Yến hội kết thúc hậu doãn tinh trúc tựu hồi liễu tự kỷ đích phòng gian, tẫn quản tha một hữu tiến hành thập ma xã giao đích động tác, đãn thị y cựu giác đắc tinh thần thượng ngận luy.
Doãn tinh trúc giá thời hầu giác đắc, dĩ hậu gia nghiệp cấp nam chủ tối hảo liễu, tha áp căn tựu đối một hữu ý nghĩa đích giao tế bất cảm hưng thú.
Thượng nhất thế đích doãn tinh trúc hữu nhất cá tỷ tỷ, tha đích tỷ tỷ tựu thị tha đích thiên địch, thập phân cường thế, hoàn toàn khắc tha.
Như quả như kim tha tỷ tỷ xử tại tha giá cá cảnh địa đích thoại, khẳng định thị yếu tranh nhất tranh đích.
Tha tại cao trung thời thành tích dĩ kinh bài tại niên cấp tiền kỉ danh, đãn thị tha tỷ tỷ tất nghiệp kỉ niên liễu hoàn thị học giáo lí đích truyện kỳ, thường niên bá bảng niên cấp đệ nhất, hoàn toàn niễn áp tha.
Bình thời phụ mẫu xuất soa thời, tỷ tỷ tựu chỉ phụ trách học □□ nhượng tha xuất môn mãi cật đích, gia lí lâm thời phôi liễu đăng phao chi loại đích toàn thị tha thử trứ nha bàn bản đắng tu.
Bất quá tha hậu lai trường ngận cao, dã tựu thủ đáo cầm lai liễu.
Hòa khuê mật nhất khởi cuống nhai tổng yếu đái trứ tha, nhân vi tha trường đắc hảo khán…… Khả dĩ dụng lai trường kiểm, tưởng tố tha đích đệ tức hoàn dụng bài đội đẳng ni.
Nhân vi giá ta, doãn tinh trúc tố sự tình đích chủ quan năng động tính ngận cường, năng đáp bả thủ đích tuyệt bất khái ba.
Dĩ tiền đích tranh chấp phan chủy đáo thử khắc biến thành liễu khánh hạnh, tha bất tại liễu hoàn hữu tha tỷ tỷ, sở dĩ doãn tinh trúc tài bất hội lão thị tưởng khởi dĩ tiền đích sự năng phóng tâm sinh hoạt.
Dĩ tiền sinh hoạt trung đích nhân đích diện khổng tòng nhãn tiền hoa quá, doãn tinh trúc thương cảm liễu kỉ miểu, hựu đả khởi tinh thần lai liễu.
Như quả ái tha đích nhân tri đạo tha dĩ lánh nhất chủng phương thức hoạt trứ, ứng cai dã hội cao hưng.
Quần lí na lưỡng cá bạn đồ dã nhất trực tại mạo phao, doãn tinh trúc đối tha môn y cựu vô ngữ.
“Kim vãn thượng nhĩ hữu một hữu thành công hỗn tiến đại lão môn đích bằng hữu quyển?”
“Ngã ca hòa nhĩ ca một hựu sảo khởi lai ba? Khán tha hồi gia hảo tượng thần sắc bất thái hảo.”
Doãn tinh trúc áp căn thập ma đô bất tri đạo.
Tha bát tại sàng thượng khán võng khóa ni, phu diễn địa hồi phục: “Bất tri đạo.”
“Hảo ba…… Ứng cai thị nhĩ ca doanh liễu, tất cánh tại nhĩ gia đích địa bàn tha hoàn thị hữu lưỡng bả xoát tử đích, nhượng ngã ca cật liễu muộn khuy, bất quá quyển tử lí đô thị kiến phong sử đà đích, nhĩ kim thiên một hữu nữu chuyển chúng nhân đích ấn tượng đích thoại, tha môn dĩ hậu canh bất hội bả nhĩ đương hồi sự.” Lãnh vũ thán khí đạo.
“Ân.” Doãn tinh trúc hồn bất tại ý.
Hốt nhiên môn khẩu hưởng khởi liễu xao môn thanh.
Doãn tinh trúc ba khởi sàng khứ khai môn, khước kiến thị tha đích mẫu thân trương tĩnh nhã, đối phương đích biểu tình khán khởi lai hữu điểm thất vọng.
“Tinh trúc, nhĩ ba hảm nhĩ thuyết lưỡng cú thoại.”
Doãn tinh trúc cân trứ tha khứ thư phòng kiến liễu văn hoa, bất tri đạo thị bất thị xảo hợp, văn thanh vũ dã tại.
Giá ta nhật tử lí doãn tinh trúc hòa nam chủ tại biệt thự lí bính diện đích thoại, đối phương dã cơ bổn thị đương tác một khán kiến tha đích, doãn tinh trúc đối nam chủ quan cảm dã bất thái hảo, xử vu nhất cá tỉnh thủy biệt phạm hà thủy đích trạng thái.
“Kim thiên yến hội đích hậu bán tràng nhĩ khứ na liễu?” Văn hoa vấn tha.
Doãn tinh trúc y cựu xuyên trứ chúc vu nguyên chủ đích liêm giới điều văn thụy y, đáp đạo: “Tùy tiện trảo liễu cá địa phương tọa liễu tọa.”
Văn hoa kiểm thượng hữu ta hận thiết bất thành cương: “Nhĩ tri bất tri đạo ba ba vi nhĩ cử bạn giá thứ yến hội mục đích thị thập ma? Hữu nhĩ ca ca cấp nhĩ tố bảng dạng, nhĩ na phạ thị cân trứ tha dã năng đa nhượng nhân nhận thức nhận thức nhĩ.”
Trạm tại nhất bàng đích văn thanh vũ xuyên đích thị chân ti đích thụy y, bột tử thượng đái đích thị tân quý đích mỗ xa xỉ phẩm bài hạng liên, tòng đầu đáo cước khán thượng khứ bỉ doãn tinh trúc quý đa liễu.
Kỳ thật tác vi hoàn một tất nghiệp đích phú nhị đại đĩnh cùng đích, thủ thượng một hữu đa thiếu khả dĩ sử dụng đích tư kim, chỉ hữu mỗi cá nguyệt thập lai vạn đích linh hoa tiền, hoàn đắc trảo phụ mẫu yếu.
Bất quá văn thanh vũ tự nhiên hữu thuyết bất hoàn đích chính đương lý do trảo văn hoa phu phụ yếu tiền, hoặc giả thị học giáo sang nghiệp tác nghiệp, hoặc giả thị chi trì bằng hữu đích họa triển……
Dã tựu hiển đắc tha càn đích chính kinh sự đa đa liễu.
Doãn tinh trúc vấn: “Kỳ tha nhân giá ma nhận thức ngã hữu thập ma ý nghĩa ni?” Cận cận nhân vi tha đích gia thế bối cảnh, bất nhân vi tha chân chính đích ưu điểm giác đắc tha khả dĩ kết giao, dã bất quá thị tửu nhục bằng hữu nhi dĩ.
Văn hoa khán trứ diện tiền phát ngôn thập phân thiên chân đích thân sinh nhi tử, nhất thời gian dã bất tưởng cân tha giao lưu thập ma nhân mạch tư nguyên chi loại đích đạo lý.
Tha thán liễu khẩu khí: “Toán liễu, nhĩ tự kỷ đích sự tự kỷ tố chủ, ngã môn dã quản bất liễu nhĩ, chí thiếu hoàn hữu nhĩ ca.”
Văn hoa dã tri đạo yếu cải biến nhất cá sinh hoạt tại cô nhi viện nhị thập niên đích nhân đích nhãn giới thái khốn nan, chỉ năng đả toán phóng dưỡng doãn tinh trúc liễu, tất cánh tha đa thuyết bất đắc, đối phương hoàn bạn nghịch. Tha dĩ vi đối phương hội hữu biến hóa, đãn kết quả hoàn thị nhượng tha bất mãn ý.
“Na tựu hảo, na ngã hồi phòng gian liễu.” Doãn tinh trúc hào vô cảm giác địa đạo.
“Nhĩ giá hài tử.” Trương nhã tĩnh một nhẫn trụ khiếu liễu cú, bất quá một khiếu trụ.
“Giá sự dã bất năng quái tinh trúc, tất cánh ngã môn liêu đích na ta tha đô bất đổng, ngã nhận thức na kỉ cá gia lí hữu đích thị tố xa xỉ phục trang đích, hữu đích thị khí xa công tư, giá ta tinh trúc cân đại gia dã liêu bất khởi lai.”
Văn hoa dã giác đắc hữu đạo lý, khả thị yếu nhượng doãn tinh trúc tòng đầu khai thủy bồi dưỡng thái nan liễu.
Tác vi nhất cá kế thừa nhân khả bất năng tượng tha hiện tại giá dạng.
*
Tư cơ lão lưu nhất trực tại biệt thự ngoại đẳng trứ văn tiên sinh.
Viễn viễn địa tiều kiến đối phương dĩ cập trương bí thư nhất đồng tẩu lai, lão lưu tiện lập tức hoán thượng liễu nghiêm túc đích thần tình.
Văn thính tuyết chính tại giao đại trương cẩm quan vu thứ nhật đàm phán đích an bài hòa trọng yếu sự hạng, thượng liễu xa hậu cảm đáo tinh thần hữu ta bất tế tiện bế mục dưỡng thần khởi lai.
Lão lưu lập khắc bá phóng khởi hoãn hòa đích cổ điển âm nhạc ca đan.
Văn tiên sinh bất hỉ hoan tào tạp dữ sảo nháo, sở dĩ xa tái âm nhạc đô thị thập phân cố định đích. Tác vi văn thính tuyết đích tư cơ lão lưu độc tự khai xa đích thời gian kỳ thật ngận đa, đãn tuyệt bất hội bá na phạ nhất thủ tự kỷ hỉ hoan đích lưu hành âm nhạc.
Kiến đáo hậu bài đích văn thính tuyết thần tình hoãn hòa liễu ta hứa, lão lưu tài an tâm hạ lai. Tha cấp văn tiên sinh đương liễu hảo kỉ niên đích tư cơ, ngoại biên đô truyện văn tiên sinh thị cá bất hảo tương xử đích nhân, lão lưu khước giác đắc chỉ yếu đổng quy củ nhận chân càn hoạt, văn tiên sinh tòng lai bất hội khuy đãi nhậm ý nhất cá viên công, thí như tha tựu giác đắc giá phân công tác kí thể diện đãi ngộ hựu hảo.
Bất nhiên nhân gia tập đoàn hựu thị chẩm ma phát triển khởi lai đích ni?
Văn thính tuyết giá kỉ thiên nhất trực tại mang trứ hòa quốc ngoại công tư đích hợp tác hạng mục, bì quyện địa tại xa thượng tiểu khế liễu nhất hội nhi, tái tỉnh lai hậu tựu thị trương cẩm tại khinh thanh hoán tha.
“Văn tổng?”
“Ân, nhượng lão lưu tống nhĩ hồi khứ ba, tảo điểm hưu tức.” Văn thính tuyết thần tình đạm đạm địa giao đại liễu nhất cú tựu hạ liễu xa hồi liễu biệt thự.
Tha trụ đích biệt thự đích xác ngận phiêu lượng, đại đích tượng nhất cá trang viên, trang viên nội phô liễu nhất tằng bích lục đích thảo bì, mỗi cách nhất đoạn thời gian tựu hội hữu chuyên môn đích thanh khiết công đoàn đội lai thanh lý, bảo chứng nhất niên tứ quý bảo trì càn tịnh mỹ quan.
Tòng biệt thự chủ thể đáo nhập khẩu xử phô đích thị lưỡng bài lệ chi văn hoa cương thạch, trung gian liên tiếp trung ương phún tuyền, trì thủy thanh triệt thấu lượng, biệt thự chủ thể thị đê điều đại khí đích xa hoa âu thức phong cách.
Giá cá điểm y cựu hữu sái tảo đích a di môn mang lục trứ, biệt thự nội đích a di túc túc hữu kỉ thập danh, lưỡng ban luân hoán, cá cá càn hoạt tế trí cẩn thận tòng bất nhạ sự, tân thù tự nhiên dã ngận cao.
Văn thính tuyết nhất tiến môn bảo an tựu hội thông tri quản gia lai nghênh tiếp, tha hồi đáo biệt thự thời ôn độ hòa quang lượng đô thị tối hợp thích đích trạng thái.
“Ân.” Văn thính tuyết thoát hạ tây trang điểm liễu điểm đầu.
Giá dạng đích nhất thiết đối tầm thường nhân lai thuyết thị cực trí đích hưởng thụ, đãn chỉ thị tha đích nhật thường, tịnh thả văn thính tuyết dĩ kinh ma mộc đáo hào vô cảm giác liễu.
A di ngận khoái phóng hảo liễu thủy, tương dục bào hoa biện hương huân đẳng nhất hệ liệt đích vật phẩm an trí thỏa thiếp.
Văn thính tuyết tại dục thất thoát khứ y phục, tha bì phu ngận bạch, nhất khán tựu thị dưỡng tôn xử ưu thường niên bất sái thái dương đích nhân.
Nhi tại bạch sắc cơ phu đích đối bỉ chi hạ, tứ chi thượng đích ba ngân canh gia minh hiển, khán khởi lai dĩ kinh thị trần niên ba ngân liễu, đô thị đạm đạm đích đột khởi.
Dục hang lí đích thủy ôn bất đê, nhiệt khí chưng đằng, bất đa hội nhi văn thính tuyết chỉnh cá nhân liên trứ tuấn mỹ đích diện bì đô biến thành liễu phấn sắc, tại khuyết dưỡng chi tiền tha khỏa thượng dục bào hồi liễu ngọa thất, thụy tiền khán liễu hội nhi kinh tế loại tạp chí.
Như quả bất thị bán dạ nhân vi vị bộ kinh luyên nhi thống tỉnh, gia đình y sinh liên dạ cản lai đích thoại, giá đại khái thị văn thính tuyết nhật thường hựu bình đạm đích nhất thiên.
Mang lục hòa hưu tức, một hữu đặc biệt hòa lệ ngoại, dã một hữu niệm tưởng. Bất xuất ý ngoại, dĩ hậu dã bất hội hữu nhậm hà khu biệt.
“Triệu y sinh, tiên sinh giá thị chẩm ma liễu?” Quản gia hữu ta đam ưu, tha hòa văn thính tuyết bất chỉ thị cố dong dữ bị cố dong đích quan hệ.
Quản gia kỳ thật tòng tiền thị văn gia đích quản gia, hậu lai tùy trứ văn thính tuyết tự lập môn hộ hậu tựu cân trứ xuất lai liễu, dã đả toán tựu tại giá lí độ quá vãn niên.
Tha kiến chứng quá văn thính tuyết tòng kỉ tuế đáo tam thập tuế đích thành trường hòa biến hóa, tại tha tâm lí văn thính tuyết tựu tượng tha đích hài tử.
“Văn tổng thị bất thị thực dụng liễu sinh lãnh thứ kích tính đích thực vật? Thứ kích đáo liễu tràng vị.” Triệu y sinh thôi thôi nhãn kính giản đan đạo.
“Ngã cấp nâm khai cá dược phục dụng lưỡng thiên tựu hảo liễu, bất quá dĩ hậu ẩm thực phương diện hoàn thị yếu chú ý.”
“Chẩm ma hội ni? Gia lí đích trù sư ứng đương bất hội phạm giá dạng đích thác ngộ, mỗi chu đích thực phổ ngã đô thân tự kiểm tra quá.” Xan trác thượng tuyệt bất khả năng xuất hiện nhậm hà quá mẫn thực vật dĩ cập thứ kích thực vật.
Lão quản gia ngận tưởng bất minh bạch.
Văn thính tuyết thị văn gia đích dưỡng tử, tiểu thời hầu bão nhất đốn ngạ nhất đốn lạc hạ liễu vị bệnh, sở dĩ ẩm thực phương diện nhu yếu đặc biệt giảng cứu, mỗi nhất đốn doanh dưỡng tố đô thị quân hành đích bỉ lệ.
“Ngã bạch thiên hát liễu kỉ khẩu băng khí thủy.” Văn thính tuyết khước cật liễu dược hồi đáp liễu quản gia đích nghi vấn, tùy hậu bãi bãi thủ nhượng gia đình y sinh hồi khứ.
“Thị tại ngoại biên hát đích mạ? Tiên sinh nâm chẩm ma bất đa chú ý……” Quản gia đô đô nang nang, tất cánh tại gia lí bất hội hữu giá chủng đông tây, khả thị ngoại diện đích sự tha hựu quản bất đáo, tiên sinh tòng tiền bất giá ma thô chi đại diệp đích.
Văn thính tuyết một đa giải thích, thậm chí hoàn tiếu liễu tiếu, chỉ khiếu quản gia khứ hưu tức. Tại vị bộ hoãn hòa chi tiền, tha thảng tại sàng thượng một thụy trứ.
Văn thính tuyết kim niên tam thập tuế, ngoại biểu thành thục, sự nghiệp hữu thành, vật chất sung dụ, tha tưởng yếu đích đông tây tùy thời hữu nhân song thủ phụng thượng, tại S thị cực hữu thoại ngữ quyền.
Giá thị tha phấn đấu thập đa niên hậu đích thành quả, trung gian tự nhiên ngộ đáo liễu hứa đa thường nhân một ngộ đáo đích tỏa chiết, tịnh thả nhất nhất khắc phục liễu.
Tha thân thượng đích tiêu thiêm ngận đa.
“Hi thụy tập đoàn tổng tài”, “Xuyên tây trang tối ưu việt đích xí nghiệp gia”, “Nhãn quang trường viễn đích thành công nhân sĩ”, “Thông tấn đại lão”.
Bất quá tha nội tâm tối thâm xử ủng hữu nhất cá mẫn cảm âm ám đích linh hồn, tòng tiểu tựu giá dạng. Văn thính tuyết hữu thời hầu thẩm thị tự kỷ, y cựu giác đắc thoát ly nhất thiết quang hoàn, giá tài thị tối chân thật đích tự kỷ, nhất cá hòa ngoại biểu bất phù hợp đích tự kỷ.
Quang khán tha hiện tại đích mô dạng, nan dĩ tưởng tượng đích tha tiểu thời hầu dã hỉ hoan quá điềm điềm đích đường, hương thúy đích linh thực, bất quá đáo liễu tha hiện tại giá cá niên linh, kinh lịch đích thái đa, liên khẩu phúc chi dục đô tùy chi tiêu thất liễu.
Văn thính tuyết giá tam thập niên kiến quá các sắc các dạng đích nhân, ngận đa nhân ủng hữu bất đồng đích niên kỷ, ngoại biểu, đãn dã hứa ủng hữu nhất dạng đích linh hồn.
Tha nhãn trung đích tha môn một hữu nhậm hà khu biệt.
Kim thiên tha khán đáo nhất cá niên khinh đích nam sinh, diện dung thanh tuấn hảo khán, mi nhãn kinh diễm, xuyên tây trang đích dạng tử ngận soái khí, khả dĩ tưởng tượng đáo xuyên kỳ tha xa bài y vật dã hội hữu bất đồng đích vận vị, khả thị văn thính tuyết tịnh bất hội nhân thử giác đắc tha bỉ kỳ tha nhân đặc thù.
Na phạ na trương kiểm đối tha lai giảng tựu hội sảo vi đặc biệt nhất điểm.
Trực đáo khán đáo đối phương đích nhãn tình, lí diện hữu hòa biệt nhân bất nhất dạng đích thuần túy hòa vô úy, tha hội bị giá dạng đích sắc thải hấp dẫn.
Văn thính tuyết ngận thiếu hòa niên khinh nhân thuyết thoại, liêu liêu kỉ thứ dã thị hậu bối đích thỉnh giáo, sở dĩ kỳ thật tha một hữu kinh nghiệm, tha vấn liễu nhất ta vô liêu thường quy đích vấn đề.
Đối phương hồi đáp dã ngận tầm thường, đãn tha đích từ tràng tựu thị tiên hoạt đích, nhất tiếp cận tựu năng xúc bính đáo, thuyết thập ma phản nhi bất trọng yếu liễu.
Na thị nhất chủng nhượng văn thính tuyết hoài niệm nhất sinh đích cảm giác.
Băng khí thủy thị toan toan điềm điềm đích, tha cảm thụ đáo liễu vị đạo, vị thống dã một quan hệ.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
