Nhân loại khế ước

Huyết nguyên bổn sơ hào đích thương khố bảo tồn hoàn hảo, nhân vi tha thâm mai địa hạ, nhu yếu đáp thừa hiệp trách đích thiên tỉnh thức thăng hàng thê tài năng đáo. Khả dĩ khán xuất toàn thể cơ giới sư thành viên đối tha đích nhiệt ái, sung mãn liễu giá nhất phương tiểu tiểu đích không gian. Giá lí khả dĩ toán thị lánh nhất cá hưu tức gian liễu, hữu lưỡng trương tiểu hành quân sàng, quá đạo kinh quá nhất gian quan sát thất, cường hóa pha li hậu diện tựu thị huyết nguyên bổn sơ hào đích thương phòng chi giá, thảng tại tiểu sàng thượng chính xảo năng cân tha đối thị.
Nặc lí tưởng tượng trứ mỗ cá trị dạ ban đích cơ giới sư thảng tại giá, mặc mặc địa dữ tự kỷ tâm ái đích cơ giáp đối thị. Tha ngoại xác ngận phục cổ, tài liêu ứng cai đô thị đào thái quá thời ngận cửu đích, đãn thủ công ngân tích khinh nhu thả công chỉnh, hoàn toàn biểu hiện liễu nhất cá thủ nghệ nhân đích nại tâm hòa ái ý.
Phỉ nhĩ trác đối giá địa phương dã bất thị ngận thục tất, tha xác thật thị đệ nhất thứ lai. Tại trác thượng phiên trảo liễu nhất trương tạp phiến, “Lí diện thị vô dưỡng hoàn cảnh, vi liễu bảo tồn cơ giáp ngoại xác. Một hữu thiết bị hoàn thị bất yếu tiến khứ liễu.”
Nặc lí diêu diêu đầu, “Tựu tại giá khán khán tựu hảo, bất yếu tùy ý tiến khứ tổn phôi liễu cơ giới sư đích tâm huyết kết tinh.” Tha bả kiểm bái trứ pha li, lí diện quang lượng u vi, bất thị ngận thanh tích. “…… Chân kỳ quái, tha cân thâm uyên sơ hào nhất điểm dã bất nhất dạng, vi thập ma thuyết thâm uyên sơ hào thị sao tập tha đích đồ chỉ?”
“Tha môn đích giá sử mô thức hoàn toàn bất đồng, đương nhiên ngoại hình dã tố xuất liễu tu cải.” Phỉ nhĩ trác chỉ trứ đầu bộ trang giáp, “Thâm uyên sơ hào thị dụng thần kinh liên tiếp giá sử, sở dĩ hữu cá hựu trường hựu tiêm đích não xác, dụng lai trang tinh thần tiếp thu nguyên kiện. Tương bỉ chi hạ, huyết nguyên bổn sơ tựu canh tượng nhân hình ngận đa.”
Nặc lí chuyển nhãn khán khán phỉ nhĩ trác, giá lí quang lượng thái ám đạm, sử tha đích nhãn tình mô mô hồ hồ địa ẩn tàng tại tự kỷ luân khuếch đích âm ảnh lí, đảo khán bất xuất lai dị dạng liễu. “Giá cá huyết nguyên bổn sơ hào cứu cánh hữu thập ma thần kỳ đích lai lịch, giá ma thâm đắc đại gia đích hỉ ái, thậm chí giáo toàn thể cơ giới sư tự phát địa hoàn thành tha đích kiến tạo?”
“Tha nguyên bổn thị chúc vu hạ oa đích.” Phỉ nhĩ trác thuyết giá cú thoại đích thời hầu, lưu lộ xuất liễu cực thiếu kiến đích ôn nhu, ngữ khí khinh nhi hoãn, nhãn tình thấp lộc lộc đích, nhãn quang đái trứ ái liên. Dị dạng đích chuyển biến giáo nặc lí phi thường cật kinh, tha một tưởng đáo phỉ nhĩ trác đối hạ oa hữu cảm tình. Án chiếu tha đích cá tính hòa tì khí, ứng cai đối na vị tòng vị mưu diện, chỉ thị tại truyện thuyết lí xuất hiện đích bạn lữ xuy chi dĩ tị.
“…… Ngã tòng lai một thính hữu nhân đề đáo tha, na hảo tượng tựu chỉ thị cá vị tố chư thật nghiệm đích khái niệm, kết quả tha hữu nhất đài chuyên chúc cơ giáp mạ?”
Phỉ nhĩ trác tại trác thượng hựu phiên liễu phiên, tại nhất điệp lạc liễu tằng hôi trần đích văn kiện lí trảo đáo liễu nhất trương bạc bạc đích tuyên truyện sách tự đích đông tây. Nặc lí mạc danh kỳ diệu địa tiếp quá lai, triển khai lai. Giá trương chỉ xác thật thị tuyên truyện sách, tịnh thả thị diện hướng nội bộ đích, chỉ chất phi thường hảo, quang hoạt bình chỉnh, mạc khởi lai vi hữu ta mao nhung nhung đích. Phóng tại hiện tại dã thập phân xa xỉ, tựu liên học viện lí giáo học dụng chỉ đô thô tháo đắc khả phạ, thị dụng ngoại lai chủng cảm nhiễm hậu đích mộc tương chế tác đích. Thượng diện ấn xoát trứ nhất cá nữ nhân đích bán thân tượng, tha tựu tượng cá thiên sử, nhất đầu kim phát quang xán xán đích, bì phu bạch đắc tượng ti quyên, luân khuếch bỉ giác thâm thúy, lam nhãn châu thị lưỡng uông thuần tịnh đích cao sơn hồ bạc.
“Giá tựu thị hạ oa?…… Quái bất đắc sở hữu nhân đô hỉ hoan tha.”
“Giá chỉ thị công trình sư thiết kế xuất đích mỗ nhất bản khái niệm đồ, đương thời đích công trình sư ngận đa, các cá bản bổn đích hạ oa dã đại tương kính đình.”
Nặc lí nhẫn bất trụ trứu khẩn mi, tại tha khán lai giá thị nhất kiện cực kỳ tàn khốc đích sự tình. Nhất cá hoạt sinh sinh đích nhân bị chế tạo xuất lai, hoàn toàn tuân chiếu trứ biệt nhân đích hỉ hảo hòa thiết kế, tha bất đãn một hữu nhậm hà tuyển trạch đích dư địa, thậm chí tảo tảo đích chỉnh cá nhân sinh đô bị thiết định hảo liễu. Đãn thị chuyển niệm nhất tưởng, á đương bất dã thị giá dạng mạ? Phỉ nhĩ trác tuy nhiên khán khởi lai phi thường hoàn mỹ, đãn thị tha đích bổn nguyên căn bổn tựu thị bi kịch.
Vi liễu bất giáo tha khán xuất lai tự kỷ đối tha lưu lộ xuất khả liên đích tình tự, nặc lí cập thời chuyển di liễu thoại đề, “Á đương hòa hạ oa toán thị thập ma ni? Nan đạo nhĩ môn đích cơ nhân lí thiêm đính liễu nhất phân khế ước.”
“Nhĩ giá ma lý giải dã khả dĩ, khả năng tại ngã môn một hữu thành vi sinh mệnh đích nguyên sơ, tựu thiêm liễu phân nhân loại khế ước ba.”
Một tưởng đáo phỉ nhĩ trác hội hữu ôn nhu hựu lãng mạn đích nhất thuấn gian, nặc lí sinh sinh bị khán đắc lăng trụ liễu, bán thiên tài tòng tha đích kiểm thượng di chuyển liễu nhãn quang. Nhiên hậu cảm giác đáo nhất ta bất đối kính, “…… Cửu cưu na khứ liễu?”
Trảo đáo tha đích thời hầu, nặc lí giác đắc phi thường đầu đông, nhân vi tha chính tại hòa nhân đấu ẩu…… Hoặc giả canh chuẩn xác địa thuyết, tha chính tại đan phương diện địa ẩu đả nhất cá cơ giới sư. Đối phương thị nhất cá càn sấu đích thanh niên, đại khái nhị thập xuất đầu, nhất đầu hôi sắc loạn phát, bất tri đạo thị bị cửu cưu lộng đích, hoàn thị nguyên bổn tựu giá ma lang bái.
Phỉ nhĩ trác thượng khứ tựu bả cửu cưu đáng khai, thôi đáo nặc lí na phương, nhiên hậu bả bão trứ não đại đích thanh niên thu khởi lai. Tha bị đả đắc bất khinh, nhất chỉ nhãn quyển ô hắc, hữu nhất biên đích chủy giác dã phá liễu, khóc trứ sang đắc trực khái.
Nặc lí giản đan địa phán đoạn liễu nhất hạ, nhận vi ứng cai thị cửu cưu tiên động đích thủ, sở dĩ a xích liễu tha lưỡng cú, “Nhĩ yếu thượng thiên mạ? Thâu lưu tiến cơ giáp bộ, hoàn ẩu đả cơ giáp bộ đích cơ giới sư?”
Cửu cưu hoàn tại khí đầu thượng, trừng trứ na cá ai đả đích tiểu khả liên, “Nhĩ vấn vấn tha cương tài thuyết liễu thập ma?”
Nặc lí chỉ tưởng cản khoái kết thúc giá nhất thiết, một hữu linh hồn địa ma mộc địa vấn: “Nhĩ thuyết thập ma liễu?”
“Ngã cương tòng hội nghị thất xuất lai, giá cá thần kinh bệnh tựu tập kích ngã! Nhĩ môn thị thập ma nhân, ngã yếu khiếu cảnh vệ đãi bộ nhĩ môn!”
Phỉ nhĩ trác bả đâu lí đích hung bài đái thượng, dụng hành động hồi đáp liễu giá cá vấn đề. Á đương đích hung bài tả đích thị A- ngoại cần đặc công, đại khái thị A cấp ngoại cần công vụ viên đích ý tư. Na cá cơ giới sư phù trứ liệt khai đích nhãn kính khán liễu nhãn, mã thượng túc nhiên khởi kính, “Nguyên lai nhĩ thị phụ trách trọng kiến công trình đích á đương. Na…… Giá cá nữ nhân phi pháp sấm nhập nghiên cứu sở, hoàn đối ngã thật thi cố ý thương hại!”
Nặc lí khán sự thái hữu điểm thất khống, hiện tại nhu yếu bang cửu cưu tưởng cá thoát thân đích chủ ý, tha liên mang đả đoạn đối phương đích thoại, “Nhĩ cương tài tố liễu thập ma? Thuyết liễu thập ma?”
“Ngã? Ngã chỉ thị tự ngôn tự ngữ.”
“Tự ngôn tự ngữ đích nội dung thị thập ma?”
Cửu cưu thưởng tiên thuyết, “Tha thuyết tha môn cơ giáp bộ khai hội đích nghị đề, thị giá thứ sự cố đích trách nhậm tại vu đương sơ thiết kế ngũ đài sơ thủy nguyên hình cơ đích bỉ nhĩ đặc lão sư hòa khâu anh. Tạ nhĩ sĩ.”
Nặc lí mông liễu nhất hạ, tài minh bạch quá lai, bất khả trí tín địa nữu đầu khán trứ na cá nhân, “Nhĩ thuyết thập ma?”
“Nan đạo bất đối mạ? Bất nhiên vi thập ma quá khứ giá ma đa niên liễu, quân bộ hội hốt nhiên hô khiếu khâu anh na cá đào binh hồi lai? Khẳng định thị nhân vi tha đương niên đích thiết kế nguyên hình hữu trí mệnh thác ngộ. Giá cá gia hỏa lợi dụng nguyên hình cơ chuyên lợi quan danh quyền hỗn liễu giá ma đa niên, đãn dụng hiện tại đích nhãn quang lai khán, giá ngũ đài cơ hình kỳ thật ngận thô tháo, căn bổn danh bất phó thật.”
“Nhĩ thính kiến liễu?” Cửu cưu triều nặc lí vấn liễu nhất cú, hoạt động thủ oản hựu yếu phác thượng khứ đả nhân. Nặc lí lan trụ liễu tha, trừng đại nhãn tình, trực câu câu địa trừng trứ na cá nhân, “Thập ma khiếu đào binh? Khâu anh. Tạ nhĩ sĩ thị tẩu chính quy trình tự thối ngũ. Hoàn hữu, nhĩ thuyết ngũ đài nguyên hình cơ hữu trí mệnh thác ngộ? Đãn thị tha môn bị sử dụng đáo hiện tại, mỗi niên y cựu lượng sản.”
“Na ta sự tích bất quá thị học giáo biên xuất lai phiến tiểu hài đích, kỳ thật quân bộ đích nhân đô tri đạo, đương niên khâu anh kinh lịch quá tử hải chi chiến hại phạ liễu, tha liên dạ xuất đào, thị tha đích hảo bằng hữu bỉ nhĩ đặc động dụng đệ nhị tính thị đích quyền lợi, tài bảo toàn liễu tha, một bị đương thành đào binh tễ liễu. Nhi thả tha thính thuyết đối trùng tộc chiến tranh thắng lợi, khai thủy luận công hành thưởng, cánh nhiên thân thỉnh quy đội! Khả tích na thời hầu bỉ âu gia tộc thương vong đãi tẫn, soa bất đa dĩ kinh vong tộc, bỉ nhĩ đặc dã vô lực tái bang trợ tha.”
Nặc lí bán thiên thuyết bất xuất thoại lai, giá nhất đoạn thoại giáo tha phảng phật tố mộng, tịnh thả tha dã chung vu lý giải liễu cương tài cửu cưu đích hành vi. Nặc lí tương thủ phóng khai, đối cửu cưu kỳ ý, “Nhĩ tùy tiện ba, ngã tiên khứ lãnh tĩnh lãnh tĩnh.”
Phỉ nhĩ trác tái thứ tương nhân lạp trụ, kỳ ý na cá đảo môi đích cơ giới sư tiên ly khai. Nặc lí phiền loạn địa đả liễu kỉ cá quyển quyển, hốt nhiên minh bạch quá lai, “Nhĩ tảo tựu tri đạo?”
Phỉ nhĩ trác trầm mặc.
“Nhĩ minh minh tri đạo tại quân bộ…… Hoặc giả tại quyền lực cơ cấu trung khâu anh lão sư hòa bỉ nhĩ đặc lão sư đích danh thanh cứu cánh thị thập ma dạng, vi thập ma tòng lai bất cáo tố ngã? Ngã cáo tố nhĩ khâu anh thị ngã đích lão sư đích na cá vãn thượng, nhĩ thị dụng thập ma tâm tình thính đích? Trào phúng mạ?”
“Nhĩ lãnh tĩnh nhất ta.” Phỉ nhĩ trác tróc trụ tha, khinh dịch bả tha áp tại tường giác, “Giá ta tịnh bất trọng yếu.”
“Thập ma?”
“Tựu toán khâu anh. Tạ nhĩ sĩ đích thanh danh bất giai hựu chẩm ma liễu? Nhĩ chân đích tại ý quân bộ đích nhân chẩm ma khán đãi tha?”
Cửu cưu sáp thoại tiến lai, “Phế thoại! Ngã môn bằng thập ma bất tại ý? Na ta thành thiên tọa tại bạn công thất hòa thật nghiệm thất lí đích tiểu nghiên cứu viên bằng thập ma tại bối hậu tùy tiện nghị luận? Tha môn tham gia quá tử hải tinh vân chi chiến mạ? Tha môn thể hội quá toàn tộc hi sinh đích thảm liệt chiến huống mạ? Hoàn thị tha môn thân thủ thiết kế xuất lai quá nguyên hình cơ?”
Phỉ nhĩ trác phiền táo đắc nhất bả trích hạ hộ mục kính, cửu cưu hòa nặc lí đệ nhất thứ cận cự ly thanh sở địa khán kiến tha đích nhãn tình, thuần hắc sắc đích đồng nhân tượng nhất điểm mặc tinh, chu vi thị thuần bạch sắc tinh trạng thể, hữu nhất chủng kinh tủng đích mỹ cảm. “Giá ta cơ giới sư, nghiên cứu viên, chính khách, tha môn tòng tại đệ nhị tính thị gia tộc xuất sinh khai thủy, tựu thính trứ giá loại truyện văn, tiếp thụ giá loại giáo dục. Nan đạo nhĩ chỉ vọng bạch tư lệnh cáo tố tha môn: Ngã môn đả bại ngoại lai chủng toàn kháo cơ giới sư gia tộc đích hi sinh, chỉ năng kháo tha môn hựu đương ngoại cần hựu đương giá sử viên, nhân vi ngã môn tự kỷ đích giá sử viên căn bổn bất hành! Tự tòng kiệt xuất đích cơ giới sư xuất tẩu bất càn liễu dĩ hậu, ngã môn tựu tái dã thiết kế bất xuất hảo đích nguyên hình cơ liễu. Nhi ngã môn chi sở dĩ bả ưu tú đích cơ giới sư đô phóng trục tẩu, thị nhân vi tha môn đương niên đô ủng lập tiên hoàng hậu tố nữ vương, nhi hoàn toàn bất tán hứa hiện tại đích liên bang đế quốc!”
Cửu cưu hòa nặc lí trất tức địa vọng trứ tha, tam cá nhân chi gian tĩnh tịch liễu hứa cửu. Nặc lí tiên khai khẩu, tha dĩ kinh khôi phục liễu bình tĩnh, thậm chí biến đắc canh lãnh duệ, “Ngã tiên tẩu liễu, ngã yếu hồi khứ họa đồ chỉ liễu.”
Cửu cưu hoàn hữu điểm mông, “Họa thập ma đồ chỉ?”
“Tham tái đích đồ chỉ, tiên tòng truy hồn xạ thủ hào khai thủy.”

Mạc thập cơ giới học viện, tự do lực tràng hoạt động trung tâm.
Hiện tại tọa mãn liễu nhân, đãn thị tràng diện khước ngận an tĩnh, giá tại bình thời tuyệt vô cận hữu. Tự do lực tràng thị cá nhiệt huyết, kích tình, hựu sung mãn sang ý đích đoàn thể tổ chức, tha môn đích thoại đề tổng thị vi nhiễu trứ mộng tưởng hòa vị lai, thành viên cá cá đô ngận hữu hoạt lực hòa trùng kính.
Giá cá địa phương tằng kinh bả tuyệt vọng đích mâu từ chửng cứu xuất lai.
Hiện tại, giá lí đối tha lai thuyết bỉ gia hoàn thân thiết. Phong xuyên giới, cơ đa hòa ô nhã tựu thị tha đích thân nhân. Tưởng đáo thân nhân giá lưỡng cá tự, cảm giác khả tựu phục tạp hựu quỷ dị liễu, nhân vi tiền diện đích nhị thập niên, mâu tư tác vi chính kinh đích thân nhân, khước nhất trực tại thật lực diễn dịch thập ma khiếu cừu nhân.
“Ngã giác đắc ứng cai tuyển cực nhạc bỉ dực điểu.” Hiện tại phát xuất bất cao minh ngôn luận đích thị cơ đa, đại gia dã phân phân hướng tha đầu xuất quan ái trí chướng đích nhãn quang. “Tuy nhiên tuyển trạch lưỡng cá hài tử tố đối thủ, xác thật hiển đắc man túng đích, đãn thị duy hữu tuyển tha môn, ngã môn năng hữu kỉ phân thắng toán.”
Phong xuyên giới khinh khái liễu kỉ thanh, tương diện tiền đích bút điện bình mạc liên tiếp thượng tường thượng đích đại bình. “Tòng tảo thượng tuyên bố bỉ tái quy tắc khai thủy, trực đáo lưỡng phân chung tiền, thượng tuyến đầu phóng tự chế nguyên hình cơ sấm quan đích tham tái giả dĩ kinh phá bách, tuyển trạch cực nhạc bỉ dực điểu đích nhân thị tối đa đích, nguyên nhân cân nhĩ cương tài thuyết đích nhất dạng. Nhĩ sai sai tha môn đích kết cục chẩm ma dạng? Cực nhạc bỉ dực điểu năng tiến thập huân đoàn thị hữu nguyên nhân đích, vưu kỳ thị tha môn dĩ giá ma tiểu đích niên kỷ, tựu năng tễ thân đế quốc tiền thập, giá sung phân thuyết minh liễu cực nhạc bỉ dực điểu đích ưu thế.”
Ô nhã mị trứ nhãn, kế tục thuyết, “Biệt vong liễu tha môn thị lưỡng cá nhân, duy nhất năng đả xuất phối hợp đích cơ hình. Sở dĩ tức sử tha môn niên kỷ tiểu, khuyết phạp kinh nghiệm, đãn thị song bào thai đích phối hợp dã di bổ liễu giá ta.”
Cơ đa mạc trứ não đại vấn: “Na nhĩ thuyết ngã môn ứng cai tuyển thùy ni?”
Kỉ cá nhân đích nhãn quang chuyển hướng phong xuyên giới, tha thủy chung đạm định địa khán trứ tự kỷ đích sổ cư phân tích biểu cách, bán thiên đắc xuất liễu kết luận, “Vô luận tuyển thùy, ngã môn đô thị bất khả năng thủ đắc thắng lợi đích, khả dĩ thuyết giá thứ bỉ tái một hữu nhân năng chân chính địa công phá yếu tắc. Trừ phi thị phỉ nhĩ trác giá chủng nội định thành viên, nã đáo tân đích nguyên hình cơ thượng cơ trắc thí. Đãn thị khảo lự đáo giá thứ bỉ tái đích mục đích tựu thị chinh tập nguyên hình cơ, dã khả dĩ bài trừ thượng diện khả năng. Sở dĩ, quân bộ ứng cai chỉ năng tham khảo phát huy tương đối xuất sắc đích thành viên, khải dụng đả phân chế độ. Ngã môn bất cai tuyển trạch dung dịch đích yếu tắc khứ tiến công, nhi thị yếu tuyển trạch thích nghi phát huy đích đối tượng.”
Ô nhã soa bất đa minh bạch liễu tha đích ý tư, “Nhĩ thị thuyết, tuyển trạch tuyệt đạo giả diện hào?”
Cơ đa trừng đại liễu nhãn tình, mâu từ trạm khởi lai, biểu kỳ bất đồng ý kiến, “Ngã giác đắc tuyển trạch thùy dã tịnh bất thị đầu đẳng trọng yếu. Tối quan kiện đích thị nguyên hình cơ đích thiết kế? Ngã môn hiện tại yếu đáo na lí khứ trảo đáo nhất cá toàn tân đích nguyên hình cơ ni?”
“Vị tất yếu toàn tân đích nguyên hình cơ.” Ô nhã thần bí địa tiếu liễu tiếu, “Kỳ thật ngận đa nhân đô thải dụng hiện hữu đích lượng sản cơ cải trang, tuy nhiên hữu điểm phiếu thiết đích hiềm nghi, đãn thị quân bộ mặc hứa liễu, tha môn tri đạo như quả tương tiêu chuẩn định đắc quá cao, na chân chính hữu tư cách tài tái đích nhân tựu liêu liêu vô kỉ, giá bất thị tha môn tưởng khán đáo đích.”
Mâu từ đích chỉ tiêm bất tự giác khấu trứ chỉ phúc đích nhục, tha giảo trứ chủy giác thập phân bất tình nguyện địa thuyết: “Ngã khả dĩ hồi gia thâu thâu khán khán mâu tư đích thiết kế đồ, tha thị vĩnh động chi tâm đích cơ giới sư, khẳng định hữu tân đích cơ hình thiết kế.”
Phong xuyên giới khước trì phủ định thái độ, “Giá thứ liên bỉ nhĩ đặc đô một hữu nã đáo khảo hạch thẩm định đích quyền lợi, ngã dã bất nhận vi tha đích thủ thượng hội hữu thập ma bí mật võ khí, bất nhiên quân bộ bất hội đối tha giá cá thái độ. Tức sử mâu tư tham tái, dã thị dĩ cá nhân danh nghĩa, ngã nhận vi nhĩ khứ thâu khán đích ý nghĩa bất đại.”
“Ngã môn dã hữu tự kỷ đích cơ giới sư, vi thập ma yếu khứ thâu biệt nhân đích thiết kế?” Cơ đa mãn kiểm bất phục khí, bất quá chỉ hữu tha tự kỷ bất phục nhi dĩ, thuyết đáo tự kỷ đích cơ giới sư, sở hữu nhân đô lộ xuất nhất phó tượng thị cật phôi đông tây tự đích biểu tình.
Đại môn hốt nhiên bị tòng ngoại diện thích khai liễu, tự do lực tràng đích cơ giới sư san san lai trì, bão trứ cá đại chỉ đại, bả kiểm hoàn toàn già đáng trụ liễu, chỉ năng khán xuất giá thị cá thân tài ải tiểu đích nhân. Xuyên đắc ngận lạp tháp, đầu phát loạn tao tao bồng tùng thành nhất đoàn. Tha tiến môn đích thời hầu khán bất kiến lộ, nhất giao phác đảo tại địa, hoài lí đích đại chỉ đại dã suất tại địa thượng, lí diện tán lạc xuất lai nhất đại bả linh toái đích tiểu điện tử nguyên kiện. Tha tam lưỡng hạ tránh trát trứ trạm khởi thân, hựu thải đáo nguyên kiện, tái nhất thứ điệt đảo liễu.
Mâu từ tẩu quá khứ, bả mãn địa đích tiểu linh kiện bát khai nhất điều thông lộ, tài bả nhân lạp khởi lai.
“Nhĩ lai vãn liễu.” Phong xuyên giới tuyển trạch tính khán bất kiến na tài đích na nhất mạc, đạm đạm địa thuyết liễu nhất cú.
“Chẩm ma hội ni, ngã minh minh thị án chiếu thời gian xuất môn đích…… Hảo ba, ngã bả biểu đái phản liễu.” Khoa mạc tô nạo liễu nạo đầu, chiến chiến nguy nguy địa tòng địa thượng ba khởi lai, tha đích đại nhãn kính phiến oai tà trứ quải tại kiểm thượng.
Mâu từ mã thượng vấn xuất liễu tối quan kiện đích vấn đề, “Nhĩ đái lai liễu tân đích thiết kế đồ mạ? Nhĩ hiện tại thủ thượng hữu tân đích cơ hình?”
Khoa mạc tô mã thượng hồi quá thần, nhiên hậu…… Tòng khố tử khẩu đại lí đào xuất nhất cá nhu thành đoàn đích chỉ cầu. Tiếp hạ lai ngũ phân chung, sở hữu nhân đích nhãn quang tụ tiêu tại tha thân thượng, khán trứ tha nhất điểm điểm sách khai na cá phá chỉ cầu.
Mâu từ âm trầm trứ kiểm. Ô nhã phạ tha nhẫn bất trụ động thủ đả nhân, thượng khứ bả tha lạp tẩu liễu. Nhất tẩu xuất môn khẩu, mâu từ tựu nhẫn bất trụ khai thủy nhứ thao, “Vi thập ma ngã môn phê chuẩn tha đích nhập tổ thân thỉnh? Giá giản trực thị ngã tố quá tối thác ngộ đích quyết định. Đệ nhị thác ngộ đích quyết định thị thập tuế đích thời hầu quyết định tương tín ngã tỷ nhất thứ.”
Ô nhã phi thường hữu nại tâm địa hồi đáp: “Nhân vi tha thị ngã môn duy nhất năng trảo đáo đích cơ giới sư.”
“Giá thái khả tiếu liễu! Chỉnh cá mạc thập học viện nan đạo trảo bất xuất nhất cá kháo phổ đích cơ giới sư mạ? Ngã môn đích học giáo nan đạo bất thị khiếu cơ giới thiết kế học viện?”
“Khả năng hữu tài hoa đích nhân đa thiếu đô hữu điểm quái phích.” Ô nhã thuyết thoại đích thời hầu tâm hư cực liễu, “Tác vi duy nhất đích cụ hữu sang tác năng lực đích cơ giới sư, khoa mạc tô dã hữu tha tự kỷ đích quái phích.”
“Tha thị cá thần kinh bệnh.” Mâu từ thuyết đắc bình phô chất tố, trực tiếp cái quan định luận.
Tha môn thuyết thoại đích thời hầu, khoa mạc tô đích não đại tòng môn phùng thân xuất lai, chính tại do dự yếu bất yếu đả đoạn tha môn, “…… Na cá, ngã, ngã môn năng khai thủy liễu mạ?”
Mâu từ nhất đạp tiến ốc lí, não đại tựu ông đích nhất thanh, tha khán kiến tường thượng cự hình đầu ảnh duy mạc thượng họa trứ nhất chỉ tạp thông chá bút họa phong cách đích đông tây.
Ô nhã đích não đại chuyển liễu bán quyển, tượng chỉ miêu đầu ưng tự đích nữu trứ bột tử, trành trứ họa thượng đích đông tây khán. “Ân…… Ngã đổng liễu, thị cá…… Tiểu cơ khí nhân thị mạ?”
Khoa mạc tô phiên liễu nhất hiệt quang phiến, hiển kỳ xuất nhất trương lượng sản cơ thập hoang giả hào đích nguyên hình đồ chỉ. “Ngã quyết định dĩ thập hoang giả tác vi nguyên hình, cải trang tân hình cơ giáp.”
Mâu từ nguyên địa bính liễu bán mễ cao, “Thùy năng khán xuất lai giá cá thị thập hoang giả?”
Khoa mạc tô nghi hoặc địa nạo nạo não đại, hựu phản hồi tự kỷ chá bút họa thức đích thiết kế đồ, “Ngã giác đắc thập phân minh hiển a, nhĩ khán tha tế trường đích thể hình hòa kiềm hình chi thể.”
Cơ đa thân thủ tại tự kỷ nhãn tiền bỉ hoa, “…… Sở dĩ đáo để na lí thị chi thể bộ phân?”
Chỉ hữu phong xuyên giới hoàn nhất trực bảo trì trứ đạm định, “Na tha đích đặc điểm hòa ưu thế thị thập ma, thỉnh tố thuyết minh?”
Khoa mạc tô tẩu đáo bình mạc tiền, thanh liễu thanh tảng tử, “Ngã bả tha mệnh danh vi —— siêu cấp mạc thập toàn năng hình đại lý tổ trường.”
Để hạ đích mâu từ hòa ô nhã đô dụng loại tự tử ngư nhãn đích biểu tình diện đối trứ giá nhất thông diễn giảng; cơ đa tại bài trứ thủ chỉ đầu tư khảo giá cá danh tự; phong xuyên giới nhưng cựu mạn bất kinh tâm địa điểm bình lưỡng cú, “Danh tự thái trường liễu, điện tử thân thỉnh biểu hạn chế tại ngũ cá tự tiết.”
Khoa mạc tô đối giá cá hạn chế hữu điểm hoảng, dã khai thủy bài trứ thủ chỉ đầu sổ tự tiết. Phong xuyên giới bãi bãi thủ, “Quan vu danh tự, ngã môn sảo hậu tái tố thảo luận, hiện tại tiên kế tục nhĩ đích xiển thuật.”
“Nga……” Năng khán đắc xuất khoa mạc tô minh hiển đối tự kỷ đích thủ danh thập phân tại ý, tha hữu điểm bất tình nguyện địa hựu phiên liễu nhất trương quang phiến, giá thứ thị cá giản đan đích tuần hoàn động họa, đồ thượng đích tiểu cơ khí nhân động liễu khởi lai, tại bất đình tố tồn khởi động tác, “Ngã trọng tân thiết kế liễu quan tiết bộ phân, sử nguyên bổn đích thập hoang giả hành động canh tấn tiệp. Ngã môn đô tri đạo, thập hoang giả đích ưu thế tại vu tha đích sinh tồn năng lực, sở dĩ yếu bảo lưu nguyên hữu đích ưu thế, tịnh sung phân lợi dụng.” Tha hựu án kiện phiên động liễu nhất trương quang phiến, giá thứ tại tiểu cơ khí nhân đích hung tiền xuất hiện liễu nhất khối hình tự thuẫn bài đích nhan sắc đoàn.
“Đãn thị thiếu hữu nhân tri đạo, kỳ thật thập hoang giả đích phụ trọng năng lực dã ngận hảo, nhân vi tha đích công tác cơ hình xuất thân. Ngã giác đắc ứng cai hảo hảo lợi dụng giá nhất điểm, sở dĩ gia hậu liễu phòng hộ ngoại xác, thiêm gia hung giáp phòng hộ thuẫn hòa quan tiết sáo hoàn. Tuy nhiên đại đại tăng gia liễu phụ trọng, giảm đê liễu tốc độ, đãn thị dã sử tha đích sinh tồn năng lực đạt đáo cực hạn.”
“Ân……” Ô nhã khai thủy giác đắc bất đối kính, nhẫn bất trụ đả đoạn liễu tha, “Nhĩ một hữu vong ký giá thị công thành chiến ba? Ngã môn yếu tiến công.”
“Đãn thị tiên yếu hoạt hạ lai, tài năng tiến hành công kích.” Khoa mạc tô nhất kiểm chính sắc kế tục thuyết, “Ngã nhận vi, ứng cai tương mục tiêu định vi truy hồn xạ thủ, chỉ yếu năng giang quá tha đích thập tự quang nỗ đích năng lượng đả kích, hoàn thị hữu thắng toán đích.”
Mâu từ hòa ô nhã dụng hoài nghi đích thần tình đối thị liễu nhất nhãn, cơ đa nhân vi thính bất đổng, kế tục bảo trì nhất kiểm mộng bức. Phong xuyên giới khước dụng khẳng định nhi tán hứa đích ngữ khí thuyết, “Bất thác, ngã giác đắc nhĩ khả dĩ kế tục giá cá thiết kế, hồi khứ hoàn thiện nhất hạ.”
Mâu từ khán kiến nhân nhất tẩu, tựu nhẫn bất trụ mã thượng khởi thân, cân phong xuyên giới tuân vấn: “Nhĩ thị nhận chân đích mạ?”
“Ngã tòng lai đô ngận nhận chân.”
“Đãn thị…… Căn cư dĩ vãng đích kinh nghiệm khán lai, ngã bất tương tín khoa mạc tô hội tố xuất nhượng nhĩ giác đắc ‘ bất thác ’ đích đông tây.”
“Sở dĩ thuyết, bất yếu cảo kinh nghiệm chủ nghĩa.”
Mâu từ trứu trứ mi đầu khí nỗi địa tọa hạ. Ô nhã hựu trạm liễu khởi lai, “Quan kiện thị tha cương tài xiển thuật đích thiết kế lý niệm, cân nhĩ thuyết đích hành động phương châm tịnh bất vẫn hợp. Tựu toán tha đích thập hoang giả biến hình cơ năng giang hạ lai truy hồn xạ thủ đích kỉ hạ thư kích —— đối vu giá nhất điểm ngã dã biểu kỳ ngận hoài nghi —— giá cá cẩu thả đích quá trình, năng toán đắc thượng thị lượng nhãn đích cao phân thao tác mạ? Giá cơ bổn thượng thị tương nhất thiết đổ tại liễu khoa mạc tô đích nhất điểm thiết kế lý niệm thượng.”
Phong xuyên giới tương hoàn tại bất đình tồn khởi đích tiểu nhân quan đình, đả khai nhất trương phục tạp đích đại sổ cư đồ biểu, “Ngã thừa nhận, khoa mạc tô cương tài thuyên thích đích lý niệm toán bất thượng ưu đẳng thiết kế. Đãn thị, dã thuyết đắc thượng B cấp thiết kế liễu. Ngã môn đích đoàn đội cứu cánh thị thập ma dạng đích tổ hợp? Ngã bất tưởng hiện tại tại giá lí tố bỉ giác phân tích, đãn nhĩ môn nhất hướng tiều bất thượng đích khoa mạc tô xác thật thị đoàn đội đích hợp cách thành viên. Tha phối đắc thượng tự do lực tràng giá cá đoàn đội, tịnh thả tức sử nhĩ môn bất tán đồng, đãn tha tại đồng linh đích học viện phái cơ giới sư lí dã chúc vu ưu tú đích.”
Phong xuyên giới sĩ đầu khán trứ đồ biểu, “Như quả tha chân đích năng tượng kỳ hứa đích na dạng, giang hạ truy hồn xạ thủ đích công kích, na tức sử tối hậu thảm bại, ngã tương tín bình phân y cựu hội ngận cao. Ngã môn đích sơ thủy mục đích dã đạt thành liễu.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn