Xã khủng tiểu tang thi bị bách xuất môn

Triều dương sơ thượng, sơ hi thành trung dĩ kinh khai thủy liễu nhất thiên đích công tác, tạc vãn na tràng lưu tinh vũ tuy nhiên thôi xán huyến lệ, khước một hữu ảnh hưởng nhân môn đích chính thường sinh hoạt.

“Thảo yếm, chẩm ma hựu trường đậu đậu liễu.” Nhất cá nữ nhân xuyên trứ chức nghiệp trang, trạm tại kính tử tiền bất mãn địa bão oán.

Kính tử lí đích tha mi đầu khẩn trứu, ngạch đầu thượng nhất khỏa hồng sắc đích đậu đậu thập phân thưởng nhãn.

“Tạc vãn hoàn một hữu ni, nhượng ngã chẩm ma khứ thượng ban.” Nữ nhân thường thí trứ dụng đầu phát già đáng, khả na khỏa đậu đậu tựu trường tại ngạch đầu chính trung tâm, căn bổn già bất trụ.

Tựu liên già hà dã căn bổn già bất trụ giá ma đại đích đậu đậu, nữ nhân nhưng hạ hóa trang phẩm, phiên liễu cá bạch nhãn: “Phiền tử liễu, thượng ban khẳng định hội bị trào tiếu.”

Tha muộn muộn bất nhạc địa tẩu hướng xan trác, khán trứ chính tại cật tảo xan đích phụ mẫu, hốt nhiên phát hiện kim thiên đích phụ mẫu kiểm sắc khán khởi lai hữu điểm kỳ quái.

“Ba mụ, nhĩ môn tạc vãn một thụy hảo mạ? Kiểm sắc chẩm ma khán khởi lai hữu điểm phát hôi.” Nữ nhân giáp trứ tiên đản, biên cật biên vấn.

Phụ mẫu nghi hoặc sĩ đầu: “Một hữu a, ngã môn lưỡng tạc vãn thụy đĩnh tảo đích, đảo thị nhĩ, tạc vãn vi liễu khán lưu tinh ngao na ma vãn, trường đậu đậu liễu ba, tựu cân nhĩ thuyết bất năng ngao dạ……”

Nữ nhân lưỡng khẩu cật hạ tiên đản, liên mang trảo khởi bao bao chuẩn bị xuất môn: “Tri đạo liễu tri đạo liễu, ai nha, minh minh nhĩ môn kiểm sắc bỉ ngã hoàn soa, hoàn lão thuyết ngã, thiên thiên niệm thao ngã nhĩ đóa đô khởi kiển liễu.”

Nữ nhân xuất môn tiền, đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma, thiểm liễu thiểm chủy thần: “Đối liễu, ba mụ, cha môn kim thiên mãi điểm nhục, vãn thượng cật hồng thiêu nhục ba.”

“Ngã môn cương cương hoàn thuyết giá sự ni, phóng tâm, đãi hội nhi tựu khứ mãi nhục.”

Sơ hi thành các cá siêu thị hòa nhục điếm, tòng tảo thượng khai thủy mãi nhục đích nhân xuất kỳ đích đa, án bản thượng phiếm trứ huyết thủy đích nhục bị nhất khối khối phân cát khai lai, minh minh hoàn đái trứ tiên huyết đích tinh vị, mãi nhục đích khách nhân kiểm thượng khước đô thị như xuất nhất triệt đích thùy tiên, phảng phật án bản thượng đích sinh nhục tại tha môn nhãn trung dĩ kinh biến thành liễu nhất đạo đạo mỹ vị đích giai hào.

Trung ngọ thập nhị điểm, thành thị các cá giác lạc đích nhân môn đô khai thủy cật ngọ xan, chỉ thị kim thiên đích phạn cật khởi lai bất cận vị đạo nhất bàn, hoàn cật bất bão.

Minh minh cật liễu ngọ phạn, vi thập ma hoàn thị cảm giác ngận ngạ, hoàn tưởng cật điểm thập ma.

Đột nhiên ngận tưởng cật nhục liễu.

*
Lâm an dã chính chuẩn bị cật phạn.

Chỉ bất quá tha đích thực vật thị nhất chỉ thiển hoàng sắc đích tiểu thổ cẩu, sâm bạch đích hổ nha cự ly cẩu cẩu đích bột cảnh chỉ hữu kỉ li mễ, hạ nhất miểu tựu năng sáp tiến bột cảnh, nhượng hồng sắc đích tiên huyết phún dũng nhi xuất.

Sát giác đáo chủ nhân đích khí tức tựu tại tự kỷ thân hậu, nhi thả việt lai việt cận, tiểu phúc chuyển quá đầu, khán trứ cận tại chỉ xích trương trứ chủy ba đích chủ nhân, tha trát ba trứ đại nhãn tình, vĩ ba hoan khoái địa diêu khởi lai.

Nhân vi lâm an hữu khiết phích, sở dĩ bình thời hòa tiểu phúc tối thân mật đích tiếp xúc tựu thị mạc mạc đầu, tối đa tái gia thượng bang tiểu phúc sơ mao xoát nha hòa tẩy táo, nhi thử khắc giá ma cận đích cự ly thị tòng lai một hữu quá đích.

Tiểu phúc ngận khai tâm, diêu trứ vĩ ba thân nật địa thiểm liễu thiểm chủ nhân đích kiểm đản, nhiên hậu kế tục mai đầu càn phạn.

Diện đối lâm an, tha một hữu ti hào cảnh giới tâm, chỉ hữu mãn mãn đích hoan hỉ hòa y lại.

Chuẩn bị tê giảo liệp vật đích lâm an cương tại nguyên địa, nhãn tình trục tiệm tranh đại.

Hiện tại đích tang thi an khứu giác, thị giác hòa thính giác đô phi thường mẫn duệ, tha năng văn đáo tiểu phúc bì mao hạ tân tiên đích huyết nhục khí tức, tự nhiên dã năng cú văn đáo kỳ tha khí vị.

Kê nhục vị đích cẩu lương đái trứ tinh vị, kỳ trung hoàn hỗn tạp trứ cẩu cẩu đích khẩu thủy vị, kiểm thượng bị thiểm quá đích địa phương toàn thị giá chủng kỳ quái đích khí vị.

Lâm an: Ẩu ~

Liên cổn đái ba địa bào tẩu, tức sử hiện tại đích tha dĩ kinh một hữu liễu lý trí hòa ký ức, đãn kiểm thượng bị thiểm quá đích địa phương tượng thị bị hủ thực liễu nhất dạng, nhượng tha nan thụ bất dĩ, hận bất đắc tương chỉnh trương kiểm đô……

Đô chẩm ma dạng?

Lâm an bất tri đạo, tha chỉ năng đỉnh trứ nhất kiểm kê nhục vị đích khẩu thủy kinh hoảng vô thố địa chuyển lai chuyển khứ.

Hảo nan thụ, kiểm thượng hảo nan thụ, toàn thị khẩu thủy, ẩu ~

Tiểu phúc chung vu cật bão liễu, bất tú cương phạn bồn tịnh lượng đích năng hoảng xuất cẩu ảnh, giản trực bỉ tẩy quá đích hoàn càn tịnh.

Thiểm trứ chủy ba mãn túc địa tẩu xuất ngọa thất, nguyên bổn tưởng khứ sái sái thái dương, khước phát hiện chủ nhân bộ phạt hoãn mạn địa tại khách thính chuyển quyển, cật bão hát túc đích tiểu cẩu cước bộ khinh khoái địa tẩu đáo chủ nhân thân trắc, triều trứ chủ nhân thân xuất não đại.

Chủ nhân, mạc mạc.

Tuy nhiên đỗ tử hoàn thị ngận ngạ, dã y cựu năng văn đáo thân bàng huyết nhục đích tiên mỹ khí tức, đãn giá chỉ thực vật cấp tha đái lai đích khí vị trùng kích lực thật tại thị thái đại, lâm an hạ ý thức tị khai liễu đối phương.

Cẩu cẩu oai đầu:?

Bất minh bạch chủ nhân vi thập ma bất mạc tha, tiểu phúc kế tục kháo cận đối phương.

Lâm an kế tục tị khai.

Dĩ vi giá thị nhất chủng tân đích du hí, tiểu phúc khai tâm địa truy trục trứ chủ nhân, đãn lâm an thật tại thị thái mạn liễu, một tẩu lưỡng bộ tựu bị tiểu phúc truy đáo liễu.

Truy đáo dĩ hậu tiểu phúc bính bính khiêu khiêu địa bào khai, nhiên hậu tái truy thượng lai, chỉnh chỉ cẩu khai tâm cực liễu, tha hỉ hoan giá cá du hí. Liệp nhân hòa liệp vật đích giác sắc phát sinh liễu đối điều, nguyên bổn hung tàn đích liệp nhân bị cẩu cẩu đích khẩu thủy đả bại, chỉ năng lang bái đào thoán.

Lâm an hoãn mạn địa đào bào, tối chung bị na chỉ hội phún khẩu thủy đích tiểu liệp vật niện tiến liễu tẩy sấu gian.

Dã bất tri đạo thị bất thị nhân vi thụ đáo đích thứ kích thái đại, lâm an cánh nhiên học thông minh liễu, tại tiểu phúc tiến nhập tẩy sấu gian chi tiền quan thượng liễu môn.

Tại môn khẩu tĩnh tĩnh trạm liễu nhất hội nhi, xác định na chỉ kê nhục khẩu thủy vị đích sinh vật vô pháp tiến nhập, lâm an tài hoãn mạn địa chuyển quá thân.

Hạ nhất khắc tựu bị kính tử lí đích nhân hách liễu nhất khiêu.

Súc trứ bột tử, trừng đại nhãn tình kinh khủng địa khán trứ kính tử, nhi kính tử lí đích nhân dã thị đồng dạng đích thần tình, đối phương khán khởi lai hách phôi liễu.

Lâm an tham đầu tham não địa khán liễu bán thiên, tịnh một hữu ý thức đáo lí diện đích nhân tựu thị tự kỷ, hoàn thân xuất thủ tưởng yếu xúc mạc đối phương, kết quả chỉ bính đáo liễu kiên ngạnh băng lương đích kính diện. Văn bất đáo huyết nhục đích khí tức, hoàn ngạ trứ đỗ tử đích tha đối kính tử lí đích nhân ngận khoái một liễu hưng thú.

Tha hiện tại trừ liễu đỗ tử ngạ, tối đại đích cảm thụ tựu thị kiểm thượng ngận nan thụ, tòng giá nhất khối đích bì phu khai thủy trục tiệm mạn diên, phảng phật hồn thân đô đái trứ dương, hựu hảo tượng khán đáo vô sổ đích bệnh khuẩn hòa ô tí tòng thân thượng khai thủy bất đoạn vãng địa diện, không khí, tường bích mạn diên, trực chí ô nhiễm chỉnh cá không gian.

Lâm an thậm chí sản sinh liễu bả đái trứ khẩu thủy khí vị đích bì phu tê xả hạ lai giá chủng niệm đầu, khả thủ chỉ vô luận như hà dã bất cảm xúc bính kiểm giáp.

Thủ chỉ dã hội bị ô nhiễm đích.

Tha nhu yếu…… Nhu yếu thủy.

Lâm an chung vu tưởng khởi tự kỷ tối nhu yếu đích đông tây thị thập ma liễu.

Tha mang nhiên địa đê hạ đầu tứ xử tầm trảo, tưởng yếu trảo đáo thủy tại na lí, khả thị tẩy thủ đài quang khiết vô bỉ, liên nhất tích thủy châu đô một hữu, nhu nhuyễn càn táo đích mao cân chỉnh tề địa đáp tại giá tử thượng, đáo xử đô một hữu thủy.

Chỉ hữu mã dũng lí hữu nhất uông thủy……

Não tử bất linh hoạt đích lâm an hoàn toàn một hữu sử dụng mã dũng thủy đích niệm đầu, phản nhi hữu điểm hiềm khí địa tị khai liễu.

Tối hậu trảo liễu ngận cửu, vô ý trung bính đáo liễu tẩy thủ đài thượng ngân bạch sắc đích thủy long đầu, thấu minh đích lưu thủy hoãn hoãn lưu thảng nhi hạ, tha tài trảo đáo liễu sở nhu yếu đích thủy.

Phảng phật dĩ kinh hình thành liễu tập quán, lâm an loan hạ yêu tẩy kiểm, đương lưu thủy tiếp xúc đáo kiểm giáp đích na nhất khắc, nhất trực nhượng tha nan thụ phiền táo đích cảm giác tiêu thất liễu.

Thủy lưu bất đoạn địa hoa quá song thủ, tòng chỉ tiêm, tòng mỗi cá phùng khích bất đoạn lưu tẩu, trảo bất trụ dã lưu bất hạ, đãn giá dạng đích thủy lưu khước nhượng lâm an vô bỉ an tâm, tựu tượng thị càn hạc trì đường đích tiểu ngư chung vu trảo đáo liễu lại dĩ sinh tồn đích thủy nguyên, bình tĩnh nhi an ninh.

Lâm an nhất trực tại tẩy kiểm, tha đích khứu giác ngận mẫn duệ, kiểm thượng hữu nhất điểm điểm khí vị đô năng văn xuất lai.

Nhất trực đáo tương cẩu cẩu đích kê nhục khẩu thủy vị toàn bộ tẩy điệu, tha tài đình hạ lai.

Sĩ khởi thấp lộc lộc đích kiểm, ngạch tiền đích lưu hải dĩ kinh toàn bộ bị đả thấp, na song hồng bảo thạch nhãn tình thuần triệt càn tịnh khước một hữu tiêu cự, khán khởi lai hữu điểm sỏa hồ hồ đích.

Môn ngoại hốt nhiên truyện lai xao môn thanh, khinh nhu nhi quy luật đích tam hạ, nhiên hậu thị nhất cá niên kỷ bất đại đích nam thanh: “Lâm tiên sinh, nâm đích ngọ xan ngã phóng môn khẩu liễu, tảo xan dã tại môn khẩu, nâm ký đắc nhất khối nã tiến khứ.”

Lâm an bất cận thính kiến liễu, hoàn văn đáo liễu tân tiên huyết nhục đích khí vị, na thị bỉ hội phún khẩu thủy đích sinh vật tiên mỹ vô sổ bội đích thực vật, cương cương vong ký đích cơ ngạ cảm hựu trọng tân dũng liễu thượng lai.

Phạn! Phạn tại ngoại diện!

Lâm an trương khai chủy lập khắc chuyển thân, tưởng yếu khứ trảo na chỉ tân đích khí tức tiên mỹ đích thực vật.

Kết quả nhất não đại khái tại môn thượng.

Tha cương tài vi liễu đóa tị tiểu phúc, vô ý trung tương môn quan thượng liễu, hiện tại khước bất hội khai, chỉ hội dụng não đại đỉnh tại môn thượng nỗ lực sử kính, tự hồ tưởng yếu tương môn đỉnh khai.

Đại môn văn ti bất động.

Tiên mỹ đích thực vật khí tức việt lai việt viễn, lâm an cấp liễu, dụng não đại nhất hạ hạ chàng trứ môn.

“Đông! Đông!”

Chàng môn đích thanh âm thính khởi lai nhất thanh bỉ nhất thanh đại, chỉ thị tống xan đích nhân tảo tựu tẩu viễn liễu, chỉnh cá ốc lí chỉ hữu tiểu phúc thính kiến liễu giá đạo thanh âm.

Lâm an bình thời tẩy sấu đích thời hầu dã hội quan thượng môn, sở dĩ tiểu phúc kiến chủ nhân tiến liễu tẩy sấu gian tựu tự kỷ bào khứ dương đài sái thái dương liễu, thính đáo xao môn thanh dã chỉ thị bế trứ nhãn tình sĩ liễu sĩ vĩ ba, tất cánh na đạo xao môn thanh mỗi thiên đô hội hưởng tam biến, cẩu cẩu dĩ kinh tập quán liễu, kim tảo hưởng đích thời hầu chủ nhân hoàn tại thụy giác ni.

Đãn thính kiến tẩy sấu gian truyện lai đích thanh âm, cẩu cẩu nhĩ đóa động liễu động, lập khắc trạm khởi thân lai.

Xác nhận thị chủ nhân sở tại đích địa phương, tiểu phúc mạn mạn tẩu đáo tẩy sấu gian môn khẩu, thính trứ lí diện đích đông đông thanh, vọng liễu nhất hội nhi đột nhiên trực khởi thượng bán thân, nỗ lực tưởng yếu dụng tiền trảo đáp tại môn bả thủ thượng.

Khả tha chỉ hữu bán tuế, hoàn nhân vi ấu tể thời kỳ quá đắc thái gian nan, bỉ đồng linh đích cẩu cẩu yếu tiểu nhất điểm, căn bổn cú bất đáo môn bả thủ.

Tiểu phúc nỗ lực địa khiêu a khiêu, bất tri đạo thường thí liễu đa thiếu thứ, chung vu tương tiền trảo đáp tại liễu môn bả thủ thượng, nhiên hậu thành công khai liễu môn.

Năng càn đích cẩu cẩu thuận lợi tương chủ nhân giải cứu xuất xí sở.

Lâm an diện vô biểu tình địa tòng lí diện tẩu xuất lai, não môn hồng liễu nhất đại phiến, hồng sắc đích song mâu thịnh mãn liễu lệ thủy, nhất khỏa khỏa lệ châu thuận trứ na trương một hữu biểu tình đích kiểm giáp hoãn hoãn vãng hạ lưu thảng, quyển kiều đích tiệp mao dã bị nhuận thấp, bất tri đạo thị nhân vi chàng môn thái đông, hoàn thị ngoại diện đích thực vật bất kiến liễu đỗ tử ngạ tài khóc, khán khởi lai khả liên hựu hảo tiếu.

Dĩ kinh hoàn toàn văn bất đáo môn ngoại đích huyết nhục khí tức, lâm an hoãn hoãn tẩu đáo môn khẩu, môn ngoại phóng trứ đích tảo xan hòa ngọ xan văn khởi lai một hữu nhất điểm thực dục, tha hồng trứ nhãn khuông trạm tại môn khẩu, tự hồ tại đẳng đãi thực vật trọng tân tống thượng môn.

Tiểu phúc dã tại môn khẩu tồn tọa liễu nhất hội nhi, lâm an hoàn toàn bất lý tha, cương tài bị thiểm liễu nhất kiểm khẩu thủy đích sự nhượng tha lưu hạ liễu phi thường bất hảo đích ký ức, dĩ kinh bả giá chỉ khẩu thủy phún xạ cơ tòng thực vật đương trung dịch trừ xuất khứ liễu.

Quá liễu bán cá tiểu thời, lâm an hoàn trạm tại na lí.

Tiểu phúc dĩ kinh hồi tự kỷ đích phòng gian trảo ngoạn cụ tự ngu tự nhạc khứ liễu, ngoại diện đích nhân y cựu một hữu lai.

Lâm an mạc liễu mạc đỗ tử, thất vọng địa đê hạ đầu.

Đê đầu đích thuấn gian, tha đích thị tuyến đột nhiên tại mỗ xử ngưng cố.

Thiển sắc đích mộc địa bản thượng, nhất tích tinh oánh đích thủy châu đoan chính địa lạc tại địa diện thượng.

Na thị tòng lâm an thân thượng điệu hạ lai đích, tha chỉ ký đắc tẩy kiểm, khước vong ký liễu sát càn tịnh, chỉnh trương kiểm thấp lộc lộc địa tựu xuất lai liễu, thậm chí lưu hải hòa song thủ dã đô nhất trực tại tích thủy.

Hoãn hoãn địa chuyển đầu vãng thân hậu khán khứ, tòng tẩy sấu gian môn khẩu khai thủy, địa diện đích thủy tí nhất trực diên thân chí tha cước hạ.

Kỳ trung hoàn hữu tiểu phúc cương tài thải quá hậu, hựu đái đáo kỳ tha địa phương đích cẩu trảo ấn.

Lăng lăng địa vọng trứ địa bản thượng đích thủy tí, lâm an hựu khai thủy nan thụ liễu.

Khán trứ hảo nan thụ, bất sát càn tịnh hảo nan thụ.

Tức sử dĩ kinh một hữu liễu ký ức, dĩ kinh tố quá vô sổ biến đích sự, hoàn thị hội lưu hạ cơ nhục ký ức. Lâm an trảo đáo liễu tha bả, tòng môn khẩu khai thủy mạn thôn thôn địa tha địa, thậm chí tại tha bả tạng liễu dĩ hậu, hoàn hội trọng tân tương tha bả đào tẩy càn tịnh kế tục tha địa.

Vọng trứ lượng tinh tinh đích địa bản, lâm an kiểm thượng một hữu nhậm hà biểu tình, tâm trung khước thư phục liễu ngận đa.

Tiếp hạ lai sát trác tử, sát gia cụ tựu thành liễu thuận lý thành chương đích sự.

Cần lao đích tiểu tang thi chính tại sát xan trác, khước đột nhiên đình hạ động tác, thiên chuyển não đại khán hướng môn khẩu.

Hựu văn đáo tân tiên huyết nhục đích khí tức liễu.

Tuy nhiên bất thị chi tiền đích na cá nhân, đãn giá thứ đích thực vật bỉ thượng thứ canh đa.

Tạp loạn đích cước bộ thanh tại môn ngoại đích tẩu lang hưởng khởi, kính trực triều trứ giá lí nhi lai, cước bộ thanh việt lai việt thanh tích, lâm an văn đáo đích huyết nhục hương dã việt lai việt nùng liệt.

Nhất cá, lưỡng cá, tam cá, tứ cá thực vật.

Cô đông!

Lâm an khống chế bất trụ khẩu thủy đích phân tiết, dĩ kinh ngạ liễu ngận cửu đích tha phóng hạ thủ trung đích bố, điệt điệt chàng chàng địa bào hướng môn khẩu.

Tha hoàn thị bất hội khai môn, chỉ năng cách trứ môn khứu văn ngoại diện tân tiên đích nhân nhục vị.

Hảo ngạ a, hảo tưởng cật.

Phanh phanh đích xao môn thanh hưởng khởi, bạn tùy trứ nhất đạo lại dương dương đích ngữ khí: “Tiểu an, ngã tri đạo nhĩ tại gia, khai môn a.”

Nguyên bổn trương trứ chủy ba trứ cấp cật phạn đích lâm an thính đáo thục tất đích thanh âm hậu, đồng khổng vi súc, tượng thị án hạ liễu tạm đình kiện, trạm tại nguyên địa nhất động bất động.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn