Thị luyến ái đạt nhân tựu sấm 100 quan tiểu du hí

Nhĩ đương cơ lập đoạn tố xuất liễu trọng tân khai cục đích quyết định.

Đương nhĩ não hải lí phát xuất giá dạng đích chỉ lệnh thời, nhĩ phát hiện nhãn tiền tràng cảnh nhất biến, do như tọa nhậm ý môn, nhĩ hựu hồi đáo liễu na cá phòng gian lí.

Ngận hiển nhiên, tại nhĩ đích “Nghiêm hình bức cung” hạ, “Nam bằng hữu” đô một năng thuyết xuất khoa tán nhĩ ngoại mạo trang dung đích thoại, thuyết minh giá cá trang xác thật hóa đích ngận thất bại.
Giá cá nhậm vụ tịnh bất bỉ đệ nhất quan giản đan.

Nhĩ tang khí địa tưởng trứ, hoán tố thị nhĩ đích thất hữu môn lai sấm quan, khả năng nhất khỏa tâm đô bất hội lãng phí ba.

Đãn, năng chẩm ma bạn ni?

Hiện tại giá cá nan đề hoàn thị bãi tại liễu nhĩ đích diện tiền.

Bất quản chẩm ma thuyết, hiện thật trung nhĩ hoàn giao bất đáo giá dạng đích “Nam bằng hữu” ni, tựu đương thị vi dĩ hậu đích luyến ái đả cơ sở lạp…… Như quả hữu đích thoại.

Nhĩ chỉnh lý liễu nhất hạ tư lộ, hốt nhiên hữu liễu cá bạn pháp.

Nhĩ đả khai liễu thủ cơ, đăng lục liễu nhất cá hồng sắc nhuyễn kiện, tầm trảo khởi liễu hóa trang giáo học thị tần.
Tạ thiên tạ địa, du hí một hữu quan bế giá phương diện đích đồ kính.

Kí nhiên sơ thủy đẳng cấp bất cao, na chỉ năng tại tuyến thăng cấp liễu. Dã hứa thục luyện dĩ hậu, du hí đẳng cấp tựu hội tự động thượng thăng ni?

Khả thị nhĩ bất xác định na cá thị tần đối nhĩ hữu dụng.
Nhĩ thị thập ma kiểm hình ni?
Cai dụng na cá sắc hào đích phấn để tối thiếp hợp?
Yếu hóa na cá chủng loại đích trang canh hảo?

Tựu tại giá thời, nhĩ xoát đáo liễu nhất cá nhất phân vi nhị đích phong diện, phong diện thị đồng nhất cá bác chủ đích lưỡng trương trang hậu diện dung đối bỉ, đồng dạng đích kiểm hình, trang dung khước thiên soa địa biệt.
Tiêu đề tả trứ: “Hữu hiệu hóa trang” dữ “Vô hiệu hóa trang”
Nhĩ giác đắc na cá “Vô hiệu hóa trang” thật tại thái tượng nhĩ hóa xuất đích trang dung liễu, khán trứ tạng hề hề đích.

Vu thị nhĩ điểm tiến liễu thị tần.

Khán hoàn thị tần hậu, nhĩ hoảng nhiên đại ngộ!

Nguyên lai nhĩ nhất trực dụng đích thị vô hiệu hóa trang đích phương pháp, nhĩ quyết định học tập bác chủ hữu hiệu hóa trang.

Giá thời, muội muội đích điện thoại hựu lai liễu.
Nhĩ thâm hấp nhất khẩu khí, tiếp khởi liễu điện thoại, “Hòa ba mụ báo bị liễu thị ba ngã tri đạo liễu. Tiền cấp nhĩ 50, thặng hạ chuyển ngã trướng thượng, tạ tạ, cản thời gian, bái bái.”
Muội muội: “Ngã……”

Ba tháp.
Điện thoại quải đoạn.

Hắc, nhĩ khả chân thị cá lợi lạc hựu lãnh khốc đích tỷ tỷ.

Nhi thả giá hồi biến thành liễu 150 ni, tuy nhiên bất nhất định năng dụng đắc thượng. Tại du hí lí đa cảo tiền tổng thị một thác đích, thuyết bất định hoàn khả dĩ mãi trang bị ni.

Đối a!
Mãi trang bị!

Nhĩ đích nhãn tình hựu lượng liễu khởi lai.

150 nguyên, tưởng mãi ta phiêu lượng y phục thị bất khả năng liễu, đãn như quả mãi nhất điểm năng tăng gia đối phương hảo cảm độ đích đạo cụ ni?

Nhĩ mạch nhiên tưởng khởi thượng cá hồi hợp, tha chấp trứ địa tưởng yếu khứ tảo xan điếm cật đông tây, thuyết tự kỷ đỗ tử ngạ liễu.

Đối a, nhĩ hoàn toàn khả dĩ mãi điểm cật đích đái quá khứ, tăng gia tha đích hảo cảm.

Nhĩ khả chân thị cá tiểu cơ linh quỷ nhi.

Tha nhất khai thủy tưởng khứ na gia điếm lai trứ? Đậu tương điếm, nan đạo tha thị tưởng cật bao tử mạ?
Đãn nhục bao tử đích thoại, vị đạo hội bỉ giác trọng, nhi thả ước hội đái nhục bao tử dã ngận kỳ quái.

Ngô……

Nhĩ tại hóa trang địa gian khích, sưu tác liễu phụ cận đích mỹ thực, phát hiện nhất gia chuyên môn tố tam minh trị đích điếm khán khởi lai ngận bất thác.
Nhĩ đột nhiên cảm giác đáo đỗ tử ngạ liễu.

Thị nga, tự tòng tiến du hí chi hậu, nhĩ dã một cật quá đông tây ni. Tuy nhiên du hí hảo tượng một hữu cơ ngạ trị, nhĩ đích đỗ tử bất ngạ, đãn nhĩ tinh thần thượng ngạ liễu.

Phản chính tiền hoàn đa, vu thị nhĩ du khoái địa điểm liễu lưỡng phân.

Cân trứ thị tần giáo trình hóa liễu nhất biến, bất tri đạo thị bất thị tâm lí tác dụng, nhĩ giác đắc bỉ thượng nhất thứ hảo ngận đa.
Vu thị tái thứ tâm mãn ý túc địa xuất môn liễu.

Kinh lịch liễu học tập hóa trang, hóa trang, điểm xan, đẳng xan, nhĩ đam ngộ liễu hứa đa thời gian, bất năng tượng thượng nhất thứ na dạng chuẩn thời đáo đạt liễu.

Giá hồi nhĩ trì đáo liễu bán cá tiểu thời, tha tảo dĩ đẳng tại na lí.
Nhĩ thông mang cản đáo, khí suyễn hu hu, “Đỗ tử ngạ liễu mạ? Ngã khứ, khứ cấp nhĩ mãi cật đích liễu. Nhạ.”

Nhĩ tương thủ lí phóng tam minh trị đích đại tử đệ quá khứ.

“Nhĩ khứ mãi liễu tảo xan?” Tha tiếp quá đại tử, thần sắc bất kiến hỉ duyệt, phản nhi khán nhĩ nhất nhãn, trứu khởi liễu mi đầu, “Nhĩ tưởng cật đông tây cấp ngã đả điện thoại tựu hành liễu, càn mạ tự kỷ bào khứ mãi.”

Ai?

Hoàn toàn bất thị dự tưởng trung đích tràng cảnh, nhĩ giác đắc hữu điểm ủy khuất hựu hữu điểm mê mang.

Chẩm ma liễu?
Tha bất thị đỗ tử ngạ mạ?

Nhĩ vấn: “Nhĩ bất ngạ mạ?
Tha thuyết: “Hoàn hành, ngã tảo thượng cật liễu bính càn lai đích. Nhĩ khán nhĩ bào đắc đô thị hãn.”

Tha thuyết trứ tòng khẩu đại lí nã liễu bao thấp chỉ cân xuất lai, cấp nhĩ sát hãn.

Thuyết thị sát hãn, đãn nhĩ hữu nhất chủng tiểu thời hầu bị mụ mụ án trứ mạt kiểm đích thác giác.

Nhĩ tránh trát liễu bán thiên, đẳng tha nã điệu thấp chỉ cân, nhĩ nhất khán, na thượng diện hồng hồng hắc hắc chanh chanh, thị nhĩ hoa điệu đích nhãn ảnh.

Chỉ cân nhất na khai, nhĩ tựu ô trụ liễu kiểm, “Nhĩ bả ngã đích trang đô sát loạn liễu.”
Hoàn hữu, tha chẩm ma hội hữu thấp chỉ cân, thái ly phổ liễu.

Nhĩ bị chấn hám liễu.
Nguyên lai muội muội chỉ thị bổn quan tiểu Boss, đại Boss tại giá a!

“Ân?” Tha hoàn phát xuất bất giải đích thanh âm.

Nhất tiểu thời đích thành quả hủy vu nhất đán, nhĩ khí tử liễu, chỉ tưởng bạo đả tha nhất đốn xuất khí.
Khả tích tưởng tất đả bất doanh.

Trang dĩ kinh bị hủy liễu, khán khởi lai giá cục dã bất năng nhượng tha thuyết xuất na cú thoại.
Đãn nhĩ hoàn thị bão trứ vạn phân chi nhất đích khả năng, kế tục hòa tha “Ước hội”…… Tổng chi, tiên sáo điểm tình báo ba.

Nhĩ môn tiên khứ công viên lí cật liễu tảo xan, chủ yếu thị nhĩ tại cật. Tha nhàn trứ một sự, bả tam minh trị bài toái liễu uy ngư, hoàn khứ đậu liễu đậu đại nga, nhiên hậu bị đại nga truy đắc đáo xử bào.

A, nam nhân.
Nhĩ tại tâm lí tưởng, thái ấu trĩ liễu.

Tha trảo trụ cương cật bão đích nhĩ khứ ngoạn khiêu lâu cơ, nhĩ đích chỉ giáp kết tiến tha đích thủ oản, tha bất đương hồi sự hoàn cáp cáp đại tiếu, nhĩ tiêm khiếu đắc khoái bả phạn đô thổ xuất lai liễu.

Khán điện ảnh đích thời hầu nhĩ hồn bất phụ thể, nhất bộ cảm nhân đích thuần ái phiến tử, khán đáo kết vĩ nhĩ đô hoàn một hồi thần.
Tha khán khán nhĩ, tự hồ ngận thất vọng.

Thập ma ái muội thập ma nị hồ, thập ma đô một hữu.

Nhĩ cảm giác tự kỷ tượng đái liễu 3 tuế đích đệ đệ xuất lai ngoạn.

Chung vu, ước hội kết thúc, tân đích nhất luân khai thủy liễu.

Giá cá “Nam bằng hữu” thái bất khả khống liễu!

Nhĩ phẫn hận địa tưởng trứ, thái bất khả khống liễu!

Nhi thả bất thị thuyết ngạ liễu mạ, chẩm ma hựu thuyết cật liễu tảo xan? Nam nhân hảo hội phiến nhân, đáo để na cá tài thị chân thật đích tha?
Hóa trang bất hành, đạo cụ bất hành.

Một hữu luyến ái kinh lịch đích nhĩ hựu mê mang liễu.

Nhĩ phát hiện bằng tự kỷ đích năng lực, ngận nan tại đoản đoản đích thời gian lí hữu sở cải thiện. Nhĩ hóa bất xuất nhượng tha nhất kiến diện tựu hội khoa nhĩ phiêu lượng đích trang.

Đãn án chiếu du hí giác độ khứ tưởng, quan tạp bất khả năng thiết kế thành hoàn toàn quá bất liễu đích tình huống, na giá nhất quan đích quan khiếu tại na lí ni?

Nhĩ đột nhiên tưởng khởi liễu muội muội.
Thuyết khởi lai, đệ nhất quan đích “Trịnh cẩu” bổn lai ứng cai thị hữu dụng đích, chỉ thị nhĩ một tưởng đáo khứ dụng tha.

Na muội muội đích tác dụng, hội bất hội dã bất thị nhĩ tưởng đích na dạng, bất thị thập ma quan tạp tiểu boss, dã bất thị cấp nhĩ tống tiền đích công cụ nhân, tha hữu biệt đích dụng xử?

Tiền lưỡng thứ nhĩ đô một hữu cấp tha cơ hội, nhượng tha bả thoại thuyết hoàn, dã hứa tha năng cấp nhĩ đề cung tín tức ni?

Vu thị, giá hồi nhĩ một quải điệu tha đích điện thoại.

“Tỷ, nhĩ kim thiên hòa na thùy xuất khứ ước hội a?”
“Đối a, nhĩ hữu thập ma sự mạ?”
“Ngã năng hữu thập ma sự.” Muội muội “Hắc” địa tiếu liễu nhất hạ, “Ngã tựu thị cân ba mụ thuyết liễu giá kiện sự bái.”

“Nga, nhiên hậu ni?”

“Ngã phạ nhĩ một tiền ước hội, cân ba mụ yếu liễu lưỡng bách khối.”
“Tạ tạ nhĩ.”
“Tác vi trung giới, ngã trừu ngũ thành một vấn đề ba?”
“Một vấn đề, nhiên hậu ni?”
“……” Tha đình đốn liễu hạ, tự hồ giác đắc nhĩ ngận cổ quái, đãn hoàn thị kế tục đạo, “Nhiên hậu ngã tưởng, nhĩ bất thị bất hội hóa trang mạ, yếu bất yếu ngã bang mang?”

!!!
Yếu a!

“Nhĩ hội hóa trang?”
“Nhĩ bất thị tri đạo mạ, ngã hỗn cos xã đoàn, kinh thường bang tha môn hóa trang, đáo để yếu bất yếu?”

Thiên lạp, nhĩ chẩm ma hội thác quá giá ma trọng yếu đích tín tức?
Nhĩ hối hận mạc cập, đô quái nhất khai thủy tư tưởng thái hắc ám liễu, thác quái liễu thân sinh muội muội!
“Khoái lai!”

Nhĩ bất tri đạo muội muội trụ đắc viễn cận, chỉ tri đạo nhĩ tại tiêu cấp đẳng đãi liễu 20 phân chung, hiểm ta dĩ vi tự kỷ bị sái đích thời hầu, tha chung vu đáo liễu.

Muội muội ý ngoại địa thế trứ đoản phát, xuyên trứ hỏa lạt, năng thuấn gian tương nhĩ bài loan đích trình độ.
“Thượng thứ tiễn đoản phát tiễn phôi liễu, hựu nhất trực tưởng thế đoản thí thí, biệt thuyết, hạ thiên giá dạng chân đích ngận sảng.” Đương nhĩ vấn khởi đích thời hầu, tha giá dạng hồi đạo.
“Nhi thả ngã kinh thường phản xuyến nam tính giác sắc, giá dạng phương tiện.”
“Tỷ nhĩ biệt động.”

Tha án trụ nhĩ đích kiểm, bất hứa nhĩ lão thị khuy tham tha.

Tha thủ ổn tốc độ khoái, một đa cửu tựu cấp nhĩ hóa liễu cá giản đan đích trang, cư tha sở thuyết.

Nhĩ nhất chiếu kính tử, lập khắc bị tự kỷ đích mỹ lệ chấn nhiếp liễu.
Giá hoàn thị nhĩ mạ?
Tư gia lệ ước hàn tốn, thị nhĩ mạ?
Tân viên kết y, thị nhĩ mạ?
Lưu diệc phỉ, thị nhĩ mạ?
Nhĩ cấp tự kỷ cue liễu nhất biến cổ kim trung ngoại ký ức lí đích phiêu lượng nữ tinh, đảo bất thị nhĩ chân đích đột nhiên hữu liễu giá ma cao đích nhan trị, chỉ thị nhĩ năng đạt đáo giá chủng siêu việt cực hạn đích phiêu lượng dã bất dung dịch, cơ hội nan đắc.
Thác quá tựu một cơ hội bính từ liễu.

Thiên nột giá cá thần tiên muội muội, nhĩ song nhãn hàm lệ, hảo tưởng bả tha đái xuất du hí. Như quả khả dĩ đái tẩu, na nhĩ hoàn tiện mộ thập ma biệt nhân gia đích đệ đệ ni?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn