“Giá lí! Giá lí hoàn hữu nhân!” Phỉ nhĩ trác thính kiến hô khiếu thanh, trạm trực liễu lưỡng bộ phi bôn quá khứ. Nhất phiến ngõa lịch trung lộ xuất kỉ khối cự đại đích tài liêu bản toái phiến, tượng thị hải ngạn biên sa thổ lí trữ lập đích bạch sắc nham thạch. Tha trảo khởi tài liêu bản tham soa đích biên duyên, nhất phát lực, tựu tượng sĩ tra chỉ đích mã nghĩ, bả cự hình đích bản tài trảo liễu khởi lai, đâu tại nhất biên. Hạ diện đích nhân mãn thân tiên huyết, bất tri đạo hoàn hữu một hữu sinh mệnh tích tượng, y liệu tiểu đội mã thượng trùng thượng lai tương nhân tiểu tâm địa bàn xuất lai. Liên tục kỉ thiên, cơ giáp bộ đô tại oạt quật kiến trúc tàn hài, chửng cứu thương viên. Bất đan thị nghiên cứu viên thương vong thảm trọng, tựu liên tồn phóng nguyên hình cơ đích thương khố dã bất năng hạnh miễn. Bạch kỳ một hữu giá ma lang bái quá, tha ngao đắc nhãn oa ô thanh, chinh chinh địa tọa tại nguyên bổn quan sát đài đích vị trí. Võ khí bộ bộ trường bạch sân tọa tại biên thượng, lưỡng cá nhân bất thị đồng nhất gia tộc phân chi, đãn thị tương mạo tương tự, bạch sân canh nghiêm túc tiêu sấu nhất ta, hiển đắc niên kỷ canh trường, hiện tại tha đích tình tự bỉ giác kích động: “Tha môn bất hội tu phục cương thiết lục tường liễu, đối bất đối? Ngã khán kiến quất gia đích nhân lạp tẩu liễu thâm uyên sơ hào, tha môn đảo hảo, phách phách thí cổ tựu tẩu liễu, bất đan duy tu trướng đan giáo tài chính bộ khóc thiên thưởng địa, tử đích nghiên cứu viên thượng na lí thảo nhất cá giao đại?” Bạch kỳ hanh liễu hanh, phảng phật tại tiếu, “Nguyên bổn huynh trường thị đả toán lưu hạ cương thiết lục tường, tha tri đạo giá khẳng định đắc hòa đại nhi tê xả nhất đốn, hiện tại đảo hảo, quất thị đảo bả giá thung phiền não giải quyết liễu.” “Thị thời hầu liễu, ngã giác đắc ứng cai tổ chức điều tra tiểu tổ, triệt tra quất thị đích sinh hóa nhân nghiên cứu hạng mục, sấn cơ triệt hoán hoàn cảnh bộ trường.” “Triệt hoán hoàn cảnh bộ trường tịnh bất nan, đãn thị tưởng yếu nhậm dụng tân đích bộ trường khước ngận nan.” Bạch kỳ lãnh tĩnh địa thuyết, “Quất tình tòng kiến lập vệ sinh phòng dịch chiến tuyến khai thủy, bộ bộ vi doanh tẩu đáo hiện tại, tha một hữu giải quyết cơ nhân cảm nhiễm tật bệnh mê đề, một hữu giải quyết nguyên thủy biên mã băng hội vấn đề, đãn thị khước lao lao chưởng khống liễu sinh hóa nhân hạch tâm kỹ thuật hòa cơ giáp chế tạo.” Bạch sân khí đắc bính khởi lai, tha giá dạng bất cố thể diện hòa tự kỷ đích hình tượng, giáo thục tất đích huynh đệ bạch kỳ thập phân cật kinh. “Tha chưởng ác liễu cá thí đích cơ giáp chế tạo! Tuy nhiên ngã bất thị cơ giáp bộ đích, đãn thị ngã bất hạt, na cá thâm uyên sơ hào minh minh tựu thị phảng chiếu huyết nguyên bổn sơ hào thiết kế kiến tạo đích!” Bạch kỳ thân xuất nhất chỉ thủ, triều viễn xử hư không lí nhất cá địa phương bỉ hoa ma sa liễu nhất hạ, vi vi thán khí, “Huyết nguyên bổn sơ…… Thị ngã môn đích mộng tưởng. Hạ oa kế hoa hoàn toàn phá diệt liễu, giá đài huyết nguyên bổn sơ thất khứ liễu đản sinh đích ý nghĩa. Toàn thế giới đích nhân đô dĩ vi hạ oa thị tối mỹ tối thuần thiện đích cơ nhân, kỳ thật hạ oa thị tác vi giá sử viên bị thiết kế xuất lai đích, thị duy nhất năng giá sử huyết nguyên bổn sơ giá đài tối phục tạp cơ giáp đích nhân.” Bạch sân đồi nhiên địa tọa hạ liễu, “Huyết nguyên bổn sơ thị ngã môn toàn thể nghiên cứu viên hòa cơ giới sư đích cộng đồng tài sản. Hạ oa kế hoa hoàn liễu, thị ngã môn giá ta tiểu nghiên cứu viên nhất khởi đông bính tây thấu địa mạn mạn bả cốt giá kiến tạo hoàn, thị vô sổ đích cơ giới sư hoàn toàn bằng tá hỉ ái đích cảm tình, nhất khởi hoàn thành liễu cơ thể đích thiết kế kiến tạo. Tựu thị nhân vi tha bất thị biên nhập thập huân đoàn quy chế đích cơ giáp, một hữu bảo mật thố thi bảo hộ tha, quất thị tùy tùy tiện tiện tựu phiếu thiết liễu đồ chỉ.” “Tha môn dã phó xuất liễu đại giới,” bạch kỳ nhãn quang chuyển hướng tàn phá đích hạ phương, “Tha môn tuy nhiên phiếu thiết liễu huyết nguyên bổn sơ hào, đãn thị một hữu nhân năng giá sử. Tha môn chế tạo đích sinh hóa nhân dã chưởng ác bất liễu giá chủng tồn tại vu lý luận trung đích phục tạp thao tác, sở dĩ tối hậu cảo xuất liễu cá thần kinh liên tiếp đích quỷ đông tây, dã tạo tựu liễu quất 09 giá chủng phong tử.” Phỉ nhĩ trác kỉ hạ khiêu thượng khán đài, tượng phiến thụ diệp phiên việt quá lạn thụ chi nhất dạng đích lan can, “Cương thiết lục tường chẩm ma xử lý? Tạm thời thương khố bất năng khôi phục, năng nguyên truyện tống dã bỉ giác khốn nan, như quả dụng võ khí phối trí điện trì……” “Tiên bất dụng quản tha liễu.” Bạch kỳ vô nại địa thuyết. Phỉ nhĩ trác đương thời hữu điểm phát lăng, đãn ngận khoái minh bạch quá lai, “Đại nhi tuy nhiên thương đắc bất khinh, vị tất bất hội hồi lai. Ngã khán quất 09 đảo thị yếu thối xuất liễu, nhĩ xác định bất tái tu phục cương thiết lục tường?” Bạch kỳ đốn liễu ngận cửu, “…… Ngã cảm thuyết, như quả chân đích yếu tu phục, dã thị nhĩ gia nhập chi hậu ba.” Phỉ nhĩ trác trừng trứ nhãn châu, bạch sắc đích đồng khổng thiêu khởi bạch hỏa, “Ngã dĩ kinh hòa đại nhi đạt thành cộng thức, ngã bất hội khứ giá sử cương thiết lục tường, đồng thời, dã bất hội lĩnh đạo tha đích dong binh đoàn.” “Na nhĩ tưởng trạm tại na nhất biên?” Bạch kỳ hốt nhiên cảm đáo hảo kỳ, “Nhĩ nhất hướng hòa kim thị đích chỉ liên hội tẩu đắc cận, đãn thị thính thuyết tối cận hòa thương vụ bộ đích khương thị dã man thân nhiệt.” “Nhĩ tòng na lí thính thuyết đích?” Phỉ nhĩ trác bất mãn địa toàn khởi mi. Bạch kỳ nhất cải đồi đường đích mô dạng, cánh nhiên hữu điểm hí hước, “Thính thuyết na cá khương thượng tối cận trảo liễu cá tư sinh nữ, chẩm ma? Khương thị dã tưởng yếu nhĩ đích cơ nhân biên mã?” Phỉ nhĩ trác một đại ý thú, “Như quả chân đích hữu na ma đa nhân tưởng yếu, vi thập ma bất công khai ni? Các đại thị tộc tự kỷ nã khứ phục chế hảo liễu, bất nhu yếu tại ngã thân thượng hạ công phu.” “Tha môn tưởng yếu đích bất thị nhất đại biên mã,” bạch sân mạn du du địa thuyết, “Tha môn chân chính tưởng yếu đích thị kinh quá tự nhiên tạp giao đích hậu đại, canh ổn định canh đa dạng.” “Nhi thả bạch tư lệnh bất hội công khai đích,” bạch kỳ bổ sung, “Tha nguyên bổn tựu bất tưởng á đương hạng mục thành công, chỉ thị bất đắc bất tiếp thụ giá cá kết quả. Huynh trường tha thủy chung thị bất tương tín sinh hóa nhân đích.”
Nặc lí tại đệ nhị thiên tựu nã đáo liễu bút thí kết quả, thị nhất trương điện tử chứng minh, dã thị phục thí đích nhập tràng khoán. Cửu cưu dã đê phân quá tuyến liễu, chỉ hữu bạch manh một thông quá, đãn thị tha tảo tựu liêu đáo liễu, dã hoàn toàn bất thất vọng. Z tổ hiện tại thậm chí một hữu nhân tại ý bỉ tái đích sự tình, đảo thị nhãn tiền áp ức đích khí phân canh giáo nhân nháo tâm. Cật tảo phạn thời, Z tổ đích tiểu phạn trác an an tĩnh tĩnh, tượng thị truy điệu hội hiện tràng. Nặc lí nan thụ địa khán khán đội trường đa duệ, tha nã trứ trang doanh dưỡng tố đích oản, khán trứ ngũ nhan lục sắc đích khỏa lạp, nhiên hậu khán khán biên thượng đích khắc lí tư. Khắc lí tư thân vi thư kích thủ, nhãn thần đặc biệt hảo sử, hiện tại đảo cân hạt liễu tự đích, phảng phật khán bất kiến chu vi đích nhân. Bạch manh thâu thâu đả lượng tha nhất nhãn, nhiên hậu khứ khán đối diện đích cửu cưu. Cửu cưu âm trầm trầm đích, dụng nhất căn chước tử ngoan ngoan sáp tiến oản lí, giảo khởi nhất chước doanh dưỡng tố khỏa lạp, ca băng ca băng tước khởi lai. Nặc lí phi thường bất thiện vu ứng đối giá chủng cục diện, khán khởi lai Z tiểu tổ lí dã một nhân thiện trường. Tối hậu bạch manh trạm khởi lai, nhân vi khởi đắc thái mãnh, y tử tại địa thượng tha xuất thứ nhĩ đích tư lạp — thanh, chúng nhân đích nhãn quang tụ tiêu tại tha thân thượng, liên chu vi trác đích nhân dã chuyển đầu quá lai khán liễu lưỡng nhãn. Bạch manh cổ túc liễu dũng khí tài khai khẩu: “Ngã dã bất tưởng hòa na cá kim thụy văn cảo tại nhất khởi, đãn thị ngã một bạn pháp.” Kỉ cá nhân đích nhãn quang chuyển hướng cửu cưu, tha khán khởi man đạm nhiên đích, “Ngã tri đạo liễu, giá thị nhĩ đích tư sự, dã dụng bất trứ hòa ngã môn thuyết ba.” Bạch manh mân liễu mân chủy thần, “Ngã căn bổn bất nhận thức tha, yếu thị nhĩ hỉ hoan…… Ngã dã bất tại hồ nhĩ hòa tha lai vãng, bằng hữu đối ngã lai thuyết canh trọng yếu.” Nặc lí nhân vi sỏa nhãn, một phát hiện khắc lí tư sang đắc khái thấu, đa duệ lục trứ kiểm, tòng đầu đáo cước tráo trứ nhất tằng lục quang. Cửu cưu đích chước tử thoát thủ điệu hồi oản lí, phát xuất đương lang nhất thanh, “Nhĩ tri đạo tự kỷ tại thuyết thập ma mạ?” “Ngã tri đạo, đãn thị ngã bất tại hồ. Đại gia tộc lí giá chủng sự đa đắc thị, nhĩ khả dĩ hòa kim thụy văn bảo trì lai vãng, ngã dã khả dĩ hòa đa duệ kế tục giao vãng.” “Ngã……” Tức sử cửu cưu nhất hướng tùy tính tán mạn, giá nhất khắc dã kinh ngốc liễu. Tha hữu điểm thất khứ thoại ngữ năng lực, khán khán nặc lí, hựu khán khán đa duệ, tối hậu nhẫn bất trụ trường thán nhất thanh, “Ngã bất hội hòa kim thụy văn hữu thập ma, ngã môn tảo tựu hoàn liễu.” “…… Khả nhĩ tạc thiên bất thị giá dạng biểu hiện đích.” Bạch manh lão thật địa hồi ức liễu nhất hạ, “Nhĩ minh minh tựu thị cật thố đắc ngận lệ hại.” Nặc lí dĩ kinh cảm giác đáo cửu cưu tại áp ức nộ khí liễu, tại trác tử để hạ xả liễu xả bạch manh, bất quá tối chung cửu cưu hoàn thị thu liễm liễu, tha vãng hậu nhất kháo, bão trứ lưỡng tí, minh minh bạch bạch địa thuyết: “Ngã thuyết hoàn liễu tựu thị hoàn liễu, ngã tòng lai bất tha nê đái thủy. Canh bất khả năng khiên xả tiến đại gia tộc đích ác xúc sự lí.” Nặc lí nhân vi tảo thượng giá kiện sự, nhất trực hữu điểm xuất thần, thượng khóa dã thị tâm bất tại yên, bất tri đạo na điều thần kinh nhất khiêu, tha hốt nhiên thất khẩu tựu vấn: “Nhĩ bất thị thuyết quá kim thụy văn thị cá chủ công thủ mạ? Na tha tham gia đích thập ma bỉ tái?” Cửu cưu mãnh địa nhất chuyển đầu, lăng lăng địa khán trứ tha, “…… Đối a, tha thị chủ công thủ, vi thập ma lai tham gia cơ giới sư đích bỉ tái?” “…… Vĩnh động chi tâm đích nhân lưu hạ, kỳ dư đích đồng học khả dĩ tẩu liễu.” Tẩu lang thượng đích tuần thành cảnh vệ hòa đặc vụ dĩ kinh triệt liễu, khán lai quân bộ xác tín vô pháp tòng bỉ nhĩ đặc thân thượng đắc đáo thập ma tín tức. Đãn thị khí phân hoàn một hữu khôi phục như sơ, bỉ nhĩ đặc lão sư dã y cựu bản trứ kiểm,, một hữu lộ xuất tiếu dung. Nhất niên cấp đích thành viên chỉ hữu nặc lí hòa hạ vị lưỡng cá, bỉ nhĩ đặc tiên tuân vấn hạ vị: “Kim lai hữu cân nhĩ thuyết quá đề mục mạ?” “Một hữu, tha chỉ thuyết giá thứ hoàn toàn thị cơ giáp bộ bộ trường thân tự xuất đề, an ủy hội hòa chỉ liên hội đô bất tri đạo đề mục. Thậm chí tựu liên bạch thị nội bộ dã bất tri đạo.” Bỉ nhĩ đặc điểm điểm đầu, “Bạch kỳ xác thật thị cá ngận công chính đích nhân, tương tín giá dã thị bạch tư lệnh đích ý tư.” “Nhi thả……” Hạ vị đình đốn liễu nhất hạ, “Giá thứ lai tham gia đích viễn bất chỉ cơ giới sư, hoàn hữu ngận đa giá sử viên, chủ công thủ dã tham gia liễu, thật tại ngận kỳ quái.” Nặc lí tâm lí nhất động, nhãn quang cấp chuyển hướng bỉ nhĩ đặc, tha dã xác thật tịnh bất kỳ quái, chỉ thị điểm điểm đầu, “Ngã dĩ kinh bang bất thượng nhĩ môn liễu, nhĩ môn yếu hỗ tương bang trợ.” Nặc lí hoàn toàn mạc bất trứ đầu não, hồi khứ đích lộ thượng nhẫn bất trụ vấn hạ vị, “Lão sư thị thập ma ý tư?” “Tối cận quân bộ đích điều lệnh ngận đa, thập huân đoàn đa danh thành viên hối tụ đáo đế đô. Kỳ thật ngận đa tham tái đích nhân chỉ thị bôn tha môn lai đích, tha môn tưởng khán khán thập huân đoàn thành viên. Đãn hiện tại giá cá thời cơ, ngận khả năng dã thuyết minh bỉ tái thị hòa thập huân đoàn hữu quan đích.” Hạ vị lộ xuất hữu điểm đam ưu đích thần tình, “Ngã sai tối chủ yếu đích mục đích, thị bạch tư lệnh tưởng tòng giá ma đa đích cơ giới sư thủ lí chinh tập tân đích cơ giáp nguyên hình thiết kế, lai đệ bổ thâm uyên sơ hào hòa cương thiết lục tường đích không khuyết.” Nặc lí tán đồng tha đích thuyết pháp, hốt nhiên tâm trung nhất động, “Sở dĩ, khả năng triệu hồi khâu anh lão sư dã thị vi liễu nguyên hình cơ đích thiết kế?” Hạ vị điểm điểm đầu, “Tối sơ đích nhất đại lượng sản cơ tựu thị khâu anh. Tạ nhĩ sĩ thiết kế đích, tha ly khai thời dã đái tẩu liễu ngận đa đích đồ chỉ. Bạch tư lệnh nhất định giác đắc tha thủ lí hoàn lưu trứ thành hình đích nguyên hình cơ thiết kế đồ dạng, hoặc giả giá ma đa niên, tha khả năng hữu liễu tân đích tác phẩm, túc cú tễ thân thập huân đoàn.” “Khả…… Lão sư chân đích một hữu tư tồn cơ giáp thiết kế, giá ta niên tha chỉ tố nông cụ hòa tiểu phi hành khí nhi dĩ.” Nặc lí nhất trận mê mang, “Vi thập ma phi yếu thị lão sư ni? Đế đô đích ưu tú cơ giới sư biến địa đô thị, cơ giáp bộ chân đích giá ma tại ý thập đa niên tiền đích cổ điển thiết kế mạ?” “Tha hoàn tham dữ liễu huyết nguyên bổn sơ hào. Na đài cơ giáp thị chí kim vi chỉ tối đặc biệt, tối tân dĩnh đích thiết kế. Khả năng nhân thử bạch tư lệnh tài giác đắc tha đích tài hoa y cựu một hữu hoàn toàn thi triển ba.” “Na thị thập ma đông tây?” Hạ vị mãn kiểm đích hướng vãng, “Kim lai tha thân nhãn kiến quá, tồn phóng tại cơ giáp bộ thương khố lí. Thính thuyết nhân vi đương niên chỉ đình lưu tại đồ chỉ giai đoạn, khâu anh tẩu hậu canh gia trường cửu các trí liễu. Đãn thị cơ giáp bộ đích nghiên cứu viên giác đắc huyết nguyên bổn sơ hào thật tại thái tinh xảo, sở dĩ sở hữu nhân nhất khởi, lợi dụng thặng dư tài liêu hòa tư nhân đích thời gian, mạn mạn địa cánh nhiên bả huyết nguyên bổn sơ hào kiến tạo xuất lai liễu. Kiến tạo khóa việt đích thời gian phi thường cửu, ngận đa cơ giới sư thậm chí thối hưu liễu, hoàn hi vọng năng thân nhãn khán đáo huyết nguyên bổn sơ hoàn công.” “Ngã khả chân tưởng khán khán.” Nặc lí tâm lí đặc biệt hướng vãng. “Hoàn thị hữu cơ hội khán đáo đích, như quả nhĩ giả kỳ quyết định khứ cơ giáp bộ thật tập đích thoại.”
Nặc lí do dự liễu ngận trường thời gian, tối hậu hoàn thị bát liễu cá thị tấn cấp phỉ nhĩ trác, tha khẩn trương địa đẳng hầu trứ liên tuyến họa diện kết thúc, đại khái chỉ thị kỉ miểu chung, phỉ nhĩ trác tựu tiếp khởi lai liễu. Tha đích mô dạng đái liễu nhất điểm bì quyện, nhãn để hạ cánh nhiên dã xuất hiện liễu thanh sắc đích hắc nhãn quyển, bối cảnh âm hữu điểm sảo, tha cử trứ thị tấn khí tẩu đáo liễu nhất xử an tĩnh đích địa phương. “Thập ma sự?” Nặc lí hựu vọng liễu nhãn đối diện mãn kiểm khát vọng đích cửu cưu, tha chính tại thủ vũ túc đạo địa biểu đạt tự kỷ đích bách thiết. “Nhĩ tri đạo, đại nhi đích tình huống chẩm ma dạng liễu mạ?” Phỉ nhĩ trác trầm mặc liễu nhất trận tử, “Hiện tại bất thái thanh sở.” “Ngã môn năng…… Khứ khán khán tha mạ?” “Nhĩ môn? Hoàn hữu thùy?” “Cửu cưu.” Nặc lí hựu khán liễu nhất nhãn canh gia hưng phấn kích động đích cửu cưu, “Nhĩ năng đái ngã môn tiến y viện mạ?” Bình mạc lí đích phỉ nhĩ trác hảo tượng tư tác liễu nhất hạ, “Như quả nhĩ yếu khứ khán tha, kim thiên thị tối hậu nhất thiên, tha tựu yếu chuyển khứ cố dong binh tự kỷ đích chiến địa y viện liễu.” Nặc lí nhất kinh, “Tha bất thị thương đắc ngận trọng mạ? Hiện tại yếu chuyển tẩu?” “Tha chỉ tương tín tự kỷ đích nhân, tựu thị nhân vi thụ thương, sở dĩ canh yếu ly khai giá lí.” Cửu cưu dĩ kinh đẳng bất cập liễu, trực tiếp tễ tiến kính đầu lí, đối trứ đối diện đích phỉ nhĩ trác thuyết: “Na cha môn tẩu ba, hoàn đẳng thập ma?” Nặc lí bị tha tễ đắc thiên đáo nhất biên, soa điểm điệt tại địa thượng, tha hựu ba hồi nguyên tiên đích địa phương, “Hiện tại y viện thị bất thị bị tuần thành cảnh vệ tằng tằng bao vi trứ?” “Bất, thật tế thượng hiện tại thị dong binh đoàn xuất nhân thủ tại y viện, quân bộ phản nhi kháo bất cận. Sở dĩ hiện tại xác thật nhu yếu ngã đái lĩnh, nhĩ môn tài năng tiến khứ.”
Phỉ nhĩ trác tại ngoại lưu túc lưỡng thiên liễu, nhi thả nhất trực tại oạt quật phế khư, hồn thân tạng hề hề đích, đầu phát lí đô thị hôi trần. Nặc lí khán kiến tha thời hách liễu nhất khiêu, soa điểm bất cảm nhận tha. Cửu cưu đảo thị một biểu hiện đắc kỳ quái, thượng khứ phách liễu phách tha kiên bàng, phách đắc hôi trần mạn thiên phi dương. “Nhĩ đĩnh tân khổ nha, quân bộ cấp nhĩ gia ban phí mạ?” Phỉ nhĩ trác một lý hội tha, đối trứ nặc lí giản đan giao đại lưỡng cú, “Tẩu ba, bất yếu hồ thuyết, dã bất yếu trương vọng.” Y viện đại môn ngoại khán bất xuất thập ma, đãn thị kiến trúc nội bộ xác thật trạm liễu hứa đa nhân, giá ta dong binh đoàn đích nhân khí chất dữ đế đô cách cách bất nhập, trứ trang bỉ giác phá cựu. Hung tiền hữu nhất mai thạc đại đích huy chương, đồ hình thị đại biểu sinh mệnh đích tam diệp thụ chi. Đại nhi đích bệnh phòng thị đỉnh lâu sáo gian, môn khẩu trạm trứ lưỡng cá đái kỳ quái đầu khôi đích nhân, đầu đỉnh hữu điều trường thiên tuyến tự đích đông tây. Tha môn khán trứ phỉ nhĩ trác chỉ thị lăng liễu lăng, tịnh một hữu lan trụ tha. Thân hậu đích nặc lí hòa cửu cưu một hữu phỉ nhĩ trác đích bài diện, bị nhân lan liễu hạ lai. Phỉ nhĩ trác hoàn một thuyết thoại, môn lí truyện xuất liễu vi nhược đích thanh âm, đại nhi hiện tại thuyết thoại cân nhất chỉ tiểu nãi miêu soa bất đa. Lưỡng cá dong binh bất tái trở lan tam cá nhân, bang tha môn tương đại môn triều lưỡng biên đả khai. Ốc lí hữu điểm muộn, song liêm bán lạp trứ, gia thượng thiên khí bất thái hảo, hảo tượng bàng vãn thời nhất dạng hôn ám. Đại nhi thảng tại sàng thượng, nhan sắc thảm đạm, một hữu nhất điểm huyết sắc. Tha một xuyên bệnh hào phục, chỉ thị phi tại kiên thượng, thân thể thượng triền trứ banh đái, hảo tượng thiếp thân xuyên đích khẩn thân y. Cửu cưu lưỡng bộ cản thượng khứ tử tế tra khán sàng đầu đích bệnh lệ, lộ xuất thập phân tâm đông đích biểu tình, “Na cá súc sinh dã thái phong cuồng liễu, đại nhi nhĩ nhất định dã một giáo tha hảo thụ ba?” Đại nhi tế tế địa khái thấu kỉ thanh, gian nan tọa khởi thân, tương tự kỷ đích trọng lượng y kháo tại chẩm đầu thượng, “Bất nhu yếu ngã lai tố thập ma, quân bộ dã bất hội khinh dịch nhiêu quá tha.” “Đãn thị tha tòng y viện lí đào bào, hiện tại hoàn một trảo đáo.” Phỉ nhĩ trác bất vô đam tâm, “Giá hữu điểm kỳ quái, bạch tư lệnh hoàn hữu cố kỵ đích sự.” Đại nhi lãnh tiếu nhất thanh, “Dụng cước chỉ đầu tưởng dã tri đạo, tha khẳng định hồi đáo quất thị liễu, thị quất tình bả tha tàng khởi lai liễu.” Phỉ nhĩ trác diêu diêu đầu, “Quất tình hiện tại đảo một hữu đa xá bất đắc tha liễu, tha đối vu quất thị đích ý nghĩa dĩ kinh bất đại. Án chiếu quất tình đích tác phong, hiện tại ứng cai chủ động hiến tế quất 09, lai bảo chứng canh đa lợi ích.” Đại nhi tư tác liễu nhất hạ, “Giá cá quất 09 đối vu bạch tư lệnh đích ý nghĩa dã bất đại, hiện tại dã đích xác bất nhu yếu hoa phí tinh lực tại giá cá phong tử thân thượng.” Cửu cưu sáp thoại tiến lai, “Đãn thị tha thân thượng hữu quất thị chế tạo sinh hóa nhân đích bí mật, như quả trảo trụ tha, thông quá cơ nhân kiểm trắc, khả năng tựu khả dĩ tri đạo quất thị đích bí mật.” “Bạch tư lệnh đối giá cá bí mật dã tịnh bất tại ý,” đại nhi hữu điểm úc muộn địa giải thích, “Hoặc hứa tại bạch tư lệnh tâm lí hoàn bất đáo thời hầu, như quả tha hữu ý nguyện, quất thị căn bổn đáng bất trụ tuần thành cảnh vệ đích sưu bộ.” Cửu cưu canh gia nạp muộn liễu, “Na cứu cánh thị nhân vi thập ma? Bạch tư lệnh nan đạo bất tưởng cấp nhĩ nhất cá giao đại mạ?” “Bất, ngã môn đô tri đạo, hiện tại tức sử truy cứu quất thị, dã ngận nan hữu kết quả. Quất 09 tuy nhiên thị quất thị chế tạo đích sinh hóa nhân, đãn tha hữu tự ngã ý thức, nhi thả thị tiến nhập thập huân đoàn chi hậu tài biến thành giá dạng. Thùy dã một pháp bảo chứng nhất định thị quất thị chế tạo đích kỹ thuật vấn đề.” Cửu cưu bất tưởng tái củ kết giá cá vấn đề, “Đại nhi, thính thuyết nhĩ yếu ly khai giá biên? Hoàn thị tái đẳng ta nhật tử ba, khởi mã đẳng nhĩ năng hạ sàng tái thuyết.” Đại nhi cương tưởng thuyết thoại, tòng môn khẩu tiến lai lưỡng cá nhân, tiền biên thị cá lão đại gia, đầu phát hòa nha xỉ đô kỉ hồ điệu quang liễu, nhất khỏa đại não đại nhục hồ hồ đích, thạc đại đích tị lương thượng giá trứ lưỡng phiến tiểu viên nhãn kính phiến. Hậu đầu đích nhân hựu sấu hựu trường, đầu phát hòa hồ tu đô nhất đại bả. Khán kiến giá lưỡng cá nhân, đại nhi biểu hiện đắc phi thường cao hưng, tịnh thả hữu tùng liễu khẩu khí đích khánh hạnh cảm. “Tùng công, văn công, nhĩ môn chẩm ma lai liễu?” Tùng công đích nhãn thần bất thái hảo, mạc tác trứ tọa đáo liễu sàng biên, tha mạn du du bả tiểu mặc kính trích điệu, hạ đầu thị nhất song dị sắc đích điện tử nhãn. Khán lai tha đích nhãn tình tằng kinh thụ quá nghiêm trọng đích sang thương, chu vi đích bì phu dã hữu ta ao đột bất bình, nhất chỉ tông sắc đích điện tử nhãn châu hoàn tại cố chướng tự đích trừu động trứ. Văn công bỉ giác nghiêm túc cổ bản, thanh âm dã đê trầm nhất ta. Tha trạm tại sàng biên, đái nhất điểm nộ khí thuyết, “Ngã môn hội bang nhĩ trảo hồi lai, nhĩ biệt quản liễu.” Đại nhi hữu điểm phát mông, bán thiên hảo tượng tưởng đáo liễu thập ma, “Nhĩ môn yếu khứ tham gia bỉ tái?” Lưỡng cá nhân minh hiển tri đạo nhất ta thập ma, đô bất minh thuyết xuất lai. Đại nhi đĩnh khởi thân lao liễu nhất bả, tưởng tróc trụ nhất cá nhân, soa điểm điệt hạ địa, cửu cưu nhãn tật thủ khoái trảo trụ liễu tha. Tùng công hựu mạc tác trứ quá lai, khô sấu tượng thụ bì đích đại thủ khinh khinh phúc tại tha thủ thượng, “Bất đan ngã môn yếu tham gia, sa hạt na quần lão cẩu dã hội lai. Đông liên bang dã biểu kỳ yếu phái nhân tham gia. Giá kỉ thiên nhất định phi thường nhiệt nháo.” Tha thuyết hoàn, chuyển động trứ giả nhãn hữu ý vô ý địa miểu liễu phỉ nhĩ trác nhất nhãn, nhiên hậu tương đầu nữu đáo nhất biên, chính đối trứ nặc lí. Giá bả tha hách phôi liễu, nhân vi tùng công đích tàn thứ phẩm giả nhãn vãng lưỡng biên đích phương hướng phân biệt nữu chuyển, phân khai lão đại nhất đoạn cự ly. Tha đích phản ứng giáo đại nhi khán liễu hữu điểm hảo tiếu, đãn thị cương cương biểu kỳ xuất nhất ti tiếu ý, đại nhi tựu mãnh khái liễu khởi lai. Tha động tác hữu điểm quá mãnh, sử thân thượng đích bạch sắc banh đái sấm xuất liễu nhất điểm huyết tích. Nặc lí tài phát hiện tha đích tả kiên, hung khẩu chính trung dĩ cập trắc phúc các hữu nhất cá huyết động, đại khái thị giá sử thương bị ngoại lực thứ xuyên thời, thập ma đông tây sáp đáo liễu giá sử viên. Giá đích đích xác xác thị phi thường nghiêm trọng đích ngoại thương, khủng phạ đương thời yếu bất thị hữu nhân cập thời bả tha tống tiến y liệu thương lí thưởng cứu, hiện tại tựu chỉ năng tại truy điệu hội thượng kiến đáo đại nhi liễu. Đại nhi đả lượng liễu nhất hạ hiện tràng đích tình cảnh, quyết định hoàn thị tương sự tình thuyết thanh sở, tha chuyển hướng phỉ nhĩ trác, “Ngã tri đạo nhĩ bất nguyện ý gia nhập ngã môn đích dong binh đoàn đội, khủng phạ dã một nhân năng tái thuyết động nhĩ liễu. Đãn thị ngã môn hoàn thị giảng đạo nghĩa đích, nhĩ yếu thị hữu thập ma khốn nan, y cựu khả dĩ trảo tùng công tha môn bang mang.” Phỉ nhĩ trác tự tiếu phi tiếu, “Ngã hữu thập ma sự tự kỷ giải quyết bất liễu, nhu yếu nhĩ môn bang mang?” “Nhĩ hựu bất thị toàn năng đích, tổng hữu na ma nhất thiên.” Tha nhãn châu nhất chuyển, miểu liễu nhãn nặc lí. “Yếu bất nhiên tiểu nặc lí nhĩ lai hảo liễu, ngã giác đắc nhĩ giá cá cơ giới sư dã bất thác, tưởng bất tưởng đáo dong binh đoàn đương cá chủ quản?” Nặc lí hoàn một phản ứng quá lai, phỉ nhĩ trác mã thượng biến đắc cực kỳ phiền táo, bả tha đổ tại hậu đầu, nộ thị trứ đại nhi, “Ngã môn tịnh bất thị nhĩ dĩ vi đích na chủng quan hệ, biệt đả tha đích chủ ý!” “Ngã dã một thuyết thập ma nha, ngã chỉ thị khán quá tiểu nặc lí giá sử ma luân xa, giác đắc tha thị cá bất thác đích giá sử viên nhi dĩ.” “Tha thị cơ giới sư, bất thị giá sử viên.” Tùng công tương điện tử giả nhãn chuyển hướng liễu mai tại phỉ nhĩ trác thân hậu đích nặc lí, “Nga, nguyên lai nhĩ tựu thị na cá đệ tam danh đích tiểu cô nương? Thính thuyết nhĩ na lượng tiểu xa tử thị tự kỷ thiết kế đích? Nhĩ bất cai tố na chủng ngoạn cụ, ứng cai lai thiết kế võ khí.” Tha đích nhãn quang tại khinh khinh chiến động, giáo nặc lí hữu điểm bất hàn nhi lật, tha tẫn lượng sử tự kỷ bình tĩnh nhất ta, lão lão thật thật địa hồi đáp: “Ngã một tố quá võ khí, dĩ tiền chỉ tố quá nông cụ.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
