Thuyết lai dã kỳ quái, bình thường nhất hướng dữ tha xướng phản điều đích thu đình đình, thử khắc khước thị dữ tha xuất hồ ý liêu đích nhất trí.
Chỉ yếu thị quan hồ túc vũ đích sự tình, thu đình đình đô thị nghĩa vô phản cố đích khứ tiền vãng.
“Mẫu thân tại na lí?”
Tự tòng kim thiên tảo thượng tha tòng tự kỷ phòng gian ly khai dĩ hậu, phó trầm thác đột nhiên gian tái dã một hữu kiến quá tha, khả thị như quả a lạc duy lạp thuyết nhượng tha môn trảo đáo túc vũ đích thoại, na ma tựu thuyết minh túc vũ nhất định bất thị tự kỷ tưởng yếu ly khai đích.
Hoặc hứa túc vũ thị bị thập ma sự tình bán trụ liễu, hoặc hứa tha bị bách đình lưu tại liễu mỗ cá địa phương.
Trảo đáo tha……
Khứ na?
Phó trầm thác mãnh địa sĩ đầu, đao tiêm ngoan lệ đích sáp tiến ma quỷ đích thân thể, khán trứ bất viễn xử na nguy nga đích tuyết sơn, phó trầm thác khước đột nhiên tri đạo túc vũ khả năng tại na lí liễu.
Túc vũ tổng thị hỉ hoan trành trứ na cá địa phương khán.
Như quả chân đích yếu nhượng phó trầm thác sai nhất cá địa phương đích thoại, na phó trầm thác nhất định hội sai na tọa tuyết sơn.
Tất cánh na lí thị duy nhất hữu khả năng đích địa phương liễu.
“Khán đáo na tọa tuyết sơn liễu một hữu, tẩu ba.”
Khả thị đương lưỡng cá nhân chân chính lai đáo liễu tuyết sơn phụ cận đích thời hầu, phó trầm thác khước hữu nhất điểm hoài nghi tự kỷ đích sai trắc liễu.
Việt kháo cận tuyết sơn chu vi đích quái vật việt thiếu.
Tuy nhiên thuyết tha môn lưỡng cá nhân dĩ kinh túc cú lang bái liễu, khả thị việt kháo cận tuyết sơn, hoàn cảnh việt lai việt an tĩnh liễu, tuyết sơn tự hồ chân đích thị nhất cá bị thần minh tí hộ đích địa phương, tiên thiếu hữu quỷ quái lai đả nhiễu.
“Thần minh bất thị bất hi vọng ngã môn trảo đáo mẫu thân mạ?”
Ngận hiển nhiên, hiện tại bất giải đích nhân tịnh bất chỉ phó trầm thác nhất cá nhân, thu đình đình khán trứ chu vi na nhất phiến an tĩnh tường hòa đích dạng tử, khước dã chân đích khởi liễu nghi hoặc.
Như quả thần minh bất hi vọng tha môn trảo đáo mẫu thân đích thoại, bất thị ứng cai tưởng tẫn bạn pháp khứ trở lan tha môn mạ?
Vi thập ma đương tha lai đáo giá lí đích thời hầu.
Khước một hữu tao ngộ đáo thần minh đích trở lan, phản nhi na ma khinh tùng đích tựu tiến nhập đáo liễu tuyết sơn lí.
Như kim đích quý tiết chính thị thịnh hạ, thụ mộc tùng sinh, bách thảo phong mậu, khả trạm tại tuyết sơn đích sơn cước hạ, phó trầm thác khước bất kinh ý gian cảm thụ đáo liễu lương ý.
Phân minh tuyết sơn đích sơn cước hạ xuân noãn hoa khai, khả lưỡng cá nhân khước cảm giác phảng phật tiến nhập liễu hàn đông nhất dạng, mạn thiên đích hàn khí hạ diện lưỡng cá nhân tịch quyển quá lai, kỉ hồ tương lưỡng cá nhân đô bao vi trụ.
“Nhĩ giác đắc thần minh hội tương tự kỷ thiên ái chi nhân đích thân thể tàng tại na lí!”
Phó trầm thác khán trứ kỉ hồ thị dao bất khả cập đích sơn đỉnh, tha dữ thu đình đình hỗ tương đối thị nhất nhãn, đô minh bạch liễu đối phương đích ý tư.
Như quả thần minh chân đích tưởng tương đối phương đích thân thể đái tại thân biên, thời thời khắc khắc đô năng khán đáo đích thoại.
Na na cá địa phương nhất định thị ly thần minh tối cận đích địa phương.
Sơn đỉnh xử!
Đẳng đáo phó trầm thác chân chính đả toán đạp thượng giá điều lữ trình đích thời hầu, tha tài phát hiện na vị thần minh đại nhân khả chân thị nhất cá ngận thiếp tâm đích nhân ni.
Tuyết sơn thượng bất tri đạo thập ma thời hầu xuất hiện liễu nhất bài nhất bài đích giai thê.
Vân vụ hoàn nhiễu hối tụ nhi thành, vân thê trực thông vân tiêu.
Phó trầm thác chân thị bất thanh sở giá vân thê cứu cánh thị thông vãng sơn đỉnh, hoàn thị thông vãng tây thiên.
Khả tích giá tuyết sơn thượng một hữu đệ nhị cá thông đạo, trừ liễu tẩu thượng giá nhất tằng vân thê dĩ ngoại, tha môn một hữu biệt đích tuyển trạch.
Thải tại vân thê thượng đích thời hầu như đồng thải tại vân vụ chi thượng, cước hạ tịnh một hữu thật chất đích chất cảm, khước cấp nhân nhất chủng thời khắc đô hội điệu hạ khứ đích cảm giác.
“Phó trầm thác!”
Đột nhiên phó trầm thác tại tha đích thân hậu thính đáo liễu thùy đích thanh âm, tha hồi quá đầu khước phát hiện túc vũ đích thân thể kỉ hồ trình hiện trứ thấu minh đích trạng thái, tại tha thân hậu hư nhược đích hô hoán trứ tha.
“Mẫu thân!”
Thu đình đình dã hồi quá đầu, khán đáo liễu giá cá nhân, tha diện thượng đích biểu tình nhất hạ tử tựu du duyệt khởi lai.
“Ngã đích thân thể bất tại giá lí, tái trảo bất đáo ngã đích thoại, ngã hội tiêu thất đích!”
Túc vũ đích kiểm thượng lưu xuất lệ thủy.
Tha đích song thối dĩ kinh tần lâm tiêu thất, chỉ năng khán xuất nhất cá mô hồ đích luân khuếch.
Đãn thị phó trầm thác khước nhất trực một hữu động tác, tha phản nhi vấn liễu nhất cú: “Nhĩ tưởng khởi ngã liễu?”
Kiến túc vũ hữu nhất thuấn gian đích lăng thần.
Phó trầm thác hồi quá đầu, kế tục vãng vân thê thượng tẩu trứ, tha hoàn toàn một hữu lý hội thân hậu túc vũ đích hô hoán.
Thu đình đình bất tri đạo thập ma thời hầu dã cân liễu thượng lai.
Tha năng cú xác định trạm tại vân thê thượng đích bất thị túc vũ, hoặc giả thuyết chỉ thị nhất cá cao phảng bản đích túc vũ.
“Khâu sam, thị nhĩ mạ?”
Phó trầm thác đích diện tiền tái nhất thứ xuất hiện liễu xuyên trứ hỏa hồng giá y đích túc vũ, tha khán trứ trạm tại diện tiền đích nhân, lưỡng cá nhân chỉ cách liễu bất quá lưỡng cấp đài giai, tựu hảo tượng cách liễu nhất bối tử nhất dạng.
“Ngã đẳng liễu nhĩ hảo cửu hảo cửu, khả thị vi thập ma nhĩ hiện tại tài lai……”
Diện tiền na cá hồng y mỹ nhân lạc lệ, khả thiên thiên phó trầm thác khước thị cá bất giải phong tình đích mộc ngốc tử, đối vu mỹ nhân lạc lệ khước thị vô động vu trung đích.
Tha trắc thân việt quá diện tiền đích hư ảnh, căn bổn bất tại hồ hư ảnh thuyết đích thoại.
Khán trứ tòng tự kỷ thân trắc tẩu quá đích nam nhân, xuyên trứ giá y đích thân ảnh chuyển đầu khán kiến tha, tha trùng trứ nam nhân thân xuất thủ.
“Khâu sam, đái ngã hồi gia hảo bất hảo.”
Khán trứ na cá lạc lệ đích giá y quỷ, phó trầm thác hồi đầu khán liễu nhất nhãn.
Tha trương liễu trương chủy……
“Nhĩ đẳng đích na cá nhân một bạn pháp đái nhĩ hồi gia, nhi ngã yếu trảo đích dã bất thị nhĩ.”
Bất tri đạo thập ma thời hầu khai thủy, giá tiết vân thê thượng chỉ thặng hạ liễu tha nhất cá nhân, hoặc hứa tòng hiện tại khai thủy vân thê thượng đô thị châm đối tha nhất cá nhân đích thiêu chiến.
Tha bất đình đích hướng tiền tẩu trứ, tòng vị đình chỉ quá bộ phạt, nhân vi tha tri đạo tại diện tiền hữu nhất cá nhân tại đẳng đãi trứ tha.
Tựu hảo tượng tha đối na cá xuyên trứ giá y đích huyết ảnh thuyết đích thoại.
Tha tưởng yếu đái na cá nhân hồi gia, tha tưởng yếu đái hồi gia đích dã chỉ hữu na cá nhân, biệt đích vô luận thị thùy đô bất khả dĩ.
“Phó trầm thác, nhĩ thập ma thời hầu năng đái ngã ly khai giá lí ni?”
Xuyên trứ nhất thân bệnh hào phục đích túc vũ trạm tại tha đích diện tiền, tha diện đái tiếu dung đích triều phó trầm thác đả liễu đả chiêu hô, tha đích thân tài hữu ta sấu nhược, trường kỳ đích sinh bệnh nhượng tha hữu ta bì quyện.
Tha thân hậu đích tràng cảnh dã phảng phật thị biến thành liễu đương niên sở tại đích y viện.
“Nhĩ vong ký liễu mạ? Na kiện sự tình dĩ kinh triệt để giải quyết liễu đích nha? Nhĩ tự do liễu, sở hữu nhân đô tự do liễu, nhi thả ngã mã thượng tựu yếu đái nhĩ hồi gia liễu.”
Phó trầm thác tổng thị hội đối túc vũ đa nhất ta nại tâm.
Xuyên trứ bệnh hào phục đích túc vũ tự hồ hữu nhất ta trầm mặc, tha chỉ thị nhất trực tại chú thị trứ phó trầm thác, phảng phật yếu tương giá cá nhân thâm thâm đích ấn tại não tử lí.
“Nhĩ chân đích hội đái ngã ly khai giá lí mạ? Bất thị phiến ngã đích?”
Túc vũ lộ xuất liễu tiếu dung.
Tha thân hậu đích bệnh phòng trục tiệm đích ngõa giải băng tháp, lộ xuất liễu nguyên bổn đích vân thê.
“Na ngã đẳng nhĩ.”
Thải tại hư huyễn đích vân thê thượng, khước đột nhiên cảm giác na vân vụ nhất dạng đích tồn tại, hảo tượng biến thành liễu chân thật đích chất cảm.
“Phó trầm thác thác! Ngã tiểu thúc nhận đồng hòa nhĩ đích hôn sự liễu ni!”
Đái trứ vi cân đích thiếu niên trạm tại tha đích diện tiền.
Na bàn cao hưng đích tương giá cá hỉ tấn cáo tri vu tha, tưởng yếu tương giá cá sự tình dã dữ tha phân hưởng.
“Thác thác! Nhĩ vi thập ma đột nhiên bất thuyết thoại liễu, nhĩ thị bất tưởng hòa ngã kết hôn liễu mạ?”
Phó trầm thác khán trứ diện tiền giá cá hủ hủ như sinh đích nhân, đột nhiên cảm giác tự kỷ hảo tượng tòng vị tẩu xuất quá giá ta thế giới.
Như kim khán trứ túc vũ.
Thính trứ tha khẩu trung thuyết đích thoại, tha tựu hữu nhất chủng ngận mãn túc đích cảm giác.
“Ngã môn hội kết hôn đích, đẳng hồi đáo hiện thật thế giới dĩ hậu, ngã môn hội khứ lĩnh chứng, hội tương thủ tẩu quá ngã môn đích nhất sinh.”
Túc vũ tịnh một hữu trở lan, tha thân hậu đích bối cảnh chính tại trục tiệm đích tiêu thất.
Phảng phật kính phiến nhất dạng đích toái liệt điệu.
Đột nhiên tựu tại giá nhất khắc, cự đại đích yên hoa thịnh khai lai, như thử nhiệt liệt đích nhan sắc ánh chiếu tại thiên không thượng.
“Ngã đẳng nhĩ, quá lai trảo ngã ba.”
Phó trầm thác bất tri đạo vi thập ma tại giá tọa kiều thượng hội xuất hiện tha hòa túc vũ tương thức đích mỗi nhất cá tràng cảnh.
Tha tẩu quá liễu giá ma đa đích thế giới, tức tương yếu nghênh lai chung điểm.
Đa hảo a.
Phó trầm thác đích nhĩ biên khước đột nhiên truyện lai liễu nhất trận cương cầm thanh, chu vi đích hoàn cảnh dã tùy trứ giá chi cương cầm thanh nhi trục tiệm biến hóa.
Như đồng tiên cảnh nhất dạng đích thiên thê, trục tiệm tổ trang thành liễu nhất gian âm ám đích các lâu.
Tại chính trung ương đích na giá cương cầm thượng, nhất cá dạng tử hoàn toán niên thiếu đích thiếu niên, song thủ như đồng tinh linh nhất dạng, tại cương cầm kiện thượng khiêu dược trứ du dương đích cương cầm thanh, tòng tha đích thủ hạ phiêu dương xuất lai.
“Hỉ hoan ngã đích cương cầm mạ?”
Giá cá thế giới đích túc vũ tựu hảo tượng thị nhất cá một trường đại đích tiểu hài.
Bất quá tha đích xác tựu thị nhất cá tiểu hài.
Hữu đích chúc vu hài tử nhất dạng đích hoạt bát, thiếu niên thủ phủng tiên hoa, chích nhiệt đích tiên hoa cử đáo phó trầm thác đích diện tiền, tiên hoa bối hậu ánh chiếu xuất liễu thiếu niên trĩ nộn đích diện khổng.
“Khứ tố nhĩ tưởng tố đích sự tình ba, ngã tại hiện thật thế giới trung đẳng trứ nhĩ, đẳng nhĩ hồi lai tiếp ngã.”
Đương tha tái đạp thượng nhất cấp vân thê đích thời hầu, diện tiền hựu xuất hiện liễu lánh ngoại đích cảnh tượng.
Phảng phật vô sổ đích vân vụ đô đôi tích tại liễu tha diện tiền, già đáng trụ liễu tha đích thị tuyến.
Phó trầm thác thập ma dã một hữu tố, chỉ thị tĩnh tĩnh đích đẳng đãi vân vụ tán khai, tha đích tị tiêm văn đáo liễu nhất cổ hoa hương vị, vạn tử thiên hồng đích hoa đóa tương na cá nhân thốc ủng tại kỳ trung.
Na cá nhân tọa tại luân y thượng.
Tha chính khinh khinh địa loan hạ thân tử, khinh khứu na chích nhiệt tiên hồng đích mân côi, tại phú thịnh thác khán hướng tha đích na nhất khắc sĩ mâu, thiển thiển đích lộ xuất nhất cá vi tiếu.
“Ngã môn hảo tượng dĩ kinh hữu ngận trường thời gian một hữu kiến quá diện liễu, hảo tượng tự tòng ngã tử hậu tựu một hữu tái kiến quá nhĩ.”
Tử vong!
Phó trầm thác đích nội tâm phảng phật bị trọng trọng đích nhất kích.
Đương sơ túc vũ đích tử, thủy chung thị tha tâm đầu thượng nhất đạo nan dĩ du việt đích hồng câu.
Đương sơ như quả bất thị nhân vi tha đích thoại, túc vũ hoặc hứa bất hội hãm nhập đáo na dạng đích hiểm cảnh đương trung, tha đương thời hoàn na ma niên khinh, hoàn hữu ngận trường đích lộ yếu tẩu.
“Ngã……”
Hoặc hứa nhân vi giá thị hiện thật.
Hoặc hứa tại giá cá thế giới trung, tha đích xác hữu di hám, na ta di hám như đồng tiêm thứ nhất dạng trát tiến liễu tha đích cốt cách đương trung, nhượng tha nan dĩ vong hoài.
“Đối bất khởi.”
Đương thời tha trảo đáo túc vũ đích thời hầu, đối phương dĩ kinh thất khứ hô hấp liễu.
Thị ngận di hám đích, tha liên đối phương tối hậu nhất diện đô một hữu kiến đáo, tha bất thị nhất cá hợp cách đích luyến nhân, hoàn tương tự kỷ đích ma phiền đái cấp liễu thân biên đích nhân.
Chuẩn xác lai thuyết tha tựu thị nhất cá thất bại giả.
“Ngã tòng lai đô một hữu quái quá nhĩ, sở dĩ khứ đái ngã hồi gia ba.”
Yên vụ tán tẫn.
Phó trầm thác bất ký đắc tự kỷ hoàn hội hữu thập ma kinh lịch, tha nhất lộ hướng thượng tẩu trứ, đích xác tái dã một hữu ngộ đáo chướng ngại.
Nhãn kiến trứ na tối hậu đích cao điểm tựu tại tiền phương.
Phó trầm thác đích cước hạ dĩ kinh thải thượng liễu tối hậu nhất tiết đài giai, khả tựu tại giá cá thời hầu, tha nhãn tiền đích cảnh sắc đột nhiên biến huyễn.
Nhất biện đào hoa phiêu phiêu dương dương đích lạc đáo tha đích thủ tâm lí.
“Giá thị na lí?”
Phó trầm thác khán trứ chu vi đích cảnh sắc, khán trứ na đào hồng sắc đích hoa biện, tha đích ký ức trung tịnh một hữu giá cá địa phương.
Phó trầm thác tại giá lí tẩu liễu hữu nhất hội nhi.
Khả thị tha thủy chung một hữu đẳng lai na cá nhân, vi thập ma tối hậu hội lai đáo giá cá địa phương?
“Huynh trường?”
Túc vũ đích thanh âm tòng tha đích thân hậu truyện quá lai, ánh nhập phó trầm thác nhãn liêm đích, khước thị cá xuyên trứ lam sắc y thường đích nam nhân.
Nam nhân đầu đỉnh ngọc quan, thân thượng phi liễu kiện hải lam sắc đích đại tụ, tha y sam hữu ta lăng loạn, diện thượng hoàn hữu ta bất khả tư nghị đích biểu tình, yêu thượng thủ thượng đái trứ đích, giai thị danh quý đích bảo bối.
Phó trầm thác tự nhận tòng vị kiến quá giá dạng đích túc vũ.
Khả kim nhật sạ nhất kiến, khước giác đắc thật tại nhãn thục, phảng phật hảo tượng chân đích tại thiên bách niên tiền, tha môn lưỡng cá tựu dĩ kinh định liễu duyên phân.
“Tha tựu thị nhĩ nhất trực tại đẳng đích gia nhân mạ?”
Phó trầm thác triều trứ túc vũ thân biên vọng khứ, tại khán đáo na cá nhân đích kiểm đích thời hầu, chỉnh cá huyễn cảnh như đồng huyễn ảnh nhất dạng toái liệt đích.
Phó trầm thác tối hậu kiến đáo đích dã chỉ hữu na cá nam nhân đích tiếu dung.
A lạc duy lạp……
Trạm tại túc vũ thân biên đích vi thập ma hội thị tha?
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
