Già dương tán nã lai chi hậu, hiện tràng một đái tán hựu cấp trứ xuất giáo môn đích đồng học phân phân tùy tô chẩm niên hạ liễu lâu, nhất hành nhân hóa thân tiểu vĩ ba, trụy tại tha thân hậu.
Để đạt nhất lâu, tô chẩm niên bả tán xanh khai, lượng nhãn đích quất sắc như đồng thịnh phóng trứ quang mang đích thái dương, tán diện thượng, thanh tích ấn trứ “Học tử siêu thị, thiên thiên bình giới” đích thạc đại gia thô tự thể.
Tô chẩm niên lao lao ác trứ tán bính, lực đạo cực ổn, bất thiên bất ỷ.
“Tiến nhân liễu tiến nhân liễu a, tiên đáo tiên đắc.”
Tha xanh trứ đại tán yêu hát, na ma trọng đích nhất bả tán, bị tha nhất nhân bả trứ, cánh nhiên hào vô áp lực.
“Tô ca, nhĩ tựu thị ngã môn đích thái dương!”
“Bất, nhĩ thị ngã môn đích thần!”
Tiểu vĩ ba môn ma lưu địa vi tại liễu tha chu vi, tán dung lượng ngận đại, tễ cá thất bát nhân đô một vấn đề. Chu xán tiên nhân nhất bộ, suất tiên tễ tiến khứ, quyển trụ tô chẩm niên ca bạc khẩn khẩn quải tại tha thân thượng: “Tô ca thị ngã đích!”
“Khứ khứ khứ.”
Đại tán tối hậu trang liễu cửu cá nhân, tô chẩm niên vị vu trung ương kình tán, nhất hành nhân đỉnh trứ phiêu diêu đích phong vũ hướng trứ giáo môn hành tiến.
Nhất ta đồng học xuất giáo chi hậu thượng liễu gia lí nhân lai tiếp đích xa, lánh nhất ta yếu thừa công giao hoặc giả địa thiết, tô chẩm niên dã tương tha môn nhất nhất tống liễu quá khứ, phản chính trạm đài ly học giáo đô cận, lai hồi hoa phí bất liễu đa thiếu thời gian.
Chỉ thị duyên đồ nan miễn thu đáo ta kinh ngạc đích chú thị, tán đích nhan sắc ngận thị diệu nhãn, đại vũ thiên vũ mạc đô yểm cái bất trụ.
Tô chẩm niên cản lộ mai trứ não đại, quang cố trứ tống đồng học khứ liễu, sở dĩ áp căn nhi dã một khán kiến.
Tống tẩu tối hậu nhất ba tại công giao trạm đẳng xa đích đồng học chi hậu, tô chẩm niên thu liễu đại tán, cải xanh tiểu tán, hướng trứ giáo môn khẩu chiết hồi khứ.
Tha hoàn đắc bả tán hoàn cấp nhân gia.
Hựu giá ma lai hồi chiết đằng, đáo tha tự kỷ xuất giáo môn khẩu đích thời hầu, cự ly phóng học dã nhất cá đa tiểu thời liễu.
Chi tiền hoàn hòa hứa thành ước liễu thời gian kiến diện.
Tha nã xuất thủ cơ khán liễu khán, cự ly hòa tha ước định đích thời gian hoàn hữu bán cá tiểu thời.
Tha điểm khai chi tiền hứa thành phát cấp tha đích địa chỉ, dụng địa đồ đạo liễu nhất hạ, cự ly hiển kỳ, công cộng giao thông xuất hành tối khoái đại khái nhu yếu 40 phân chung, nhi giá xa tương cận 20 phân chung tả hữu tựu năng cú để đạt.
“Cánh nhiên đam các liễu giá ma cửu.”
Tha chuẩn bị đả cá xa quá khứ, hữu khả năng hội tạm thời trì đáo, tất cánh đẳng xa nhu yếu ta thời gian.
Tha giá ma tưởng trứ, nhất biên kiện xuất cấp hứa thành na biên đích hồi phục, nhất biên tẩu hướng phương tiện đẳng xa đích lộ bàng.
Đạo lộ bàng đích lâm thời đình xa đạo.
Nhất lượng đình tại na nhi bất tri đạo hữu đa cửu đích hắc sắc kiệu xa đột nhiên minh liễu địch.
“Tiểu niên?”
Kiến tha kinh quá giá biên, xa song đột nhiên đả khai.
Tô chẩm niên kinh chinh sĩ nhãn, tương tán đích giác độ vãng thượng khuynh tà liễu ta, khán đáo liễu cận tại bất viễn xử đích thục tất xa lượng hậu, cước bộ phóng mạn.
Xa song lạc hạ.
Tống văn hi khán liễu quá lai, xác nhận chân đích thị tha, vũ thế thái đại, vũ điểm tà trứ tự song ngoại phiêu liễu tiến lai.
Khẩn tiếp trứ, xa môn bị thôi khai, tống văn hi xanh tán xuất liễu xa, cấp tẩu liễu kỉ bộ truy thượng tô chẩm niên.
“Tiểu niên!” Vũ thái đại, vũ thanh cái trụ liễu tha nguyên bổn bất đại đích thanh âm, tha đề cao phân bối thông mang quá khứ.
“Tống di.”
Tô chẩm niên một hữu tưởng đáo, tống văn hi cánh nhiên hội tại giá lí đẳng tha.
Xa đình tại giá nhi, dã bất tri đạo đẳng liễu đa cửu.
“Khoái thượng xa ba, ngoại diện vũ đại.” Tống văn hi cấp mang thuyết.
Tô chẩm niên đình tại liễu nguyên địa.
Thượng xa chi hậu hồi na nhi, tha tự thị bất tất tưởng tựu tri đạo.
“Bất liễu.” Tha đương tức cấp xuất liễu phủ định.
“Nhĩ……”
Tống văn hi tưởng thuyết thập ma, xanh trứ tán, ngưỡng khởi đầu miễn cường năng khán đáo tô chẩm niên tán hạ đích biểu tình, tha khán khởi lai một thập ma tình tự, tưởng khởi tạc thiên vãn thượng ban chủ nhậm đả điện thoại đáo gia lí đích sự tình, tha do dự liễu hảo cửu chi hậu, chung vu quyết định cáo tố tha.
Kỳ thật bất dụng tống văn hi thuyết, tha dã tri đạo, tha ba hậu lai phát lai đích na điều đoản tín hòa đột nhiên đả quá lai đích điện thoại, kỳ thật tựu năng cú giải thích.
Tống văn hi mãn tâm thị khuyến úy, ngữ khí hữu ta khiểm ý: “Quan vu nhĩ đích sự tình, ngã tưởng, ứng cai cân tha thuyết. Vi nhân phụ mẫu, giá ma tố, kỳ thật thị xuất vu quan tâm…… Như quả nhĩ giác đắc……”
“Một hữu đích sự.”
Tô chẩm niên diêu diêu đầu, tống văn hi một hữu tất yếu cân tha giải thích, tha đích bổn ý, tha năng cú lý giải.
Tại tha “Ly gia xuất tẩu” đích giá ta thời gian lí, tống văn hi bất chỉ nhất thứ phát lai quan thiết đích vấn hầu, vấn tha đích bệnh tình, vấn tha thập ma thời hầu hồi gia, thậm chí hoàn khuyến úy quá tha hòa giải.
Tha lý giải tha đích hảo ý.
Thủ cơ đột nhiên truyện lai liễu chấn động, tư cơ na biên dĩ kinh đả lai điện thoại, khán lai thị ứng cai tại giá phụ cận liễu.
“Tống di, ngã hoàn hữu sự, cấp trứ cản lộ.”
“Nhĩ yếu khứ na nhi?”
Tống văn hi mi đầu vi trứu, khiên động xuất nhãn giác mi sao ẩn ước đích tế văn, cực thiển cực đạm. Tha gia đình xuất sinh ưu ác, niên khinh thời thị tiểu gia bích ngọc hình đích mỹ nhân, tức tiện như kim tứ thập đa tuế, khước khán bất xuất đa thiếu tuế nguyệt khắc tại kiểm thượng đích ngân tích.
Tô chẩm niên một trực thuyết, chỉ hồi: “Khứ bái phóng nhất cá ngận trọng yếu đích bằng hữu.”
Tống văn hi một thuyết thập ma, tựu tha đích thoại trác ma liễu tiểu phiến khắc, tựu mục tiền tô chẩm niên hòa gia lí đích cương trì trạng thái, tha tưởng, tha ứng cai dã bất nguyện ý cân tha hồi khứ.
“Na nhĩ yếu khứ na nhi?” Tha tưởng, như quả tô chẩm niên bất đả toán hồi khứ, tha hoặc hứa khả dĩ tái tha nhất trình. “Như quả thị nhĩ hiện tại trụ đích địa phương, ngã tái nhĩ quá khứ ba.”
“Bất dụng liễu, tạ tạ nâm.” Tô chẩm niên thập phân khách khí, “Ngã dĩ kinh đả liễu xa, hiện tại dĩ kinh đáo liễu, nâm tảo điểm hồi khứ ba.”
Tha tiếp khởi điện thoại, đối tống văn hi huy liễu huy thủ: “Ngã tiên tẩu liễu.”
Nhiên hậu chuyển thân, dung tiến liễu mang mang đích vũ sắc.
-
Hứa thành định hạ đích địa điểm tại già phê điếm.
Nhập tọa đích vị trí, tại kháo trứ giác lạc nhất xử bị lục thực bao vi đích ẩn tế không gian, đồng thời dã chính thị kháo song đích địa phương, tại ủng hữu dữ thế cách tuyệt đích an tĩnh không gian đích đồng thời, hoàn khả dĩ khán đáo phồn hoa đích nhai cảnh.
Tô chẩm niên để đạt đích thời hầu ý thức đáo tự kỷ dĩ kinh trì đáo liễu kỉ phân chung, khiểm thanh vi tiếu, tọa hạ: “Bất hảo ý tư hứa tỷ, lộ thượng đam các, lai vãn liễu.”
“Một quan hệ.”
Hứa thành đoan chính tọa trứ, kiểm thượng tiếu dung ôn hòa.
Tô chẩm niên nhập tọa bất cửu chi hậu, điếm viên tựu đoan thượng liễu già phê: “Lưỡng vị thỉnh mạn dụng.”
“Tạ tạ.”
Tô chẩm niên dụng chỉ cân sát liễu sát thủ thượng thiếu hứa đích thủy tí, cương tài thu tán đích thời hầu triêm liễu thủy, tha tấn tốc sát càn tịnh chi hậu, phóng hạ bối bao tọa chính.
Thất ngoại mạn khởi lãnh liệt đích triều khí, tuy nhiên chính thị hạ sơ, nhiên nhi vũ thiên đích hàn ý khước hữu trứ đông nhật bàn đích lẫm liệt, vưu kỳ thị tại đột hàng bạo vũ đích thời hầu.
Điếm nội thất ôn nghi nhân, tô chẩm niên phủng trứ bôi tử, ô trứ noãn liễu noãn thủ, nhượng ôn độ thấu quá thủ tâm truyện đệ toàn thân. Thất nội chính phóng trứ tĩnh mịch du nhiên đích âm nhạc, giá dạng đích hoàn cảnh, trí thân kỳ trung, xác thật năng cú nhượng nhân cảm đáo an tâm.
Bôi tử dã thị noãn đích.
Tô chẩm niên dụng chước tử giảo liễu giảo, đoan khởi bôi tử thiển thường nhất khẩu.
“Nhĩ lai đáo tân đích hoàn cảnh chi hậu, hữu một hữu thập ma ý ngoại đích kinh hỉ hòa thu hoạch ni?”
Lưỡng nhân diện đối diện tọa trứ, hứa thành dĩ nhật thường giao lưu đích bình thường ngữ khí vấn tha.
Tô chẩm niên phóng hạ bôi tử, bất giả tư tác: “Ngộ đáo liễu nhất ta ngận hảo đích nhân.”
“Nga?”
Tô chẩm niên cử lệ: “Bỉ như, kiêm chức đích đại bài đương, na lí đích lão bản hòa lão bản nương thị ngận phác thật thiện lương đích nhân, tha môn đối ngã đô ngận hảo.”
Tha hựu thuyết:
“Hoàn ngộ đáo liễu nhất cá cân tang tang nữ sĩ ngận tượng đích nhân.”
Thuyết đáo giá lí, tô chẩm niên não tử lí phù hiện xuất thục tất đích dung nhan.
“Nga, giá ma xảo mạ?” Hứa thành thân thể vi vi tiền khuynh, bảo trì khuynh thính.
“Ngã dã giác đắc ngận xảo, vưu kỳ thị đắc tri tha dã tính hạ đích thời hầu.”
Trác thượng bàng trắc phóng trứ tinh trí đích bôi hoa, tô chẩm niên tùy thủ nã khởi nhất cá tiểu trà bôi: “Canh xảo đích thị, tha tại tang tang nữ sĩ dĩ tiền khai quá điếm đích địa phương, đồng dạng khai liễu nhất gia hoa điếm.”
“Giá ma thần kỳ a.” Hứa thành thính quá tô chẩm niên tiên tiền trần thuật đích nhất ta quá vãng kinh lịch, kết hợp hiện tại sở thuyết, xác thật sinh xuất nhất chủng kinh dị cảm.
Hứa thành tiếu đạo: “Án chiếu khái suất lai thuyết, giá dạng đích tình huống kỉ hồ thị vi hồ kỳ vi đích, liên tục hảo kỉ chủng tiểu khái suất sự kiện đô trọng hợp tại liễu nhất khởi, giá bất năng bất thuyết, nhĩ môn chi gian tồn tại duyên phân.”
“Ngã dã giác đắc đĩnh hữu duyên đích.” Tô chẩm niên thuyết trứ, kiểm thượng bất tự giác hiện xuất tiếu dung, “Đối liễu, đệ nhất thứ ngộ đáo tha đích thời hầu, tha hoàn cấp liễu ngã nhất ta tuyết liễu, ngã bả na ta tuyết liễu nã hồi khứ chi hậu tạm thời dưỡng trứ. Chỉ thị…… Ngã nhất hướng bất thái thiện trường dưỡng hoa.”
Tô chẩm niên: “Sở dĩ, tối cận ngã hoàn hướng tha thỉnh giáo liễu ngận đa quan vu dưỡng hoa đích vấn đề, ngã khứ tha điếm lí trảo tha, mỗi thứ hữu vấn đề, tha đô hội bất yếm kỳ phiền bang ngã giải quyết, tha hoàn cấp liễu ngã nhất ta thư. Hi vọng tại tha đích chỉ đạo hạ, ngã bất hội tái thất bại.”
“Thính khởi lai, tha thị cá ngận nại tâm đích nhân.” Hứa thành như thị phán đoạn đạo.
Tô chẩm niên tương bôi hoa phóng hồi nguyên vị, trọng trọng điểm đầu ứng hứa: “Ân, niên linh ứng cai cân ngã soa bất đa, nhi thả ngận ôn hòa, cân tha tương xử đích thời hầu, tổng cảm giác ngận thư phục. Chính nhân vi giá ta, tha đích điếm ngận thụ hoan nghênh.”
“Như quả thời gian tái cửu nhất ta, nhĩ môn nhất định khả dĩ thành vi ngận hảo đích bằng hữu.” Thấu quá tô chẩm niên đích nhãn giác mi sao, hứa thành thiết thiết thật thật đích khán đáo liễu tha đích hân nhiên hỉ duyệt.
Tha hựu vấn: “Tối cận thụy miên chẩm ma dạng?”
Tô chẩm niên như thật hồi đáp: “Vãn thượng đại đa sổ thời hầu, hoàn thị đắc kháo cật dược tài năng thụy trứ.”
Tô chẩm niên: “Tiền kỉ thiên hữu đoản tạm đích đình dược kỳ, na cá thời hầu bất nhu yếu tá trợ dược vật tựu khả dĩ thục thụy, chỉ thị tạc thiên đích thời hầu, nhân vi phát sinh liễu nhất điểm sự tình, nhiên hậu…… Tựu hựu khai thủy y lại khởi liễu dược vật.”
“Tạc thiên vãn thượng, phát sinh thập ma liễu ni?”
“Na cá nhân cấp ngã đả liễu nhất thông điện thoại, nhân vi hữu sự tình thác quá liễu, đương thời một năng tiếp thính, hậu lai, tha hựu phát liễu đoản tín, nội dung đích thoại……” Thuyết đáo giá lí, tô chẩm niên đình đốn liễu nhất hạ, thán liễu khẩu khí, “Kỳ thật dã một thập ma đích, tựu thị khán đáo chi hậu hữu điểm nan thụ.”
Tô chẩm niên một kế tục thuyết hạ khứ, trọng tân nã khởi chước tử, hoãn hoãn giảo động trứ bôi trung đích già phê, thùy mâu thời, tiệp mao tại nhãn để đầu hạ đạm đạm đích âm ảnh, điếm nội nhu hòa đích đăng quang tráo hạ, tha ngạch tiền thùy chí mi vũ đích hắc phát tương nhãn lí đích âm ảnh hồng thác đắc canh thâm liễu kỉ phân.
Tha kí nhiên một hữu tái thuyết, hứa thành tựu một tái kế tục truy vấn.
“Nhượng ngã sai sai, tại hòa na cá nhân tương xử đích thời hầu, nhĩ thị bất thị năng cú sảo sảo phóng tùng nhất ta?” Tha thí trứ chuyển hoán đáo tối khai thủy nhượng tha khinh tùng du khoái đích na cá thoại đề.
“Xác thật hữu giá chủng cảm giác.” Tô chẩm niên trành trứ bôi trung đích phao mạt, hồi ức trứ thuyết, “Nhi thả…… Tại tha đích diện tiền, ngã tổng cảm giác hảo tượng biến liễu cá nhân tự đích, chẩm ma thuyết ni…… Tựu thị cân bình thời tại đồng học, lão sư, gia nhân diện tiền biểu hiện xuất lai đích, hoàn toàn thị lánh ngoại nhất chủng tiệt nhiên bất đồng đích dạng tử.”
Tô chẩm niên: “Bỉ như, tại đồng học đích nhãn lí, ngã hảo tượng nhất trực đô thị nhất cá ngận dương quang, ngận khai lãng đích nhân, nhiên hậu đại đại liệt liệt, ngẫu nhĩ hảo cường…… Khả thị tại cân tha tương xử đích thời hầu, ngã hoàn toàn tựu thất khứ liễu giá ta đặc chất.”
Tô chẩm niên: “Ngã hội bất kinh ý chi gian biến đắc tiểu tâm dực dực, tâm tư khai thủy tế nị.”
Hứa thành khinh khinh điểm đầu: “Giá bổn tựu thị chân thật đích nhĩ.”
Thuyết đáo giá lí, tô chẩm niên tưởng khởi chu xán hảo kỉ thứ đối tha đích bình giới, thán khí: “Đãn thị tối cận, ngã đích bằng hữu, hảo tượng phát hiện liễu ngã đích ngụy trang.”
“Na nhĩ hội tiếp thụ, đột nhiên hữu nhất thiên, bị bằng hữu phát hiện ngụy trang giá kiện sự mạ?” Hứa thành vấn tha.
“Bất năng tiếp thụ.” Tô chẩm niên đâu khai chước tử, song thủ xanh tại trác thượng, thủ tha trứ tai, diêu đầu, “Ngã bất tưởng bả tự kỷ tao cao đích, tiêu cực đích nhất diện triển hiện cấp tha môn. Tại tha môn nhãn lí, ngã nhất trực đô hữu trứ ‘ chính diện dương quang ’ đích nhân thiết, sở dĩ ngã hội nhất trực duy trì, bất năng cú nhượng tha bị hủy điệu.”
Hứa thành trầm mặc khuynh thính.
Khán trứ đột nhiên biến đắc hữu ta úc kết đích tha, vấn:
“Nhĩ hữu một hữu tưởng quá, nhĩ kỳ thật chỉ thị bất nguyện ý sưởng khai tâm phi, hướng biệt nhân triển kỳ nhĩ tối chân thật đích nhất diện.”
Tô chẩm niên một phủ nhận: “Đối, ngã tri đạo. Ngã giác đắc, ngã chỉ yếu bả dương quang tích cực đích nhất diện đái cấp biệt nhân tựu hảo liễu, ngã na ma tang, sinh hoạt hữu thời hầu dã na ma khổ, bất hi vọng bả bất khoái nhạc đích đông tây truyện nhiễm cấp biệt nhân.”
Hứa thành kế tục điểm minh: “Nhĩ kỳ thật nhất trực tại phong bế tự kỷ, bả lánh nhất bộ phân mẫn cảm, tế nị đích tính cách quy kết vu tính cách đích khuyết điểm, tịnh khắc ý hồi tị tha môn. Kỳ thật, giá ta tịnh bất thị khuyết điểm, nhân đích tính cách tổ thành thị đa dạng đích, thị phục tạp đích. Kí hữu hoạt dược hình tính cách, dã hữu tiêu cực hình tính cách.”
“Dữ kỳ ngụy trang, bất nguyện bị thân mật đích nhân sát giác, bất như thí trứ đả khai tự kỷ, thí trứ tương tự kỷ chân thật đích nhất diện triển hiện cấp biệt nhân.”
“Giá thị ngã cấp nhĩ đích kiến nghị.”
Hứa thành tối hậu trịnh trọng thuyết.
……
Tô chẩm niên nại tâm nhận chân địa thính trứ.
Điếm nội đích âm nhạc du nhiên phù động, điếm nội khách nhân hoặc tĩnh tọa hoặc đàm tiếu, tại tha môn sở xử đích giá phương tĩnh mịch giác lạc, pha li song hòa lục thực phân biệt cách tuyệt khai lưỡng cá thế giới đích phồn hoa dữ phù táo.
Tô chẩm niên bất tri đạo tối hậu thị chẩm dạng ly khai già phê điếm đích, hòa hứa thành tại điếm môn khẩu phân biệt chi hậu, tha xanh trứ tán mạn vô mục đích địa tẩu tại nhai thượng.
Vũ thế tiệm giảm, viễn xử đích vũ mạc lí, lai lai vãng vãng đích xa lưu giao hối, viễn viễn đầu xạ nhi xuất đích xa đăng mô hồ bất thanh, khước tại ám hạ khứ đích thiên sắc trung việt phát thanh tích.
Tha như đồng nhất cá cô tịch đích du hồn tại nhai bàng bồi hồi trứ, du đãng trứ.
Tha chân đích tại khắc ý hồi tị chân thật đích tự kỷ mạ……
Tha chân đích, nhất trực tại phong bế tự kỷ mạ……
Kinh quá mỗ xử nhai đạo, cước hạ bất tiểu tâm bị nhất cá vật kiện nhất bán, tha phát hiện na tự hồ thị cá tả trứ tự đích tiểu lập bài.
Tha xanh trứ tán, vi vi tồn hạ.
Lập bài thượng diện dụng mã khắc bút tả trứ: Thử xử hữu lưu lãng miêu.
Tha tương đông tây kiểm khởi, chuẩn bị phóng hồi hợp thích đích vị trí, bàng biên đích hoa phố lí hữu chuyên nhân vi miêu đáp kiến đích tiểu oa, chỉ thị na oa thị chỉ xác tố đích, khán thượng khứ bất thái kiên nhận, nhi thả hạ vũ lâm thấp chi hậu khả năng hội than tháp.
Oa lí một hữu miêu, bất tri khứ liễu na nhi.
Tô chẩm niên tưởng, như quả thiên tình liễu đích thoại, miêu môn ứng cai hoàn hội hồi lai cư trụ đích ba.
Như quả hồi lai chi hậu, phát hiện tự kỷ tằng kinh cư trụ đích địa phương bị phong vũ hủy phôi, ứng cai hội thương tâm ba……
Giá ma hồ tư loạn tưởng trứ, tô chẩm niên tương tán na khai, ngưỡng trứ kiểm cảm thụ, kỉ lũ vũ điểm lạc tại tha đích kiểm thượng, lương lương đích.
Vũ thế tự hồ hữu tiệm tiệm chuyển tiểu chi thế, tha đãi hội nhi khả dĩ đả xa hồi khứ.
Vu thị, tha tương tán phóng trí tại liễu na cá đáp kiến lâm thời đáp kiến đích tiểu oa thượng.
Oa cấp tiểu miêu già vũ.
Tha đích tán cấp tiểu oa già vũ.
Tha kế tục đạc trứ bộ tử, bằng trứ bổn năng ký ức tẩu, tẩu trứ tẩu trứ, phát hiện tự kỷ bất tri bất giác gian dĩ kinh tẩu đáo liễu tĩnh minh lộ.
Nguyên lai…… Dĩ kinh đáo liễu giá lí a.
Hướng trứ tiền phương trương vọng, chú thị trứ na ta tự điếm phô lí thấu xuất lai đích đăng quang, tâm lí bất cấm tưởng trứ, tha thị bất thị hoàn tại.
Hoài sủy trứ giá dạng đích tưởng pháp, tha đích bộ điều bất cấm mạn mạn đích gia khoái, tha xuyên quá nhất gia hựu nhất gia điếm, hồn nhiên bất giác vũ thế dĩ kinh tại bất tri bất giác gian tăng đại.
Cận liễu……
Việt lai việt cận liễu……
Đương tha khán đáo na cá thục tất đích điếm chính lượng trứ noãn sắc đích quang, tâm lí sát na gian dã bị quang mang điểm lượng, lập tại điếm môn khẩu, thâm sắc đích mâu tử dã tùy chi bị đăng quang nhiễm lượng, đột nhiên tựu hữu liễu quang.
Thử khắc.
Hạ hà chuẩn bị kết thúc nhất thiên đích công tác đả dương, lai đáo môn khẩu, kiến đáo đích, thị tô chẩm niên chinh lập tại điếm môn khẩu, mặc nhiên bất động đích tràng cảnh.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
