Mã giáp đích thiên tằng sáo lộ

Vũ cốc miểu cổ kế tự kỷ khoái ngũ điểm tài thụy trứ, nhân vi thụy tiền đích na bôi tửu, tha nhất vãn thượng thụy đắc ngận bất an ổn. Mộng kiến liễu nhất đôi tạp thất tạp bát đích sự tình, nguyệt sơn triều lí đích hồi ức hòa giá cá mã giáp đích ký ức hỗn tại nhất khởi, nháo đắc tha não đại đông.

Phụ trách xan thực đích ngoại vi thành viên lai đắc tảo, tuy nhiên thủ cước ngận khinh, đãn tha hoàn thị tỉnh liễu, chỉ hãm tại nhu nhuyễn đích bị nhục lí bất tưởng khởi lai, bế thượng nhãn tình, thị giác đích bác đoạt sử thính lực canh gia mẫn duệ.

Mê mê hồ hồ chi gian hựu thính kiến phòng môn đả khai đích thanh âm, nhiên hậu thị tha hài lạc tại mộc chất địa bản thượng, thuận trứ tẩu lang tẩu hướng xan thính.

Ứng cai thị cung dã chí bảo khởi lai liễu......

Vũ cốc miểu đả khai khởi thủ cơ. Giá biên ứng cai một hữu thập ma sự tình liễu, hồi nhật bổn nhất tranh ba.

Giá dạng tưởng trứ, tha tấn tốc đính liễu phiếu, khởi sàng tẩy sấu.

Phụ trách cung dã chí bảo xan thực đích thành viên quả nhiên dã chuẩn bị liễu tha đích na phân. Vi liễu bảo chứng canh hảo đích học tập hiệu suất, nữ hài na phân thị bất truy cầu mỹ vị chỉ tại hồ doanh dưỡng đích doanh dưỡng xan, phối liễu nhất đại bôi sơ thái trấp, cổ quái đích nhan sắc khán thượng khứ tựu nhượng nhân đề bất khởi vị khẩu.

Nhi tha đích tắc thị ngận phong thịnh đích anh thức tảo xan.

Lưỡng cá nhân hoàn một hữu đáo khả dĩ hỗ đạo tảo an đích quan hệ, vũ cốc miểu quá lai tọa tại chính tại cật tảo xan đích cung dã chí bảo đối diện, lưỡng nhân tịnh một hữu nhậm hà thị tuyến tiếp xúc, tha dụng xoa khởi từ bàn tối thượng giác đích khảo phiên gia tắc tiến chủy lí.

Bất quản thị sao đản hoàn thị hương tràng bồi căn đô thị chính thường vị đạo, gia trấp hoàng đậu hòa ma cô khước nhượng nhân nhãn tiền nhất lượng. Tảo xan phối đích bất thị già phê, nhi thị anh thức tảo xan trà.

Dụng truyện thống đích ấn độ trà, tích lan trà hòa khẳng ni á trà hỗn hợp, tại ngưu nãi hòa nịnh mông trung tắc tuyển trạch liễu nịnh mông.

Thị nhận vi tự kỷ bất hỉ hoan ngưu nãi mạ? Vũ cốc miểu đoan khởi tinh trí đích pha li bôi khinh mân nhất khẩu. Thị thuần hậu đích khẩu cảm, văn trứ hữu đạm đạm đích hoa hương, hát khởi lai khước hữu ta tượng cương khảo xuất lai nhiệt hồ hồ đích phong mật thổ tư.

Nùng trà ngận đề thần, khả dĩ thí thí dĩ hậu dụng giá chủng anh thức trà thế hoán khổ già phê.

Nhân vi tạc vãn một hữu thụy hảo, tha đối du nị đích bồi căn hòa hương tràng hữu điểm phản vị, chỉ thiêu trứ sao đản hòa ma cô hoàng đậu phối thượng tác vi chủ thực đích ngưu giác bao tắc tiến đỗ tử lí hậu, hát trứ hồng trà thân thủ khinh xao liễu nhất hạ trác diện, nhượng chính đối trứ hồ la bặc phát ngốc đích nữ hài hồi thần.

