Thời tán cẩm pha vi bất an đích tần phồn đích vãng ngụy minh phi na nhi phiêu, liên trầm bích tự hồ sát giác đáo liễu thập ma, tha ôn nhu đích phách liễu phách thời tán cẩm đích tất cái, tự hồ tại an phủ tha.
Sấn trứ phục vụ viên thượng thái đích công phu, liên trầm bích tiễu tiễu đối thời tán cẩm thuyết: “Ngụy tiên sinh nhất hướng như thử, tịnh bất thị đối nhĩ hữu ý kiến, bất yếu đam tâm.”
Giá ta thiên, liên trầm bích hòa ngụy minh phi tại nhất cá kịch tổ, tự dĩ vi đối tha dã hữu liễu ta liễu giải, tri đạo tha thị cá bất dịch tiếp cận đích nhân, bất lãnh bất nhiệt, trầm mặc quả ngôn thị ngụy minh phi đích thường thái, ngu nhạc quyển lí nhận thức ngụy minh phi đích nhân đô thị giá ma khán tha đích.
Khả thời tán cẩm bất giá ma tưởng, tha tổng giác đắc ngụy minh phi tại sinh tha đích khí.
Đột nhiên, ngụy minh phi nã khởi tửu bôi triều thời tán cẩm lễ mạo đích tiếu liễu tiếu: “Tiền ta thiên, ngã dĩ kinh tòng trầm bích na nhi thính thuyết liễu ngận đa cơ tiên sinh đích sự tích, đối cơ tiên sinh pha vi ngưỡng mộ, ngã kính cơ tiên sinh nhất bôi.”
Thời tán cẩm liên mang nã khởi tửu bôi, trực tiếp nhất khẩu càn liễu.
“Đối liễu, hoàn bất tri đạo nâm hòa trầm bích thị chẩm ma tương ngộ đích ni.” Ngụy minh phi biểu hiện xuất nhất ti hưng vị, ân thiết đích khán trứ thời tán cẩm, “Phương tiện mãn túc nhất hạ ngã đích hảo kỳ tâm ma?”
Hoàn một đẳng thời tán cẩm thuyết thoại, liên trầm bích tựu khai tâm đích thuyết: “Ngã môn thị tại tổng thống đích sinh nhật yến thượng nhận thức đích, đương thời, ngã bị nhất đôi alpha thốc ủng trứ, thính tha môn giảng vô liêu đích khúc côn cầu du hí, cảm giác đô khoái thụy trứ liễu. Giá thời cơ việt xuất hiện liễu, tha giảng liễu nhất cá mạo phạm nguyệt quốc hoàng thất đích tiếu thoại, phi thường hữu thú, sấn trứ kỳ tha alpha bị tha đích tiếu thoại kinh ngốc liễu đích thời hầu, tha đái ngã khứ liễu hậu hoa viên……”
Thuyết đáo giá lí, liên trầm bích kiều tu đích khán liễu cơ việt nhất nhãn, một tái thuyết hạ khứ.
Thời tán cẩm đích biểu tình tựu như đồng thính biệt nhân đích cố sự nhất bàn, ba lan bất kinh.
Trần niệm thanh tắc hữu ta đam ưu đích khán hướng ngụy minh phi, ngụy minh phi thị nguyệt quốc nhân, tha hội giới ý mạo phạm nguyệt quốc hoàng thất đích tiếu thoại mạ?
Hiển nhiên, ngụy minh phi căn bổn bất tại hồ, bất quang bất tại hồ, tha hoàn cân trứ nhất khởi mạo phạm: “Nga? Thị na cá tiếu thoại? Thị na cá nguyệt quốc giam ngục lí hữu tứ cá nhân, nhất cá thị chi trì thái tử đích, nhất cá thị phản đối thái tử đích, nhất cá thị một biểu thái đích, hoàn hữu nhất cá thị……”
“Thị thái tử bổn nhân!” Thời tán cẩm lập khắc tiếp thoại đạo, “Ngã thính thuyết quá giá cá tiếu thoại, bất quá ngã đương sơ giảng đích bất thị giá cá, ngã giảng đích thị nhất cá mạo phạm tha môn thân cao đích đê tục tiếu thoại, nan đăng đại nhã chi đường.”
Liên trầm bích phủng tràng đích ô trứ chủy tiếu liễu kỉ thanh, khước phát hiện trần niệm thanh tịnh một hữu tiếu. Liên trầm bích bất cấm dã thu trụ liễu tiếu thanh, tha đột nhiên ý thức đáo, đương tha bất tưởng tiếu thời, tha hữu quyền lực bất tiếu.
Tha thái tập quán vu tố nhất cá thảo nhân hỉ hoan đích Omega liễu, diện đối alpha thời, tha tổng hội lộ xuất nhiệt tình minh mị đích tiếu kiểm.
Trần niệm thanh tuy nhiên dã hội vi liễu thảo hảo biệt nhân nhi tố biểu diện công phu, đãn trần niệm thanh ngận thanh sở giá chủng ‘ thảo hảo ’ chỉ thị tha hoạch thủ lợi ích đích thủ đoạn, vô lợi khả đồ thời, tha một hữu nghĩa vụ dụng mại tiếu lai nhượng biệt nhân thư phục.
Tại thời tán cẩm thuyết na cá mạo phạm biệt nhân thân cao đích tiếu thoại thời, trần niệm thanh hòa ngụy minh phi đô một tiếu, chỉ hữu liên trầm bích đột ngột đích giả tiếu vi tha nghênh hợp, nhất thời gian, tràng diện hữu ta dam giới.
Khả ngụy minh phi hòa trần niệm thanh tựu như đồng một cảm thụ đáo giá dam giới tự đích, trần niệm thanh bàng nhược vô nhân đích cấp ngụy minh phi thiết ngưu bài, ngụy minh phi tắc quai quai đích tiếp thụ trần niệm thanh đích đầu uy.
“Giá cá tây lam hoa nhĩ bất hỉ hoan, ngã nã tẩu liễu.” Trần niệm thanh xoa tẩu ngụy minh phi đích tây lam hoa tự kỷ cật điệu, giá tài tự nhiên đích sĩ khởi đầu, lạc lạc đại phương đích khán hướng thời tán cẩm, khai khải liễu nhất cá tân thoại đề: “Cơ tiên sinh, nâm hiện tại trừ liễu tố diễn viên, hoàn kiêm chức đại học giáo thụ, thị bất thị thời gian hoàn đĩnh khẩn trương đích?”
Cơ việt dã chỉ năng khách sáo đích hồi đáp: “Ngã tố diễn viên bất quá thị tiểu đả tiểu nháo, hòa nâm một pháp bỉ, ngã đích chủ nghiệp hoàn thị giáo thư.”
“Nâm tố diễn viên dã thị vi liễu nghiệm chứng nhất ta tâm lý học lý luận ba, ngã sai đích đối bất đối?” Trần niệm thanh vi vi mị nhãn, lục mâu trung đích cường thế hòa tự tín lệnh thời tán cẩm ngận bất thư phục, tại tha đích khắc bản ấn tượng lí, omega tựu cai thị nhu thuận khả liên đích, trần niệm thanh đích mạo phạm lệnh tha phẫn nộ, khả tha bất cảm biểu hiện xuất lai.
“Bất quý thị đại danh đỉnh đỉnh đích trần ảnh đế, nâm sai đối liễu.” Thời tán cẩm phong độ phiên phiên đích cung duy đạo, tự hồ đối trần niệm thanh vô bỉ bội phục, tha đích biểu tình vô giải khả kích, liên trần niệm thanh đô khán bất xuất tha thị trang đích.
Khả trần niệm thanh đích trực giác nhận định thời tán cẩm bất thị cá tỉnh du đích đăng, tha nhất hướng tương tín tự kỷ đích trực giác.
Trần niệm thanh đả lượng trứ thời tán cẩm hoàn mỹ đích biểu tình, xí đồ tiến nhất bộ tê phá tha đích giả diện: “Tựu thị bất tri đạo nâm tưởng nghiệm chứng đích tâm lý học lý luận thị phủ hòa nã niết nhân tâm hữu quan liễu, bỉ như, như hà nhượng nhất cá quang mang vạn trượng đích Omega phi nhĩ bất……”
“Giá thiệp cập học giáo đích cơ mật, ngã bất hảo vãng ngoại giảng đích.” Thời tán cẩm đả đoạn liễu trần niệm thanh, tha đích biểu tình kí hữu thiện hựu vô nại, tự hồ thị tại bao dung nhất cá bất đổng sự đích omega.
Liên trầm bích liên mang cấp thời tán cẩm giải vi: “Niệm thanh ca ca, cơ việt tha môn học viện hữu ngận đa thiệp mật nghiên cứu, chân đích bất năng giảng đích.”
Thời tán cẩm vi tiếu trứ thuyết: “Một quan hệ, trần ảnh đế bất đổng giá ta dã chính thường, tất cánh tại diễn nghệ quyển lí khả một hữu cơ mật giá chủng đông tây.”
Liên trầm bích tán đồng đích điểm điểm đầu: “Khả bất thị ma.”
Trần niệm thanh vi vi thùy mâu yểm sức trụ liễu nhãn trung đích lãnh ý, giá cá thời tán cẩm triệt để bả tha kích nộ liễu.
Liên trầm bích đích phản ứng dã nhượng trần niệm thanh cảm đáo thất vọng, liên trầm bích đích trí thương ngận cao, cao đáo như quả quyển ngoại đích nhân liễu giải tha đích thoại, nhất định hội cảm đáo hại phạ. Khả liên trầm bích khước khán bất xuất thời tán cẩm đối ngu nhạc quyển ám ám đích biếm đê. Tha thị chân đích khán bất xuất, hoàn thị tại tự khi khi nhân!
Biếm đê tha đích chức nghiệp, nan đạo bất đẳng đồng vu biếm đê tha giá cá nhân ma?
Tựu tại trần niệm thanh tư tác trứ như hà phản kích thời tán cẩm thời, nhất trực trầm mặc đích ngụy minh phi đột nhiên phát xuất linh hồn nhất vấn.
“Tác vi nhất cá xuất hiện tại tổng thống sinh nhật yến thượng đích đại học giáo sư, nâm đích hành chính phẩm cấp ứng cai bất đê ba, tương lai thị bất thị hoàn đả toán tái vãng thượng thăng nhất thăng? Nâm hiện tại thị tâm lý học viện viện trường, na ứng cai thị…… Phó bộ cấp?”
“Ngã hoàn kiêm quản trứ giáo dục bộ, thị chính bộ cấp.” Thời tán cẩm xả liễu xả chủy giác, cố tác khiêm tốn đạo, “Na ta bỉ ngã ưu tú đích lão giáo thụ đô mang vu học thuật, chỉ năng khiếu ngã giá cá nhàn nhân lai quản giáo dục bộ liễu.”
“Thượng nhậm giáo dục bộ trường phảng phật dã tài tam thập lai tuế, dã thị nhất dạng đích niên thiếu hữu vi,” ngụy minh phi nhất biên cật đản cao nhất biên nhàn liêu đạo, “Tha như kim thượng na nhi khứ liễu, bị nhĩ tễ điệu liễu?”
Thời tán cẩm tạp xác liễu nhất hạ, tài đáp đạo: “Tha hồi gia hưu dưỡng liễu, tha thân thể bất hảo, thừa đam bất liễu cao cường độ công tác.”
Ngụy minh phi khai ngoạn tiếu bàn thuyết: “Lục tổng lý thuyết thùy thân thể bất hảo, thùy thân thể tựu đắc bất hảo, khả vị thị đương thế hoa đà. Cơ tiên sinh hạ thứ khứ sinh nhật yến khả biệt quang cố trứ hòa trầm bích thân thân ngã ngã liễu, hoàn đắc đa hoa ta thời gian tý hầu tổng lý tài hảo.”
Thời tán cẩm đích giả tiếu đô khoái duy trì bất trụ liễu: “Ngụy tiên sinh đối thời chính đích liễu giải chân thị xuất hồ ngã đích ý liêu, liên giáo dục bộ môn chưởng ác tại lục tiên sinh thủ lí đô thanh sở.”
Ngụy minh phi vô cô đích cử khởi tửu bôi: “Na lí, ngã chỉ thị ngẫu nhĩ độc nhất hạ lý công đại học báo chỉ, khán đáo nâm hòa tổng lý đích hợp chiếu, giá tài thanh sở liễu giá ta nội tình.”
Ngụy minh phi đoan trứ tửu bôi thấu đáo thời tán cẩm cân tiền, minh minh tại tiếu, khả na thần tình khước nhượng thời tán cẩm cảm giác thấu quá lai đích thị nhất điều phiếm trứ băng lãnh quang trạch đích độc xà: “Nhĩ thị chẩm ma tý hầu lục tổng đích, truyện thụ cấp huynh đệ ngã thính thính.”
Thời tán cẩm đích hầu kết động liễu động, vi vi thùy mâu đóa tị trứ ngụy minh phi đích thị tuyến: “Đương nhiên thị kháo cần cần khẩn khẩn đích công tác.”
Ngụy minh phi tiếu liễu, tha phóng hạ tửu bôi, tọa hồi tự kỷ đích y tử thượng, thẩm thị trứ thời tán cẩm, đái trứ tiếu ý thuyết đạo: “Thị ma, na nhĩ chân bổng.”
Liên trầm bích hòa trần niệm thanh hiển nhiên đô bị hách đáo liễu, tha lưỡng diện diện tương thứ, đô một tái giảng thoại.
Lệnh nhân trất tức đích trầm mặc trung, ngụy minh phi du nhận hữu dư, thời tán cẩm khước mãn đầu đại hãn.
Quá liễu nhất hội nhi, thời tán cẩm vấn: “Ngụy tiên sinh năng sai đáo ngã thị như hà đắc đáo lục tiên sinh đích thanh nhãn đích?”
Ngụy minh phi bình tĩnh đích hồi đáp: “Na đắc khán cơ tiên sinh đích biểu hiện liễu, sai trắc tổng đắc hữu cá bằng cư bất thị ma? Ngã đắc quan sát cơ tiên sinh bình nhật lí đích vi nhân xử thế, tài năng sai xuất nâm thị kháo thập ma ưu tú phẩm chất đắc đáo đích thưởng thức.”
Thời tán cẩm thương bạch đích tiếu liễu tiếu: “Ngã đổng liễu.”
Trần niệm thanh ẩn ẩn trứu khởi liễu mi đầu, tha ẩn ẩn thính thuyết quá, na vị lục tổng lý tư để hạ hành sự hào vô để tuyến.
Thảo hảo lục tổng lý đích thủ đoạn…… Tưởng dã tri đạo bất thị thập ma hảo sự.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
