Trùng ngư chi thuyết

Đào tẩu thuyết: “Tiểu trùng nhi a, ngã dã hữu nhất cá khuê nữ, khả tích a, thất cá nguyệt đích thời hầu, tử liễu. Nhân vi thái thương tâm, sở dĩ hậu lai tựu một cảm tái yếu hài tử. Tha đích kiểm cân nhĩ nhất dạng hồng phác phác đích, cân nhĩ nhất dạng kinh thường bất minh sở dĩ địa tựu tiếu a a đích. Tiểu trùng nhi a, nhĩ giá hài tử, một tâm một phế đích, dĩ hậu xuất liễu xã hội yếu đổng đắc bảo hộ tự kỷ. Thạch nho a, ngã khán tha đối nhĩ thị chân tâm đích. Giá nhân a, nhất bối tử thuyết trường bất trường, thuyết đoản bất đoản đích. Niên khinh đích thời hầu tựu thị hảo a.”
Kim thiên đích đăng quang, tự kỷ đích kiểm chẩm ma khả năng thị hồng phác phác đích ni? Sở dĩ đào tẩu kim thiên hựu trừu phong liễu. Nan quái —— như quả thị vãng thường đào thúc chỉ hữu điểm đầu cáp yêu đích phân, đào tẩu nhất trừu phong tựu nhượng đào thúc phiên thân liễu.
Đào tẩu tổng ái giá dạng mạc danh cảm thương, bất quá kim thiên tha cảm thương đích công lực dĩ kinh xuất thần nhập hóa liễu, viên tiểu trùng thính trứ, tâm lí tổng cảm giác nhất trận toan trướng: “Đào tẩu a, dĩ hậu biệt cuống cư ủy hội liễu. Ngã khán đối thân tâm đô bất kiện khang. Nhĩ hoàn toàn khả dĩ đương ngự tỷ đích, bất yếu tự cam đọa lạc liễu.”
Đào tẩu vọng trứ viên tiểu trùng, tại đăng quang hạ, kiểm sắc y nhiên thương bạch, tựu tượng họa đắc thái nùng đích kinh kịch kiểm, tha lan hoa chỉ nhất huy: “Viên tiểu trùng, nhĩ giá hài tử, tựu một tâm một phế đích.”
Viên tiểu trùng tối hậu hoàn thị bả tiền lưu hạ liễu, viên tiểu trùng thuyết: “Đào tẩu a, tựu đương giao điện phí ba.”
Viên tiểu trùng hòa thạch nho tẩu hồi khứ đích thời hầu, thạch nho thuyết: “Viên tiểu trùng a, ngã tổng toán minh bạch liễu sỏa nhân chân hữu sỏa phúc đích.”
Viên tiểu trùng phiết liễu phiết chủy: “Thạch nho, nhĩ tật đố ba?”
Cật hoàn nhất đốn phạn, ngoại diện đích dạ sắc dĩ tiệm ám, thạch nho đích biểu tình viên tiểu trùng khán bất thanh sở, nhất tưởng đáo kim thiên đích đào tẩu, đột nhiên nhất trận thương cảm, hựu giác đắc tự kỷ thái kiểu tình liễu.
“Thạch nho, ngã tưởng khứ nhĩ túc xá khán khán.” Thời gian hoàn tảo, cương quá liễu thất điểm.
Úy lam hòa lâm trọng cương đàm luyến ái đích thời hầu, úy lam tựu khứ quá lâm trọng túc xá ngận đa thứ liễu. Khả thị thạch nho khước tòng lai một hữu yêu thỉnh viên tiểu trùng khứ quá, viên tiểu trùng ngận hảo kỳ, thạch nho đích túc xá hội thị thập ma dạng tử đích.
Thạch nho mị liễu mị nhãn tình: “Nam sinh túc xá hữu thập ma hảo khán đích?”
“Nam sinh túc xá thị một thập ma hảo khán đích. Khả thị ngã tưởng khán đích thị thạch nho đích túc xá a.” Viên tiểu trùng cẩu thối địa thuyết trứ điềm ngôn mật ngữ,
Thạch nho đích chủy giác khước chỉ thị trừu súc liễu lưỡng hạ.
Viên tiểu trùng tại dữ thạch nho đích vô sổ giao phong trung chung vu học hội liễu nhân sinh tối vô sỉ đích kĩ lưỡng —— sái lại: “Tựu yếu khứ tựu yếu khứ tựu yếu khứ.” Vu thị thạch nho bại trận. Chân thị đích, tảo tri đạo tựu bất phế thoại liễu.
Khứ đích lộ thượng, viên tiểu trùng nhất khỏa tiểu tâm tạng phác đằng phác đằng đích. Úy lam cân tự kỷ thuyết lâm trọng sở tại đích phương hoa lâu đích bảo an thị cá nữ đích, na cá nữ bảo an bả chỉnh đống nam sinh túc xá đô đương thành tha đích hậu cung. Mỗi nhất thứ khứ đích thời hầu, đô thị chư đa điêu nan, bả úy lam đương thành □□ tha hậu cung đích thải hoa tặc. Chung vu hữu nhất thiên, úy lam nã trứ nhất trương đam mỹ đích xuân cung đồ lộ quá, bất tiểu tâm bị tha trảo trứ, bổn dĩ vi na nhất thứ tử định liễu. Khước kiến na cá nữ bảo an hòa nhan thụy sắc: “Nguyên lai ngã môn thị đồng đạo trung nhân.” Tự thử, úy lam thành vi phương hoa lâu đích nhị cung chủ, khán thượng na cá tựu na cá. Quan hệ việt lai việt thục, na cá nữ bảo an như thật địa cáo tố úy lam, nhĩ môn gia lâm trọng ứng cai thị cá tiểu thụ. Vu thị úy lam hồi túc xá đích thời hầu khí phẫn dị thường: “Thái khả ác liễu, minh minh thị tổng công. Cánh nhiên ô miệt ngã môn gia tiểu trọng.” Vu thị không không tựu trạm khởi lai liễu: “Úy lam a, nhĩ vi liễu đam mỹ sự nghiệp liên lâm trọng đô khả dĩ hi sinh, nhĩ vô địch liễu.”
Úy lam trạm tại kính tử diện tiền, chỉnh liễu chỉnh y phục: “Lâm trọng thị ngã đích ái nhân, ái tình thị ngã đích sinh hoạt, đam mỹ thị ngã đích sự nghiệp, ái tình hòa sự nghiệp lưỡng thủ đô yếu trảo, lưỡng thủ đô yếu ngạnh.”
Hiểu hành nhất chỉ miên tha quá lai liễu, thanh âm khước thị vô lực đích: “Biệt cân ngã tái hảm khẩu hào liễu, giá dạng hạ khứ, ngã chân đích liên tối hậu nhất ti sinh tồn dục vọng đô một hữu liễu.”
“Hiểu hành a, nhĩ chung vu thành công tiến hóa thành nữ vương thụ liễu.” Úy lam đích hồi ứng nhượng hiểu hành tương lánh nhất chỉ miên tha phi liễu xuất lai, khanh thương hữu lực, kham bỉ không không. Thế giới tại phong trung lăng loạn.
Thạch nho sở tại đích bác học lâu đích bảo an thị cá ngũ thập đa tuế đích lão đầu, khán kiến thạch nho đái trứ viên tiểu trùng tiến lai, vi vi nhất tiếu: “Giá tựu thị luận đàn sao đắc ngận nhiệt đích tiểu trùng nhi a. Thạch nho nhĩ tổng toán nguyện ý đái cấp ngã khán khán liễu. Ngã đô phạ ngã out liễu.” Nhất cú thoại tương viên tiểu trùng đả nhập thập bát tằng địa ngục. Hảo chính thái đích lão đầu a!
Thạch nho vi vi nhất tiếu, đái trứ viên tiểu trùng nhất bộ bộ vãng tiền tẩu, tha trụ tại 3 lâu, hoàn tại lâu thê gian, tiện thính thạch nho nhất lộ đại thanh yêu hát: “Ngã lão bà lai liễu, khoái xuyên y phục.”
Khẩn tiếp trứ tiện thính đáo nhất trận tất tất tốt tốt:
“Khoái, khoái, khoái, viên tiểu trùng lai liễu!”
“Thập ma! Ngạch đích nương a”
“Na cá vương bát bả ngã đích khố tử cấp xuyên tẩu liễu?”
Viên tiểu trùng hữu chủng lệ bôn đích trùng động, giá cảm giác chẩm ma giá ma tượng sơn thượng đích nữ thổ phỉ hạ sơn cường thưởng dân nam. Viên tiểu trùng nhất khỏa tâm a, tại phong trung phiêu linh, chỉ thị lộ quá, lộ quá a.
Nhất phiên tao loạn chi hậu, khai thủy tham xuất nhất cá cá não đại: “Hắc, tẩu tử hảo!”
Giá nhất thanh thanh tẩu tử khiếu đắc viên tiểu trùng sĩ đầu đĩnh hung, xuân noãn hoa khai. Viên tiểu trùng tiếu đắc nhạc a a đích, thí đồ tiếu xuất phong độ, khí độ hòa ôn độ. Khả thị càn long đại đạo bất thị na ma dung dịch tẩu đích, một tẩu kỉ bộ, viên tiểu trùng tựu phát hiện tự kỷ yếu diện than liễu: “Thạch nho a, chẩm ma hoàn bất đáo a?” Kế tục lộ trứ thiện giải nhân ý, tự dĩ vi lương gia phụ nữ đích vi tiếu.
“Đáo lạp, tiền diện na gian đại sưởng trứ đích tựu thị.” Thạch nho cương thuyết hoàn, tựu kiến nhất cá hổ đầu hổ não đích quang đầu tham liễu xuất lai, thị thiết đầu. Thiết đầu bổn lai bất khiếu thiết đầu đích, chỉ thị hữu nhất thứ nam sinh túc xá ngoạn ma thú, tổ đội đích thời hầu, bổn lai đam nhậm bổ huyết nhậm vụ đích thiết đầu, lâm thời khứ tẩy liễu cá đầu, hồi lai đích thời hầu, toàn quân phúc diệt. Chúng nộ nan bình, vu thị thiết đầu chỉ hảo quang đầu dĩ úy vong linh. Thuyết lai dã thị hề khiêu, tự thử dĩ hậu, tha môn tổ đội tiện thành bất bại vương quân, tái dã bất tằng thâu quá. Vu thị quang đầu biến thiết đầu. Cư thuyết thiết đầu hậu lai tự ngã cảm giác quang đầu hình tượng pha hữu nam tử hán khí khái, tiện thành liễu thiết can đích quang đầu liễu. Tha môn thuyết bác học thiết đầu đích uy danh tương danh thùy thiên cổ. Viên tiểu trùng thuyết, thiết đầu, nhất thiết bất quá thị hư danh nhi dĩ. Khả thị thiết đầu thuyết, nhân sinh tại thế, tối phạ đích thị liên hư danh đô một hữu.
“Tẩu tử, chẩm ma hữu không lai khảo sát a?” Thiết đầu hổ đầu hổ kiểm đích nhất kiểm mị tương, khước dụng thủ khẩn khẩn trảo trứ túc xá đích thiết môn, hổ bối hùng yêu tương môn đổ đắc tử tử đích.
“Na nhĩ thị hoan nghênh hoàn thị bất hoan nghênh a?” Viên tiểu trùng tả miểu hữu miểu, khước thấu bất quá thiết đầu đích hổ bối hùng yêu.
“Thiết đầu, bất dụng đam tâm, thùy đích tâm lý thừa thụ năng lực đô bỉ bất thượng viên tiểu trùng đích.” Thạch nho giá thoại sách đài đích tính chất canh đa nhất, viên tiểu trùng tự nhiên thị hoành mi dĩ đối.
Thiết đầu chỉ hảo bả môn đả khai, viên tiểu trùng tổng toán thị minh bạch vi thập ma thiết đầu bất khai môn liễu, giá chân đích thị —— thái loạn liễu! Nhược đại đích tứ nhân công ngụ, hình thành liễu tiên minh đích đối bỉ, hữu nhất cá vị trí tự hồ bị cách tuyệt liễu tự đích, càn càn tịnh tịnh đích. Nhi khấu trừ na tứ phân chi nhất, kỳ tha đích tựu thị nhất lạp ngập đôi đích tổng trạm.
“Tẩu tử, nhĩ khán thạch ca thị bất thị đĩnh ái càn tịnh đích? Tẩu tử, tuy nhiên ngã môn kỳ tha nhân đích vị tử thị loạn liễu nhất điểm, khả thị tẩu tử nhĩ dã bất dụng tâm đông. Thạch ca thuyết liễu, chỉ yếu hoàn tha na nhất phiến tịnh thổ, kỳ tha đích ngã môn ái chẩm ma đảo đằng tựu chẩm ma đảo đằng.” Thiết đầu khoa trương địa họa liễu nhất hạ thạch nho đích na khối địa. Thiết đầu tuy nhiên trường đắc hổ bối hùng yêu đích, đãn thị kỳ thật tha niên linh yếu bỉ đồng niên cấp đích đồng học hoàn yếu tiểu nhất tuế, sở dĩ kiến thùy đô hảm ca a tỷ đích.
Nam sinh chi gian đích hữu tình xác thật thị bất đồng vu nữ sinh, nhân vi thiết đầu thuyết: “Tẩu tử a, tự tòng nhĩ thành liễu cha tẩu tử dĩ hậu, thạch ca kinh thường diện đái xuân phong đích. Ngã môn túc xá đô thuyết tẩu tử tựu thị năng hóa hủ hủ vi thần kỳ, tâm lí mặc mặc địa niệm trứ tẩu tử đích hảo.” Mỗi thứ thính thiết đầu lược đái khoa trương đích tán mỹ, viên tiểu trùng nhất phương diện thị cảm đáo bội nhi hữu diện tử, lánh nhất phương diện tựu hội tình bất tự cấm tưởng khởi tự kỷ khán quá đích nhất cá tiếu thoại, thuyết nhất cá nam đích hát túy liễu, thụy tại xí sở lí, tha lão bà đả điện thoại vấn tha đích thập cá hảo hữu, kết quả cửu cá thuyết cân tự kỷ tại nhất khởi hát tửu, sở dĩ đối giá dạng đích khoa tưởng, viên tiểu trùng đảo hoàn hữu điểm tự tri chi minh.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn