Lâm thời tiếp đáo tân án tử đích hoàng tất kiệt, chính tọa tại tự kỷ đích bạn công thất lí, chỉnh lý khách hộ đề cung cấp tự kỷ đích tư liêu, phản phục quan khán, hi vọng tòng trung trảo đáo án tử đích đột phá khẩu hòa lậu động, sủy trắc đối phương luật sư khả năng công kích đích điểm, dĩ cập tự kỷ năng tòng giá án kiện trung trừ liễu kim tiền chi ngoại, hoàn khả dĩ đắc danh dự thượng đích lợi ích.
Hoàng tất kiệt đối vu mông dự đức dĩ ngoại đích nhân đô bỉ giác vô thú, giản đan lai thuyết, chỉ đàm lợi ích, bất đàm cảm tình.
“Giá cá án tử bất ma phiền,” tại hoàng tất kiệt khán lai, chỉ yếu tự kỷ một hữu lương tâm, thập ma án tử đô năng đả doanh, “Tựu giá dạng ba,” quyết định hồi gia đích thời hầu, tự kỷ đâu lí đích thủ cơ hưởng liễu khởi lai, “Dự đức mạ?” Mạc xuất thủ cơ, án tiếp thính, “Uy?”
“Tất kiệt!” Mông dự đức dĩ khẩu xỉ bất thanh, “Nhĩ khoái điểm lai XXX tiếp ngã, ngã túy đắc tẩu bất động liễu.”
“Na hoàn hữu ý thức cấp ngã đả điện thoại?” Hoàng tất kiệt khổ tiếu.
“Tất kiệt, nhĩ tựu lai tiếp ngã hồi gia ma, ngã tẩu bất động ách……” Mông dự đức kháo trứ tường bích, nhất phó yếu khóc đích dạng tử, “Đầu hảo vựng nga.”
“Ngã mã thượng quá lai,” hoàng tất kiệt quải đoạn điện thoại, cấp mang thu thập liễu nhất hạ, thông thông xuất liễu môn.
—————— —————— ——————
Hoàng tất kiệt bất thị đệ nhất thứ khán kiến mông dự đức túc túy tại nhai đầu đích mô dạng, mỗi nhất thứ hoàng tất kiệt đô ngận sinh khí, cai mạ đích mạ, cai thuyết giáo đích thuyết giáo, đãn bất dụng đa cửu, hựu nhân vi ái trứ mông dự đức đích tâm tình nhi tuyển trạch liễu nguyên lượng, tương hát đắc túy huân huân đích mông dự đức đái thượng xa, thác hồi tự kỷ đích trụ xử, cấp giá túy hán tẩy cá kiểm, uy điểm ôn khai thủy, tái đâu tiến mông dự đức thường thụy đích khách phòng.
“Chân thị, hựu hát thành giá dạng,” hoàng tất kiệt đả toán cấp tha lạp hảo bị tử, tựu khởi thân ly khai, “Dã bất phạ tửu tinh trung độc.”
Hoàng tất kiệt tri đạo tha thị hát túy liễu, tài giá ma nháo đằng, “……”
“Bất yếu tẩu, bất yếu……” Mông dự đức đắc bất đáo tựu nhất trực nháo, “Tất kiệt, tất kiệt……”
Nhất trực đối tha hữu tưởng pháp đích hoàng tất kiệt, nhẫn liễu giá ma đa niên, tái hữu nghị lực, dã kinh bất khởi tha giá ma chiết đằng, “……” Trầm mặc liễu nhất hội, càn thúy nhất bất tố nhị bất hưu, bạn liễu tha giá nháo đằng đích đại mê hồ.
“Ân……” Hoàn bất tri đạo tự kỷ dẫn nhân phạm tội đích mông dự đức, bị bái khứ liễu y vật, quang lưu lưu địa thân tử, nhất trận lãnh, nhất trận nhiệt hồ, tượng cực liễu phát cao thiêu, “Ân ân…… Tất kiệt, tất kiệt ân…… Nhiệt, ân……” Mê mê hồ hồ đích năng khán kiến thị tự kỷ nhận thức đích na cá tha áp tại tự kỷ thân thượng, “A……” Mỗ cá địa phương bị xâm nhập, “A!” Bất thư thích địa đại khiếu, “Thống! Thống ngô…… Bất, bất yếu ngô…… Thống ô……”
“Nhẫn nhất hội, tựu nhất hội, ách……” Thử thời thối vô khả thối đích hoàng tất kiệt chỉ năng ôn nhu đích hống phiến tha, “Ngận khoái tựu hảo, ngận khoái ách……”
“Ân ân…… Ân ngô ngô…… Ngô……” Mông dự đức mị trứ song nhãn, quá liễu nhất hội hoàn thị giác đắc ngận đông, “A! Bất, bất ân…… A! A a…… Thống, thống ân……” Khai thủy tránh trát.
“Ách…… Mông, mông dự đức ách……” Hoàng tất kiệt sát bất trụ xa, trảo trụ tha hồ loạn huy vũ đích song thủ, khấu tại tha đích não đại thượng diện, “Ách…… Ách ách……” Vi mãn túc tự kỷ đích □□, cường hành nhượng tha tập quán tự kỷ, “Ách……”
“Ân ngô…… Ngô ngô…… Ngô ô ô……” Vô pháp phản kháng đích mông dự đức đại khóc khởi lai, “Ngô ô ô ngô…… Ngô……”
Tha nhất khóc, hoàng tất kiệt khẳng định hồi tâm nhuyễn, tùng khai tha đích thủ, “Bão khiểm, bão khiểm,” ủng trụ tha, “Bão khiểm, dự đức, bão khiểm……” Nhất biên đạo khiểm, nhất biên khinh vẫn tha đích kiểm đản, “Bão khiểm, ân……”
“Ân…… Ân ân……” Mông dự đức hỉ hoan tha địa vẫn, ngận khoái tại tha hoài lí biến đắc nhuyễn bát bát, bất tái khóc khấp, “Ân…… Ân…… Tất kiệt ân ân……” Hoàn chủ động lâu trụ đối phương đích bột tử, nghênh hợp khởi lai.
Hoàng tất kiệt tưởng bất đáo tha hội chủ động hồi ứng tự kỷ, “Ân…… Ân ân……” Kí kích động, hựu hoảng trương, “Ân……” Khoái bị tha vẫn đoạn khí liễu, tha hoàn xá bất đắc tùng khẩu, “Ân……”
—————— —————— ——————
Tạc dạ kích tình mãn mãn, hoàng tất kiệt bất cận đắc đáo liễu mông dự đức đích thân thể, hoàn hữu ý ngoại thu hóa, mông dự đức hỉ hoan tiếp vẫn, nhi thả nhất đán thiêu khởi nhiệt tình, bỉ hoàng tất kiệt hoàn yếu lang, hoàng tất kiệt soa điểm chiêu giá bất trụ, đương vãn phiên xa, hoàn hảo hoàng tất kiệt bình thời hữu vận động, yếu bất nhiên kim thiên tảo thượng, hoàng tất kiệt trừ liễu đối mông dự đức cảm đáo nội cứu chi ngoại, hoàn hội đa thiêm nhất bút bị mông dự đức đả kích đích thống xử.
Hoàn tại thụy đích mông dự đức tưởng yếu phiên thân, khước bị nhất thân đích đông thống lộng tỉnh, “Ân……” Thống khổ địa tranh khai nhãn tình, dẫn nhập nhãn trung đích, bất chỉ hữu thục tất đích hoàn cảnh, hoàn hữu thục tất đích nhân, “Tất kiệt?”
Hoàng tất kiệt quang trứ thân tử, bối đối trứ tha tọa tại sàng biên, “Đối bất khởi.”
“Đối bất khởi?” Mông dự đức một phản ứng quá lai, sỏa sỏa địa khán trứ tha hảo nhất hội, tài tưởng đáo tự kỷ, niết trứ bị biên, hiên khai, “……” Thuấn gian minh bạch, “Một sự, hưu tức kỉ thiên tựu bất đông liễu.” Cái hồi bị tử.
Hoàng tất kiệt chính đẳng trứ tha trừng phạt tự kỷ, kết quả khước đẳng đáo liễu tha đích nguyên lượng, “Nhĩ……” Nan dĩ tương tín địa trắc thân nữu đầu khán hướng tha, “Nhĩ tựu bất tưởng đả ngã? Mạ ngã?”
“Vi thập ma yếu đả nhĩ? Mạ nhĩ?” Mông dự đức bất cận bất sinh khí, hoàn hữu điểm cao hưng, “Nhĩ đối ngã na ma hảo, ngã đô một hảo hảo tạ tạ nhĩ ni.” Tiếu mị mị địa hòa tha thuyết khởi biệt đích sự tình, “Tất kiệt, giá cá hàn giả, ngã môn đái tiểu thí hài khứ du vịnh chẩm ma dạng? Thủy lãnh dung dịch học du vịnh!”
“……” Hoàng tất kiệt đốn thời bị tha vấn mộng liễu.
Mông dự đức đắc bất đáo tha hồi đáp, bãi xuất sở sở khả liên đích mô dạng, “Càn ma bất thuyết thoại?”
Tha đô bất kế giác đích sự tình, hoàng tất kiệt yếu thị nhất trực thu trứ bất phóng, na tựu thị tự kỷ một sự trảo sự, “Na tam cá hài tử chân thị nhĩ thân sinh đích mạ?”
“Thị a,” mông dự đức tịnh bất hội diễn kỳ tự kỷ đích khuyết tâm nhãn, “Ngã tri đạo ngã bất thị cá hảo phụ thân.”
Tha đích tự tri chi minh nhượng hoàng tất kiệt vô thoại khả thuyết, “Ngã khứ chử tảo phạn, nhĩ tưởng cật thập ma?”
“Ngã tưởng cật diện điều,” mông dự đức dụng viên lưu lưu đích đại nhãn tình trành trứ tha, “Tạ tạ tất kiệt.”
“……” Tại giá nhất khắc, hoàng tất kiệt tự hồ mộng tưởng thành chân, hựu tự hồ bị tha sái liễu. “Ngã khứ chử diện,” tòng địa thượng kiểm khởi nhất điều khố tử, xuyên thượng ly khai.
Mông dự đức đệ nhất thứ khán kiến hảo hữu □□ đích dạng tử, giá thị giác trùng kích lực, đại đáo lệnh nhân tâm khiêu gia tốc.
—————— —————— ——————
Cật tảo phạn đích thời hầu, mông dự đức đích biểu hiện hòa bình thời nhất dạng, tổng hỉ hoan thiếp trứ hoàng tất kiệt tọa, cật đông tây dụng tự kỷ đích khoái tử cấp hoàng tất kiệt giáp thái, dã nguyện ý cật hoàng tất kiệt giáp quá đích thực vật. Cật hảo chi hậu, hoàng tất kiệt bang mông dự đức tẩy táo, bão mông dự đức khứ tự kỷ đích ngọa thất lí hưu tức, nhân vi mông dự đức chi tiền thụy đích sàng một hữu thu thập, loạn thành nhất đoàn đích sàng diện, lưu hữu tạc dạ đích ngân tích.
Nhất cá tiểu thời chi hậu, hoàng tất kiệt xuất hiện tại tự kỷ đích bạn công thất lí.
“Tất kiệt!” Hoàng tất kiệt đích đồng sự 1 ngũ phân chung chi tiền tiến đáo tha đích bạn công thất lí, “Ngã đô khiếu nhĩ kỉ thanh liễu, nhĩ hiện tại tài chú ý đáo ngã.”
Hoàng tất kiệt bất hoảng bất mang địa khán hướng tha, “Hữu sự mạ?”
“Ngã môn hảo cửu một hữu nhất khởi cật phạn liễu, kim vãn hữu không mạ?” Hoàng tất kiệt đích đồng sự 1 nan đắc hảo tâm tình, bất dữ tha kế giác quá khứ phát sinh đích sự tình.
“Ngã bất tại ngoại diện cật, ngã yếu hồi gia,” hoàng tất kiệt nhất tâm tưởng trứ tảo ta mang hoàn thủ đầu thượng đích sự tình, hồi gia chiếu cố mông dự đức.
Hoàng tất kiệt đích đồng sự 1 tri đạo tha giá kỉ niên đô hòa na cá túy hán quan hệ mật thiết, “Tất kiệt, nhĩ bang cá nam nhân đái hài tử, đồ thập ma nha?”
“Hảo ba, thị ngã đa chủy,” hoàng tất kiệt đích đồng sự 1 chỉ thị chủy ba thượng vấn vấn, tịnh bất tưởng đa quản nhàn sự, “Nhất hội đại gia khứ cật phạn, nhĩ biệt thuyết ngã một khiếu nhĩ nga.”
Hoàng tất kiệt khinh thanh đạo, “Tri đạo liễu.” Kế tục mang hoạt tự kỷ đích công tác.
—————— —————— ——————
Thời quang phi thệ, hoàng tất kiệt phạm hạ đích thác ngộ, tịnh một hữu tạo thành tự kỷ hòa mông dự đức chi gian đích cách ngại, phản đảo nhượng mông dự đức biến đắc canh vi nhiệt tình. Mông dự đức khai thủy bất phân tràng hợp địa lâu hoàng tất kiệt đích thủ tí, khiên hoàng tất kiệt đích thủ, độc xử thời, mông dự đức canh thượng kiểm, yếu hoàng tất kiệt thân thân tài thụy giác, hoàn đa thứ bá chiêm hoàng tất kiệt đích sàng. Bình thời tại ngoại, mông dự đức hữu không đích thời hầu, hội bào khứ hoàng tất kiệt công tác đích địa phương tiếp hoàng tất kiệt hạ ban.
Mông dự đức bất đả nhất thanh chiêu hô địa đả khai hảo hữu bạn công thất đích môn, “Hải!” Khán đáo ốc lí hữu biệt nhân tại, “Di!” Ý ngoại đích giác đắc dam giới, “Kim thiên bất chỉ nhĩ nhất cá tại bạn công thất nha?”
“Mông tiên sinh,” lão bản nhận thức tha, “Ngã môn hựu kiến diện liễu.”
“Nhĩ hảo, nhĩ hảo,” mông dự đức bất đả toán hòa hảo hữu dĩ ngoại đích nhân liêu thiên, “Ngã khả dĩ đan độc hòa hoàng tất kiệt liêu nhất hội mạ?”
“Khả dĩ,” lão bản tòng y tử thượng khởi thân, “Ngã xuất khứ liễu, nhĩ môn liêu.”
“Tạ tạ,” mông dự đức đẳng tha ly khai, quan thượng môn, “Tất kiệt!”
“Nhĩ lai trảo ngã càn ma?” Hoàng tất kiệt thán khí, “Hữu thập ma thoại bất năng hồi gia tái thuyết mạ?”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