“Ngã xuất khứ nhất tranh, tam thiên hậu hồi lai.”

Cung dã chí bảo sĩ đầu khán tha, ngốc lăng liễu phiến khắc tài phản ứng quá lai, tẫn lượng dụng tự kỷ tối lãnh đạm đích thanh âm ứng liễu nhất thanh.

Mạc danh kỳ diệu đích, xuất khứ vi thập ma hoàn yếu hòa tự kỷ thuyết? Hoàn hữu tạc thiên vãn thượng lai tự kỷ phòng gian khán thư...... Hựu bất thị chân đích giam hộ nhân!

Tha hữu ta tu sỉ địa áp hạ nhân vi tạc thiên đích kỉ kiện sự tình nhi sản sinh đích y lại cảm, bả thặng hạ đích sơ thái kỉ khẩu tắc tiến chủy lí, khiêu hạ trác tử khứ thư phòng đẳng đãi kim thiên đích lão sư.

?

Mạc danh kỳ diệu bị nữ hài trừng liễu nhất nhãn đích vũ cốc miểu hữu điểm ủy khuất, tha hồi phòng gian hậu tương tam thiên yếu dụng đích vật phẩm chỉnh lý tại thủ đề tương lí, khai xa khứ cơ tràng.

Giá chủng thời hầu tựu hữu điểm tiện mộ hữu phục đặc gia đương tư cơ đích cầm tửu liễu.

Nhân vi thị nhật thường xuất hành, tha tịnh một hữu tuyển trạch xuất nhậm vụ thời tối hỉ hoan đích tây trang, nhi thị dụng bạch sắc cao lĩnh mao y phối liễu tạp kỳ sắc phong y.

Kỳ thật hoàn hữu kiện hắc sắc đích đồng khoản phong y, nhân vi cầm tửu na cá gia hỏa, tha khán kiến giá kiện tựu phiền, tảo thượng thiêu y phục đích thời hầu trực tiếp ác ngoan ngoan bả tha nhưng tiến liễu lạp ngập tương.

Thủ đề tương lí diện đương nhiên bất hội trang thập ma nguy hiểm phẩm, đãn thị y phục đích ám đại lí tựu bất nhất định liễu, vũ cốc miểu bả tự kỷ tối thường dụng đích tụ trân thủ / thương thu tại khẩu đại lí.

Liên hàng không công tư đô bị sấm thấu liễu, giá cá tổ chức đích thế lực hoàn chân thị đại đáo hách nhân đích địa bộ.

Đãn thị năng nã đắc xuất thủ đích nhật bổn thường trú thành viên phiên lai phúc khứ tựu na ma kỉ cá, đẳng thế giới tuyến chính thức khai thủy thu thúc vận hành, cổ kế tự kỷ giá cá mã giáp dã đắc bào đáo nhật bổn khứ quá thiên thiên gia ban đích xã súc sinh hoạt.

Nhân vi dĩ kinh liên hệ quá cơ tràng na biên, vũ cốc miểu quá khứ hậu tựu tại môn khẩu trảo đáo liễu đẳng hầu đích công tác nhân viên, thị vị khán thượng khứ tam tứ thập tuế chi gian đích nữ tính, nhất tập hắc y trạm tại ước định đích vị trí.

Đối thượng ám hào, nữ nhân đích tiếu dung canh gia thành chí. Tha kỉ bộ tương nhân dẫn đáo lánh nhất xử nhập khẩu, khán trứ tượng thị công tác nhân viên chuyên dụng đích hưu tức thất, đãn y quỹ hậu diện hoàn hữu nhất phiến ám môn, trực thông hướng hầu cơ khu.

Tại phi cơ thượng thư thư phục phục bả tạc thiên vãn thượng khuyết thất đích thụy miên bổ liễu hồi lai, nhưng hữu kỉ cá tiểu thời tài năng để đạt nhật bổn, vũ cốc miểu hoa khai y bối hậu đối trứ tự kỷ đích bình mạc, quyết định trảo cá điện ảnh khán.

Kỳ thật tha tịnh bất hỉ hoan khán điện ảnh, một thối hưu tiền bổn thân tác vi hệ thống viên công, mỗi thiên đô tại bất đồng đích thế giới hoàn thành nhậm vụ, nhân vi sinh hoạt thái quá đa biến, đối điệt đãng khởi phục đích kịch tình tựu một hữu thập ma hưng thú, phản nhi hội canh hỉ hoan nhất ta tiết tấu hoãn mạn, một hữu thập ma chủ tuyến đích tác phẩm.

Hoàn thị sinh hoạt tối bình ổn ôn nhu đích dạng mạo thảo nhân hỉ hoan, phản chính tha thị giá ma tưởng đích, điện ảnh dã hội chủ yếu tuyển trạch động họa loại.

Đãn thị phi trứ giá cá mã giáp, khán giá chủng thật tại bất hợp thích, vũ cốc miểu phiên đáo án chiếu nhân thiết ứng cai hội hỉ hoan đích kỉ bộ phiến tử, tâm lí khước hưng trí khuyết khuyết, càn thúy quan thượng liễu.

Giá thời hầu, tha đảo thị hi vọng hữu nhân khả dĩ nhất khởi liêu liêu thiên liễu.

Tại giá chi tiền tha kỳ thật tịnh bất giác đắc tự kỷ thị nhất cá vô pháp nhẫn thụ cô độc đích gia hỏa, na ma đa kỳ kỳ quái quái đích thế giới tha đô đãi quá, thậm chí nhất cá nhân tại bế quan đích sơn động lí thủ liễu tứ bách dư niên, đô một hữu nhân vi nhất cá nhân nhi vô sở thích tòng quá.

Hiện tại tưởng tưởng, nguyên lai bất thị tự kỷ dĩ kinh tập quán liễu giá chủng cô độc cảm, nhi thị nhân vi hữu hệ thống tại. Nhất nhân nhất hệ thống thiên thiên tựu giá dạng tùy tiện lao trứ, ngạnh sinh sinh bả nhất cá đối tiếp thời trừ liễu nhậm vụ tiến độ ngoại thập ma đô bất hội thuyết đích sổ cư lao thành liễu hiện tại giá dạng.

Bất hành, bất năng tái tưởng na đoàn sổ cư liễu.

Bổn lai tự kỷ quá lai đan cơ, tựu thị tưởng trứ chí thiếu đề tiền thích ứng nhất hạ một hữu diện bản hòa hệ thống đích sinh hoạt, một tưởng đáo giới đoạn phản ứng giá ma nghiêm trọng.

Đệ nhị thiên thanh thần để đạt, đãn nhân vi thời soa, đông kinh dĩ thị lăng thần.

Vũ cốc miểu tại phi cơ thượng hồn hồn ngạc ngạc thụy liễu thập kỉ cá tiểu thời, giá hội nhi dã một thập ma khốn ý, tòng cơ tràng thừa xa đáo đạt thị trung tâm hậu tha tùy tiện trảo liễu gia tửu điếm, tương thủ đề tương phóng tại sáo phòng hậu chuẩn bị xuất môn mịch thực.

Giá cá điểm quả nhiên thập ma đô một hữu...... Đỗ tử khoái ngạ biển liễu, tảo thượng tựu chỉ cật liễu na điểm đông tây, tại phi cơ thượng thụy đắc đầu đông, phi cơ xan căn bổn yết bất hạ khứ.

Hiện tại hoàn khai trứ điếm đích chỉ hữu nhị thập tứ tiểu thời doanh nghiệp đích tiện lợi điếm, bất hội chân yếu khứ cật vi ba phạn đoàn liễu ba, giá cá mã giáp đối thực vật khả thị cách ngoại thiêu dịch a.

Vũ cốc miểu bả tạp thất tạp bát đích phúc phỉ áp hạ khứ, càn thúy phản hồi tửu điếm.

Bổn lai tưởng cật bão dĩ hậu sung mãn càn kính địa tiền vãng mục đích địa, kết quả chỉ năng tại tửu điếm đẳng đáo tảo thượng, khứ chu vi đích già phê thính điền bão đỗ tử tái khứ liễu.

Thanh tảo.

“Nhất phân nãi du ma cô ý diện.”

“Hảo đích.” Bàn phát đích nữ phục vụ viên ký hạ thái danh, mục quang lạc tại khách nhân đích trắc kiểm thượng, kiểm giáp vi hồng, “Nãi du ma cô ý diện thị bổn điếm đích chiêu bài, nhất trực quảng thụ hảo bình đích. Thỉnh vấn khách nhân nhu yếu già phê chi loại đích ẩm phẩm mạ?”

“Già phê......” Vũ cốc miểu tảo quá thái đan thượng đích già phê lan, bất cảm hưng thú địa di khai mục quang, “Bất liễu, thỉnh cấp ngã nhất bôi hồng trà.”

Khổ đích đông tây tự kỷ quả nhiên hoàn thị tiếp thụ bất liễu, bất quản thiêm gia liễu đa thiếu nãi hòa đường hoàn thị hội hữu bổn thân khổ vị đích già phê.

“Hảo đích, thỉnh sảo đẳng.”

Phục vụ viên thu tẩu thái đan thời, vô ý gian hòa na song lãnh hôi sắc đích nhãn tình đối thượng thị tuyến, thuấn gian áp hạ tâm trung đích trùng động tưởng pháp. Giá vị tiên sinh khán thượng khứ ngận bất hảo tiếp cận đích dạng tử.

Tha hữu ta di hám địa phản hồi hậu trù, tương thái đan báo cấp chính tại khảo chế kim nhật phân đản cao đích trù sư.

Hồng trà ngận khoái tựu thượng lai liễu, vũ cốc miểu xanh trứ đầu khán hướng điếm lí, tha hạ ý thức tuyển trạch liễu ẩn bí tính ngận hảo hựu tiện vu quan sát đích tọa vị, bổn lai cương tọa hạ đích thời hầu hoàn mặc mặc phúc phỉ quá vi thập ma yếu tọa tại giá, một tưởng đáo hoàn hữu ý ngoại thu hoạch.

Già phê thính kháo song, dương quang tối sung phái đích địa phương, hắc phát thiếu niên diện tiền chỉ hữu nhất bôi ôn thủy, thời bất thời khán hướng điếm ngoại, ứng cai thị tại đẳng nhân.

Tha hữu nhất song đào sắc đích nhãn tình, tượng thịnh phóng đích anh hoa nhất dạng ôn nhu, thân thể khán thượng khứ hoàn hữu ta đan bạc, gia nhung vệ y lĩnh khẩu hạ lộ xuất liễu nhất tiểu tiết bột cảnh.

Vũ cốc miểu thiêu thiêu mi, trượng trứ tự kỷ vị trí ẩn bí, mục quang tứ vô kỵ đạn địa lạc tại thiếu niên thân thượng.

Tại khán thanh sở đối phương trường tương chi tiền, tha tựu cảm giác đáo liễu.

Na chủng hoàn toàn tín nhậm, thậm chí khả dĩ cảm thụ đáo đối phương tình tự đích kỳ diệu cảm giác, tha tựu tượng thị tự kỷ đích bán thân, tưởng thị tòng tự kỷ linh hồn trung phân xuất khứ đích nhất bộ phân.

Nhân vi tha môn khả thị đồng nhất cá nhân.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn