Vẫn diễm [ hình trinh ]

“Tích tích, tích tích. Thượng ban thời gian đáo liễu.”
“Hiện tại báo đạo kim nhật thiên khí: Tân vân thị kim nhật bạch thiên đa vân chuyển tình, khí ôn 15-24 độ, đông nam phong 3-4 cấp, duyên giang duyên hải địa khu trận phong 6 cấp, tương đối thấp độ 50%-90%.”
“Nâm đích ái nhân đề tỉnh nâm, biệt xuyên thiếu y phục liễu, tha hội ngoan hạ tâm lai mạ nhĩ.”

Mỗi thứ nhất cá nhân thụy giác đích thời hầu, lộc sâm đô yếu thính đáo tối hậu nhất cú tài hội ức chế trụ tự kỷ phiên bạch nhãn đích trùng động mạn du du ba khởi lai.
Tối cận tân vân một thập ma đại án tử, đãn trình kha hoài tạc thiên vãn thượng hoàn thị bị na cá phân cục cấp tá điều quá khứ hiệp trợ bạn án liễu, sở dĩ kim tảo thượng lộc sâm tài năng tái độ thính đáo giá cá cửu vi đích cá tính nháo linh.

Lộc sâm trạm tại lạc địa song tiền nhất biên giảo trứ tam minh trị nhất biên tĩnh tĩnh thiếu vọng trứ tân vân thanh tảo đích xa huống, phiên gia tương hòa sa lạp tương tại tha đích khẩu trung giao dung thành nhất chủng ngận kỳ diệu đích khẩu cảm.
Lộc sâm đích thủ cơ kỉ hồ ngận thiếu tại hạ ban thời gian nhàn trứ, thử khắc tựu chính tại bá phóng trứ thính thư nhuyễn kiện trung mỗ bổn triết học danh trứ đích ngoại văn bản, na ta hối sáp nan đổng đích ngữ ngôn lạc nhập tha đích nhĩ trung tự hồ tựu tự động hóa tác liễu giản đan minh liễu đích đại bạch thoại, hảo tượng chỉ hữu tha môn tài năng nhượng lộc sâm triệt để bãi thoát khốn ý đích thúc phược, cấp đại não khai cá cơ.

Nhĩ cơ trực đáo lộc sâm tiến nhập thị cục thời tài bị quan bế, lộc sâm án lão quy củ tại thượng đáo pháp y thất tiền nhiễu đạo lộ quá liễu hình trinh chi đội đích bạn công khu, khước kiến đội trường đích bạn công thất đại môn sưởng khai không vô nhất nhân.
Nan đạo thị tạc vãn thụy tại phân cục liễu hiện tại hoàn một hồi lai? Chân thị tân khổ.

Lộc sâm một thái tại ý, tâm đông địa diêu liễu diêu đầu hậu chuyển quá thân, khước soa điểm hòa trứ cấp hạ lâu đích lư tranh độ cấp chàng liễu cá mãn hoài.
“Càn thập ma ni? Dã bất khán trứ điểm lộ.” Lộc sâm tiếu trứ đả thú tự kỷ đích tiểu đồ đệ.

“Bất, bất hảo ý tư a, lộc, lộc ca.” Lư tranh độ áo não địa đạo khiểm đạo.
Đãn thị thoại ngữ nhất chuyển tha hựu tưởng khởi liễu thập ma, trọng tân trừng đại liễu song nhãn: “Úc! Lộc ca nhĩ hồi bạn công thất phóng cá đông tây ngã môn tựu cai xuất phát liễu!”

Lộc sâm giá tài đê đầu chú ý đáo lư tranh độ thủ lí nã trứ đích chính thị khám tra tương, mi đầu đốn thời túc khởi: “Hữu án tử?”
“Đối đích, thị mệnh án! Tựu tại tử phong quốc tế thương tràng! Trình đội hòa bạc phó đội dĩ kinh quá khứ liễu, nhượng ngã đẳng trứ nhĩ đáo liễu tái cân nhĩ thuyết biệt đả nhiễu nhĩ khai xa, sở dĩ ngã cổ kế giá cá điểm nhĩ khoái đáo liễu ngã tài hạ lai đích.”

“Tử phong quốc tế thương tràng? Giá khả thị tân vân tối đại đích thương tràng chi nhất, tại giá nhi phát sinh mệnh án khả bất giản đan……”
Lộc sâm lập khắc nã xuất bì cân thúc khởi liễu phi kiên trường phát, mâu sắc nhất trầm: “Bất dụng thượng lâu liễu, trực tiếp quá khứ ba.”

·

Án tử phát sinh tại tử phong quốc tế thương tràng đích kỳ trung nhất đống đích thương tràng trung đình, chính thị thị cục đích hạt khu phạm vi nội, lộc sâm hòa lư tranh độ cản đáo đích thời hầu trình kha hoài dĩ kinh đái nhân sơ tán liễu quần chúng, trung đình nội chỉ kiến mang lục trứ đích giám chứng khoa nhân viên.
Lộc sâm tứ xử khán liễu khán, trình kha hoài hòa bạc tự sơ đô tại mang trứ cân hiện tràng quần chúng tác lâm thời bút lục liễu giải tình huống, chỉ hữu bạc tự mạt tại thi thể bàng biên tổ chức thủ chứng.

“Bạc tự mạt, thập ma tình huống?” Lộc sâm viễn viễn khán liễu nhất nhãn trình kha hoài, xác nhận tha khán khởi lai bất tượng ngao liễu nhất thiên đại dạ đích dạng tử dã tựu phóng tâm liễu, đại bộ hướng trứ bạc tự mạt mại khứ.
Bạc tự mạt thính đáo lộc sâm đích thanh âm chuyển quá thân lai, nhượng lộc sâm khán thanh liễu tha thân hậu đích thi thể tình huống.

Thụ hại giả đích toàn thân đô dụng hậu hậu đích bảo tiên mô khổn liễu khởi lai, chỉ lưu hạ liễu tị tử đích hô hấp khẩu, nhi thi thể bàng biên tắc phóng trí trứ nhất cá cự đại đích mao nhung tạp thông hùng nhân ngẫu phục trang.
Tối thẩm nhân đích thị, khán thượng khứ khả ái mê nhân đích mao nhung hùng nhân ngẫu phục trang hạ diện thị nhất đại than đích huyết tích, thậm chí vu thi thể dữ mao nhung hùng phân khai chi hậu huyết bạc hoàn tại bất đoạn địa khoách đại……

“Kim thiên thị tử phong quốc tế thương tràng đích thập chu niên khánh điển hoạt động, kim thiên tảo thượng lục điểm bán hoạt động tựu khai thủy liễu, giá thứ hoạt động ngận tảo dĩ tiền tựu dĩ kinh tại toàn thị tố liễu tuyên truyện, tha môn xích cự tư đả tạo liễu giá dạng nhất cá ủng bão hùng đích cự đại ngoạn ngẫu, đáo thời hầu mỗi cá hài tử đô khả dĩ bài đội lĩnh thủ nhất thúc hoa hòa nhất cá khí cầu, nhiên hậu hòa ủng bão hùng ngoạn ngẫu ủng bão nhất hạ.”
Bạc tự mạt kiểm sắc thập phân phục tạp địa dụng thủ chỉ hướng lộc sâm kỳ ý liễu nhất hạ địa thượng đích ngoạn ngẫu: “Nhạ, giá cá ủng bão hùng đích hình tượng thị quốc ngoại tân xuất nhất cá nhi đồng động họa đích chủ giác, tại hiện tại đích tiểu hài tử lí phi thường thụ hoan nghênh, tử phong thị quốc nội đệ nhất gia mãi đáo bản quyền khả dĩ sử dụng nhân ngẫu phục trang tiến hành công ích dụng đồ đích thương nghiệp công tư, sở dĩ khánh điển đích tiêu tức nhất xuất, kỉ hồ toàn thị đích gia trường hòa hài tử đô trành thượng liễu kim thiên đích hoạt động.”

“Giá phụ cận đích lộ, tòng kim thiên tảo thượng ngũ điểm khai thủy tựu đổ khởi lai liễu, hoạt động tòng lục điểm bán bạn đáo bát điểm bán, thị bảo an tại môn ngoại lan trứ thặng hạ đích nhân siêu thời bất năng tiến khứ tài thông mang kết thúc đích.”
“Bát điểm bán chi hậu, lai tham gia hoạt động đích nhân đô tẩu quang, tràng nội tựu toán tạm thời thanh không liễu, cư an bảo nhân viên thuyết tối hậu nhất đối tham dữ hoạt động đích mẫu nữ lưỡng ly khai chi hậu ủng bão hùng tựu đột nhiên đảo liễu hạ lai, tha môn tra khán đích thời hầu tựu phát hiện liễu sấm xuất phục trang đích huyết tích.”

Lộc sâm đối giá chủng nhi đồng hoạt động tịnh bất cảm hưng thú, trực tiệt liễu đương địa bả chú ý lực phóng tại liễu thi thể đích thân thượng: “Sở dĩ thụ hại giả thị giá lí phụ trách phẫn diễn ủng bão hùng đích công tác nhân viên?”
Bạc tự mạt đích kiểm sắc tại đề đáo thử sự thời biến đắc canh gia nan khán liễu bất thiếu: “Na hoàn chân bất thị.”

“?”Lộc sâm thiêu liễu thiêu mi.
Thân hậu đột nhiên truyện lai liễu trình kha hoài đích thanh âm: “Hiện tràng bảo an phát hiện dị thường hậu đả khai liễu nhân ngẫu phục trang, đương tức tựu báo liễu cảnh, phụ trách phẫn diễn đích công tác nhân viên thị cá nhị thập lai tuế đích lâm thời công, đại gia đô nhận thức, nhất khán tựu tri đạo bất thị tha, vu thị ngã môn lai chi hậu tựu phong tỏa liễu thương tràng tiến hành sưu tra, tại nhị lâu nhất cá phục trang điếm đích thí y gian phát hiện liễu hôn mê đích công tác nhân viên, cương tống đáo y viện kiểm tra.”
“Cư tha sở thuyết, tự kỷ thị tại tá dụng canh y gian đích thời hầu đột nhiên cảm giác thân tử ngận trầm tựu vựng liễu quá khứ, cổ kế thượng ban tiền mãi đích ẩm liêu hữu vấn đề, chi hậu đích sự tình tha tựu bất tri đạo liễu.”

Bạc tự mạt đương trứ lộc sâm hòa trình kha hoài đích diện đả khai liễu ủng bão hùng phục trang, giá tài nhượng nhân phát hiện liễu ẩn tàng tại thạc đại hùng thân nội đích bí mật —— hùng thân đích nội bích trừ liễu thối bộ chi ngoại đô an trang liễu đại lượng tế tế trường trường đích ngân châm, nhi thối bộ tắc thị lưỡng cá khoan đại đích thấu minh tố liêu dũng, giá lưỡng cá dũng khả dĩ tồn phóng trứ đại dung lượng đích huyết dịch, sở dĩ thụ hại giả đích huyết tài hội tại hùng thân đảo hạ chi hậu tài khuynh tả xuất lai.

Sở dĩ……
Lộc sâm đại khái năng thôi lý xuất đương thời đích tình huống liễu.

Thụ hại giả thị tại bất tri thanh tỉnh dữ phủ đích tiền đề hạ bị nhân dụng bảo tiên mô cấp khốn trụ dĩ hạn chế tha đích hành động, nhiên hậu thụ hại giả tựu tại nguyên định công tác nhân viên bị mê vựng chi hậu đại thế tha tắc tiến liễu cự đại đích ủng bão hùng nội, thụ hại giả thị bị phong trụ chủy đích trạng thái, vô pháp cân nhân khai khẩu giải thích dữ cầu cứu, phản kháng đích ô yết thanh ngận khinh dịch tựu hội bị thương tràng đích âm nhạc thanh cấp yểm cái.
Nhi nhân dữ hùng chi gian thị sổ căn tiêm tế đích ngân châm, thụ hại giả tại bảo tiên mô đích thúc phược dĩ cập ngân châm đích uy hiếp chi hạ vô pháp tránh trát, nhi thả một nhân tri đạo hung thủ hội tại na cá địa phương giam thị trứ tha, sở dĩ tha chỉ năng bất đoạn địa bảo trì tối tiểu đích động tác khứ nghênh hợp du khách đích ủng bão, nhi giá mỗi nhất thứ đích ủng bão đô hội sử ngân châm ngoan ngoan trát nhập thụ hại giả thể nội.

Tòng thụ hại giả kiên trì đích thời gian hòa ngân châm phân bố đích vị trí lai khán, lộc sâm khả dĩ tạm thời thôi đoạn xuất ngân châm sở thứ đích địa phương đô tịnh phi trí mệnh điểm, chỉ thị giá mỗi nhất thứ đích ủng bão đô hội đái lai cực đại đích thống sở.
Tiên huyết hội nhất điểm nhất điểm địa sấm xuất, lưu thảng tại ủng bão hùng cự đại hồng hài lí ám hàm đích huyết đại chi trung.

Trực đáo du khách tán khứ, tha tựu giá dạng tại ái ý lí thất huyết hôn mê đảo hạ, nhiên hậu tiền hung bộ đích ngân châm thâm nhập thể nội, triệt để thất huyết tử vong……

“Khả thị tha vi thập ma bất đào bào ni?” Trình kha hoài thúc nhiên vấn đạo.
Bạc tự mạt nạo liễu nạo não đại: “Thị nhân vi hung thủ tại phụ cận mạ? Na ngã môn yếu bất yếu hảo hảo tra tra thương tràng nội đích giam khống, khán khán hữu một hữu khả năng thị tại giam thị tha đích khả nghi nhân viên?”

“—— chỉ thị nhân vi hung thủ tại phụ cận mạ?” Trình kha hoài nam nam đạo.
Bạc tự mạt một thái thính đổng.

Lộc sâm song nhãn vi vi mị khởi: “Đối a……”
“Trừ phi thị hữu nhân nã thương chỉ trứ tha nhượng tha nhất định đắc hoàn thành nhậm vụ, bất nhiên hiện tràng giá ma đa nhân, tha chỉ nhu yếu lập khắc đào bào, bào đáo phụ cận đích phái xuất sở khẳng định hội hữu nhân bang trợ tha đích. Giá dạng tố đích hậu quả trừ liễu hội bả hoạt động cảo tạp chi ngoại một hữu nhậm hà phôi xử.”

“Đối đích.” Trình kha hoài tựu thị giá cá ý tư: “Tựu toán chân đích thị hữu nhân nã thương đối trứ tha nhượng tha tất tu giá ma tố, khả dĩ bất hoàn thành ủng bão nhậm vụ bị nhân thương sát dã thị tử, hoàn thành liễu ủng bão nhậm vụ trì tảo dã thị tử lộ nhất điều, tiền giả hoàn tử đắc thống khoái nhất ta, thụ hại giả giá hựu thị hà tất ni?”
Tam nhân một tái thuyết thoại, giá cử động thái quá phản thường liễu, nhất thời gian tha môn đô một năng tưởng đáo tối hảo đích giải thích.

Tối hậu hoàn thị lộc sâm tái độ khai khẩu đạo: “Tiên khán khán thi thể tình huống ba.”
Tại tam nhân thảo luận đích kỳ gian lư tranh độ dĩ kinh tại kỳ tha pháp y đích hiệp trợ hạ sách khai liễu thụ hại giả thân thượng khỏa trứ đích bảo tiên mô.

Tối khai thủy khán đích thời hầu hoàn một na ma minh hiển, trực đáo bảo tiên mô bị triệt để sách hạ lai đích thời hầu chúng nhân tài thanh tích khán đáo liễu ngân châm đích xuyên thứ trình độ đáo để hữu đa thâm.
Tuy nhiên tử vong thời gian tịnh một hữu thái cửu, đãn do vu thị thất huyết trí tử, thụ hại giả đích bì phu dĩ nhiên trình hiện xuất hôi bạch sắc, khẩu thần biến thành liễu ám hồng sắc, chỉ giáp dã trình hiện xuất đạm lam sắc.

“Thi thể dĩ kinh ngạnh hóa liễu, thương tràng nội đích không điều hòa hậu trọng đích ủng bão hùng phục trang tịnh một hữu khởi đáo thái đại đích diên hoãn thi thể ngạnh hóa đích tác dụng, bì phu đích tùng thỉ trình độ dã ngận thâm liễu, thi cương mục tiền khán lai hoàn chỉ xuất hiện tại diện bộ khu vực, tịnh một hữu mạn diên đáo khu thể bộ phân.”
Lộc sâm tồn hạ thân tử, đái hảo trang bị đối thi thể tiến hành liễu sơ bộ khám tra.

Trình kha hoài kỳ ý khám nghiệm nhân viên phách nhiếp thụ hại giả đích diện bộ chiếu phiến: “Khứ tra tra.”
Bị tá hạ bảo tiên mô chi hậu thi thể đích xuyên trứ tiện chỉ thặng hạ liễu nhất kiện phổ thông bạch hãn sam hòa nhất điều hắc sắc khố xái, thân thượng một hữu nhậm hà thân phân chứng, danh phiến chi loại khả dĩ khán xuất thân phân đích vật kiện.

“Thị cá đại thúc a……” Bạc tự mạt khán trứ tử giả đích dạng tử thuyết đáo: “Khán trứ khởi mã dã 50 tuế liễu, bỉ ngã ba niên khinh bất liễu đa thiếu.”
Trình kha hoài cấp liễu bạc tự mạt nhất cá bạo lật: “Ngã đãi hội tựu khứ hòa bạc thúc cáo trạng.”
“Biệt ma ～”

“Nhất cá xuất hiện tại giá lí đích trung niên đại thúc…… Nan đạo thị kim thiên lai tham gia hoạt động đích gia trường chi nhất?” Lộc sâm nghi hoặc đạo.
Trình kha hoài diêu liễu diêu đầu: “Ứng cai bất thị, ngã lai chi hậu nhượng tự sơ khứ thương tràng đích phục vụ khu tra tuân liễu, kim thiên một hữu nhậm hà quảng bá tầm nhân đích tiêu tức.”

Lộc sâm thâm hô nhất khẩu khí: “Bất quá sở hạnh diện bộ tín tức một hữu đâu thất, đãi hội nhi hồi cục lí tiến hành thức biệt ba.”
Trình kha hoài vu thị bả mục quang đầu hướng liễu ủng bão hùng đích phục trang: “Na tựu khán khán hung thủ đích tác án thiết kế ba.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn