Vẫn diễm [ hình trinh ]

Tác giả:Tất cửu a
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Bỉ nhất 24


    Tựu tại giá cá thời hầu, xao môn thanh hưởng liễu tam hạ.
    “A thành, thị ngã.”

    Kiều nam thành tượng thị bị án liễu khai quan tự đích mãnh nhiên trạm khởi, chỉnh liễu chỉnh hữu ta điệp trứu đích tây trang, tiếu dung xán lạn địa đả khai liễu môn: “Tiểu bắc! Kim thiên hạ ban giá ma tảo mạ?”
    “Kim thiên khách nhân thiếu, một hữu gia ban.”

    Bạn công thất lí đích lãnh khí khai đắc ngận túc, kiều dĩ bắc nhất biên tiến môn nhất biên phê bình kiều nam thành đạo: “Nhĩ hựu khai giá ma đê đích ôn độ, tài ngũ nguyệt hạ tuần, na hữu giá ma nhiệt, tiểu tâm hựu cảm mạo liễu.”
    Kiều nam thành tiểu thanh tại kiều dĩ bắc nhĩ biên tát kiều tự đích khẩu vẫn đạo: “Na hữu, ngã thân tử tài một hữu giá ma kiều tích tích.”

    Kiều dĩ bắc tại tiến môn chi hậu tài khán kiến sa phát thượng tọa trứ đích lưỡng cá nhân, đốn thời nhất lăng, tiếu dung đạm khứ.
    “Trình…… Trình cảnh quan, nâm chẩm ma lai liễu?”

    Tiếp trứ tha tài khán hướng lộc sâm, chủy giác miễn cường câu khởi nhất ta: “Lộc sâm, nhĩ bất hội thị trảo ngã liêu thiên đích ba? Chẩm ma trảo đáo giá nhi lai liễu.”
    Kiều dĩ bắc tịnh bất hi vọng tòng lộc sâm khẩu trung thính đáo kỳ tha đích đáp án.

    Lộc sâm khán trứ kiều dĩ bắc na trương ngũ quan nhu hòa, tổ hợp khởi lai khước hiển đắc thanh lãnh thập phân đích diện bàng, nhất thời bán hội cánh thuyết bất xuất kỳ tha đáp án lai, tổng giác đắc tha tựu tượng cá dịch toái đích danh quý hoa bình.
    Lộc sâm chỉ kiến quá kiều dĩ bắc lưu quá nhất thứ nhãn lệ, thị tại tha duy nhất nhất thứ bồi tha tế điện phụ mẫu đích thời hầu, kiều dĩ bắc lưu lệ đích mô dạng thật tại thị nhượng nhân kiến chi bất nhẫn, túng sử thị lộc sâm giá dạng kiến quán liễu sinh tử, dã ngận nan ngoan đắc hạ giá cá tâm.

    “Chỉ thị hữu cá án tử phát sinh tại liễu không châu, đãn thị tử giả thị ngã môn cục lí nhất cá trọng điểm nhân vật, sở dĩ lai trảo tiểu kiều tổng bang mang, khán khán hữu một hữu thập ma tuyến tác khả dĩ đề cung nhi dĩ, tất cánh tiểu kiều tổng tiền kỉ thiên dã khứ quá không châu ma.”
    Lộc sâm ôn nhuận nhất tiếu: “Tái thuyết liễu, đô thị bằng hữu, ngã thuận đạo lai khán khán.”

    “A? Hữu án tử?” Kiều dĩ bắc mi gian túc khởi, lập khắc đam tâm địa khán hướng kiều nam thành: “Nhĩ một ngộ thượng thập ma sự tình ba?”
    Đắc đáo phủ định đích hồi đáp chi hậu kiều dĩ bắc tài phóng hạ tâm lai.

    Lộc sâm trạm khởi thân lai: “Kí nhiên tiểu kiều tổng một phát hiện hữu thập ma nghi điểm, na ngã môn tựu tiên hồi khứ liễu, bất đả nhiễu nhĩ môn liễu.”
    Trình kha hoài dã sáp trứ khố đâu trạm khởi lai, thần giác lễ mạo địa câu khởi: “Tạ tạ tiểu kiều tổng đích phối hợp, have a good lunch~”

    Tại lộ quá kiều dĩ bắc đích thời hầu, lộc sâm phách liễu phách tha đích kiên, một tái thuyết thập ma.

    Kiều dĩ bắc nhất đầu vụ thủy, đãn hoàn thị tọa hạ liễu, thuận thủ tiếp quá liễu kiều nam thành khai hảo đích phạn hạp, tha môn đích ngọ phạn nhất hướng thị kiều nam thành thỉnh đích doanh dưỡng sư chuyên môn tố hảo tống lai đích.
    Kiều nam thành giáp liễu lưỡng khối kiều dĩ bắc ái cật đích thái đáo tha oản lí: “Đa cật nhất điểm, tân khổ liễu nha, chu lục hoàn yếu thượng ban.”

    Kiều dĩ bắc khán thượng khứ hoàn thị đối phương tài lộc sâm hòa trình kha hoài đích lai phóng hữu ta tại ý, cật phạn đích thời hầu minh hiển hữu ta tâm bất tại yên, cật hoàn chi hậu hoàn thị nhẫn bất trụ hựu vấn liễu nhất biến: “A thành, nhĩ tại không châu chân đích một thập ma sự mạ? Một ngộ đáo thập ma nguy hiểm ba?”
    “Thuyết liễu một hữu nha ngã đích quai quai ——” kiều nam thành nhu liễu nhu kiều dĩ bắc đích kiểm: “Ngã đô chuẩn bị hòa nhĩ kết hôn liễu, tại giá cá tiết cốt nhãn thượng ngã chẩm ma khả năng nhượng tự kỷ xuất sự ni.”
    Kiều dĩ bắc mân liễu mân chủy: “Na tựu hảo.”

    Chỉ bất quá kiều nam thành đột nhiên tưởng khởi liễu biệt đích sự tình: “Úc tiểu bắc, ngã kim vãn hữu ứng thù, yếu vãn điểm hồi gia.”
    Kiều dĩ bắc điểm liễu điểm đầu, tự hồ thị kiến quái bất quái liễu: “Đối liễu, nhĩ tạc thiên tòng không châu xuất soa đái hồi lai đích hành lý hoàn tại gia ni, yếu tẩy mạ?”

    Kiều nam thành một thập ma sở vị địa bãi liễu bãi thủ: “Bất dụng ma phiền nhĩ, ngã đáo thời hầu trực tiếp thượng a di thượng môn thủ nã khứ càn tẩy tựu hành.”
    Kiều dĩ bắc tủng liễu tủng kiên, tuy nhiên tha tịnh bất giác đắc toàn đâu tiến tẩy y cơ hữu thập ma ma phiền, đãn tưởng khởi kiều nam thành đích y phục hữu kỉ kiện diện liêu thị đặc chế bất năng cơ tẩy đích, hoàn thị một hữu cự tuyệt.

    Tuy nhiên kiều nam thành vãn thượng yếu vãn quy, đãn tha tịnh bất tưởng trụ tửu điếm, tại kiều dĩ bắc lâm tẩu chi tiền hoàn thị cấp liễu tha nhất cá đại đại đích ủng bão, tiếu ý ôn noãn.
    “Ký đắc cấp ngã lưu bán trương sàng nga ~”

    ·

    Thời gian chuyển nhãn tựu đáo liễu lưỡng cá nguyệt hậu.
    Quý hạ đích thiên khí nhưng cựu thị viêm nhiệt đích, tại nhất cá một thập ma trọng đại án tử đích chu lục hạ ngọ, trình kha hoài tại cự ly hạ ban chỉ thặng lưỡng cá tiểu thời đích thời hầu đột nhiên tiếp đáo liễu trình tiên sinh đích điện thoại.

    “Thập ma thời hầu hồi gia cật cá phạn?”
    Trình kiệt tiên sinh bất quý thị tân vân đích cảnh bị khu phó chính ủy, đan đan nhất cá vấn cú lăng thị thuyết xuất liễu mệnh lệnh đích ngữ khí, nhượng trình kha hoài nhất thính tựu giác đắc não xác hữu điểm đông.

    “A, đô hành.” Trình kha hoài nã trứ thử tiêu tại bình mạc thượng hoa lạp lai hoa lạp khứ, dĩ thử lai đả phát nội tâm đích khẩn trương.
    Bất luận quá liễu đa cửu, bất luận thăng đáo liễu thập ma chức vị, trình kha hoài diện đối phụ mẫu hoàn thị hội hữu ta tập quán tính đích úy cụ.

    Trình kiệt khái liễu lưỡng thanh, hạ liễu quyết định: “Na tựu kim thiên vãn thượng ba, đái thượng nhĩ na cá nam bằng hữu nhất khởi.”
    “Thập ma?” Trình kha hoài dĩ vi tự kỷ một thính thanh.

    “Hảo liễu, ngã tại nhĩ môn cục lí hựu bất thị một hữu nhận thức đích nhân, lão hình cân ngã thập ma quan hệ, tảo tựu cáo tố ngã liễu.”
    Trình kiệt đích thanh âm lão luyện đê trầm, bất dung cự tuyệt: “Ngã khoái thối hưu liễu, tựu đương tối hậu nhất thứ dĩ giá cá thân phân thị nhượng vãn bối bồi ngã cật đốn phạn, khả dĩ ba.”

    Hảo cá hình cục, giá ma khoái tựu bả tha cấp mại liễu.
    Trình kha hoài áo não địa nạo liễu nạo đầu: “Hành ba……”

    “Chẩm ma giá ma khoái tựu yếu thối hưu liễu? Ngã tiền lưỡng thiên tại tân văn thượng hoàn khán kiến nâm khứ khu kiểm tra điều nghiên ni.” Trình kha hoài bất do đắc tại tâm lí cảm thán trứ thời quang đích phi thệ, tự gia lão đầu nhi cánh nhiên giá ma khoái tựu đáo liễu yếu thối hưu đích niên kỷ.
    Trình kiệt tự hồ thị dã bất nguyện trọng thân tự kỷ đích niên kỷ tiệm trường, khinh miêu đạm tả đạo: “Kim niên niên để tựu chính thức thối hưu liễu, giá kỉ cá nguyệt tựu đương thị tố cá giao tiếp công tác.”

    “Vãn thượng thất điểm, biệt trì đáo.”
    “Hảo hảo hảo, phóng tâm ba, ngã khứ cân lộc sâm thuyết nhất thanh.”
    Trình kha hoài thân liễu cá lại yêu, khán kiến trình kiệt quải liễu điện thoại tài hô liễu nhất khẩu khí.

    ·

    “Chẩm ma cảm giác nhĩ hoàn đĩnh phạ nhĩ ba mụ đích?”
    Vãn thượng lục điểm bán, lộc sâm tại giá sử tọa thượng khán hoàn trình kha hoài hồi hoàn gia đình quần tiêu tức chi hậu, nhẫn bất trụ điều khản đạo.

    “Na hữu!” Trình kha hoài trừng đại liễu song nhãn, bất năng duẫn hứa tự kỷ đích hình tượng hủy vu nhất đán.
    Đãn khán ta lộc sâm hí hước đích nhãn thần, trình kha hoài tránh trát liễu kỉ miểu kham kham bại hạ trận lai.

    “Hảo ma, đãn dã bất toán phạ lạp, tựu thị…… Tập quán tính thính tòng mệnh lệnh liễu, ba mụ đối ngã lai thuyết tựu thị quan hệ sảo vi thân mật nhất ta đích thượng cấp.”
    Trình kha hoài than khai thủ: “Một bạn pháp ma, ngã ba hòa hình cục quan hệ phỉ thiển nhĩ dã tri đạo, tựu liên ngã mụ dã thị cá khu chính hiệp ủy viên, tha môn lưỡng cá nhân thuyết nhất bất nhị, ngã áp căn một thập ma tự do, tiểu thời hầu nhật ký đô yếu bị khán đích.”

    Lộc sâm thính bãi tịnh một hữu đối trình kha hoài đích phụ mẫu bình giới thập ma, chỉ thị thuyết đạo: “Giá dạng a, na ngã khứ bái phóng nhất hạ lạc, khán khán đáo để hữu đa nghiêm lệ.”
    Trình kha hoài giá tài tưởng khởi lai lộc sâm đích phụ mẫu liên tha đích phụ mẫu đô bất như, tiện dã một tái thuyết thập ma.

    Lưỡng nhân thị tại thất điểm chung chuẩn thời xao khai đích trình gia đích môn.

    Trình kha hoài thuyết liễu, tha mỗi thứ đô giá dạng, trình kiệt phu phụ đích tập quán tựu thị ước hảo kỉ điểm tựu thị kỉ điểm, tảo liễu hội nhượng tha môn chuẩn bị bất sung phân, vãn liễu hựu hội hiển đắc trình kha hoài một lễ mạo.
    Giá ta niên lai trình kha hoài đô dưỡng thành tập quán liễu, tại ước định hồi gia đích nhật tử tha nhất định hội đề tiền ngận cửu chuẩn bị hảo, kiên quyết bất năng trì đáo, ninh nguyện tảo đáo liễu tại lâu hạ tiểu khu hoa viên cuống nhất cuống.

    Lộc sâm kim thiên đặc ý xuyên liễu kiện issey miyake đích thuần sắc đoản tụ sấn sam, phối thượng tiễn tài chính hảo bao khỏa trụ trường thối đích định chế duyên hôi sắc ngưu tử khố, xuyên đắc chính tại tha niên kỷ đích thành thục, nhượng tha kí bất ấu trĩ dã bất khinh phù.
    Tha bả trường phát trát khởi lai liễu nhất ta, đái thượng liễu nhãn kính khước bả nhãn kính liên cấp sách liễu.

    Trình kha hoài khứu liễu khứu lộc sâm thân thượng thanh đạm đích trân hoa ô mộc hương thủy vị, chủy giác nhất dương.
    Khán lai lộc sâm đối giá thứ bái phóng chân đích ngận tinh tâm địa chuẩn bị liễu nhất phiên, khán lai một bạch bối trứ tha tại dục thất lí mang hoạt liễu bán cá tiểu thời.

    Môn thị triển lệ khả khai đích, tha lưu trứ nhất đầu đáo kiên đích đoản phát, tiều trứ thập phân càn luyện.
    Chỉ bất quá tha tất cánh dã khoái lục thập tuế liễu, viễn viễn bỉ bất thượng niên khinh hựu hội bảo dưỡng đích thân uyển ninh khán thượng khứ niên khinh, triển lệ khả kỉ hồ tòng bất hóa trang, đối vu kiểm thượng đích trứu văn hòa phát gian đích bạch ti đô tòng bất quan tâm, chỉ hữu kim thiên đích nhật tử tài đồ liễu cá khẩu hồng dĩ biểu trọng thị.

    Nhi trình kiệt tựu trạm tại triển lệ khả đích thân hậu, tha dã đáo liễu tương yếu thối hưu đích niên kỷ, thốn đoản đích đầu phát dĩ nhiên tẫn sổ hôi bạch.
    Bất quý thị hảo hữu, trình kiệt đích biểu tình tịnh bất bỉ hình cục đích nhu hòa đa thiếu, mâu sắc tại tiều kiến lộc sâm na nhất đầu trường phát chi hậu tiện canh gia túc nhiên liễu.

    “Tiến lai ba, tự kỷ hoán hài.”
    Triển lệ khả tuy nhiên khán thượng khứ dã bất thị ngận hảo thuyết thoại đích mô dạng, đãn hoàn thị chiêu hô lưỡng nhân cản khoái tiến môn.

    “Tiểu lộc thị ba?”
    Tại phạn trác thượng, trình kiệt tại lộc sâm khai thủy động khoái thời khai khẩu, thanh âm trầm hoãn.

    Lộc sâm cực hữu lễ mạo địa hồi đáp đạo: “Đối đích thúc thúc, ngã khiếu lộc sâm, thị thị cục đích pháp y.”
    Tha giá nhất phó bì nang sinh đắc ngận hảo, lão thiếu thông cật, tại diện đối trường bối đích thời hầu tha na ôn nhuận hữu lễ, quai xảo đổng sự đích mô dạng ngận thảo nhân hoan tâm.

    Nhi thả tiều lộc sâm thuyết thoại đích thái độ, tư thái hòa tảng âm, bất tượng thị cá nương nương khang.
    Vu thị trình kiệt hòa triển lệ khả đích kiểm sắc đô ngận minh hiển địa bỉ lộc sâm cương tiến môn đích thời hầu hảo khán liễu bất thiếu.

    “Thính thuyết tiểu lộc tại thủ đô hoàn thị cá tiểu thiếu gia?” Khán lai triển lệ khả tại quan vu lộc sâm đích sự tình thượng dã đả thính đáo liễu bất thiếu tiêu tức.
    Lộc sâm khiêm tốn đạo: “Gia lí thị kinh thương đích, chủ yếu tòng sự quảng cáo truyện môi phương diện, mục tiền thị gia tỷ tại đả lý.”
    “Công tư đích sự tình hòa ngã quan liên bất đa, trừ liễu pháp y chi ngoại ngã tựu thị tại võng thượng tả nhất điểm tiểu thuyết.”

    Tam ngôn lưỡng ngữ, lộc sâm tựu cấp trình kiệt hòa triển lệ khả trừng thanh liễu nhất kiện sự tình.
    Ngã dữ thương giới liên hệ bất đại, bất hội cấp trình gia đái lai thập ma chính giới đích bất tất yếu đích ma phiền.

    Đãn trình kha hoài hoàn thị đa chủy vi lộc sâm thuyết liễu nhất cú: “Lộc sâm nhĩ thái đê điều liễu.”
    Tha chuyển hướng trình kiệt phu phụ thuyết đạo: “Lộc sâm xuất đích thư tại võng thượng ngận sướng tiêu đích, nhất tiến thư điếm tựu năng khán đáo thật thể thư.”

    “Khán lai hoàn thị cá đĩnh hữu tài đích thanh niên.”
    Nhãn khán trình kiệt đô khai khẩu thuyết thoại liễu, trình kha hoài tự nhiên nhạc đạo: “Na khẳng định, lộc sâm khả thị J đại xuất lai đích bổn thạc liên độc đích cao tài sinh, lệ hại đắc ngận.”

    Trình kiệt hòa triển lệ khả đích diện thượng đô lộ xuất liễu mãn ý đích thần sắc.
    Bất quá trình kiệt dã bất vong đề tỉnh trình kha hoài nhất cú: “Biệt quang cố trứ khoa, nhĩ tiểu tử dã đa cân nhân học học!”

    “Hắc hắc, thu đáo thu đáo!”
    Trình kha hoài cản khẩn kính liễu cá tiêu chuẩn đích lễ.
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 98 chương bỉ nhất 24

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/6443895/98
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí