Vẫn diễm [ hình trinh ]

“Sở dĩ đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự?”
Cước hoàn một đạp tiến hội nghị thất ni, bạc tự sơ tựu dĩ kinh nhẫn bất trụ hướng thân bàng đích bạc tự mạt đả thính.

Bạc tự mạt đích biểu tình hữu điểm phục tạp, đãn diện đối đích hựu thị tự kỷ đích ca ca, chỉ đắc hàm hồ đạo: “Ai nha ca, nhĩ đãi hội thính tựu hành.”
“Phản chính……” Bạc tự mạt tị khai bạc tự sơ tham cứu đích nhãn thần tọa hạ: “Giá án tử đích tẩu hướng thị việt lai việt kỳ quái liễu.”
“Chẩm ma thuyết?”

Bạc tự sơ đích thoại âm cương lạc, na biên trình kha hoài trạm tại đầu ảnh tiền tựu khai khẩu đạo: “Đại gia đô đáo liễu cáp, na ngã môn tựu giản đan khai cá đoản hội, quá nhất quá mục tiền đại gia đích tiến độ.”
Trình kha hoài đích biểu tình nan đắc đích nghiêm túc nhận chân, tha tiên thị khán liễu bạc tự sơ nhất nhãn, toàn vô bình nhật lí điếu nhi lang đương đích mô dạng: “Tự sơ, nhĩ tiên lai ba.”

Bạc tự sơ tại giá khởi án tử lí nan đắc địa hòa trình kha hoài đích nhậm vụ hoàn toàn cát liệt khai, chỉ phụ trách tối đại hiềm nghi nhân lộc hà kiến đích giá phương diện, tất cánh lộc hà kiến đích thân phân đặc thù, trình kha hoài bất phương tiện tiếp cận, kỳ tha nhân trình kha hoài hựu bất phóng tâm.
Bạc tự sơ giản đan địa bả giá lưỡng thiên đích tình huống thuyết liễu thuyết, nhiên hậu tổng kết đạo: “Lộc hà kiến dữ lộc tuân hiểu đích trùng đột xác thật bất tiểu, tất cánh tha chí tử na phạ bất lưu di chúc dã một đả toán lập hạ bả công tư giao cấp lộc hà kiến đích di chúc, nhi thả na ta đổng sự môn khi phụ lộc hà kiến kỉ hồ đô yếu khi phụ đáo minh diện thượng liễu, cổ kế lộc tuân hiểu sinh tiền đối lộc hà kiến dã một thập ma hảo thái độ.”
“Chỉ thị lộc hà kiến đối lộc tuân hiểu đích yếm ác ngận hiển nhi dịch kiến, hoàn toàn một hữu yếu tại ngã diện tiền ẩn tàng đích ý tư, thản đãng đắc…… Hữu điểm quá phân thản đãng liễu.”

Trình kha hoài tịnh một hữu đối thử vọng hạ định luận, chỉ thị chiêu hô thẩm y mạt thiết hoán liễu nhất hạ ppt: “Na ngã thuyết nhất hạ ngã kim thiên hòa bạc tự mạt đích tiến độ ba.”
“AEM tất cánh thị quốc ngoại đích phẩm bài, ngã môn liên hệ liễu nhất đoạn thời gian tài thuận lợi nã đáo liễu duy tu ký lục, ký lục hiển kỳ tại bán cá nguyệt tiền lộc hà kiến thân thỉnh quá ẩm thủy cơ duy tu, nhi tựu tại đệ nhị thiên, như nhụy gia dã đề giao liễu thân thỉnh.”
“Sở dĩ tha môn lưỡng cá đích ẩm thủy cơ thị đồng nhất phê phản hán duy tu đích.”

“Đãn tựu tại giá thời, kỳ quái đích sự tình xuất hiện liễu.” Đầu ảnh nghi đích quang đả tại trình kha hoài bút trực đích cao tị lương thượng, tha bình nhật lí hàm tình đích song nhãn thử thời hữu ta nhượng nhân khán bất thanh tình tự.
“AEM na biên chỉ thu đáo liễu thượng môn / phục vụ đích thân thỉnh, đãn công tác nhân viên khứ đáo gia lí đích thời hầu bị cáo tri liễu bất nhu yếu liễu đích thuyết minh tịnh tuyến hạ nhân công thủ tiêu liễu thân thỉnh.”
“Đương thời phụ trách thượng môn / phục vụ đích viên công thuyết, tha ấn tượng trung lộc hà kiến gia thị tha mẫu thân cáo tri đích, nhi như nhụy gia chính thị như nhụy bổn nhân.”

“Chỉ thị ngã môn điều thủ liễu lộc hà kiến sở tại tiểu khu đích giam khống, tại giá kỉ cá công tác nhân viên thượng môn chi tiền đích ước mạc nhất cá tiểu thời tả hữu, hữu xuyên trứ soa bất đa đích nhân thượng môn thủ tẩu liễu ẩm thủy cơ.”
“Như nhụy gia đích lão tiểu khu một hữu giác độ hợp thích đích giam khống, đãn phụ cận đạo lộ giam khống dã xác thật phách đáo liễu xa bài hào nhất trí đích sáo / bài xa lượng.”

Đầu ảnh bình mạc thượng diện hiển kỳ đích xa lượng xác thật hòa AEM công tư đích xa lượng ngận tượng, chỉ thị giá lượng xa tịnh một hữu tại kỳ tha thân thỉnh phục vụ đích cố khách gia phụ cận xuất hiện, trình kha hoài hòa bạc tự mạt dã tuân vấn liễu công tư, tịnh một hữu giá cá xa bài hào đích xa tử tại kỳ danh hạ, nhi giá cá xa bài hào chân chính đích chúc vu giả thị nhất gia băng tương công tư.
“Canh ly phổ đích thị, giá lượng xa tị khai liễu đạo cụ giam khống tiêu thất liễu nhất thiên tựu tái độ đại diêu đại bãi địa xuất hiện tại liễu lộc hà kiến hòa như nhụy đích tiểu khu lí đầu, bả ẩm thủy cơ cấp tống liễu hồi khứ.”

Bạc tự sơ thiêu khởi mi: “Tựu chỉ thị giá dạng tống liễu hồi khứ?”
“Na đương nhiên bất khả năng thị nguyên nguyên bổn bổn địa tống liễu hồi khứ.” Trình kha hoài tiếu tiếu, cấp liễu bạc tự mạt nhất cá nhãn thần.

Bạc tự mạt lập khắc hội ý tiếp quá thoại lai: “Ngã môn giác đắc giá sự thật tại thị hề khiêu, tựu tra liễu tra, giá bất tra bất tri đạo nhất tra hách nhất khiêu.”
“Hoàn hảo lộc hà kiến dã thị cá hội tại xã giao bình đài thượng phân hưởng nhật thường đích nữ sinh, kỳ trung hữu kỉ trương khứ niên tại tân vân giá gian phòng tử đích du già chiếu phiến chính hảo tựu hữu phách đáo ẩm thủy cơ, ẩm thủy cơ đích để tọa thị hữu nhất điều ngân sắc tế biên đích.”
“Khả thị cương cương ngã cấp lộc sâm phát tiêu tức vấn liễu, tha hiện tại tựu tại lộc hà kiến gia, tha thuyết liễu hiện tại đích ẩm thủy cơ hạ diện đích tế biên thị thuần hắc sắc đích.” Trình kha hoài bổ sung đạo.

Bạc tự mạt kế tục thuyết đạo: “Khả thị như nhụy gia đích ẩm thủy cơ để tọa tựu thị ngân sắc tế biên.”
“Ngã hòa trình ca vấn liễu thương gia, giá cá để tọa tế biên kỳ thật thị một thập ma giảng cứu đích, thuần túy thị tùy cơ phát hóa, trừ thử chi ngoại cơ bổn một thập ma soa biệt, sở dĩ trừ phi thị ngã môn giá biên khắc ý địa khứ tra, bất nhiên bất hội hữu nhân tế tâm đáo chú ý giá cá phương diện.”

“Khả thị như nhụy na biên chi tiền phát hóa đích thị thập ma dạng đích ngã môn dã một bạn pháp tri đạo ba?” Bạc tự sơ ngưng mi đạo, “Như nhụy đáo hiện tại hoàn trảo bất đáo tiêu tức ma?”
Tiếp thu đáo chúng nhân thị tuyến đích tiêu liệt tọa tại giác lạc mặc mặc diêu liễu diêu đầu: “Một ni, ngã môn dĩ kinh bái thác phân cục đích nhân án như nhụy đích đặc chinh tra loại tự đích vô danh thi thể liễu.”

“Cứu cánh lộc hà kiến gia đích ẩm thủy cơ hòa như nhụy gia đích thị bất thị hỗ hoán liễu xác thật một bạn pháp xác định, chỉ thị sở vị đích giả AEM công tác nhân viên thủ xuất ẩm thủy cơ hựu phóng hồi khứ giá kiện sự tình thật tại thị thái phỉ di sở tư liễu.” Trình kha hoài xanh trứ hạ ba bì quyện đạo.
Tha nhẫn bất trụ vô thanh địa mạ liễu nhất cú, nhiên hậu đích cô đạo: “Thùy nhàn trứ một sự nã nhân gia ẩm thủy cơ xuất lai hoảng hoảng hựu tắc hồi khứ a.”

Bạc tự sơ thúc nhiên tưởng khởi liễu thập ma: “Ai, tha môn thân thỉnh duy tu đích lý do đô thị thập ma? Ẩm thủy cơ tống hồi lai chi hậu mao bệnh đô giải quyết liễu? Giá ma hảo tâm, ác tác kịch dã đái bang mang duy tu đích?”
Bạc tự mạt phiên khán liễu nhất hạ ký lục: “Ngạch…… Lộc hà kiến na biên hiển kỳ thị xuất thủy lượng thái thiếu liễu nghi tự đổ tắc, như nhụy na biên đích lý do tựu bỉ giác hàm hồ liễu, tựu thị thuyết án kiện hữu thời hầu hội bất thái linh mẫn.”
“Chí vu ‘ duy tu ’ chi hậu hữu một hữu hảo, giá ngã tựu bất tri đạo liễu.”

Bạc tự sơ trầm mặc liễu lưỡng miểu, nhi hậu thuyết đạo: “Thượng thứ ngã hòa kha hoài khứ lộc hà kiến gia đích thời hầu, lộc hà kiến cấp ngã môn lưỡng cá đảo thủy, ngã khán kiến tha ấn liễu lưỡng thứ tài xuất thủy.”
“Nhĩ tiểu tử giá đô phát hiện liễu a.” Trình kha hoài hữu ta kinh nhạ, đãn ngận khoái tựu tiếp thụ liễu: “Dã thị, nhĩ nhất khai thủy tựu chú ý đáo na cá ẩm thủy cơ liễu.”

“Sở dĩ…… Lưỡng cá ẩm thủy cơ chân đích bị điệu bao liễu?” Bạc tự mạt nghi hoặc đạo, “Khả thị vi thập ma ni?”

“Ai kha hoài,” bạc tự sơ thúc nhiên hựu tưởng đáo liễu thập ma: “Thượng thứ lư tranh độ thuyết 钅 tha trung độc đích chứng trạng hữu na ta lai trứ? Tối khai thủy cương tiếp xúc 钅 tha đích thời hầu.”
Trình kha hoài hồi ức đạo: “Ngạch…… Giá cá đắc khán tề lượng ba, tối khai thủy khả năng tựu thị ác tâm, ẩu thổ, phúc tả chi loại đích?”

“Đối a!” Trình kha hoài thuyết trứ thuyết trứ tự kỷ phản ứng liễu quá lai: “Lộc tuân hiểu hội hữu tự kỷ đích tư nhân y sinh, tuy nhiên na thập ma y sinh bào lộ thất tung liễu hiện tại đô một trảo trứ, đãn lộc hà kiến ứng cai bất hội hữu tư nhân y sinh ba.”
Bạc tự sơ hồi đáp đạo: “Tha một hữu.”

“Na tựu đối liễu, tha một hữu tư nhân y sinh đãn phàm xuất hiện liễu nhất ta khả nghi đích chứng trạng tựu nhất định hội khứ y viện kiểm tra!”
Trình kha hoài lập mã khán hướng liễu tiêu liệt: “Tiểu tiêu, tra nhất hạ lộc hà kiến đích tựu chẩn ký lục, trọng điểm khán tân vân đích kỉ gia đại y viện, tựu giá ma đại bán cá nguyệt đích sự tình, ứng cai ngận dung dịch tựu năng tra đáo.”
“Thu đáo.”

“Kha hoài.” Bạc tự sơ tiểu thanh khiếu liễu nhất cú: “Như quả lộc hà kiến tại điệu bao ẩm thủy cơ sự kiện chi tiền chân đích xuất hiện liễu loại tự đích chứng trạng, thị bất thị tựu thuyết minh tối khai thủy ẩm thủy cơ lí bị hạ độc đích thị tha?”
Trình kha hoài thùy mâu phiến khắc, thán liễu nhất khẩu khí: “Thị giá dạng một thác.”

“Đãn dữ thử đồng thời, dã hội hữu na ma nhất chủng khả năng tính, lộc hà kiến tri đạo liễu tự kỷ bị hạ độc đích sự tình, nhiên hậu tài điệu bao đích ẩm thủy cơ, đối bất đối?” Bạc tự sơ hựu vấn đạo.
Trình kha hoài văn ngôn nhất lăng, tự hồ thị một tưởng đáo bạc tự sơ hội giá ma thuyết.

Giá cá khả năng tính trình kha hoài bỉ na đệ nhất chủng khả năng tính chi tiền tựu tưởng đáo liễu, chỉ thị tha dĩ vi bạc tự sơ hòa lộc hà kiến đãi liễu giá ma cửu, liên trình kha hoài đô hữu điểm tâm đông lộc hà kiến đích tao ngộ liễu, canh hà huống thị bạc tự sơ.
Khả thị bạc tự sơ cánh nhiên năng tị khai cá nhân tình tự thuyết xuất giá dạng đích thoại.

“…… Đối, thị giá dạng đích.” Trình kha hoài liễm khứ liễu mâu trung đa dư đích tình tự trầm thanh đạo.
Tị khai nhậm hà cá nhân tình tự thị tha môn ứng cai tố đích sự tình, trình kha hoài tá do thử sự tái đề tỉnh liễu nhất bả tự kỷ.

“Trình đội, bạc phó đội, tra đáo liễu!” Tiêu liệt một quá thái cửu tựu khiếu đạo.
Trình kha hoài nhạ nhiên: “Giá ma khoái?!”

“Lộc hà kiến tại tân vân thường khứ đích y viện tựu thị thị trung y viện, ly tha hiện tại trụ đích địa phương dã tối cận, sở dĩ đệ nhất cá chính hảo tựu trung tưởng liễu.”
Tiêu liệt thuyết đạo: “Lộc hà kiến tại cương đáo tân vân bất cửu tựu khứ quải liễu tràng vị khoa, tha hữu phúc tả hòa càn ẩu đích chứng trạng, đãn thị tha thân thể thường niên ngận hảo đích, giá thị kim niên đệ nhất thứ, đãn thị y sinh một kiểm nghiệm xuất lai, dĩ vi thị thủy thổ bất phục.”

Thử thoại nhất xuất, hội nghị thất đích khí phân đô ngưng cố liễu nhất ta.
Tối hậu đả đoạn giá trầm mặc đích hoàn thị trình kha hoài thủ cơ đích chấn động thanh.

“Uy? Bảo bảo……” Trình kha hoài nhất biên bả thủ cơ phóng đáo nhĩ biên nhất biên vãng ngoại tẩu, đãn điện thoại na nhất biên đích lộc sâm tự hồ năng sai chuẩn trình kha hoài hội chẩm ma tố nhất bàn thuyết đạo: “Nhĩ bất dụng xuất khứ tiếp điện thoại, tại tha môn diện tiền tựu hành, ngã tựu lưỡng cú thoại.”
Lộc sâm đích ngữ khí hữu ta nhận chân, khán lai bất thị tưởng tự kỷ liễu nhi tùy thủ bát đích điện thoại, trình kha hoài văn ngôn dã nhận chân liễu khởi lai: “Nhĩ thuyết ba.”

“Nhĩ cương cương vấn liễu ngã lộc hà kiến gia ẩm thủy cơ đích để tọa, ngã sai giá cá cân án tử hữu quan, tựu sáo liễu tha đích thoại, tha thuyết giá cá ẩm thủy cơ chi tiền duy tu quá, tha cương lai tân vân na hội nhi thân uyển ninh nhất trực tại giá trụ trứ, thuyết thị ngã thất tung liễu tha bồi bồi lộc hà kiến, vô luận giá thoại đích chân giả lộc hà kiến dã bất khả năng cản tha tẩu tựu nhậm do tha trụ trứ.”
“Ẩm thủy cơ phôi đích sự tình hoàn thị thân uyển ninh phát hiện đích, na đoạn thời gian lộc hà kiến mang công tác kinh thường bất tại gia, ẩm thủy cơ thượng môn duy tu đích sự tình dã thị thân uyển ninh xử lý đích.”
“Ngã thất tung đích na đoạn thời gian thân uyển ninh nhất trực vi trứ lộc hà kiến đả chuyển, nhất trực đáo ẩm thủy cơ tu hảo chi hậu một đa cửu, lộc hà kiến công tác dã lão thị bất trứ gia chi hậu thân uyển ninh tài hồi đích lộc tuân hiểu tại tân vân đích phòng tử.”

Lộc sâm ôn nhu đạo: “Ngã tựu đả thính xuất liễu giá ta sự tình, bất tri đạo hữu đa thiếu hữu dụng, nhĩ dã bất dụng cáo tố ngã hữu một hữu phái thượng dụng tràng, ngã hoàn thị tị hiềm đích trạng thái.”
Trình kha hoài thính đáo lộc sâm giá ma thuyết tâm đông đắc ngận, cản mang thuyết đạo: “Tuy nhiên giá ma thuyết sinh sơ, đãn hoàn thị tạ tạ bảo bảo, vãn thượng đẳng ngã hồi gia cật phạn.”

Trực đáo quải liễu điện thoại chi hậu, trình kha hoài đích nhãn thần tài sậu giảm liễu ôn độ: “Thân uyển ninh…… Khán lai một na ma giản đan.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn