“gin tương chẩm ma hựu xuất nhậm vụ liễu?” Tảo gian xuyên sa khán trứ thủ cơ thượng tự kỷ bị chú đích cầm tửu đích nhậm vụ thanh đan, minh minh giá kỉ thiên thị cầm tửu ứng cai thị một hữu nhậm vụ đích.
Hệ thống: Hữu một hữu khả năng, tha thị vi liễu đóa nhĩ?
“Bất ứng cai a, tựu toán thị cầm tửu tưởng yếu giá ma bính mệnh, boss dã bất hội tựu giá ma nhượng tha một hữu nhậm hà đình hiết đích xuất nhậm vụ.” Giá bất đối, phi thường bất đối.
boss ngận đa thời hầu dã thị phi thường hữu nhân tính đích, phát bố nhậm vụ dã thị hội khảo lự đáo sở hữu nhân đích thân thể tình huống.
Sở dĩ, tha khả thị tạp trứ điểm lai trảo cầm tửu đích.
Khởi liễu hoài nghi đích tảo gian xuyên sa trực tiếp nhất cá điện thoại đả liễu xuất khứ: “Bạn điền, khứ trảo nhất hạ nhân đầu mã, tra nhất hạ cầm tửu đích nhậm vụ địa điểm.”
“Hảo đích, khắc lôi mang đại nhân.”
“Nhân đầu mã như quả vấn, nhĩ tựu thuyết thị boss đồng ý liễu.”
Thuyết trứ, tảo gian xuyên sa trực tiếp nhất cá đoản tín cấp boss phát liễu quá khứ, ý liêu chi trung, boss miểu hồi.
“Quả nhiên bất thị boss phát đích nhậm vụ.” Tảo gian xuyên sa phạ đích tựu thị giá dạng.
“Đằng bổn, hữu một hữu trảo đáo [ liệp nhân ] đích tung tích.” Tảo gian xuyên sa nhất điểm bất lãng phí thời gian đích, lánh ngoại nhất cá điện thoại tựu trảo đáo liễu bị đâu đáo tổ chức đông kinh huấn luyện tràng đích đằng bổn tu tá.
Hồn thân thương ngân luy luy đích đằng bổn tu tá, biên tư cáp tư cáp bão trứ nhược nhược đích tự kỷ, biên oa tại giác lạc lí nhãn thần thâu thâu đích tứ hạ khán trứ.
“Đại lão, một trảo đáo [ liệp nhân ], ngã đảo thị cảm giác ngã phát hiện đích giá cá nhân thị cá ngọa để đích [ hộ vệ ].” Kỳ thật ngận đa thời hầu, ngoạn gia môn đích hành vi phương thức đích bất đồng hoàn thị phi thường hảo phát hiện đoan nghê.
Nhi thả tổ chức ma, hữu ngọa để đô thị truyện thống liễu.
“Nga? Trành khẩn tha, ngã hậu diện hữu dụng, biệt bạo lộ tự kỷ, chú ý hảo an toàn.” “Hảo đích! Đại lão!” Đằng bổn thuấn gian mãn huyết phục hoạt, chỉnh cá nhân đô chi lăng khởi lai liễu.
Na tựu bất đối, bất thị tổ chức đích ngoạn gia.
Giả như thị thổ trứ hoàn hảo, dĩ cầm tửu đích thật lực, một hữu ngoạn gia đảo loạn, tha hội an nhiên hoạt đáo đại kết cục. Tảo gian xuyên sa hiện tại tựu phạ xuất hiện hồ điệp hiệu ứng.
“Tiếp điện thoại a……” Tảo gian xuyên sa vi vi túc mi, tuy nhiên chi tiền cầm tửu dã thị đồng dạng bất tiếp điện thoại, đãn thị chi tiền cầm tửu đích hành trình tha đô thị liễu giải đại khái, nhậm vụ đích phân phối tha bất toán liễu như chỉ chưởng, dã thị thanh sở đại khái. Giá thị bị cầm tửu triệt điệu sở hữu đích giam thị hậu, tảo gian xuyên sa năng cú tố đáo đích tối đại trình độ liễu.
Nhi hiện tại nhất một liễu cầm tửu đích tiêu tức, na cổ tao dương hòa khủng hoảng khai thủy tại tảo gian xuyên sa đích tâm khẩu mạn diên.
Tác tính, bạn điền hạnh nhị đích hiệu suất cập cao, nhất hội đích công phu, cầm tửu tự kỷ tiếp đích nhậm vụ địa điểm tựu phát tống đáo liễu tảo gian xuyên sa đích thủ cơ thượng.
Ma thác xa đích oanh minh thanh tại dạ vãn phân ngoại minh hiển, tá trứ hệ thống đích chỉ lộ, tảo gian xuyên sa phi khoái đích vãng cầm tửu đích nhậm vụ địa điểm phi bôn.
Vạn hạnh, tại nhất cá bán tiểu thời hậu, tảo gian xuyên sa chung vu đáo liễu cầm tửu giá thứ nhậm vụ địa điểm đích phụ cận.
Tòng ma thác xa đích bối bao lí nã xuất dạ thị vọng viễn kính, tại khán đáo viễn xử na cá dạ thị cảnh tượng thượng đích tiêm trường đích thân ảnh, tảo gian xuyên sa dã tương tâm phóng đáo liễu đỗ tử lí.
“A ～ quả nhiên, tức thời chỉ thị cá nhiệt đồ tượng, gin tương dã hoàn thị gin tương a, hoàn thị na ma đích quang thải đoạt mục hòa soái khí bức nhân!” Cách trứ tiểu thiên mễ đích cự ly, tảo gian kháo tại ma thác xa thượng, hãn kiến đích một hữu trực tiếp trùng thượng khứ lạp tồn tại cảm, nhi thị tại dạ thị vọng viễn kính lí hân thưởng trứ.
Bạn điền hạnh nhị khả thị hòa tha thuyết quá hảo kỉ thứ, đối vu công tác cuồng cầm tửu, tại tha công tác đích thời hầu khứ lạp tồn tại cảm, na thị hội khấu hảo cảm độ đích.
Kinh quá hòa tây thôn đích giao lưu, tảo gian xuyên sa phát hiện tha hòa bạn điền đích ngận đa thoại hoàn thị hữu dị khúc đồng công chi diệu đích, sở dĩ, tảo gian phế liễu lão đại đích công phu, bả chi tiền một hữu tại ý đích bạn điền hạnh nhị thuyết quá đích thoại cấp trọng tân chỉnh lý liễu xuất lai.
Thủ đương kỳ trùng đích tựu thị, lạp thân mật trị nhất định yếu chú ý hảo hợp thích đích thời gian hòa địa điểm.
Bỉ như hiện tại, cầm tửu hoàn xử vu công tác trung, na tha tựu yếu học hội tố nhất cá hợp cách đích truy cầu giả, bất yếu đả nhiễu đáo công tác trung đích cầm tửu.
Dạ thị vọng viễn kính trung khả dĩ khán đáo đích tình huống dã chỉ thị cá đại thể, tảo gian xuyên sa nhất khán na cá trạm tại bất viễn xử chưởng khống toàn cục đích thân ảnh, tựu tri đạo na thị cầm tửu.
Na ngạo nhân đích đại trường thối, quan vọng trứ toàn tràng đích tùy ý tư thế, tất nhiên tựu thị tha gia thân ái đích. Giả như giá song hữu lực đích thối khả dĩ bàn tại tha đích yêu gian, na nhất định hội thị canh gia mỹ hảo đích tràng cảnh.
Biên huyễn tưởng trứ, tảo gian xuyên sa khước nhất điểm một hữu hốt lược điệu viễn xử sở hữu nhân đích nhất cử nhất động.
“Ân?” Cầm tửu đích não đại hảo tượng động liễu động? Thị tha nhãn hoa liễu ma?
Tùy trứ nhất thứ thứ đích ám sát thất bại, tối cận đích nhậm vụ cầm tửu dã tiên thiếu tái bính đáo quá như chi tiền nhất bàn đích đột nhiên tình huống. Lí thế giới đối vu tha đích ám sát tựu tượng thị thối triều nhất dạng, tiễu vô thanh tức đích tiêu thất đãi tẫn. Nhật thường hựu hồi phục đáo liễu dĩ vãng đích một thập ma kích tình đích thời hầu.
Cầm tửu nội tâm nhiên thiêu đích hỏa diễm nhân vi ám sát đích tiêu thất nhi vô xử tuyên tiết, tức sử thị tại huấn luyện tràng thượng đồng đại hào thành viên bác đấu dã một thập ma dụng.
boss cấp phân phối đích nhậm vụ tượng thị khảo lự đáo chi tiền tha đóa tị ám sát nhi tiêu háo quá đa tinh lực, cận kỳ đích nhậm vụ dã đô thị bất thống bất dương.
“Đại ca, hồi an toàn ốc ma?” Phục đặc gia hoàn thị bỉ giác liễu giải cầm tửu, khán trứ cầm tửu tối cận việt lai việt đê khí áp đích mô dạng tha tiện đa vấn liễu nhất chủy.
Cầm tửu tương thủ phóng đáo giá sử tọa đích y bối thượng, nha xỉ điêu trứ yên, khán trứ thủ cơ thượng đích nhậm vụ thanh đan: “Nhĩ tự kỷ hạ xa, ngã xuất khứ nhất tranh.”
Khứ hải biên ba, dĩ kinh ngận cửu một hữu kiến quá đại hải liễu.
Giá cá nhậm vụ hoàn toàn dụng bất đáo tha, chỉ thị nhất cá xúc bính đáo tổ chức ngoại vi tiêu tức đích tiểu tổ chức, một hữu thập ma quy mô, thậm chí thương giới đô một hữu kỉ cá.
Cầm tửu tựu na ma tùy ý đích kháo tại xa thượng, viễn viễn đích khán trứ ngoại vi thành viên tại na lí huy sái trứ huyết lệ.
Cận cận thị cầm tửu giá cá danh tự, tựu nhượng na ta ngoại vi thành viên môn kháng phấn đích uyển như đả liễu thận thượng tuyến tố nhất dạng.
Huyết tinh vị tứ xử di mạn, cầm tửu vi vi trứu liễu trứu mi.
Khán lai, nhất hội hoàn nhu yếu tái viễn điểm, giá ta vị đạo thái ảnh hưởng tha đích thể nghiệm liễu.
Nhân vi lữ đồ hữu ta viễn, cầm tửu đáo liễu giá lí tựu dĩ kinh thị dạ bán, tái nhân vi ngoại vi môn đích hiệu suất bất hành, thử thời dĩ kinh đáo liễu hậu bán dạ.
Thâm dạ, tức sử thị hữu trứ mãn nguyệt, dã bất túc dĩ chi xanh cầm tửu khán đáo viễn xử sơn pha thượng đáo để thị thập ma.
Đãn thị, một duyên do đích, cầm tửu tựu cảm giác na thị tảo gian xuyên sa.
“A.” Cầm tửu đích chủy lí phát xuất nhất thanh hiềm khí đích thanh âm, nã khởi thủ cơ, vô thị liễu tha quải đoạn liễu sổ thứ đích điện thoại, hồi liễu quá khứ.
“Ma tây ma tây!” Điện thoại một hữu trì nghi, cận cận thị bát thông đích hạ nhất miểu, tựu bị nhân tiếp liễu khởi lai. Na đầu truyện khai tảo gian xuyên sa tinh thần đẩu tẩu đích thanh âm, hiển nhiên thị tảo tựu tại đẳng trứ liễu.
“Biệt tòng na ta đông tây hậu diện khán ngã, lai liễu tựu trực tiếp cổn quá lai.” Tòng na ta đông tây hậu diện khán trứ cầm tửu, hội nhượng cầm tửu hữu chủng bị thư kích thương đối trứ đích cảm giác, phi thường nhượng tha bất thư phục.
Na gia hỏa lai liễu khẳng định bất hội tẩu, khiếu quá lai dã bỉ tòng viễn xử trành trứ tha hảo điểm.
Một tưởng đáo hoàn năng đắc đáo ý ngoại chi hỉ, tảo gian xuyên sa lập mã ứng hạ: “!! Hảo đích nga! Ngã mã thượng quá khứ!”
Cầm tửu tương giáp tại chủy thượng đích yên đầu nhưng đáo địa thượng, dụng cước ngoan ngoan đích niệp toái, thần sắc bất minh đích khán trứ tiệm tiệm tiếp cận đích xa. Cẩu bì cao dược nhất dạng.
Tương ma thác đình đáo liễu cầm tửu pháp lạp lợi đích bàng biên, tảo gian xuyên sa khán khởi lai phi thường đích mãn ý, hãn kiến đích, đáo liễu cầm tửu bàng biên hậu một hữu hòa dĩ tiền nhất dạng đích phát điên.
Tảo gian tử tử đích ác khẩn quyền đầu, nhẫn trụ tự kỷ tưởng yếu thiếp thượng cầm tửu đích dục vọng, an an tĩnh tĩnh đích đương cá trang sức phẩm.
Tuy nhiên tảo gian nhẫn đích ngận nan thụ, đãn thị bất đắc bất thuyết, giá thứ thị tha thiếu kiến đích tại cầm tửu thân biên đãi liễu 5 phân chung khước một hữu bị cản tẩu đích thời hầu.
Cầm tửu trắc nhãn khán liễu khán bàng biên an tĩnh như kê đích tảo gian xuyên sa, thiếu kiến đích đa đả lượng liễu lưỡng nhãn.
Tha dã bất tri đạo tảo gian tưởng yếu cảo thập ma yêu nga tử, dã bất tưởng quản, chỉ thị vô thú đích trọng tân điểm liễu nhất căn yên.
Bất viễn xử, chỉnh cá bạo lực niễn áp nhất bàn đích nhậm vụ dã tiếp cận đáo liễu vĩ thanh, kỉ cá mã thượng tiến nhập trung tằng đích chiêu hô trứ na ta ngoại vi môn phi thường thức thú đích đả tảo liễu chiến tràng, một hữu giới nhập lưỡng cá đại hào thành viên trục tiệm quỷ dị đích phân vi lí.
Bị dạ phong nhất xuy, thập ma huyết tinh vị đô dĩ kinh yên tiêu vân tán, phảng phật cương cương giá lí hoàn toàn một hữu phát sinh quá bạo lực sự kiện.
“Cầm tửu chẩm ma đột nhiên hựu tiếp liễu nhậm vụ?” Tảo gian xuyên sa hòa cầm tửu cách trứ nhất tí đích cự ly, một hữu kháo cận, khước dã một hữu nhân vi quỷ dị đích an tĩnh nhi thối súc.
Cầm tửu khinh khinh đích hấp liễu nhất khẩu yên, vi vi ngưỡng đầu khán trứ tất hắc đích thiên không, tương kinh quá phế bộ nhất quyển đích yên thổ liễu xuất lai. “Nhĩ tự kỷ bất tri đạo ngã vi thập ma xuất nhậm vụ ma.”
Nhất thanh xuy tiếu tượng thị tại giá cá dạ vãn trung trào phúng tảo kiến xuyên sa đích trang mô tác dạng.
Tảo gian xuyên sa trang sỏa sung lăng đích đương tố một hữu thính đổng, chỉ thị an tĩnh đích tại cầm tửu đích bàng biên, đương cá trang sức phẩm.
Một nhất hội, cầm tửu một hữu đáp lý hãn kiến trường liễu tình thương đích tảo gian xuyên sa, lạp khai xa môn tẩu liễu tiến khứ.
Tha đương nhiên bất hội nhân vi giá ma nhất cá nhân nhi cải biến tự kỷ đích hành trình.
Giá xử ly hải biên dĩ kinh ngận cận liễu, nhân vi phụ cận đích địa hình hòa thiên khí đích nguyên nhân canh đa đích thị thời gian nguyên nhân, thử thời tịnh một hữu nhân.
Dĩ kinh biến lãnh đích thiên khí tượng thị chỉ vi liễu nghênh tiếp na vị hãn kiến đích du khách nhất bàn, hô khiếu đích hải phong khỏa hiệp trứ thấp lộc lộc đích thủy khí, hoan nghênh trứ giá cá cô độc đích nhân.
Tảo gian xuyên sa tương ma thác phóng tại bất viễn xử, tại cầm tửu đích bàng biên tọa hạ, giá thị đệ nhất thứ, tha tại cầm tửu đích thân thượng cảm thụ đáo liễu lãnh mạc chi ngoại đích tình tự.
Dã thị tảo gian đệ nhất thứ thanh sở đích phát hiện, tha hảo tượng chân đích bất đổng giá cá khán khởi lai vĩnh viễn lãnh mạc đích nam nhân.
Cầm tửu cận cận thị kháo tại xa thượng, tĩnh tĩnh đích ngưng vọng trứ đại hải, tượng thị tại khán na cá cách trứ quảng khoát đại hải đích vĩnh hàn đích đại địa, hựu tượng thị thập ma dã một hữu khán.
Đái trứ trục tiệm băng lãnh đích thủy khí đích lãnh phong xuy loạn liễu cầm tửu đích phát ti, tương bất biến đích đại y xuy đích loạn hưởng.
Bất lãnh ma? Bất lãnh ba.
Tựu giá ma, nhất nhân trạm lập nhất nhân tọa trứ, đệ nhất thứ hòa hài đích cộng xử liễu kỉ cá tiểu thời.
Cầm tửu một hữu thuyết thoại, trầm tẩm tại giá chủng an tĩnh phân vi đích trung.
Thiên mông mông lượng thời, lưỡng nhân nhưng nhiên trầm mặc trứ cộng đồng tẩu tại lộ biên, nhất nhân hướng nam nhất nhân hướng đông đích binh phân lưỡng lộ nghênh tiếp trứ tha môn đích bạch thiên.
‘ túc chủ, nhĩ khai khiếu liễu. ’ Hệ thống tại bán dạ tựu nhân vi kích tăng đích năng lượng nhi tòng trầm thụy trung thanh tỉnh quá lai, nhiên hậu tha tựu khán đáo tự kỷ túc chủ cư nhiên khả dĩ hòa cầm tửu nhất trực hòa bình cộng xử đích đãi tại nhất khởi.
“Khái khái.” Tảo gian xuyên sa khinh khái nhất thanh, nhu liễu nhu tự kỷ bị phong xuy đích cương ngạnh đích kiểm.
“Chẩm ma, nhân hoàn bất năng tiến hóa ma.” Khinh khinh đích mạc liễu mạc tự kỷ đích tâm tạng, minh minh một hữu chi tiền đích na chủng hưng phấn, đãn thị khước mạc danh đích nhượng tha tưởng yếu khứ liễu giải canh đa.
Khai khiếu thị thập ma, tha bất thái đổng, đãn thị tha tri đạo, tha hỉ hoan hòa cầm tửu tại nhất khởi đích thời hầu, tức sử thị chỉ thị giản đan đích tọa trứ, dã hỉ hoan.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
