[ tổng võ hiệp ] vô hạn mật thất du hí

Bị thạch phá thiên liên tục xuyến liễu lưỡng thứ môn tịnh đáp tiến khứ nhất cá đại ngoạn ngẫu chi hậu, diệp cô thành chung cứu hoàn thị kết thúc liễu “Bế quan”, tuy nhiên đại đa sổ thời gian hoàn thị muộn tại ốc lí, đãn ngẫu nhĩ dã hội xuất khứ tẩu tẩu.

Dữ diệu bút sinh hoa tổ chỉ năng càn khán trứ đích hải cảnh phòng bất đồng, thiếu nữ tâm sự tam nhân tổ khả dĩ tự do đích xuất môn, biệt thự ngoại hoàn toàn thị đồng thoại đích thế giới, vô biên vô tế đích anh hoa thụ tại bích lục đích thảo địa thượng phô thượng nhất tằng hoa biện địa thảm, không khí trung phiêu phù trứ điềm nị đích phân phương, giá lí đích thiên khí vĩnh viễn đô thị tình thiên bạch vân, vi phong trận trận xuy phất thảo lãng, kí bất lãnh dã bất nhiệt, canh một hữu nhậm hà xà trùng thử nghĩ, an tĩnh đắc tựu tượng nhất phúc họa.

Vưu kỳ đáo liễu vãn thượng, dạ không thương lam, quần tinh thôi xán, biệt thự ngoại tường noãn quang toàn khai, liên trứ chu vi đích anh hoa đô bị nhiễm thượng nhất tằng tĩnh mịch lưu động đích quang, nhược tại thụ hạ bị thượng nhất sáo trác tử, hoặc thị càn thúy tịch địa nhi tọa, hưởng thụ trứ vi phong tòng nhĩ bạn xuy phất nhi quá, phấn hồng đích hoa biện tùy phong nhi vũ…… Diệp cô thành chân hữu na ma nhất thuấn gian hữu ta hỉ hoan giá lí liễu.

—— chỉ hữu nhất thuấn gian.

“Kinh lôi, giá thông thiên tu vi thiên tháp địa hãm tử kim chuy, tử điện……”

Động cảm thập túc đích âm nhạc bạn tùy trứ nhất thanh thanh cực phú tiết tấu đích hảm thanh tòng biệt thự lí tạc hưởng khai lai, bất dụng tưởng dã tri đạo, hựu đáo liễu thạch phá thiên tố nhậm vụ đích thời gian liễu.

Tại mỗi nhất cá tĩnh mịch an ninh đích lương dạ, giá cá hàm trực đích thiếu niên đô hội chuẩn thời đả khai điện não, điều xuất trực bá hiệt diện, đái thượng nhĩ cơ, giá ổn thoại đồng, nỗ lực bả tự kỷ đích thanh tuyến áp đắc cực đê, dụng nhất chủng hầu lung lí phảng phật tạp trứ đàm đích thanh âm phối hợp trứ đinh đinh quang quang đích táo thanh khiếu hảm.

Hảm liễu bán cá đa nguyệt, thạch phá thiên đích phấn ti sổ dĩ kinh tòng tứ bách trướng đáo lưỡng thiên ngũ liễu, tuy nhiên ly du hí quy định đích tam thiên vạn nhân hoàn soa đắc ngận viễn, đãn giá chủng kiên trì bất giải đích tinh thần hoàn thị pha trị đắc cổ lệ đích.

Diệp cô thành nhất trực tại dụng tự kỷ đích hành động cổ lệ trứ tha.

Mỗi đương âm nhạc hưởng khởi, tha đô hội thâm hấp liễu nhất khẩu khí, dụng tha siêu tuyệt đích khinh công viễn ly giá đống biệt thự, cổ mạc trứ soa bất đa kết thúc liễu tài hồi lai.

Tham dữ thị bất khả năng tham dữ đích, du hí quá trình toàn trình trực bá, thành chủ tha đâu bất khởi giá cá nhân.

Tha hiện tại duy nhất đả phát thời gian đích phương thức tựu thị tại du hí hệ thống lí khán biệt nhân đích thông quan trực bá, trừ liễu na thứ bất hạnh khán đáo quan vu tự kỷ đích dâm cổn uế văn chương chi ngoại, quan khán thể nghiệm hoàn thị ngận bất thác đích, hữu kỉ tổ đích quan tạp tha hoàn ngận cảm hưng thú.

Tựu bỉ như tha đích túc địch tây môn xuy tuyết chính tại kinh lịch đích quan tạp, thượng nhất thứ diệp cô thành khán tha đích thời hầu, tha chính tại nhất cá khán khởi lai phân ngoại âm sâm khả phố đích động huyệt lí trảm sát quái vật, tử khứ đích thi thể hội phục hoạt, cương thi ngận nan sát tử, hoàn hữu lưỡng trượng đa cao đích cự đại hắc viên thời bất thời thoán xuất lai, thụ thung tử nhất dạng đích ca bạc mãnh địa huy quá lai, liên tự kỷ giá cá cục ngoại nhân lãnh bất đinh đô hội hách nhất khiêu, tây môn xuy tuyết khước năng bính trứ nhất thân thương, tương na động huyệt lí đích quái vật sát đích nhất càn nhị tịnh!

Hữu thời diệp cô thành dã hội tưởng, nhược thị tử cấm chi điên na nhất dạ, năng tử tại tây môn xuy tuyết thủ thượng, đảo dã thị cá bất thác đích kết cục.

Đương nhiên, luận tinh thải trình độ, hoàn hữu nhất tổ tha dã ngận hỉ hoan, na biên thị cá quang quái lục ly đích thế giới, nhân khả dĩ giá sử trứ cương thiết chiến giáp tại không trung phi lai phi khứ, khả dĩ dữ hãi nhân thính văn đích cự đại côn trùng mãnh thú triển khai tàn khốc tư sát, tha môn hoàn năng giá sử trứ phi thuyền xuyên việt vô sổ hằng tinh, khán trứ tựu ngận thứ kích.

Diệp cô thành thậm chí phá thiên hoang địa tại công bình thượng lưu liễu ngôn, tha dụng nhất chủng ngận vi diệu ngận uyển ước đích ngữ khí biểu đạt liễu tự kỷ đích tiện mộ, nhi đối phương hiển nhiên dã mạc tác đáo liễu tiến nhập hệ thống đích phương pháp, khai trứ cơ giáp chiến đấu chi dư hoàn bất vong hồi phục nhất cú:

“Cổn, thiếu tha nương đích khán nhiệt nháo! Hữu bổn sự báo thượng danh tự, đẳng lão tử xuất khứ liễu, đệ nhất cá càn tử nhĩ!”

Diệp cô thành: “……”

Ngận hảo, tưởng sát đích nhân hựu đa liễu nhất cá.

……

Tương bỉ vu diệp cô thành, nguyên thập tam hạn đích sinh hoạt khả tựu phạp vị đa liễu, tha đảo bất tượng diệp cô thành na ma bất hợp quần, thạch phá thiên doanh nghiệp hảm mạch đích thời hầu, tha tựu tại nhất biên khán trứ.

Càn khán trứ, thuyết thập ma đô bất tham dữ, hữu nhất thứ thạch phá thiên khai ngoạn tiếu tự đích bả trực bá kính đầu đối chuẩn liễu tha, giá vị túc mục đích lão nhân cư nhiên ngận tu sỉ, ngận hoảng loạn địa xả quá nhất chỉ ngoạn ngẫu đáng trụ liễu tự kỷ đích kiểm, chủy lí mạ mạ liệt liệt địa khiếu trứ “Tiểu thỏ tể tử, cẩu tạp chủng, cảm nã ngã tầm khai tâm!” Đãn hạ thứ trực bá, tha hoàn thị tọa tại nhất biên.

Cửu nhi cửu chi, thạch phá thiên cân nguyên thập tam hạn đích quan hệ đảo thị thân cận liễu hứa đa, lưỡng nhân ngẫu nhĩ hỗ tương thiết tha nhất hạ võ công, miễn cường ngũ ngũ khai.

Giá lí nhất nhật tam xan bất nhu yếu thao tâm, đãn thị oản đắc tự kỷ xoát, y phục dã đắc tự kỷ tẩy, thạch phá thiên lãm hạ liễu sở hữu đích tạp hoạt, tẩy y phục đích thời hầu tổng hội bả nguyên thập tam hạn đích y phục dã nhất khối tẩy liễu, tuy thuyết biệt thự lí hữu tương đương đa đích hoán tẩy y phục, đãn tựu thị giá chủng kê mao toán bì đích tiểu sự nhượng nguyên thập tam hạn thâm thụ cảm động.

Giá cá hỗn liễu bán bối tử giang hồ đích lão nhân đương nhiên khán đắc xuất thạch phá thiên đối tha tịnh một hữu nhậm hà thảo hảo đích ý tư, canh một hữu đối tha cầu quá thập ma, tựu chỉ thị ngận đan thuần địa tưởng chiếu cố tha. Dĩ nguyên thập tam hạn đích kiêu ngạo tự nhiên bất khẳng bạch thụ nhất cá tiểu niên khinh đích ân huệ, tha căng trì trứ, ngạo kiều trứ, biểu kỳ khả dĩ giáo thạch phá thiên nhận nhận tự.

Bổn lai nguyên thập tam hạn thị tưởng truyện thụ võ công đích, đãn bị thạch phá thiên cự tuyệt liễu, tha thuyết tự kỷ học hội đích 《 thái huyền kinh 》 dĩ kinh ngận lệ hại liễu, tùy tiện nhất xuất thủ tựu dung dịch đả tử nhân, ngận ma phiền, bất tưởng tái học võ công liễu, tha chỉ tưởng học nhận tự, hoàn thuyết tòng tiền cân tự kỷ tâm thượng nhân tại nhất khối đích thời hầu dã học hội liễu kỉ cá tự, quá liễu giá ma cửu, tâm thượng nhân giáo đạo thời đích ngữ khí hòa thần thái ký đắc thanh thanh sở sở, tự khước vong đắc nhất càn nhị tịnh.

Nhật tử tựu giá ma bình đạm vô kỳ địa quá hạ khứ liễu, trực đáo lâm cận nguyệt để, thạch phá thiên chiếu thường trực bá, nguyên thập tam hạn chiếu thường tại nhất biên bãi lộng ngoạn cụ oa oa, diệp cô thành chiếu thường xuất khứ, chỉ bất quá giá thứ tha một dụng khinh công, lộ quá khách thính đích thời hầu thuận thủ cấp tự kỷ đáo liễu bôi thủy hát.

Tha cương tẩy hoàn táo, trường phát phi tán, y thường một dã xuyên đắc thái nghiêm chỉnh, lĩnh khẩu bỉ bình thời khai đắc sảo sảo đại liễu ta, hoàn xích trứ cước.

Diệp cô thành nhất điểm dã bất tri đạo, tự kỷ giá phó y quan bất chỉnh đích mô dạng bị thạch phá thiên đích nhiếp tượng đầu hoàn hoàn toàn toàn địa lục liễu tiến khứ.

Na biên thạch phá thiên hảm mạch chính hảm đáo khẩn yếu quan đầu, hi hi lạp lạp đích bình luận khu hốt nhiên tựu bị nhất trường xuyến đích “A a a a a” chiêm lĩnh liễu.

Thạch phá thiên nhất khai thủy hoàn một chú ý, đãn dã giá bất trụ mãnh nhiên thượng thoán đích bình luận sổ lượng hòa đạn mạc, ngận đa tự tha đô bất nhận thức, đãn dã khán đắc xuất giá ta tự cân tòng tiền đích na ta trường đắc đô bất nhất dạng.

“Chủ bá biệt hào liễu, kính đầu chuyển nhất hạ, cương tài ngã thị bất thị nhãn hoa liễu?”

“Ngã hảo tượng dã hữu điểm nhãn hoa, trác tử giác lạc na hảo tượng trạm trứ nhất cá bạch y phục nam đích? Na thị bích chỉ ba?”

“Bích chỉ cá thí a, ngã khán kiến tha động liễu!”

“Ngọa tào, chủ bá gia lí tàng trứ giá chủng vưu vật vi thập ma bất tảo phóng xuất lai!”

“Ngã trực tiếp hắc, lão công!”

“Chủ bá chủ bá, na nam đích thị nhĩ bằng hữu mạ?”

“A a a, tha tẩu liễu tha tẩu liễu, bả ngã đích tâm dã đái tẩu liễu.”

“Ngã tuyên bố, tha thị ngã tại toàn cầu trực bá gian đích đệ nhất bách tam thập nhị cá lão công.”

“Hoàn hảo ngã thủ khoái, tiệt đáo liễu đồ!”

“Tỷ muội ngã lai vãn liễu, năng cáo tố ngã phát sinh thập ma sự liễu mạ?”

“Đồ ngã phóng xuất lai liễu, tha y lĩnh khai đắc hảo đại, giá giác độ tuyệt liễu, hảo tưởng thiểm nhất hạ tha hầu kết.”

“Yêu hảo tế a, giá tựu thị truyện thuyết trung đích công cẩu yêu mạ?”

……

Thạch phá thiên mục trừng khẩu ngốc địa khán trứ tăng tăng bạo trướng đích phấn ti sổ, hòa trục tiệm yêm một công bình đích đạn mạc, giá tràng diện tha thật tại một hữu kiến quá, thị tha đích nỗ lực chung vu hữu liễu hồi báo, kim vãn đích âm sắc câu trụ thiếu nữ môn đích tâm sự liễu mạ?

Nga, tịnh bất thị.

Thị kính đầu bất tiểu tâm tảo đáo liễu thập mễ ngoại đích giác lạc lí, diệp cô thành bất thận lưu hạ đích “Tiên nam ẩm thủy đồ”.

“Chủ bá ngã thị học sinh, bị trọng nam khinh nữ đích nãi nãi cản xuất lai, hiện tại vô gia khả quy, khả dĩ nhượng ngã khứ nhĩ gia trụ mạ? Nhượng ngã cân giá cá bạch y nam tễ nhất trương sàng tựu hành!”

“Ngã thị cá điến thiển đích nhân, khán đáo giá dạng đích đại soái ca đô bất cảm thượng khứ thân nhất khẩu.”

“Nhĩ môn khán tha a, sĩ thủ đô năng nhượng thủ oản lộ xuất na ma nhất đại tiết! Khả kiến bất thị thập ma chính kinh nam nhân, bị ngã thụy nhất thứ hựu năng chẩm ma dạng!”

“Lĩnh khẩu chỉ sưởng khai na ma điểm hữu thập ma dụng a! Nhĩ đảo thị thoát hạ lai a!”

“Toàn cầu trực bá na ma đa sát biên nam, vi thập ma bất năng đa tha nhất cá!”

“Nhĩ khán khán nhĩ môn, thuyết đắc na đô thị thập ma thoại a? Đạo đức tại na lí! Để tuyến tại na lí! Soái ca đích liên hệ phương thức hựu tại na lí!”

“Ngã thuyết nhĩ môn năng bất năng thu liễm điểm? Giá thị bình luận khu, bất thị vô nhân khu a, nhất tiến lai tựu bị khố tử bán đảo liễu.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn