1976 niên, thâm thu đích bàng vãn, gia chúc lâu đích lâu đạo lí xuy quá nhất trận trận lương phong, khả giá dã trở đáng bất liễu hữu ta nhân khán nhiệt nháo đích hưng trí. Tiền nhất khắc hoàn nhiệt tình địa dương khởi tiếu dung cân nhân đả chiêu hô, hạ nhất thuấn nhân bất kiến liễu tựu lập mã biến kiểm, kỉ cá não đại thấu tại nhất khởi, liên thuyết đái bỉ hoa, biểu tình phong phú.
Giá thời, ngoại diện hựu hồi lai liễu nhất cá nhân.
Xuyên trứ nhất kiện bạc đích đan y, tuy nhiên thị tại hán lí tẩy quá đích, đãn một hữu đa tế trí, tùy trứ tha tẩu quá lai đích nhưng hữu nhất cổ ẩn ẩn nhược nhược đích tinh xú vị. Giá chủng vị đạo đối vu chưởng quản trù phòng đích phụ nữ môn lai thuyết ngận thục tất, xú bất xú bất thuyết, na khả thị đại biểu hữu huân tinh a.
Hoặc tật đố hoặc nhãn hồng địa tiều trứ na nhất cá nhãn thần dã một xá đắc lạc đáo tha môn thân thượng đích khuê nữ, giá quần đại thẩm đại nương môn khả nan thụ liễu!
Hữu thập ma liễu bất khởi?!
Nhất cá đại khuê nữ thiên thiên cân na ta súc sinh đả giao đạo, thiên thiên sát sinh kiến hồng, bảo bất chuẩn hữu tổn âm đức đích!
Giá khiếu trần tố đích khuê nữ, cao ngạo đích hồ li nhãn, cao quyền cốt, chỉnh cá nhân sấu ba ba, bổn tựu bất thị thảo trường bối hỉ hoan đích trường tương, gia thượng bất ái đáp lý nhân thường thường mục trung vô nhân đích mô dạng, ngận nan đắc đáo biệt nhân đích hảo cảm.
Nhi nhất đán nhĩ biểu hiện đắc một kiểm một bì liễu, tại gia chúc lâu lí xuất liễu danh bất hảo nhạ đích đại thẩm đại nương môn dã đối nhĩ một bạn pháp.
Tựu tượng hiện tại, bất quản tha môn đối trần tố thị tật đố hoàn thị bỉ di đích, kiểm thượng đích biểu tình hảo khán hoàn thị bất hảo khán, dã chỉ năng hiềm khí đích sách sách lưỡng thanh.
“Điền điềm hạ ban hồi lai liễu a!”
“Điền điềm nhĩ kim thiên vãn liễu nhất khắc chung ni.”
“Nhĩ ba mụ hoàn một hồi lai ni.”
Hậu diện truyện lai hòa cương tài tiệt nhiên tương phản đích họa diện, nhất cá cá đại thẩm đại nương biểu hiện đắc đô ngận thị hòa ái.
Thính đáo thục tất đích danh tự, tẩu tại tiền diện đích trần tố cước hạ đích động tác mạn liễu hạ lai.
Yếu thị thuyết trần tố đích trường tương bất thị thảo trường bối hỉ hoan đích, na lai nhân đích trường tương tựu thị cực thảo trường bối hỉ hoan đích liễu, hoặc giả thuyết bất chỉ thị thảo trường bối hỉ hoan.
Thâm lục sắc mao y sấn đắc nhân bì phu thập phân bạch tích, kiểm giáp nhục viên nhuận, nhất song hắc bạch phân minh cách ngoại thanh triệt đích đại nhãn tình.
“Kim nhi cương hảo ngã ba na lí đột nhiên nhập liễu nhất phê hóa, nhượng ngã bang mang khứ ký liễu hạ trướng, sở dĩ tài hồi lai vãn liễu.”
Gia chúc lâu lí thùy bất tri đạo điền phụ thị phưởng chức nhị hán lí quản thương khố đích? Nhi điền điềm khước thị hán lí hậu cần bộ na biên đích nhân, lưỡng biên căn bổn ai bất thượng biên, khẳng định thị kiến đáo khứ trảo điền phụ đích điền điềm hậu, thuận thủ bị đương liễu cá tiện nghi tráng đinh. Phủ tắc đẳng đáo na kỉ cá lão du điều nhĩ thôi ngã ngã thôi nhĩ, đẳng đáo tuyển xuất nhân hậu dã hữu nhất khắc chung liễu.
Hán lí đích nhân đô thị thục diện khổng, tương xử liễu thiếu tắc kỉ niên thập kỉ niên, đa tắc thượng nhị thập niên tam thập niên, thùy hoàn bất liễu giải thùy?
Đối vu điền điềm giá cá gia chúc lâu trường đại đích khuê nữ, tại tiểu thời tựu kinh thường khứ hán lí ngoạn quá, tác vi điền phụ đích đồng sự, tha môn hoàn thị ngận thục tất hòa liễu giải đích, hữu thời hầu thuận thủ sử hoán khởi lai dã một na ma khách khí.
Điền điềm: “Thẩm nhi, đẳng hội nhi ngã ba mụ hồi lai liễu, ngã tựu tiên thượng khứ liễu, gia lí đích oa hoàn thị lãnh đích ni.”
Kỉ cá phụ nhân văn ngôn hí hư liễu nhất thanh, huy huy thủ.
“Yêu, cản khẩn thượng khứ ba, tiểu kiểm đô xuy đắc hồng thông thông liễu.”
Năng giá cá điểm ổn đương đương tọa tại lâu hạ đích, đô thị gia lí hữu nhân chử phạn, chử phạn đích tự nhiên thị thú tiến gia môn đích tức phụ môn liễu.
Tha môn hí hư đích thị điền gia nhất gia tam khẩu đô thị hảo tương dữ đích nhân, khả tích đích thị điền mẫu chỉ sinh liễu điền điềm nhất cá khuê nữ tựu một hữu liễu.
Bất hiếu hữu tam, vô hậu vi đại.
Thính thuyết điền phụ nhất phòng đích nhân đặc biệt bất thụ lão điền gia na biên đích đãi kiến! Kỳ trung, tối tối nan quá đích khẳng định thị điền mẫu liễu.
Nhãn khán điền gia nhật tử việt quá việt hảo, nhất gia tam nhân đô thị cật hương đích chức công, gia chúc lâu lí bất thiếu nhãn hồng đích nhân khả bất đắc thu trụ giá điểm sử kính thải, canh thị thanh xưng điền phụ thị vi liễu biệt nhân gia tránh tiền, bất tri đạo thị tiện nghi liễu lão điền gia na biên huynh đệ lưỡng gia, hoàn thị tiện nghi liễu vị lai đích nữ tế.
Suý khai phụ nhân môn đích điền điềm hữu điểm ý ngoại tại quải giác xử bính đáo liễu đình tại na lí đích trần tố, kiến tha nhãn tình trực lưu lưu trành trứ nhân khán, dã việt gia khẳng định liễu tự kỷ tâm lí đích tưởng pháp bất thị ứng cai thác giác.
Tha đối tự kỷ thị bất chẩm ma hữu thiện đích.
“Nhĩ bất hội bất tri đạo tha môn tại bối hậu nghị luận nhĩ gia thị thập ma ba?”
“Cân tha môn giá ma nhiệt tình, nhĩ bất cảm đáo khuy tâm mạ?”
Hựu lai liễu, điền điềm mặc đạo.
Tuy nhiên đô tại đồng nhất đống gia chúc lâu, thậm chí thị lâu thượng lâu hạ đích quan hệ, đãn giảng lương tâm, điền điềm hòa trần tố tựu cân lưỡng điều bình hành tuyến nhất dạng, tòng tiểu đáo đại tựu một quá đa đích giao tập.
Tựu thị tiểu thời hầu, lưỡng cá nhân dã chúc vu bất đồng đích đoàn thể, điền điềm cân trứ đồng linh đích tiểu cô nương thiêu hoa thằng quá gia gia, trần tố thị cân trứ lục cá ca ca lưu lâu xả tiểu cô nương đầu thằng, xử vu hỗ tương thùy dã khán bất thượng thùy đích trạng thái.
Đãn trực đáo nhất niên tiền, lưỡng nhân tỉnh thủy bất phạm hà thủy đích trạng thái phá liệt liễu.
Trần tố tái kiến đáo điền điềm thời, tổng thị hỉ hoan đối trứ tha âm dương quái khí địa thuyết kỉ cú mạc danh kỳ diệu đích thoại, điền điềm hữu thời thính đắc đổng, hữu thời thính bất đổng.
Điền điềm khả bất giác đắc giảng kỉ cú thoại tựu khiếu nhiệt tình liễu, như quả yếu toán, na tượng trần tố giá dạng “Quan tâm” tha đích khởi bất thị canh gia “Thân nhiệt”?
Điền điềm đả đoạn tha, “Ngã trung ngọ hồi lai đích thời hầu ngộ đáo nhĩ lục ca tha môn, chân đích hảo xảo úc, diện thượng hỉ khí dương dương đích nhất khán tựu phát sinh liễu hảo sự, đặc biệt thị nhĩ lục tẩu, hảo tượng hựu canh phiêu lượng liễu!”
Lục ca lục tẩu? Hảo sự?!
Hồi tưởng tự kỷ ký hạ đích tiền thế mỗ ta sự kiện đích thời gian tuyến, toán liễu toán, nhiên hậu kiểm sắc lập mã canh xú liễu.
Đối trần lục ca nhất gia khả năng thị hảo sự, đãn đối tha lai giảng tựu phôi thấu liễu.
Nghiêm cách ý nghĩa thượng giảng, trần lục ca đô bất toán trần gia nhân liễu, lưỡng niên tiền tha hòa trần lục tẩu kết liễu hôn, thuyết thị kết hôn, kỳ thật thị nhập chuế, bình nhật trần lục ca tiểu lưỡng khẩu đô bất tại trần gia trụ, nhi thị tại nương gia trụ đích.
Thiên thiên trần phụ trần mẫu nhị lão thiên đông tiểu nhi tử, mỗi thứ trần lục ca đái trứ tức phụ hồi lai, tựu cân xuất giá đích đông ái đích khuê nữ nhất bàn, hảo cật hảo hát chiêu đãi trứ, tẩu đích thời hầu dã thị năng nã tựu nã tẩu.
Chí vu nhị lão vi thập ma đồng ý tiểu nhi tử nhập chuế, thị nhân vi trần lục tẩu nương gia thừa nặc liễu năng cấp trần lục ca an bài công tác.
Trần lục tẩu chỉ hữu nhất cá ca ca, nhân vi nhi nữ chỉ hữu các nhất cá, vu thị na nhất cá đô một thiếu liễu đông ái. Nhi đẳng đáo khuê nữ trường đại khoái thành nhân liễu hậu, tài kinh giác khuê nữ tự hồ bị dưỡng đắc kiều quán liễu ta, hòa đương hạ trảo tức phụ đích phổ biến thẩm mỹ đô đáp bất thượng biên.
Tựu toán tương khán nhân đích thời hầu bái thác môi nhân yểm sức quá khứ liễu, na khuê nữ nhân giá quá khứ liễu tổng hữu nhất thiên hội bị yết xuyên đích, đáo thời hầu tựu canh nan quá liễu, vu thị tiện tồn tâm bả khuê nữ kế tục phóng tại nhãn bì hạ dưỡng trứ.
Chính phùng na thời trần lục ca diện lâm trứ hạ hương đích mệnh vận, trừ phi tại thành lí trảo đáo công tác, bất nhiên nhân tựu yếu tẩu.
Cơ duyên xảo hợp hạ lưỡng gia tựu đáp thượng liễu tuyến, tuy nhiên lĩnh chứng đích niên linh hoàn một đáo, đãn trần lục tẩu nương gia ngận nghĩa khí suất tiên bả trần lục ca cấp an bài thượng liễu, trực chí lưỡng niên tiền, lưỡng nhân tài lĩnh liễu chứng.
Trần tố tri đạo dã thị tại tha môn kết hôn lưỡng niên hậu, dã thị tiền thế tha hạ hương đích đệ nhị niên thu đáo đích báo hỉ tín, lục tẩu nhất trực một động tĩnh đích đỗ tử đột nhiên hoài thượng liễu, nhất niên hậu như nguyện sinh liễu cá đái bả tiểu tử, lưỡng gia nhân đô hỉ khí dương dương.
Nhi chính thị na tiểu ma đầu đích xuất sinh, bả nhị lão đích chú ý lực toàn hấp dẫn khứ liễu, liên tha đại ca đại tẩu sinh đích đại tôn tử đô một bỉ đắc thượng, chí vu tha giá cá tiện nghi khuê nữ tựu canh biệt đề liễu!
Trần tố khoái tốc ly khai khứ xác nhận tiêu tức.
Điền điềm ba thượng lâu kinh quá ngũ lâu đích thời hầu hoàn năng thính đáo trần gia truyện xuất lai đích nhiệt nhiệt nháo nháo thuyết thoại thanh hòa trần mẫu khoa trương bất dĩ đích đại tiếu thanh.
Điền gia tại lục lâu, mỗi nhất tằng đô hữu bát hộ nhân gia.
Tương bỉ vu kỳ tha gia, chỉ hữu tam khẩu nhân đích điền gia trụ tại kỉ thập bình đích phòng tử lí khả dĩ toán đắc thượng thị khoan sưởng liễu.
Lân cư gia chi lạp oa lí hạ thái đích thanh hưởng, tiểu oa nháo trứ khóc khiếu đích động tĩnh, nam nhân nữ nhân nhĩ nhất cú ngã nhất cú đích đỉnh chủy, bà bà giáo huấn nhi tức đích sảo thanh……
Môn nhất quan thượng, tựu tượng cách liễu lưỡng cá thế giới nhất bàn.
Đẳng điền phụ điền mẫu hồi lai đích thời hầu dĩ kinh thị nhất cá đa tiểu thời hậu liễu.
Điền phụ thí cổ nhất tọa hạ, tựu nã trà hồ yếu phao trà, ninh khởi trọng trọng đích noãn bình thời, chủy lí bất cấm hanh trứ điều điều.
Khuê nữ hảo a, khuê nữ bổng a, khuê nữ cấp tha thiêu khai thủy liễu a.
Đô giảng quá đa thiếu thứ liễu, cô nương gia đích thủ yếu thiếu bính lương thủy, vưu kỳ thị giá ma lãnh đích thiên!
“Điềm điềm a ~ đô thuyết mụ hồi lai tái chử phạn tựu thị liễu, nhĩ chẩm ma nhất cá nhân tựu tố hảo liễu ni!”
“Ai u, khả thái hương liễu!”
“Lão điền, nhĩ cật mạn điểm nha! Khuê nữ thiêu đích thái hoàn hữu ni, nhĩ biệt cấp a!”
Điền mẫu ngưỡng trứ bột tử triều trứ cách bích hống trứ, thanh âm yếu hữu đa khắc ý tựu hữu đa khắc ý, thiên thiên chu vi đích lân cư khước bị tha giá nhất chiêu hống đáo kỉ niên liễu.
Đương nhiên, giá dã dữ điền điềm tại ngoại lương hảo đích hình tượng hữu trứ ngận đại quan hệ, diện thiện chủy điềm, nhất khán tựu chúc vu thính thoại đích quai quai nữ, na thành tưởng đáo mẫu nữ nhị nhân nhất cá bỉ nhất cá hội tố biểu diện công phu.
Điền phụ thần sắc tự nhược đích phao trứ trà, tập dĩ vi thường đích mô dạng.
Tâm lí hoàn đạo: Khán lai kim vãn thị cật diện điều liễu.
Chử diện điều đích động tĩnh tiểu, cách bích bất hội tri đạo điền gia hiện tại tài cương cương khai hỏa.
Yếu thị thiêu tân thái, điền mẫu tự nhiên thị lánh nhất phiên thuyết từ liễu.
Tác thái hoàn, điền mẫu tài thục luyện địa khai thủy chử diện điều liễu.
Thính đáo động tĩnh đích điền điềm cương tòng phòng gian lí xuất lai, tựu bị điền mẫu niệm thao liễu.
“Thính mụ đích thoại, dĩ hậu đẳng mụ hồi lai lộng thái, nhĩ bất yếu bính liễu, đô thuyết liễu lương thủy bính đa liễu đối thân thể bất hảo, nhĩ đô giá ma đại liễu, bất yếu tái nhượng mụ thao tâm liễu.”
Giá thoại điền điềm thính quá hứa đa biến liễu.
Nhân vi hữu tha ba tại tràng, bất nhiên tha mụ hoàn đắc gia nhất cú: Lương thủy bính đa liễu dĩ hậu bất hảo sinh hài tử.
Bất quản điền mẫu bình nhật lí biểu hiện đắc hữu đa bất tại ý, bàng nhân đích nhàn thoại chung thị ảnh hưởng đáo liễu tha, dã sinh phạ tự kỷ đích khuê nữ dã lạc đáo liễu đồng dạng đích địa bộ.
Sở dĩ tự tiểu thời hầu khởi, điền mẫu tựu cách ngoại quan chú khuê nữ đích thân thể tình huống, bất năng thụ luy, bất năng thụ lương.
Điền điềm tương cầu cứu đích mục quang đầu hướng liễu điền phụ.
Diện đối điền mẫu tâm lí đích chấp niệm, điền điềm thị minh bạch đích, ngoại biên đích lưu ngôn phỉ ngữ hữu đa nan thính tha dã thị tri đạo đích, sở dĩ bình thời năng phối hợp đáo điền mẫu đích, tha dã bất thị phi yếu đối trứ càn, chí vu vị lai cứu cánh thị chẩm ma dạng tử đích bất trọng yếu, chí thiếu đương hạ điền mẫu đích tâm lí thị thư thản đích.
Tha dã chỉ thị ngẫu nhĩ tại điền phụ điền mẫu vãn quy thời tài hội đề tiền tố nhất tố chuẩn bị.
Bị cầu cứu đích điền phụ quả đoạn bạo liễu cá đại lôi chuyển di liễu thoại đề.
“Na thùy thùy, bất thị tưởng giới thiệu tiểu tử cấp cha môn điềm điềm mạ?”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
