Mị ma thành vi vạn nhân hiềm giả thiếu gia hậu

Đệ thập lục chương
Cật quá phạn hậu, một thập ma mặc khế đích gia tân môn tứ xử tán khai, tại xan thính tứ chu đích thương nghiệp quyển tùy ý địa cuống trứ.

Trì cảnh một chú ý đáo tự kỷ tẩu đáo na lí, phản chính thân hậu thị hữu công tác nhân viên cân trứ đích, tha dã bất phạ tẩu đâu.

Trực đáo giang dữ triệt tòng nhất bàng đích tiểu đạo xuyên quá lai, thuận kỳ tự nhiên đích dữ tha nhất khởi hướng tiền tẩu.

Trì cảnh: “Nhĩ hảo tượng đối giá lí ngận thục tất.”

“Ân, kinh thường lai tham gia hoạt động.” Giang dữ triệt thục luyện địa quan điệu lưỡng nhân đích thu âm thiết bị, “Tiết mục lục chế kết thúc hậu, hồi s thị lai trảo ngã.”

Trì cảnh: “Bất khứ.”

Giang dữ triệt: “Biệt nháo, ngã đái nhĩ khứ kiến tôn dược nhất diện.”

Tôn dược tựu thị giang dữ triệt cương cương tại trác hạ tại trì cảnh chưởng tâm tả đích danh tự.

Trì cảnh nhiêu hữu hưng thú địa đình hạ cước bộ, oai trứ não đại khán hướng giang dữ triệt: “Đối ngã giá ma hảo…… Giang lão sư hỉ hoan thượng ngã liễu?”

Mãn thị đậu lộng đích ngữ khí, khước đắc đáo liễu giang dữ triệt đích ứng thanh.

Giang dữ triệt: “Ân.”

Trì cảnh:?

Tha sá dị địa ngưỡng đầu khứ khán giang dữ triệt, khước tòng đối phương nhãn mâu trung khán đáo liễu hiệp xúc đích tiếu ý.

Giá hạ trì cảnh thanh sở liễu, giang dữ triệt thị tại đậu tha.

Trì cảnh nữu quá đầu bất khứ khán giang dữ triệt, lộ biên đích thụ song pha li ánh xuất liễu tha biệt trứ muộn khí đích kiểm.

Giang dữ triệt du du khai khẩu: “Tất cánh thị mị ma, hữu thùy hội bất hỉ hoan nhĩ môn ni, ân?”

Trì cảnh ngận tán đồng giá cá quan điểm, đãn tha bất tán đồng giang dữ triệt giá cá nhân.

Tha lãnh tiếu nhất thanh: “Thị ma, kí nhiên giá ma hỉ hoan ngã, na giang lão sư khả dĩ biểu hiện nhất hạ, nhĩ đáo để hữu đa hỉ hoan ngã.”

Giang dữ triệt điểm điểm đầu: “Ngã não tử lí, tâm lí, tư tưởng lí, toàn thị nhĩ! Nhĩ đích danh tự, nhĩ đích ôn nhu, nhĩ đích sinh khí, nhĩ đích nhãn lệ, nhĩ đích tiếu ⑴——”

“Hảo liễu biệt thuyết liễu!” Trì cảnh thính đắc đầu bì phát ma.

Giang dữ triệt bất quý thị toàn tưởng ảnh đế, tùy khẩu thuyết trứ giá ta kiểu tình hựu nhục ma đích tình thoại dã bất tại thoại hạ, phản đảo nhượng trì cảnh hữu ta bất thái hảo ý tư.

Đương nhiên, tha dã bất thị bất hảo ý tư tiếp thụ, chủ yếu thị giác đắc đại nhai thượng thính đáo giá thoại thái ác tâm giác đắc đâu kiểm.

Đối vu biệt nhân hướng tự kỷ thích phóng đích ái ý, trì cảnh thị toàn nhiên tiếp thụ đích, giá thị tha môn mị ma đích thiên phú.

Giang dữ triệt dã tri đạo, trì cảnh thị cá tự thân mị lực cường đại đích nhân, bất nhiên tha dã bất hội đệ nhất nhãn tựu bị nhãn tiền giá nhân hấp dẫn.

Đãn trực đáo bồi trì cảnh tẩu tại nhai đầu, giang dữ triệt tài thâm khắc ý thức đáo trì cảnh đích năng lực.

Đoản đoản tam bách mễ đích cự ly, trì cảnh dĩ kinh bị ngũ cá nhân chủ động vấn liên hệ phương thức, tính biệt hữu nam hữu nữ, thậm chí tự xưng thị đệ tam tính biệt đích nhân đại đảm địa hướng trì cảnh biểu đạt tự kỷ đích ái ý.

Trì cảnh kính tạ bất mẫn.

Tha thị khả dĩ đại phương địa tiếp thụ biệt nhân đích ái ý, đãn bất đại biểu tha yếu đáp ứng.

Mị ma thị ngận thuần túy đích nhan trị chủ nghĩa, trì cảnh mục tiền duy nhất khán đắc thượng đích kiểm, dã tựu giang dữ triệt nhi dĩ.

Kỳ trung hoàn bất bao quát tha đích tính cách, giang dữ triệt đích tính cách tại trì cảnh giá lí thị đảo khấu phân đích tồn tại.

Tha môn cuống đáo vãn thượng bát điểm đa tựu hồi liễu dân túc, thất cá nhân tam cá vệ sinh gian, tẩy sấu khởi lai hoàn yếu bài đội.

Trì cảnh tọa tại phòng gian đích tiểu dương đài y tử thượng hôn hôn dục thụy, lãnh liệt đích dạ phong cách trứ phách đả tại tha đích kiểm thượng, tương trì cảnh đích hạp thụy toàn đô xuy liễu cá tinh quang.

Tha đả liễu cá cáp khiếm, giang dữ triệt tòng thân hậu phòng gian tẩu xuất lai.

“Tiên khứ tẩy táo.”

Trì cảnh nhu liễu nhu nhãn tình: “Nhĩ bất tẩy?”

“Nhĩ tiên khứ.” Giang dữ triệt lạp trứ trì cảnh trạm khởi lai, khinh khinh thôi liễu tha nhất hạ, “Thẩm nhất hành khứ liễu càn lão gia tử na biên, hiện tại khách vệ thị không đích.”

“Hảo, tạ tạ.”

Tẩy hoàn táo hậu, trì cảnh xuyên trứ khoan tùng đích đoản tụ đoản khố đảo đầu tựu tưởng thụy, đãn thấp lộc lộc đích đầu phát nhượng tha vô pháp tâm an lý đắc địa khứ thụy giác.

Giang dữ triệt bất tri đạo tòng na hựu nã liễu cá xuy phong cơ cấp tha, trì cảnh nhẫn trứ khốn ý xuy càn đầu phát, kỳ gian hựu đa thứ xúc bính đáo tự kỷ đích mị ma giác, nhạ đắc thần xỉ gian hựu lưu xuất kỉ thanh vi bất khả văn đích thân - ngâm.

Giang dữ triệt tẩy sấu hoàn hồi lai, chính xảo khán đáo trì cảnh mãn nhãn tình - dục địa đảo tại sàng thượng, chỉ tiêm vô ý thức địa trảo khẩn bị giác.

“Trì cảnh?” Giang dữ triệt bất động thanh sắc đích tẩu đáo trì cảnh sàng biên, hảm liễu thanh tha đích danh tự.

“Ân……” Trì cảnh hoãn liễu hứa cửu, tài tòng cương cương xúc bính đáo mị ma tiểu giác thời địa chiến lật hồi quá thần, thính đáo giang dữ triệt hảm tha đích thanh âm, song mâu mê mang địa khán hướng tha.

Giang dữ triệt liễm mâu đê thùy, tĩnh tĩnh đích chú thị trứ trì cảnh, tối hậu vô nại khinh thán.

“Nhĩ đích giác tự hồ ngận mẫn cảm.”

“Ngô……” Trì cảnh khinh suyễn trứ khí, thị tuyến trục tiệm tụ tiêu tại giang dữ triệt thân thượng.

Bất tri đạo thị bất thị cương cương kinh lịch liễu nhất ba mẫn cảm đích xúc giác, trì cảnh khai khẩu thuyết thoại thời đích thanh âm bỉ chi tiền yếu nhuyễn nhất ta, vĩ âm y cựu thị đái trứ câu tử.

“Nhĩ bất yếu tọa ngã sàng thượng.”

“Sách, một lương tâm đích tiểu đông tây.” Giang dữ triệt thế trì cảnh cái hảo bị tử, chuẩn bị khởi thân ly khai đích thời hầu hốt nhiên loan yêu, khán hướng trì cảnh đích phát gian.

Trì cảnh dĩ kinh bế trứ nhãn tình chuẩn bị nhập thụy liễu, đãn giang dữ triệt kháo đích thật tại thị thái cận liễu, nhượng tha vô pháp hốt thị xâm tập nhi lai đích nhiệt nguyên.

Tha hữu ta bất nại, đãn hoàn thị lại đắc tranh khai nhãn tình.

“Nhĩ chẩm ma hoàn bất tẩu.”

Giang dữ triệt phủ thân, tương trì cảnh đầu đỉnh xuy đắc lăng loạn đích phát ti bát chính.

“Nhĩ đích giác hảo tượng trường đại liễu nhất ta.”

Khốn ý thuấn gian bị kích thối, trì cảnh tranh nhãn chuẩn bị tọa khởi lai, khước tại soa điểm tạp đáo giang dữ triệt đích thời hầu, bị đối phương ác trụ liễu kiên bàng.

Đẳng đáo trì cảnh ổn trụ thân thể hậu, giang dữ triệt tài vãng hậu nhượng khai, khán trứ trì cảnh hiên khai bị tử trực bôn toàn thân kính.

Trì cảnh đối trứ kính tử nhận chân nghiên cứu liễu bán thiên, tối hậu đắc xuất kết luận ——
Tha đích giác chân đích trường đại liễu nhất ta.

Trì cảnh tâm trung hữu liễu ta sai tưởng, đãn hoàn một hữu căn cư.

Giang dữ triệt: “Án chiếu hiện tại đích sinh trường tốc độ, hạ cá nguyệt khả dĩ khôi phục chính thường mạ?”

Trì cảnh ba đích nhất hạ quan liễu phòng gian nội đích đăng quang, chỉ dư hạ sàng đầu vi nhược đích chiếu lượng tha kiểm bàng đích nhất giác.

Đẳng hồi đáo sàng thượng thảng trứ, trì cảnh tài khai khẩu: “Từ đạo đích hí, nhĩ thôi tiến đích?”

Giang dữ triệt một hữu hồi đáp, nhi thị thuyết: “Ngận thích hợp nhĩ đích giác sắc.”

Trì cảnh dã bất xác định hạ cá nguyệt hội bất hội tái xuất hiện bức dực hoặc giả vĩ ba chi loại đích tồn tại.

“Ngã bất xác định, sở dĩ nhĩ đích hảo ý khả năng hội lạc không.”

Giang dữ triệt một hữu thất lạc, tha dã hồi đáo liễu tự kỷ đích sàng thượng, quan điệu phòng gian tối hậu đích đăng quang.

Tùy trứ nhất thanh khinh hưởng, lưỡng nhân đích trắc kiểm luân khuếch đô trục tiệm mô hồ tại dạ sắc trung.

Lâm thụy tiền, trì cảnh thính đáo giang dữ triệt thuyết: “Nhĩ hòa na cá giác sắc ngận thích phối, từ đạo nguyện ý tái đẳng nhĩ nhất đoạn thời gian.”

Kim vãn đích dạ sắc ngận soa, nguyệt lượng bị đái trứ bạc vụ đích ô vân già đáng đắc nghiêm nghiêm thật thật, ngoại diện vô tinh dã vô vân, phòng gian nội nhất phiến tất hắc.

……

Hạ nhật thiên khí đa biến, thứ nhật, trì cảnh tại khuynh tả đáo bị tử thượng đích nhật quang trung tranh khai song nhãn.

Thị cá ngận tình lãng đích thiên khí, hòa tạc vãn dự cổ đích tình huống hoàn toàn bất đồng.

Trì cảnh mị trứ nhãn tình, bị thiểm diệu đích dương quang chiếu đích tranh bất khai nhãn, càn thúy phiên thân bối đối trứ dương đài lạc địa song.

Bàng biên đích sàng thượng dĩ kinh một hữu nhân liễu, giang dữ triệt bất tri đạo khứ liễu na lí, chỉ lưu hạ nhất trương chỉnh lý hảo đích sàng phô.

Thụy tiền định hạ đích nháo chung hưởng liễu khởi lai, trì cảnh tòng chẩm đầu hạ mạc xuất thủ cơ, quan bế nháo chung hậu thuận thế khứ khán vi bác tân văn.

Kim thiên đích vi bác ngận nhiệt nháo, như quả giá cá nhiệt nháo bất thị quan vu tự kỷ đích thoại, trì cảnh ứng cai hội ngận khoái nhạc đích khán trứ bát quái.

Trì cảnh cổ mạc trứ quốc nội hiện tại thị hạ ngọ đích thời gian, dã tựu thị thuyết tự kỷ tạc thiên vãn thượng đích trực bá nội dung tại nhiệt sưu thượng quải liễu nhất thiên.

Văn trinh thiên na sỏa tử cổ kế yếu khí tử liễu.

Trì cảnh giác đắc hữu ta khả tích, tha hiện tại bất tại quốc nội, vô pháp thân tự hân thưởng đáo văn trinh thiên khí đáo nữu khúc đích kiểm.

Đối phương dã một bạn pháp tại vi tín thượng tao nhiễu đáo trì cảnh, nhân vi tại thượng thứ thu đáo văn trinh thiên đích ngữ âm tiêu tức hậu, trì cảnh tựu tương tha trực tiếp lạp hắc, vĩnh cửu gia nhập hắc danh đan.

Văn ngộ bạch tảo tiền thế nguyên chủ trừng thanh đích thôi tự kỷ hạ lâu thê đích thị tần dã bị phiên trảo xuất lai.

Mục cảnh sơn tại quốc nội dã một hữu nhàn trứ, tha trảo trì cảnh yếu liễu tiểu học đích địa chỉ, trảo đáo liễu thập kỉ niên tiền đích lão sư yếu đáo xử phạt kết quả đích bị phân, dụng long hoàng ngu nhạc đích quan bác hòa trì cảnh đích đại hào phát liễu xuất khứ.

Đãn bất luận thị long hoàng ngu nhạc đích công tư quan bác hoàn thị trì cảnh đích vi bác đại hào, đô một kỉ cá phấn ti, tự nhiên dã một thập ma nhân năng khán đáo giá cá trừng thanh.

Trực đáo sự tình phát diếu khởi lai hậu, giang dữ triệt công tác thất đích vi bác trướng hào chuyển phát liễu trì cảnh đích trừng thanh vi bác, tài dẫn khởi cật qua quần chúng đích quan chú.

Nhiệt sưu quải liễu nhất thiên, dã một thập ma nhân tái thảo luận cật qua đích sự tình, đảo thị hữu hứa đa nhân tại vi bác hạ đối bỉ trì cảnh quá khứ hòa hiện tại đích chiếu phiến, xí đồ tầm trảo tha chỉnh dung đích chứng cư.

Khả đối bỉ hoàn chiếu phiến, tha môn phát hiện, bất luận thị tiêu chuẩn đích đào hoa nhãn nhãn hình hoàn thị đĩnh trực đích tị phong, đô thị hòa quá khứ nhất mô nhất dạng.

Dã tựu thị thuyết, trì cảnh đích kiểm thượng hoàn toàn một hữu chỉnh dung đích ngân tích.

Dã hữu ngận đa quan vu mỹ trang hòa chỉnh dung y mỹ đích bác chủ khiêu xuất lai, thặng nhiệt độ phân tích trì cảnh đích ngũ quan hòa kiểm hình bỉ lệ, chứng thật liễu tha đích xác một hữu chỉnh dung.

Trì cảnh hoàn khán đáo liễu nhất điều nhiệt độ ngận cao đích vi bác thổ tào.

Tây qua thị tối hảo cật đích thủy quả: Khán đáo giá kỉ thiên hảo đa nhân thuyết trì cảnh chỉnh dung, ngã chân đích ngận tưởng thổ tào. Ngã thị nhất vĩ giang ngư, tạc thiên khứ cơ tràng tống giang ca đăng cơ đích thời hầu khán đáo trì cảnh, tha đích na trương kiểm chân đích phi thường tự nhiên, nhi thả bì phu trạng thái hảo đáo bạo, toàn tố nhan trạm tại giang ca bàng biên ti hào bất tốn sắc, như quả đan luận ngũ quan đích thoại ngã giác đắc tha bỉ giang ca hoàn yếu hảo khán điểm, hiện tại đích chỉnh dung kỹ thuật căn bổn tố bất xuất lai trì cảnh na trương kiểm.

Giang dữ triệt đích phấn ti danh tựu khiếu nhất vĩ giang ngư, giá cá vi bác nật xưng khiếu tây qua thị tối hảo cật đích thủy quả đích bác chủ, thị giang dữ triệt đích nhất cá tri danh đại phấn, dĩ phú bà hữu tiền khẳng tạp xa bài đại ngôn trứ xưng, địa địa đạo đạo đích lộ nhân, bất hội nhân vi thu liễu tiền nhi vi trì cảnh thuyết thoại.

Trì cảnh đăng đích tiểu hào, hào bất cố kỵ địa cấp tha điểm liễu cá tán.

Đa hảo đích phấn ti a.

Giang dữ triệt thôi môn nhi nhập, khán dạng tử hảo tượng thị cương cương bào bộ hồi lai.

Chẩm ma tựu phấn liễu giang dữ triệt.

Trì cảnh hữu ta di hám thả tố tác địa diêu liễu diêu đầu.

“Tại tâm lí thuyết ngã phôi thoại?” Giang dữ triệt tẩu đáo dương đài, song thủ phóng tùng địa phóng tại lan can thượng, điểm nhiên liễu nhất chi yên.

Đạm đạm đích yên vị phiêu tiến phòng gian, trì cảnh hữu ta yếm ác địa trứu khởi tị tử.

“Nhĩ năng bất năng xuất khứ hấp yên.” Trì cảnh bất ái văn yên đích vị đạo, canh bất ái văn giang dữ triệt chế tạo xuất lai đích yên vị.

Giang dữ triệt đê tiếu, tương yên kết liễu nhưng tiến lạp ngập dũng.

“Bão khiểm, bất tri đạo nhĩ thảo yếm.”

“Nhĩ hiện tại tri đạo liễu.” Trì cảnh tòng sàng hạ bát hạ, đỉnh trứ loạn tao tao đích đầu phát hòa đầu phát trung gian đích giác lai đáo dương đài.

Dân túc tiền diện thị nhất điều ngô đồng nhai đạo, dương quang tòng thụ diệp gian lân lân chiếu hạ lai, ban bác địa lạc tại địa diện thượng.

Ngẫu nhĩ hữu lộ nhân kỵ trứ tự hành xa đinh linh linh địa xuyên quá ngô đồng nhai đạo

Phong cân tại dương quang hậu phất quá cơ phu, trì cảnh thân liễu cá lại yêu.

“Chân thị cá hảo thiên khí a.”

“Như quả bất dụng thượng ban tựu canh hảo liễu.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn