Thư trùng mỗi thiên đô tại củng hỏa [ trùng tộc ]

Dụ giang hành tòng cách ly thất lí tẩu xuất, tiên thị tảo liễu nhất nhãn chu vi, một hữu trùng, tha trứu liễu trứu mi.
Tha tịnh một hữu đệ nhất thời gian phản hồi đại thính, nhi thị khứ trảo phụ trách cơ nhân nghiên cứu hạng mục sổ cư đích nghiên cứu viên. Hùng trùng trạm tại đầu xạ tại bán không trung đích quang bình tiền, sĩ thủ hoạt động bình mạc, u u đích lam quang ánh tại tha đích kiểm thượng, tình tự bất minh.
Dữ tiên tiền đích thật nghiệm sổ cư tương bỉ, ngận minh hiển khán xuất áo căn đích tình huống trục tiệm ổn định hạ lai.
Tha thu hồi quang bình hậu, chuyển đầu giao đại thân hậu đích nghiên cứu viên: “Cấp áo căn chú xạ hạ nhất giai đoạn đích dược vật.”
“Thị, thủ tịch.”

Tại bả minh nhuế đan độc lượng tại đại thính bán cá đa tiểu thời hậu, dụ giang hành tài chiết hồi na, cương tài ẩn ẩn yếu bạo phát đích nộ hỏa tẫn sổ tiêu thất, na trương cấm dục đích kiểm hựu khôi phục bình đạm.
Tha tại sai trắc đương thư trùng kiến đáo tha thời hội thị thập ma phản ứng, thị bạo khiêu như lôi hoàn thị dĩ kinh chiết đằng luy liễu một hữu phản ứng.
Đương tha hồi đáo đại thính hậu, dự tưởng trung đích họa diện đô một hữu phát sinh. Tha khán đáo nhất quyển trùng vi tại môn khẩu, gian hoặc truyện xuất nhất thanh thứ nhĩ đích mạ thanh.

Chu vi đích nghiên cứu viên phát hiện tha hậu tự động nhượng khai nhất điều lộ, dụ giang hành thuận lợi tẩu đáo nội vi, đồng thời khán thanh liễu thử thời đích tràng cảnh.
Lưỡng chỉ trung niên trùng trạm tại trung gian, nhất hùng nhất thư, hùng trùng diện mục tranh nanh, thư trùng trạm tại nhất bàng biểu diện thượng thập phân vi nan, khả nhãn lí đô thị khán hảo hí đích quang.
Đối diện, bị tinh thần lực thúc phược trụ đích thư trùng đại thứ thứ tọa tại sa phát thượng, mãn kiểm bất tiết, khán trứ diện tiền đích lưỡng chỉ trùng khiêu cước.

“…… Đắc tội liễu hùng trùng, nhĩ thị tưởng nhượng gia tộc mông tu mạ! Nhĩ tự kỷ chẩm ma dạng đô thị nhĩ tự trảo đích, đãn nhĩ thị thành tâm tưởng nhượng nhĩ đích đệ đệ môn giá bất xuất khứ mạ?!”

“Tiểu nhuế, nhĩ dã thị tri đạo đích, nhĩ kỉ cá đệ đệ đô yếu xuất giá liễu, nhượng tha môn đích hùng chủ tri đạo tha môn hữu cá ẩu đả hùng trùng đích ca ca…… Ảnh hưởng bất hảo.” An lạp đa gia dụng thủ mạt sát liễu sát nhãn giác, nhất phó vi nan hựu vô khả nại hà đích mô dạng.

Nại đạt đức đích gia tộc tuy nhiên một hữu an đức lỗ đích gia tộc hữu quyền hữu thế, đãn dã toán tiểu quý tộc liễu, đương chân bất dụng như thử đê thanh hạ khí cầu trùng nguyên lượng, chỉ thị tha môn lưỡng cá hảo tượng thiên sinh cốt tử đê trùng nhất đẳng, tựu hỉ hoan quỵ thiểm.

Mỗi thứ đô thượng cản trứ vi kỳ tha trùng trảo công đạo, nga, bất, chỉ hữu bị trảo công đạo đích đối tượng thị tha đích thời hầu.

Minh nhuế hiên liễu hiên nhãn bì, khán trứ đối phương nhất quán đích tố tác mô dạng vị bộ phiên dũng, na chủng tiểu thời hầu bị giá dạng minh lí ám lí bối thứ đích ký ức trọng tân phù hiện.
Đãn tha khả bất thị trùng tể liễu, bất hội vi liễu đắc bất đáo hùng phụ đích chú ý lực nhi thùy lệ, canh hà huống…… Yếu bất thị tha hiện tại động bất liễu, thiết định cấp an lạp đa gia cổ chưởng.
Minh nhuế thư phục địa ỷ tại sa phát thượng khán tha môn lưỡng cá biểu diễn, hữu ta khốn quyện địa đả liễu cá cáp khiếm, ngữ khí hàm hồ hựu khinh phiêu.
“Ngã ký đắc ngã tảo bất thị gia tộc đích trùng liễu, đương sơ hoàn thị nhĩ thân tự tuyên bố hòa ngã tiếp xúc quan hệ đích ni.”

Nại đạt đức khán đáo tự kỷ thượng liễu niên kỷ khước nhưng nhiên mỹ lệ nhu nhược đích thư quân lộ xuất giá dạng sở sở khả liên đích mô dạng, nhất thời bảo hộ dục bạo bằng, tâm đông liễu, thuấn gian hỏa khí thiêu đắc canh vượng, trùng thượng tiền chỉ trứ minh nhuế đích tị tử mạ.

“Nhĩ bất luận sinh tử đô thị ngã đích trùng tể! Đô đa đại liễu hoàn chỉ hội ngã môn nhạ ma phiền, cấp ngã khứ cân an đức lỗ các hạ đạo khiểm!”

“Đạo khiểm? Nhĩ tưởng nhượng ngã chẩm ma cấp tha đạo khiểm?” Minh nhuế mị liễu mị nhãn, kiểm thượng đái trứ tán mạn đích tiếu, thiển thiển phù tại biểu tằng, đồng thời nhãn để nhất điểm điểm thăng khởi ám sắc.

“Chỉ yếu an đức lỗ năng tiêu khí, tha nhượng nhĩ tố thập ma đô đắc tố!”
“Nga, thị quỵ tại địa thượng nhượng tha đả, hoàn thị tái bả ngã mại tiến thư nô giao dịch sở? Nhĩ hoàn chân thị bất tử tâm, tưởng nhượng ngã tử tựu trực thuyết ma.” Minh nhuế khinh phiêu phiêu đạo, nhãn thần khước lãnh đắc thứ cốt, vĩ âm bị tha nhiễu tại thiệt tiêm, đái trứ ta lại hòa bất tiết.

Nại đạt đức một tưởng đáo minh nhuế cư nhiên tri đạo liễu, đầu bì nhất ma thuấn gian bối hậu thăng khởi nhất cổ lương ý, tha nhẫn bất trụ chuyển đầu khán tự kỷ thân hậu, phát hiện một trùng hậu tâm tưởng. Thác giác ba, bất quản chẩm dạng tha đô thị tha hùng phụ, thư trùng tái bạn nghịch dã bất cảm đối tha tố thập ma.

Kí nhiên minh nhuế tri đạo liễu nại đạt đức dã bất tái già già yểm yểm, dĩ thủ để thần trang tác khái thấu, nhiên hậu bản khởi kiểm.
“Yếu bất thị nhĩ sấm đích họa, ngã hòa nhĩ thư phụ dụng đắc thượng thượng môn đê tư thái hướng an đức lỗ đạo khiểm ma. Nhĩ bất yếu kiểm ngã môn hoàn tưởng yếu!”
“Ngã, tái, thuyết, nhất, biến ——” minh nhuế nhãn thần bất gia yểm sức địa ngoan lệ khởi lai, tượng thị yếu phác quá khứ tương liệp vật tê toái, mỗi nhất cá đô thị tòng nha phùng tễ xuất, đái trứ mạt bất khai đích sâm lãnh.
“Giá chỉ trang nhu nhược đích á thư bất thị ngã thư phụ.”

Nhất biên đích an lạp đa gia hòa thiện đích biểu tình nhất cương, nhãn lí nhất thiểm nhi quá đích dam giới, hạ nhất miểu, khước bối quá thân khai thủy mạt nhãn lệ, thân thể diêu diêu dục trụy. Hựu hồi đầu dụng na đối phiếm trứ thủy quang đích mâu tử vọng trứ nại đạt đức, ngữ khí hựu bi thống hựu tàm quý.

“Hùng chủ, ngã tri đạo tiểu nhuế nhất trực bất hỉ hoan ngã. Ngã dĩ vi, dĩ vi chỉ yếu đối tha hảo, chung hữu nhất thiên tha hội tiếp thụ ngã đích, một tưởng đáo ——” tha thoại hoàn một thuyết hoàn hựu nã thủ mạt khai thủy điểm nhãn giác.

Nại đạt đức khí đắc tả hữu bồi hồi, đình hạ hậu chỉ trứ minh nhuế tị tử mạ: “An lạp đa gia thị ngã đích thư quân, tựu thị nhĩ đích thư phụ! Nhĩ bất nhận dã đắc nhận!”

Ba!
Chu vi đích trùng đô bị hách liễu nhất đại khiêu, canh biệt đề ly đắc tối cận đích nại đạt đức hòa an lạp gia lạp, tiền giả bổn năng hậu thối liễu bán bộ, hậu giả ô trứ nhĩ đóa tiêm khiếu liễu nhất thanh.

Chỉ kiến cương tài hoàn lại lại tán tán kháo tại y tử thượng đích trùng trực tiếp trạm liễu khởi lai, vãng tiền trùng liễu nhất bộ. Cương tài khán tha bị khổn trụ an an tĩnh tĩnh tọa tại sa phát thượng, mỗi nhất chỉ trùng đô giác đắc tha hào vô phản kháng chi lực, một thành tưởng chỉ thị lại đắc động.

Minh nhuế toàn thân đích cơ nhục vi vi cổ khởi, thúc phược tại thân thượng đích tinh thần lực hóa vi tê phấn, thân thủ linh trứ an lạp đa gia đích y lĩnh tương tha đề khởi lai. Tha tu trường đích thủ chỉ cốt tiết căn căn đột hiển, phủ hạ thân tương kiều tiểu đích á thư lung tráo tại âm ảnh lí, ngữ khí ôn hòa tế thính khước nhượng trùng hồn thân phát mao.

“Tựu giá ma tưởng đương ngã thư phụ? Đãn, nhĩ dã phối?” Ngữ bãi, tượng đâu lạp ngập nhất bàn tương kỳ nhưng xuất khứ.
Đối phương khinh phiêu phiêu đích ngữ khí lạc tại an lạp đa gia nhĩ biên khước do như bị trọng trọng phiến liễu ba chưởng, hỏa lạt lạt địa đông, kiểm sắc bất đình biến hoán.
An lạp đa gia điệt lạc tại nhất mễ đa ngoại hảo bất lang bái, đông thống nhượng nhãn lệ thuấn gian đoạt khuông nhi xuất, tinh trí đích trang dung thuấn gian hoa liễu, ôn nhu đích giả diện hiểm ta băng phôi.

Minh nhuế bất tái lý thải bát tại địa thượng khóc đích á thư, chuyển thân tương mục quang đầu hướng nhất biên đích hùng trùng, khán trứ tự kỷ thư quân điệt đảo hoàn trạm tại nguyên địa vô động vu trung đích nại đạt đức nhãn thần đóa thiểm, sinh phạ hạ nhất cá bị thu thập đích thị tha.

Trương nha vũ trảo đích thư trùng tác xuất nhất cá thập phân đan thuần hảo kỳ đích biểu tình, thần biên huề trứ nhất mạt tiếu.
“Hảo tượng nhĩ dã bất thị ngã hùng phụ ba?”
Tha bổn lai thị tưởng cấp nại đạt đức lưu điểm nhan diện đích, bất quản chẩm ma thuyết đối phương đô thị tha thành niên tiền sở vị đích hùng phụ, thị tha ấu niên thời sản sinh thiếu hứa thân tình đích duy nhất đối tượng.

Vi quan đích nghiên cứu viên một tưởng đáo hội thính đáo giá chủng bạo tạc tính đích tín tức, trát liễu trát nhãn tình, tả hữu khai thủy tiểu thanh giao đàm, đô dĩ vi hùng trùng thị bị đái liễu lục mạo, nhất thời gian thị hựu kinh tủng hựu kinh kỳ.
Cảm cấp hùng trùng đái lục mạo đích thư trùng khả bất đa, bị phát hiện liễu bất thị bị hoạt sinh sinh đả tử tựu thị bị mại đáo thư nô giao dịch sở lăng ngược chí tử.

Nại đạt đức mục trừng khẩu ngốc, hoàn toàn một dự liêu đáo minh nhuế cư nhiên giá bàn khẩu vô già lan, giá chủng thoại dã cảm đương trứ giá ma đa trùng đích diện thuyết. Tha cấp mang mang hồi đầu khán chu vi đích trùng, kiến tha môn một hữu thập ma ngận đa đích phản ứng hậu tùng liễu khẩu khí.

Đẳng đáo tái hòa minh nhuế thuyết thoại đích thời hầu để khí kiến để liễu, tượng bị trạc phá đích bì cầu, mãn mãn đích khí hưu địa tựu đô tiết tẩu liễu.
“Nhĩ giá cá nghịch tử! Đương sơ thị khỏa đản đích thời hầu tựu cai xao liễu nhĩ!” Nại đạt đức đĩnh trực liễu thân bản, nỗ lực trang xuất tác vi nhất cá phụ thân cai hữu đích uy nghiêm.
“A.” Minh nhuế hồi đáo sa phát tọa hạ, biến liễu ngữ khí, “Biệt khán hí liễu, khoái bả tha môn giải quyết, ngại nhãn liễu.”
Trạm tại nhất biên nhất trực một xuất thanh đích dụ giang hành hầu kết nhất cổn, tri đạo thư trùng thị tại hòa tha thuyết thoại.
Thuấn gian, toàn tràng đích tiêu điểm do minh nhuế chuyển di đáo liễu dụ giang hành thân thượng.

Dụ giang hành tòng trùng chúng lí tẩu đáo trung ương, tại giá chủng kiếm bạt nỗ trương đích phân vi trung uyển như chế lãnh cơ, không khí thuấn gian hàng ôn.
Nại đạt đức kiến đáo tha nhãn tiền nhất lượng, tri đạo tự kỷ vô pháp nhượng minh nhuế khuất phục chỉ năng tá trợ tha trùng, vu thị, tha ân cần địa thượng tiền, lộ xuất nhất cá đái trứ thảo hảo đích tiếu.
“Dụ giang hành các hạ.”
Dụ giang hành hạm thủ, bàng quan liễu bán trình đích tha đại trí thanh sở sự tình đích lai long khứ mạch liễu.

“Đâu kiểm!” Nhất biên bão hung đích minh nhuế kiều trứ nhị lang thối, đối nại đạt đức giá chủng cẩu thối tử đích hành vi giản trực một nhãn khán.
Tha tựu bất tri đạo liễu, nại đạt đức hảo ngạt dã thị chỉ B cấp hùng trùng, chẩm ma tựu giá ma năng khuất năng thân.
Nại đạt đức kiểm thượng nhất cương tiếu dung bất tự nhiên khởi lai, tha kiệt lực hốt lược minh nhuế na chủng khinh thị hựu chích nhiệt đích nhãn thần, nhẫn trụ tâm trung đích nộ khí, hảo thanh hảo khí đạo.
“Các hạ, minh nhuế tha bất chính thường, ngận nguy hiểm. Nâm bất năng lưu trứ, nhượng ngã bả tha đái hồi khứ ba.”

Văn ngôn, bất cận thị minh nhuế một liễu khán hí đích hưng trí, dụ giang hành nhãn lí dã thiểm quá quái dị đích thần tình, tha thật tại tưởng bất đáo nhất chỉ trùng yếu đa hận tự kỷ đích trùng tể tài năng thuyết xuất giá dạng bất trung thính đích thoại.

“Thị đích thị đích, các hạ.” An lạp đa gia bất tri đạo thập ma thời hầu khởi thân bào quá lai, dã yếu tái bổ nhất đao, “Ngã môn thị bất tưởng nhượng minh nhuế thương liễu kỳ tha trùng, tha thị cá quái vật, đái tha tẩu dã thị vi liễu tha hảo.”

Đương niên tựu thị nhân vi minh nhuế đương tràng phát cuồng thương liễu gia lí đích trùng, tài bị nại đạt đức cản xuất gia môn, hồi ức khởi đương thời đích tràng cảnh, an lạp đa gia bất cấm đả liễu cá hàn chiến.

Dụ giang hành thanh lăng lăng đích mục quang đầu hướng an lạp đa gia, á thư phảng phật bị khán thấu liễu nhất bàn, hữu ta hại phạ đích hậu thối liễu nhất bộ.
“Tha thị ngã đái hồi lai đích, cai chẩm ma xử trí ngã thuyết liễu toán, tái thuyết, tha dã bất nguyện ý cân nhĩ môn tẩu.” Dụ giang hành thập phân lãnh tĩnh, tịnh bất nhân vi tha môn chi gian đích tranh đoan thiên hướng thùy.

Nại đạt đức tri đạo giao thiệp bất thành dã cường ngạnh khởi lai, tai bang tử cổ khởi lai: “Các hạ, tái chẩm ma thuyết tha đô thị ngã môn gia đích trùng!”
“Tha thiêm liễu hiệp nghị tựu thị ngã đích trùng.” Dụ giang hành hướng lai tuân tuần trùng bất phạm ngã ngã bất phạm trùng đích hành vi chuẩn tắc, tha đích tây trang hoàn một lai đắc cập hoán hạ, thử thời chỉnh chỉ trùng bản chính đắc bất hành, gia thượng thân cư cao vị đích uy áp, đĩnh hổ trùng đích.

“Các hạ!” An lạp đa gia cương tài cật liễu na ma đại đích khuy, khẳng định bất hội thiện bãi cam hưu.
Thính trứ á thư thanh thúy nhi tiêm duệ đích thanh âm, dụ giang hành trứu liễu trứu mi, tảo liễu nhất quyển vi quan đích nghiên cứu viên, khai thủy hạ trục khách lệnh.
“Nhĩ môn dĩ kinh ảnh hưởng liễu khoa nghiên viện đích công tác, thỉnh ly khai liễu.” Dụ giang hành tri đạo đối phương bất hội thiện bãi cam hưu, hoàn đặc địa phân phù liễu nhất cú, “Như quả tha môn bất nguyện ý tẩu tựu nhượng môn vệ bả tha môn giá xuất khứ.”
Bị nội hàm liễu đích nại đạt đức kiểm sắc thanh hồng giao gia, suý thủ vãng ngoại tẩu.

“Hùng chủ.” An lạp đa gia bất cam tâm triều nại đạt đức kiều sân liễu nhất cú, đãn đối phương liên liên bị hạ liễu kiểm thử thời tâm tình tao cao cực liễu, dã một tượng vãng thường nhất bàn đối tha hữu cầu tất ứng. Chỉ cố đắc cấp mang mang đào ly giá đâu trùng đích địa phương, an lạp đa gia truy tại hậu diện hiểm ta truy bất thượng.

Dụ giang hành tẩu đáo sa phát tiền, cư cao lâm hạ trành trứ nhất ngôn bất phát đích minh nhuế, đối phương dĩ kinh hoàn toàn tránh thoát thân thượng đích tinh thần lực.
Tuy nhiên tha một hữu dụng tối cao cường độ đích tinh thần lực, đãn năng tránh thoát, thư trùng cương tài minh hiển thị tại tàng chuyết.
Dụ giang hành giác đắc tha hữu tất yếu hảo hảo chú ý đối phương đích tiểu động tác liễu.
“Hoàn hảo mạ?”
“Nhĩ na khán xuất lai ngã bất hảo liễu?” Minh nhuế sĩ mâu, lãnh lãnh xuy đạo.
Dụ giang hành mâu tử lí ánh trứ na bì tiếu nhục bất tiếu đích kiểm, thư trùng kiểm thượng vi vi phát bạch, nhãn thần dã một hữu bình tố đích tự tín diệu nhãn, hòa tha đệ nhất thứ tại đấu trùng tràng kiến đáo đích phán nhược lưỡng trùng.
Tha hiện tại sấu đắc giản trực thoát tương, tinh thần trạng thái dã ngận bất hảo, nại đạt đức như quả cố niệm nhất điểm phụ tử tình tựu bất hội một chú ý đáo.
“Bất tưởng tiếu tựu biệt tiếu liễu.”
Thư trùng kiểm thượng đích giả tiếu thuấn gian một liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn