Bần gia tử đích khoa cử lộ

Phùng thị tâm tình kích động, tiếp quá điếm hỏa kế đệ quá lai đích đồng bản hậu, tử tế sổ liễu sổ, một thác, nhất cộng tứ thập bát mai.

Tha đả khai bao phục, bả đồng bản toàn đô bao liễu tiến khứ, nhiên hậu trát khẩn, tái tắc đáo liễu y khâm lí.

Nhất thính giá kỉ vị phụ nhân hoàn yếu mãi ti tuyến, điếm hỏa kế tiện chỉ liễu tồn trứ ti tuyến đích dạng phẩm quỹ cấp tha môn tiều.

Nhị thập lai niên đích lão điếm, để uẩn tự nhiên thâm hậu, kim thị tú phường lí tú tuyến phồn đa, hữu hoa tuyến, ti tuyến, kim tuyến, ngân tuyến đẳng đẳng đẳng đẳng, trực bả chu thị hòa lưu thị khán hoa liễu nhãn, lưỡng nhân mang vãng bàng biên nhất nhượng, giá thiêu tú tuyến đích hoạt kế, hoàn đắc tam đệ tức lai.

Phùng thị dã bất thôi từ, thiêu liễu kỉ chủng thường dụng đích thải tuyến hậu, tựu hòa điếm hỏa kế thuyết liễu yếu tái mãi thập khổn hắc sắc tú tuyến đích sự.

Điếm hỏa kế chủy ba trương đắc lão đại, hắc sắc tú tuyến tại thứ tú thượng dụng đích khả bất đa, hà huống giá nhất khổn tuyến hữu ngũ bách cá đầu, thập khổn na tựu thị ngũ thiên cá đầu liễu, mãi giá ma đa, giá kỉ vị phụ nhân một cảo thác ba.

Phùng thị diêu đầu, tha đương nhiên một cảo thác liễu, kim nhật tha môn bổn tựu thị bôn trứ hắc tuyến lai đích.

Phùng thị triều đồng dạng kinh nhạ trứ đích kim chưởng quỹ thuyết đạo, “Chưởng quỹ, nâm khán ngã nhất thứ yếu mãi giá ma đa, yếu bất nâm cấp toán tiện nghi ta bái, giá dạng đích thoại, dã tỉnh đắc ngã tái khứ biệt gia tú phường đả thính liễu.”

Chu thị hòa lưu thị tề tề điểm đầu, “Đối đối đối, chưởng quỹ nâm cấp toán tiện nghi điểm, hạ thứ ngã môn hoàn lai.”

Tha lưỡng tuy bất đổng chẩm dạng thiêu ti tuyến, khả hoàn giới hoàn thị nã thủ đích.

Kim chưởng quỹ dã càn thúy, nguyên bổn nhị thập văn nhất khổn đích ti tuyến, trực tiếp toán tác thập ngũ văn, mỗi khổn tiện nghi ngũ văn, thập khổn na tựu thị ngũ thập văn, giá tiện nghi lực độ bất toán tiểu liễu.

Chu thị bả na giác toái ngân đệ cấp chưởng quỹ kết trướng, tâm trung khước thị nạp muộn, cương cương tha môn thiêu đích thải tuyến khả yếu tứ thập đa văn nhất khổn ni, giá hắc tuyến đích giới cách trách đê giá ma đa.

“Tự nhiên thị nhân vi mãi đích nhân thiếu bái!” Phùng thị tiếu đạo, “Đại tẩu, nhĩ tín bất tín, cha môn tẩu hậu, na chưởng quỹ cân điếm hỏa kế, chỉ định khánh hạnh trần niên lão hóa chung vu tiêu liễu xuất khứ.”

Phùng thị hoàn chân một sai thác, kim chưởng quỹ khán trứ tẩu xuất điếm môn đích kỉ nhân, tâm lí thị thuyết bất xuất đích sướng khoái, tích áp đa niên đích hóa chung vu tiêu xuất liễu đại bán, kim nhật khả chân thị cá hảo nhật tử a.

Quả nhiên, giá thế thượng tựu một hữu mại bất xuất khứ đích hóa, tiên tiền chi sở dĩ tích trứ, na thị duyên phân vị đáo bãi liễu.

Ly khai tú phường hậu, trục lí tam nhân trực tiếp khứ liễu bố trang, kim nhật đích đại đầu khả đô tại giá lí.

Hoàn thị cân tiên tiền nhất dạng, chu thị hòa lưu thị dã một hữu tham dữ tú bố đích thiêu tuyển.

Lưỡng nhân ngận hữu tự tri chi minh, tri đạo tại tố tú hoạt thượng, tam đệ tức khẳng định bỉ tha môn tại hành, sở dĩ do trứ nhân gia hoa toán, khẳng định thác bất liễu, một khán tam đệ tức tú đích na kỉ song hài điếm, liên tú phường chưởng quỹ khán liễu đô điểm đầu mạ.

Phùng thị nhất khẩu khí thiêu liễu thập kỉ chủng nhan sắc đích liêu tử, mỗi chủng đô nhượng chưởng quỹ cấp tha tiễn liễu lục xích, tổng cộng gia khởi lai tương đương vu lưỡng thất bố liễu.

Giá kỳ trung, trừ liễu hài điếm cân tiền đại đích liêu tử nhan sắc sảo thâm ta ngoại, kỳ tha tượng bút đại phiến sáo hoàn hữu mạt tử thập ma đích, phùng thị tẫn lượng đô vãng thanh nhã lí thiêu.

Lưu thị đả khai bao phục bì, bả bố liêu nhất khối khối trang tiến bao phục lí, nhi chu thị, tắc bả chưởng quỹ trảo linh đích thập lục văn trang tiến liễu y đại.

Nhất lưỡng toái ngân tối hậu chỉ thặng hạ giá ta, giá ngân tử khả chân bất kinh hoa a.

“Đại tẩu nhị tẩu, cha môn giá tựu khứ mãi điểm tâm ba.”

Chu thị hòa lưu thị, “Mãi xá điểm tâm?”

“Đương nhiên thị cật đích điểm tâm lạp!” Phùng thị tiếu thành liễu nguyệt nha, kim nhật tha khả thị tránh liễu bất thiếu văn ni.

Kiến lưỡng nhân bất vi sở động, phùng thị giản trực nan dĩ trí tín, “Nhĩ lưỡng bất hội xá đô bất tưởng mãi ba?”

Chu thị hòa lưu thị lại đắc đáp lý, tự cố tự vãng tiền tẩu, tha môn nhi tử mã thượng tựu yếu thuyết thân, giá lí đô sầu ngân tiền bất cú ni, na hoàn xá đắc vãng ngoại đào.

Phùng thị cấp liễu, kỉ bộ bào thượng tiền, lan trứ lưỡng nhân đạo, “Ai yêu, ngã thuyết nhĩ lưỡng thị trách đương nương đích a, giá hảo bất dung dịch tránh liễu ngân tiền, bất cai cấp hài tử mãi điểm hảo cật đích đái hồi khứ mạ?”

Giá thoại nhượng chu thị hòa lưu thị thính đích hữu ta do dự, lưỡng nhân đột nhiên tưởng khởi, tự kỷ hảo tượng tòng vị cấp hài tử môn mãi quá hảo cật đích.

Kiến lưỡng nhân do dự, phùng thị mang khoái bộ thượng tiền, nhất thủ lạp quá nhất cá, tiếu đạo: “Tẩu tẩu tẩu, cha môn hiện tại tựu cấp oa nhi môn mãi hảo cật đích khứ, ngã thuyết nhĩ lưỡng dã bất tưởng tưởng, kim thiên cha môn đáo trấn thượng thị lai tố xá đích, đẳng bả giá thung đại tú hoạt tố thành liễu, hoàn phạ một hữu tư phòng cấp nhĩ môn toàn mạ, đáo thời na thành đôi đích đồng bản, bảo chứng nhượng nhĩ lưỡng sổ đô sổ bất quá lai!”

Bất đắc bất thuyết, phùng thị hòa lâm tam trụ bất quý thị phu thê lưỡng, giá bất, phùng thị đích thuyết thoại công phu, bỉ khởi lâm tam trụ lai, hào bất tốn sắc.

Tối hậu, tại phùng thị na cú “Đồng bản sổ đô sổ bất quá lai” đích cổ động hạ, chu thị hòa lưu thị, chung vu bả hoàn một ô nhiệt đích thập kỉ cá đồng bản, toàn đô tống tiến liễu điểm tâm phô tử.

Giá dạng đích kết quả tựu thị, lâm viễn hòe hòa lâm viễn bách tả thủ nã trứ nhất khối phù dung cao, hữu thủ duệ trứ nhất căn tiểu ma hoa, đô khoái khai tâm sỏa liễu.

Thả lưỡng nhân, dã đệ nhất thứ hữu liễu giá ma đa hảo cật đích, ngã đáo để cai tiên cật na cá đích phiền não.

Đồng dạng cật trứ điểm tâm đích hoàn hữu lâm viễn thu cân lưỡng cá muội muội.

Hòa chu thị lưu thị nhất dạng, phùng thị dã mãi liễu phù dung cao hòa tiểu ma hoa, nhân vi điểm tâm phô tử lí, dã tựu giá lưỡng dạng điểm tâm tiện nghi điểm, kỳ tha tượng lật tử cao tùng tử cao xá đích, cư nhiên yếu thập nhị văn nhất bao, thả nhất bao lí đầu dã một hữu kỉ khối, bất thuyết trục lí tam nhân thật tại xá bất đắc mãi, tựu thị mãi hồi lai hậu, gia lí hài tử phân thượng nhất lưỡng khối tựu một liễu, hữu xá ý tư a.

Bất quá, trục lí tam nhân dĩ kinh tưởng hảo liễu, đẳng hạ thứ tái mại tú phẩm thời, tha môn nhất định yếu mãi ta hồi lai thường thường.

Đả khai bao trứ điểm tâm đích du chỉ, phùng thị tiên phân xuất nhất tiểu bán cấp công công bà bà tống liễu quá khứ, nhi hậu tựu cấp tam cá hài tử mỗi nhân trảo liễu nhất bả, nhượng tha môn tự kỷ thu trứ mạn mạn cật.

Chỉ thị tổng quy thị tiểu hài tử tâm tính, bỉ khởi lâm viễn thu giá cá ngụy hài đồng, xuân yến hòa xuân thảo khẳng định một hữu giá ma hảo đích định lực, giá bất, minh minh chủy lí đáp ứng hảo hảo đích, kết quả bất xuất bán cá thời thần, tựu toàn cật quang quang liễu.

Phùng thị nã khởi tế trúc điều, chuẩn bị hảo hảo giáo thượng nhất giáo, kết quả lâm viễn thu bất nhạc ý liễu.

Khán đáo tự gia nhi tử bả lưỡng cá muội muội lan tại thân hậu, nhất phó phạ tha môn ai tấu đích mô dạng, phùng thị bội cảm hân úy, tha nhi tử giá cá ca ca đương đích đĩnh xưng chức đích ma.

Lâm viễn thu đương nhiên yếu hộ trứ liễu, lưỡng cá tiểu oa nhi, nan đắc cật thượng điểm tâm, nhất thời hảo cật đích nan dĩ đình chủy khẳng định ngận chính thường, yếu lâm viễn thu thuyết, tha nương bả mỹ thực dụ hoặc giao đáo lưỡng cá tam tuế oa nhi thủ thượng, bổn tựu bất thị chính xác đích tố pháp, lưỡng nhân năng nhẫn trụ bất khứ cật tài quái ni.

Hứa thị khán xuất liễu nhi tử đối tự kỷ tố pháp đích bất nhận đồng, phùng thị dã sảng khí, cấp tự kỷ cân tương công lưu hạ nhất ta hậu, tựu bả kỳ dư đích điểm tâm toàn vãng lâm viễn thu diện tiền nhất thôi, “Nhạ, giá ta đô thị cấp nhĩ cân muội muội môn cật đích, chí vu cai chẩm ma cật, toàn do nhĩ giá cá đương ca ca đích lai an bài!”

Tiểu dạng, hoàn cấp nhĩ nương ngã lão khí hoành thu đích, hanh, khán chẩm ma thu thập nhĩ!

Phùng thị đích hào khí, trứ thật nhượng lâm viễn thu cật kinh bất tiểu, tại thôn lí, thùy gia hữu điểm hảo cật đích bất tàng trứ dịch trứ, tha nương cư nhiên bả giá ma nhất đại bao điểm tâm đô giao đáo tha thủ thượng liễu?

Hoàn hữu, giá điểm tiểu sự na lí năng nan đảo tha, tha nhất định hội bả điểm tâm nhất thiên cật đa thiếu, cai thập ma thời hầu cật, đô an bài đích minh minh bạch bạch.

Khán đáo lưỡng cá muội muội khán trứ tha đích tiểu hạnh nhãn lí toàn thị sùng bái, lâm viễn thu dĩ khai thủy tại tâm lí đả trứ thảo cảo liễu.

Bỉ như muội muội môn nhược thị quai quai tẩy thủ tẩy kiểm, tựu dụng điểm tâm tố tưởng lệ, nhược thị muội muội môn hữu hảo hảo cật phạn, na dã cấp điểm tâm tố tưởng lệ.

Tối trọng yếu đích thị, mỗi thiên cật đích điểm tâm bất năng siêu quá nhất định đích lượng, phủ tắc thương liễu nhũ nha, đáo thời cực hữu khả năng hội ảnh hưởng hằng nha đích trường xuất.

Sở dĩ tự kỷ nhất định yếu bả khống hảo liễu.

Chỉ thị, lý tưởng ngận phong mãn, hiện thật khước siêu cấp cốt cảm.

Khán đáo chỉnh nhật vi trứ tự kỷ các chủng mại manh đích song bào thai muội muội, lâm viễn thu đô khoái sỏa liễu hảo mạ.

Tha tựu bất minh bạch liễu, điểm tâm đích uy lực tựu hữu giá ma đại mạ?

Sự thật chứng minh, điểm tâm đích uy lực xác thật đĩnh đại đích.

Giá bất, đẳng tối hậu lưỡng khối phù dung cao cật tiến lưỡng cá tiểu cô nương đích chủy lí hậu, na chỉnh nhật vi trứ ca ca chuyển, chỉnh nhật vi trứ ca ca các chủng mại manh thập ma đích, lập mã bất phục tồn tại liễu.

Lưỡng tiểu cô nương nã khởi ca ca dụng mạt tử tố đích tiểu lão thử, hoan hoan hỉ hỉ xuất liễu môn.

Thoại thuyết, tha môn đô hảo kỉ thiên một trảo xuân mai xuân tú tỷ ngoạn liễu, hoàn quái tưởng đích.

......

Tự tòng bố liêu hòa tú tuyến mãi hồi lai hậu, trục lí tam nhân tựu khai thủy mang lục đáo các chủng tài tiễn trung, phiến sáo, bút đại, hà bao, tiền đại, mạt tử, hoàn hữu hài điếm.

Thập kỉ khối liêu tử, nhất cộng tài liễu tam thiên, trục lí tam nhân nã trứ xích tử lượng liễu hựu lượng, tố đáo tẫn tối đại khả năng tiết tỉnh liêu tử.

Giá kỳ gian, ngô thị tiếp thủ liễu táo phòng lí đích hoạt kế, niết oa đầu, tố man đầu, ngao hi chúc.

Nhi lâm đại trụ huynh đệ tam nhân dã đô một nhàn trứ, thiêu hỏa đích thiêu hỏa, phách sài đích phách sài, mẫu tử tứ nhân tố khởi phạn lai phối hợp dung hiệp.

Lão lâm đầu bả viện môn nhất quan, ngoại diện bạch tuyết ngai ngai, gia lí nhiệt hỏa triều thiên, cư nhiên hữu chủng tuế nguyệt tĩnh hảo đích cảm giác.

Tài tiễn hảo liễu liêu tử, trục lí tam nhân tựu tố liễu phân công, phiến sáo bút đại hoàn hữu hài điếm quy phùng thị, mạt tử cân hà bao giao do lưu thị hòa xuân mai phụ trách, nhi tiền đại tắc giao cấp liễu chu thị.

Nguyên bổn chu thị hoàn hữu ta bất cảm thượng thủ, tất cánh tiền đoạn thời gian đích thứ tú thể nghiệm nhượng tha ấn tượng thâm khắc, tha đam tâm tự kỷ hội tao đạp liễu giá ma hảo đích liêu tử.

Na tri chu thị thính liễu phùng thị đích thoại, thí trứ tú liễu nhất cá tài nguyên cổn cổn đích “Tài” tự hậu, tài phát hiện, nguyên lai tú đan nhất sắc đích tự, khả bỉ tú đa chủng nhan sắc đích hoa yếu dung dịch đa liễu, tối khởi mã bất dụng khảo lự nhan sắc đích thâm thiển đáp phối, tha chỉ yếu tẫn lượng bả châm tuyến tẩu quân quân, tựu hoàn toàn bất thành vấn đề,

Giá nhượng chu thị hưng phấn liễu nhất chỉnh thiên.

Lâm tam trụ đặc địa nhượng phùng thị dụng chỉ đinh liễu bổn trướng sách, nhiên hậu nhượng lâm viễn thu bả mãi liễu đa thiếu tú tuyến hòa tú bố, dĩ cập nhất cộng tài xuất đa thiếu phiến sáo bút đại mạt tử, hòa đa thiếu tiền đại hà bao hài điếm, đô nhất nhất ký liễu hạ lai.

Thuyết giá dạng tiện vu kế toán xuất đan cá tú phẩm đích thành bổn, đáo thời dã hảo định xuất cụ thể mại đa thiếu giới cách.

Chính đương lâm viễn thu nạp muộn tiện nghi đa hội dụng thập ma pháp tử, kế toán xuất cận kỉ bách cá tú phẩm đích thành bổn đan giới thời, tựu kiến tha nhất bả trảo quá y tại môn hậu đích trúc tảo bả, nhiên hậu dữ đại bá nhị bá, tam nhân nhất khởi đáo táo phòng khứ liễu.

Đẳng tái xuất lai thời, huynh đệ tam nhân trừ liễu kiểm thượng đích hung hữu thành trúc, hoàn hữu tựu thị sấu thân liễu hứa đa đích trúc tảo bả, khả kiến thượng đầu đích tế trúc chi bị chiết liễu bất thiếu hạ lai.

Lâm viễn thu thâu thâu bả tam nhân báo cấp tự kỷ đích thành bổn sổ hạch thật liễu nhất biến, phát hiện cư nhiên phân hào bất soa, tâm lí cật kinh đích đồng thời, hựu hữu ta liễu nhiên.

Đương kim xã hội, bất thức tự chi nhân chiêm cư đại bán, bách tính môn nhược thị bất tưởng cá hữu dụng đích “Thổ pháp tử”, tối cơ bổn đích vật tư giao dịch đô nan dĩ tiến hành.

Sở dĩ, bất thức tự đích lâm tam trụ tha môn, năng chuẩn xác kế toán xuất tú phẩm thành bổn, tựu bất túc vi kỳ liễu.

......

Kim nhật thị tịch nguyệt nhị thập cửu, lão thoại đô thuyết, nhị thập bát bả diện phát, nhị thập cửu chưng man đầu.

Thị dĩ, giá hội nhi đích trục lí tam nhân, chính tại táo phòng mang trứ nhu diện tố man đầu, tuy dụng đích y cựu thị hắc diện, khả tạc thiên phát diện thời, ngô thị đặc địa yểu liễu lưỡng đại oản bạch diện tiến khứ, giá dạng tố xuất lai đích man đầu, khán trứ dã tựu một giá ma hắc liễu.

Nhi thử khắc, tại tam phòng ốc lí, lâm viễn thu chính ác bút tả trứ đối liên.

Hồng chỉ thị tiền lưỡng thiên lâm đại trụ khứ trấn thượng bạn niên hóa thời mãi hồi lai đích, dụng lâm tam trụ đích thoại thuyết, gia lí dĩ hữu độc thư đích nhân liễu, na mãi môn liên hòa đối liên đích ngân tiền, tổng bất năng tái vãng ngoại hoa liễu.

......

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn