Tam phòng ốc nội, tài tranh khai thụy nhãn đích lâm tam trụ hữu ta mê hồ, tha chẩm ma ký đắc, kim thiên hảo tượng thị tộc học khai khóa đích nhật tử ba.
Sở dĩ, cẩu tử ni?
Nhất bàng đích kháng thượng, xuân yến hòa xuân thảo chính nã bố mạt điệp trứ tiểu lão thử. Giá chủng tân tiên đích ngoạn pháp, hoàn thị lâm viễn thu giáo cấp tha môn đích.
Xuân yến bả điệp hảo đích tiểu lão thử phóng tại thủ tâm, nhiên hậu học trứ tạc nhật ca ca đích dạng tử, dụng lưỡng căn tiểu thủ chỉ tiền hậu thôi động trứ. Đốn thời, bố lão thử tựu nhất túng nhất túng địa vãng tiền thoán, khán trứ tựu cân hoạt quá lai nhất bàn.
Thụy liễu nhất vãn, chủy hữu ta càn, lâm tam trụ thanh liễu thanh tảng tử, triều xuân yến xuân thảo vấn đạo, “Nhĩ môn ca ca ni?”
Nan đạo dĩ kinh khứ tộc học liễu?
Quả nhiên, tựu thính đáo lưỡng cá khuê nữ dị khẩu đồng thanh đạo, “Đa đa, ca ca dĩ kinh thượng học khứ liễu nha!”
Hoàn chân thị thượng học khứ liễu.
Cáp cáp cáp, lâm tam trụ nhạc đích phi khởi, tự gia nhi tử khả chân tỉnh tâm.
Tha long liễu long miên bị, trắc quá thân tử, chuẩn bị tái thụy nhất hội nhi, phản chính phạn thiêu thục liễu, phùng thị chuẩn hội lai hảm tha đích.
Na tri, một đẳng lâm tam trụ bả nhãn tình mị thượng.
Tựu thính đắc “Phanh” đích nhất thanh, phòng môn bị nhân dụng lực thôi liễu khai lai, lâm tam trụ bị hách liễu nhất khiêu.
Nương đích, đáo để thị na cá vương bát cao tử phát thần kinh a.
Lâm tam trụ khí hô hô địa chi khởi thân tử, tưởng tiều cá cứu cánh, kết quả, tựu khán đáo tự gia lão nương chính nã trứ trúc tảo bả, khí thế hung hung địa vãng tha giá biên trùng liễu quá lai.
“Nhượng nhĩ thụy! Nhượng nhĩ thụy!” Ngô thị luân khởi tảo bả đầu tựu triều lâm tam trụ huy liễu quá khứ, “Thái dương đô bán thiên cao liễu, nhĩ hoàn các giá nhi tố mộng ni, tựu nhĩ giá lại xuất trùng đích đức hành, ngoại đầu tựu thị hữu ngân tử kiểm, ngã khán nhĩ dã thị cá thí đô lao bất trứ đích mệnh!”
Phùng thị tựu cân tại ngô thị hậu đầu, nguyên bổn tha kiến bà bà nã trứ tảo bả vãng tam phòng trùng, tựu tưởng bang nhất bang tương công lai trứ. Khả nhãn hạ giá trận trượng, tha khả cật bất tiêu, toán liễu, tự kỷ hoàn thị hữu đa viễn bào đa viễn ba.
Khả biệt đáo thời bà bà đả đích hưng đầu thượng lai liễu, dã cấp tha lai thượng nhất tảo bả, na khả tựu khuy đại liễu.
Lâm tam trụ ô trứ thí cổ tả đóa hữu thiểm, chủy lí hoàn nhẫn bất trụ giảo biện, “Hảo hảo đích, khởi giá ma tảo tố xá, như kim địa lí hựu một hoạt càn, nhi tử thảng sàng thượng thiếu động đạn, bất thị hoàn cấp gia lí tỉnh lương thực ma.”
Nhất thính giá bất yếu kiểm đích thoại, ngô thị khí đắc ngưỡng đảo, tiểu tôn tử thiên bất lượng tựu khởi sàng thượng học đường khứ liễu, nhi tha giá cá đương đa đích, cư nhiên hoàn tại giá lí bất tri tu đích lý trực khí tráng, giá kiểm bì khả chân chân hậu quá thành tường.
Tưởng đáo giá lí, ngô thị dã lại đắc thu trứ thủ thượng đích lực đạo liễu.
Vu thị, nguyên bổn lôi thanh đại vũ điểm tiểu đích tảo bả, giá hạ chân đích bất khách khí liễu khởi lai.
Kiến lão nương lai chân cách đích liễu, lâm tam trụ lập mã bị tử nhất hiên, “Ai u, khởi lai liễu khởi lai liễu, nương, ngã giá tựu khởi sàng, ai u ai u! Biệt đả liễu! Ai u ngã đích thí cổ!”
......
Nhất khắc chung hậu, nhất qua nhất quải đích lâm tam trụ, đề trứ tiểu trúc lam vãng tộc học tẩu khứ.
Trúc lam lí trang trứ đích, thị cấp lâm viễn thu tống đích tảo phạn, hữu oa đầu hòa mễ chúc, hoàn hữu nhất tiểu điệp sảng khẩu đích yêm la bặc.
Tài đáo học đường môn khẩu, tiện hữu lãng lãng độc thư thanh truyện lai, thính giá thanh âm, cai thị hài tử môn cân trứ phu tử niệm thư ni.
Nhân chi sơ, tính bổn thiện, tính tương cận, □□......
Nguyên lai giá tựu thị 《 tam tự kinh 》 a.
Lâm tam trụ biên thính biên sổ, quả chân đô thị tam cá tự liên trứ tam cá tự đích.
Chỉ thị na cá tài thị tự gia cẩu tử đích thanh âm ni?
Lâm tam trụ thụ trứ nhĩ đóa phân biện liễu hảo nhất hội nhi, lăng thị một thính xuất lai.
Tha thượng tiền lưỡng bộ, chuẩn bị tham đầu triều học đường lí tiều nhất tiều, khả lập mã hựu tưởng khởi, nhi tử đích thư, tha hoàn một cấp mãi ni, yếu thị giá hội nhi tự kỷ tống thượng môn khứ, bất tiểu tâm bị phu tử cấp đãi đáo liễu, đáo thời phu tử thôi trứ tha khoái ta khứ mãi, na khả tựu hoàn đản liễu.
Tưởng đáo giá lí, lâm tam trụ cản khẩn vãng hậu liên thối tam bộ, tả hữu tiều liễu nhất quyển, tựu vãng sảo vi viễn ta đích na khỏa đại chương thụ bào khứ, tự kỷ tựu tại thụ bối hậu tồn trứ, giá hạ phu tử tổng khán bất đáo tha liễu ba.
Tộc học lí đích học sinh đại đa đô hòa lâm viễn thu nhất dạng, đô thị không trứ đỗ tử tựu quá lai thượng tảo khóa liễu, sở dĩ giá hội nhi, lục lục tục tục hựu hữu gia trường tống tảo phạn quá lai.
Đô thị lâm thị tộc nhân, lâm tam trụ tự nhiên toàn đô nhận thức, chỉ thị tha một tưởng đáo, đại bá lâm kim tài dã quá lai liễu, kiến tha thủ lí dã đề trứ tống phạn đích lam tử, lâm tam trụ hữu ta kỳ quái, đại bá gia đích kỉ cá tôn tử, bất đô tại trấn thượng tư thục niệm thư mạ?
Ngận khoái, lâm tam trụ hựu tưởng khởi, tha gia hoàn hữu cá vị thượng học đường đích tiểu tôn tử, na cá hòa cẩu tử nhất bàn đại đích lâm văn tiến, tưởng tất lai tộc học niệm thư đích tựu thị tha liễu.
“Đại bá!” Lâm tam trụ thượng tiền đả chiêu hô.
Kiến thị tự kỷ đích tam chất tử, lâm kim tài hữu ta sá dị, “Tam trụ nhĩ chẩm ma tại giá nhi?”
“Ngã cấp viễn thu tống phạn.” Lâm tam trụ cử liễu cử thủ lí đích lam tử, “Tha dã tại tộc học niệm thư ni.”
Lâm tam trụ tâm tưởng, đãi hội nhi tự kỷ nhất định yếu cân cẩu tử thuyết nhất thanh, tha đa dĩ kinh cải khẩu khiếu tha đích đại danh liễu.
Hoàn biệt thuyết, viễn thu giá cá danh tự khởi đắc thật tại bất thác, hảm trứ đĩnh thuận khẩu đích, ngận hữu tửu lâu bào đường đích phái đầu.
Nhi lánh nhất bàng đích lâm kim tài, tại thính đáo lâm viễn thu dã quá lai tộc học niệm thư đích thoại hậu, tâm lí khả thị cật kinh bất tiểu. Nhị đệ gia thị cá thập ma quang cảnh tha đương nhiên đô tri đạo, mỗi niên địa lí đích thu thành, giao liễu thuế phú, thặng hạ đích lương thực dã tài kham kham khỏa phúc.
Sở dĩ, đại quý na lí hữu giá ma đa ngân tử, lai cung tôn nhi độc thư đích?
Nan đạo thâu thâu tàng trứ tránh tiền đích doanh sinh?
Ngận khoái, lâm kim tài diêu đầu phủ định liễu tự kỷ đích sai tưởng, đại trụ tha môn huynh đệ kỉ cá, trừ liễu tiền bất cửu khứ trấn thượng mại quá thị tử ngoại, kỳ tha thời hầu khả đô mang lục tại địa lí, na tượng tứ xử bôn ba bào sinh ý đích nhân.
Tiền bất cửu, tha hoàn thính thôn lí nhân thuyết đại quý tưởng tái điền ta điền địa chủng chủng, giá dạng đích thoại, nhất niên đáo đầu dã năng đa nhất ta thu thành, chỉ thị nhất trực vị trảo đáo vãng ngoại điền địa đích nhân gia.
Thuyết đáo điền địa, lâm kim tài bất cấm tưởng khởi đương niên đa nương cấp tha hòa đại quý phân gia đích sự lai.
Thôn lí nhân đô thuyết tha đa nương thiên tâm, bả điền sản đích đại đầu phân cấp liễu tha giá cá trường tử. Khả lâm kim tài tịnh bất giác đích hữu na lí bất đối, tự cổ dĩ lai, gia nghiệp bất đô thị do trường phòng kế thừa đích mạ.
Thả đa nương chi sở dĩ bỉ nhất bàn nhân cấp đích canh đa, na hoàn bất thị nhân vi, phụ mẫu song thân dĩ hậu đô cân trứ tha giá cá trường tử sinh hoạt, vô tu nhị đệ thiệm dưỡng.
Sở dĩ, quy căn kết để, phân gia đích sự, đàm bất thượng thùy thụ ích thùy cật khuy.
Tái thuyết, đô thị đồng bào huynh đệ, hữu xá hảo kế giác đích.
Tưởng đáo tự phân gia hậu, nhị đệ cân tha sơ viễn đích dạng tử, lâm kim tài diêu đầu, toán liễu, tự kỷ giá cá tố đại ca đích, hoàn thị đại độ nhất ta hảo liễu.
......
Cấp học sinh lưu liễu bán cá thời thần đích cật phạn hòa hưu tức thời gian, vương phu tử tựu phủng trứ thư sách xuất liễu học đường. Tha tảo phạn dã vị cật, giá hội nhi đỗ tử dã hữu ta ngạ liễu.
Giá thứ, vương sư mẫu dã cân trứ vương phu tử nhất khởi đáo liễu tiểu cao sơn thôn, phu thê lưỡng tựu trụ tại ly tộc học bất viễn đích nhất cá tiểu viện tử lí.
Giá hội nhi vương sư mẫu tảo dĩ tố hảo liễu phạn thực, chính đẳng trứ vương phu tử hồi khứ cật ni.
Kiến phu tử xuất lai, gia trường môn hữu ta câu cẩn, tuy nhiên chỉ thị nhất giới đồng sinh, khả tại nông nhân môn đích nhãn lí, vương phu tử thị hữu công danh đích nhân, bỉ tha môn giá ta thổ lí bào thực đích mãng hán, khả yếu kim quý đa liễu.
Hảo bất dung dịch năng phóng tùng nhất hạ, tiểu hài tử môn nhất oa phong địa vãng ngoại bào.
Lâm viễn thu cân tại tối hậu, tự kỷ tiểu ca bạc tiểu thối đích, na lí bính đắc quá nhân gia, tha hoàn thị tiểu tâm ta ba.
Lâm tam trụ hận bất đắc lưỡng bộ tịnh tố nhất bộ, “Viễn thu đỗ tử ngạ liễu ba?”
“Ân ân.”
Lâm viễn thu điểm đầu, bán cá đa thời thần đích tảo độc khóa, khả thị tiêu háo liễu tha bất thiếu đích thể lực, tự kỷ tảo tựu ngạ đích tiền hung thiếp hậu bối liễu.
Lâm tam trụ bả ô tại hoài lí đích lam tử đả khai, tiên nã xuất nhất cá oa đầu, tái thị nhất oản dã thái hi phạn, tối hậu bả yêm la bặc đoan liễu xuất lai, “Khoái cật, hoàn nhiệt hồ trứ ni.”
Ngọc mễ diện tố đích oa đầu hoàng trừng trừng đích, lâm viễn thu giảo liễu nhất đại khẩu, tước liễu tước, ân, chân hương.
“Đa, nâm cật liễu một?”
“Cật liễu cật liễu!”
Lâm tam trụ mạc liễu mạc ngạ đích chỉ soa cô cô khiếu đích đỗ bì, tâm tưởng, đẳng nhi tử cật hảo liễu, tự kỷ mã thượng tựu năng hồi gia cật liễu.
“Cẩu tử, đồng trác bả thư cấp nhĩ khán liễu mạ?”
“Khán liễu a, đa đa nhĩ phóng tâm ba, đồng trác đối ngã khả hảo liễu.”
Lâm viễn thu tịnh một thuyết thật thoại, tha quyết định, tại 《 tam tự kinh 》 mãi lai chi tiền, học đường lí đích tao tâm sự, tự kỷ hoàn thị bất yếu đối đa thuyết liễu, dã hảo nhượng đối phương an tâm đích khứ tránh ngân tử.
Thính liễu nhi tử đích thoại, lâm tam trụ đốn thời phóng tâm bất thiếu, giá hạ tự kỷ tựu bất dụng đam tâm hài tử hội ai phu tử đích huấn liễu.
Chỉ thị bất tri thị thùy gia hài tử giá ma hảo tâm.
“Cẩu tử, dữ nhĩ đồng nhất trác đích thị thùy a?” Lâm tam trụ khai khẩu tuân vấn.
“Thị đại gia gia gia đích văn tiến đường ca.”
Lâm văn tiến bỉ tự kỷ đại thượng lưỡng cá nguyệt, hảm đối phương đường ca thị khẳng định một hữu thác đích.
Văn tiến đường ca?
Lâm tam trụ sá dị, văn tiến bất tựu thị đại bá gia đích tiểu tôn tử mạ?
Tha hội giá ma đại phương bả thư nã cấp cẩu tử khán?
Lưỡng cá hài tử bất thị tài đả quá giá mạ?
Lâm tam trụ chẩm ma tựu giá ma bất cảm tương tín ni.
Chỉ thị tiểu hài tử gia gia, chỉ định hữu xá thuyết xá tố bất đắc giả, sở dĩ, cẩu tử thuyết đắc khẳng định thị chân đích.
Nhi bất viễn xử đích đại chương thụ hạ, lâm kim tài dĩ kinh tòng tiểu tôn tử chủy lí, đắc tri liễu lâm viễn thu căn bổn một hữu thư đích sự.
Lâm kim tài bất cấm diêu liễu diêu đầu, tha tựu thuyết ma, nhị đệ chẩm ma khả năng hữu nhàn ngân cung hài tử niệm thư, nguyên lai cánh thị đả liễu thặng thư đích chủ ý, dã bất phạ đâu nhân, khả chân thị hồ nháo.
Cật quá tảo phạn, chính tại đường ốc trừu trứ hạn yên đích lão lâm đầu, nhẫn bất trụ liên đả liễu tam cá phún đế.
Kiến trạng, ngô thị mang hồi phòng nã liễu kiện ngoại sáo cấp tha phi thượng. Như kim nhất nhật bỉ nhất nhật lãnh liễu, khả thiên vạn biệt trứ lương liễu.
Khán đáo lão đầu tử thời bất thời triều ốc ngoại tiều, bất dụng đa sai, ngô thị tựu tri đạo tha tại khán thập ma, hiện hạ trừ liễu lão tam phụ tử, kỳ tha nhân khả đô tại gia lí ni.
Ngô thị hồi phòng bão xuất châm tuyến phả la, nã khởi bổ liễu nhất bán đích y thường, biên phùng biên triều lão lâm đầu thuyết đạo, “Cha lưỡng yếu bất đả cá đổ, ngã thuyết dụng bất liễu tam nhật, cẩu tử định thị bất nguyện tái khứ học đường liễu.”
Mỗi nhật đô đắc tảo khởi, tiểu hài gia gia đích na lí thụ đắc liễu giá tân khổ, đẳng lưỡng tam thiên đích tân tiên kính nhi quá liễu, bảo chứng lại đắc tái khứ tộc học.
Lão lâm đầu tịnh một tiếp ngô thị đích thoại, nhân vi tại tha đích não hải lí, nhất trực phù hiện trứ tảo thượng đích nhất mạc, sấu sấu đích oa nhi, tà khóa trứ đích thư đại, tiểu tích bối đĩnh đích trực trực đích, tái phối thượng kiên định đích bộ phạt, khoái bộ vãng tiền tẩu khứ.
Lão lâm đầu tâm tưởng, giá thứ đả đổ, lão bạn khẳng định đắc thâu.
Quả nhiên, nhất liên ngũ thiên quá khứ, lâm viễn thu hoàn thị dữ đệ nhất nhật nhất dạng, tảo tảo khởi liễu sàng, sơ tẩy hoàn tất hậu, tái đái thượng thủy, trực tiếp khứ vãng tộc học.
Nhi lão lâm đầu, dã như đầu nhất thiên na bàn, bang trứ khai môn, tiếp trứ nhất lộ cân tống trứ tiểu tôn tử, thân nhãn khán trứ tha tẩu tiến ban xá.
Chí vu tộc học lí đích lâm văn tiến, chiếu cựu dụng tụ tử già đáng trứ tự kỷ đích thư.
Bất quá dã hữu bất tương đồng đích địa phương, tựu bỉ như, gia trường môn bất dụng tái đề trứ trúc lam cấp hài tử tống phạn liễu.
Mỗi thứ tảo độc khóa chi hậu, vương phu tử hội nhượng học sinh môn trực tiếp hồi gia, y cựu thị bán cá thời thần, phàm thị trì đáo giả, trừ liễu tại môn khẩu phạt trạm ngoại, hoàn yếu bị giới xích đả thập cá thủ tâm bản.
Sở dĩ, đáo mục tiền vi chỉ, hoàn một hữu cảm trì đáo đích nhân.
......
Giá nhật, vị thời cương quá, thiên thượng tích tích lịch lịch đích hạ khởi liễu tiểu vũ, bạn tùy trứ vũ thủy nhi lai đích, tắc thị trận trận hàn phong.
Ôn độ đốn thời hạ hàng liễu bất thiếu.
Lâm tam trụ sĩ đầu khán liễu khán thiên sắc, hôi mông mông đích, khán dạng tử, vũ nhất thời bán hội nhi khẳng định đình bất liễu.
Mã thượng tựu thị học đường hạ khóa đích thời gian, lâm tam trụ một tái đam các, xanh khởi du chỉ tán hậu, phi khoái vãng tộc học bào khứ.
Nhân vi hạ trứ vũ, lâm tam trụ trực tiếp khứ liễu duyên lang, trạm tại giá lí, đảo thị bất hội lâm đáo vũ thủy.
Duyên lang đích tối đông đầu, hữu cá chi trích song, song hiệt chính dụng mộc can tử chi trứ, trạm tại tẩu lang đích giá đầu, năng thanh sở khán đáo ban xá nội đích tràng cảnh.
Lâm tam trụ hữu ta tâm động, khinh na cước bộ vãng chi trích song kháo khứ, đẳng ly cận liễu hậu, tiện miêu trứ thân tử, thấu quá song phùng vãng ốc lí khán.
Chỉ kiến hiệp trường đích ban xá lí, vương phu tử nhất thân thanh sắc trường áo, thủ phủng thư quyển, nhất biên đạc bộ nhất biên niệm trứ thư thượng đích tam tự kinh.
Ngọc bất trác, bất thành khí. Nhân bất học, bất tri nghĩa......
Tái khán để hạ đích học sinh, nhất cá cá biên độc biên phiên trứ trác tử thượng đích thư bổn.
Chỉ hữu tha đích cẩu tử, song thủ phóng trí thân hậu, bối trực hung đĩnh, nhãn tình cân trứ phu tử, nhất tự nhất cú nhận chân độc trứ.
Tái khán cẩu tử diện tiền đích khóa trác thượng, không không đích, cánh thị xá đô một hữu.
Đông!!!
Lâm tam trụ tự giác tự kỷ đích tâm bị ngoan ngoan đích chuy liễu nhất hạ.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
