốc độ.
“Bỉ như tại ngã hoàn bất tại nhĩ thân biên đích thời hầu,” tha đích nhĩ bạn hảo tự tái độ hồi hưởng khởi liễu thục tất đích vũ khúc: “Bỉ như, ngã đích sinh hoạt lí hoàn bất thị chỉ hữu công tác nhi một hữu ái hảo đích thời hầu.”

·

Đầu ảnh bình mạc thượng thiểm thước liễu hảo kỉ hạ, nhi hậu thị hảo kỉ cú mô mô hồ hồ thính bất thái thanh đích anh ngữ, tự hồ kỉ nhân thị tại hi tiếu.
Giá thị nhất đoạn giam khống lục tượng đích phiến đoạn.

“Tiểu tiêu, bình mạc năng bất năng tái điều lượng nhất ta?”
Tiêu liệt sĩ thủ tại điện não thượng thao tác liễu nhất hạ: “Nhạ, hiện tại tựu dĩ kinh thị tối lượng liễu, chỉ thị tất cánh hữu ta niên phân liễu, hựu thị tòng quốc ngoại truyện hồi lai đích, nan miễn họa chất bất hành.”

“Lộc hà kiến độc đích bất thị quý tộc đại học ma, chẩm ma hoàn hội hữu giá chủng sự tình phát sinh……” Bạc tự sơ khán trứ bình mạc túc khởi liễu mi.
Kính đầu họa diện lí, kỉ cá ngoại quốc diện khổng đích cô nương bả lộc hà kiến thôi táng đáo liễu thể dục quán đích giác lạc lí, khẩu trung tẫn thị nhất ta mạ nhân đích thoại.

Quyền đầu, ba chưởng, cước thích…… Tất sổ lạc tại liễu lộc hà kiến đan bạc đích thân tử thượng.
“Na thời hầu đích lộc hà kiến thị học giáo lí vũ đạo đội đích đội trường, tha học liễu ngận đa niên vũ đạo, sở dĩ thân tài ngận sấu, ngận nan đả đắc quá thân tài tương đối lai thuyết bỉ giác tráng thật đích ngoại quốc nữ sinh.” Thẩm y mạt tại nhất bàng giải thích đạo.

Bất tri quá liễu đa cửu, lộc hà kiến ô yết nhất thanh điệt đảo tại liễu địa thượng.
Vi thủ đích na cá nữ sinh khán trứ tự hồ dã hữu nhất ta á duệ huyết thống, tha hảo tượng thị tại dụng biệt cước đích trung văn tại lộc hà kiến nhĩ biên thuyết liễu thập ma, đãn do vu thu âm vấn đề thật tại biện tích bất xuất thị tại thuyết thập ma, chỉ năng sai trắc xuất khẳng định bất thị thập ma hảo thoại.
Nhiên hậu tha tòng khẩu đại đào xuất liễu nhất bả ngận tiểu xảo đích tài chỉ đao, kỳ dư kỉ cá nữ sinh án trụ liễu lộc hà kiến, nhi tha tắc nã trứ tài chỉ đao dụng lực hoa khai liễu lộc hà kiến hữu thủ đích chưởng tâm.

“Na thị……?”
Bạc tự sơ ly bình mạc tọa đắc cận nhất ta, khán đắc canh gia thanh sở: “…… Hảo tượng thị hoa liễu cá thập tự.”

Huyết lưu liễu mãn địa, na kỉ cá nữ sinh khước tiếu đắc trương dương.
Lộc hà kiến bị phóng khai chi hậu bả tự kỷ quyền súc liễu khởi lai bất đoạn trừu khấp trứ, tha tưởng khởi thân khước động đạn bất đắc, chỉ năng viễn viễn khán trứ na ta nhân hoan tiếu trứ ly khai liễu thể dục quán, hoàn thuận đái thượng liễu tỏa.
Giam khống họa diện hãm nhập liễu nhất phiến triệt để đích hắc ám.

Trình kha hoài khán hướng liễu tiêu liệt: “Tựu một liễu?”
Tiêu liệt tủng liễu tủng kiên: “Học giáo chỉ bảo lưu liễu giá nhất đoạn ảnh tượng, nhân vi giam khống lục tượng tằng kinh bị nhập xâm san trừ quá, giá nhất đoạn lục tượng thị tại bá lăng giả đích thủ cơ thượng trảo đáo đích, tha tự kỷ đan độc tồn liễu hạ lai dã bất tri đạo hữu thập ma dụng.”
Giá ác ý thật tại thị nhượng nhân thính trứ tâm quý.

“Hậu lai ni? Lộc hà kiến chẩm ma dạng liễu?” Bạc tự sơ vấn đạo.
Thẩm y mạt hồi đáp đạo: “Hậu lai lộc hà kiến ứng cai thị khôi phục nhất điểm lực khí chi hậu tê liễu nhất ta y phục điều tử bảng trụ liễu thương khẩu, đãn đẳng đáo bảo an phát hiện tha đích thời hầu tha dĩ kinh bán hôn mê liễu, thủ thượng đích thương nhân vi thái trường thời gian một hữu xử lý sở dĩ lưu hạ liễu đĩnh thâm đích ba ngân, bất quá ngã môn tịnh một hữu kiểm tra quá lộc hà kiến hiện tại đích thủ, bất thái thanh sở hiện tại chẩm ma dạng liễu.”

Trình kha hoài vấn đạo: “Na giá kỉ cá bá lăng giả thị chẩm ma hồi sự?”
Bạc tự mạt bả thủ đầu thượng đích tư liêu đệ liễu quá khứ: “Giá kỉ cá đô thị gia cảnh đĩnh ưu việt đích phú gia thiên kim, đãn hòa lộc hà kiến đích quan hệ ngận bất hảo, cư thuyết lộc hà kiến tại độc đại học kỳ gian nhân vi hòa lộc tuân hiểu chỉ thị tương nhận liễu đãn một hữu chân chính tống tiến lộc gia nhi thị viễn tống quốc ngoại, nhi thả lộc tuân hiểu đối lộc hà kiến hướng lai thị lãnh thái độ xử lý, kỉ hồ thị mặc nhận liễu bất khán hảo lộc hà kiến đích sự thật.”
“Đãn lộc hà kiến tại học giáo lí hựu thị phong vân nhân vật, trường đắc phiêu lượng thành tích dã hảo, hoàn kinh thường thượng đài khiêu vũ biểu diễn, sở dĩ thuyết tha đĩnh chiêu nhân tật đố đích, giá nhất hỏa nhân tựu thị kỳ trung tối minh hiển đích kỉ cá.”

Bạc tự mạt thuyết đạo: “Cương cương hoa thương lộc hà kiến đích na cá nữ sinh khiếu Amy, thị nhật bổn hòa mỹ quốc đích hỗn huyết nhi, bình nhật lí tựu ngận hiêu trương bạt hỗ, phụ mẫu ngận quán trứ tha, nhân vi tha mỗi thứ đô bị lộc hà kiến áp liễu nhất đầu sở dĩ hòa tha đích mâu thuẫn kỉ hồ toàn giáo tri danh.”
“Na giá kiện sự tình học giáo tựu một nhân quản mạ?” Bạc tự sơ thần tình nghiêm túc.

“Quản bất liễu a, mỗi cá nhân đô hữu thế lực tại, đãn lộc hà kiến tịnh một hữu đả toán yếu thanh trương giá kiện sự đích dạng tử, khả năng nhân vi lộc tuân hiểu hòa thân uyển ninh đương thời đô tại quốc nội mang trứ phản chính dã bất hội nháo khai ba, tối hậu giá kiện sự tình tựu thị bất liễu liễu chi liễu, hậu lai na kỉ cá nhân kiến lộc hà kiến du diêm bất tiến khi phụ đắc dã một thập ma ý tư, tác tính tựu phóng khí liễu.”
Trình kha hoài lãnh tiếu liễu nhất thanh: “Tiểu tiểu niên kỷ thập ma tâm thái a giá thị……”

“Kỳ quái, lộc hà kiến đích tính tử khán khởi lai một giá ma nhuyễn nhược nha……” Thẩm y mạt tại nhất bàng thính trứ bất cấm hữu ta nghi hoặc.
Giá thoại đảo thị nhất hạ đề tỉnh liễu tại tọa đích kỉ nhân, trình kha hoài thuyết đạo: “Đối a, lộc hà kiến giá cá niên kỷ tựu năng bả lộc thị tập đoàn kinh doanh đắc giá ma phong sinh thủy khởi đích, nhi thả thị xuất liễu danh đích lôi lệ phong hành, chẩm ma thượng học kỳ gian giá ma nhuyễn nhược?”
“Nan đạo thị nhân vi đương thời viễn tại quốc ngoại một hữu kháo sơn đích nguyên nhân? Đãn hiện tại lộc tuân hiểu dã một đa đông ái tha a……”

Bạc tự sơ khước tại nhất bàng mặc mặc tương tư liêu hựu phiên quá khứ liễu nhất diện, diện sắc ngưng trọng: “…… Sở dĩ tại na chi hậu học giáo lí hữu nhất cá ngận khả phạ đích truyện ngôn, nhất độ tương lộc hà kiến thôi đáo liễu phong khẩu lãng tiêm chi thượng.”
“Thập ma?” Trình kha hoài khán liễu quá khứ.
“Nhân vi tại na chi hậu đích nhất cá nguyệt hậu, Amy tự sát liễu.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn