Cấp học sinh môn lưu liễu hồi gia bối độc đích tác nghiệp hậu, vương phu tử tựu nhượng tha môn hạ học liễu.
Hạ vũ đích thiên, lai tiếp hài tử đích nhân hữu bất thiếu.
Lai quá kỉ hồi, lâm tam trụ dã toán tri hiểu tự gia nhi tử đích tính tử, tri đạo tha định hội tẩu tại tối hậu nhất cá. Giá dạng tưởng trứ, lâm tam trụ tiện thối đáo nhất bàng, khán trứ hài tử môn lục tục tòng ban xá xuất lai.
Năng tống đắc khởi oa nhi lai tộc học niệm thư đích nhân gia, gia cảnh tại tộc trung dã toán thị quá đắc khứ đích. Vi liễu giá thứ thượng học, hảo đa nhân hoàn đặc địa cấp tự gia hài tử tố liễu tân y thường, tuy đô thị nhất ta phổ thông miên bố, khả khán trứ dã yếu quang tiên liễu bất thiếu.
Nhi mãn thân bổ đinh đích lâm viễn thu, dữ tha môn tẩu tại nhất khởi, như đồng tiểu khất cái nhất bàn.
Tái khán kỳ tha hài tử bối trứ đích thư đại, nhất cá cá đô cổ cổ đích, chỉ hữu lâm viễn thu đích, biết biết đích thiếp tại khóa thượng, nhất khán tựu tri đạo lí đầu xá đô một hữu.
Lâm tam trụ việt tiều tâm lí việt thị nan thụ, đệ nhất thứ giác đắc, tha giá cá đương đa đích, thật tại thái quá một dụng.
Tưởng đáo phương tài tự kỷ tại song ngoại tiều đáo đích nhất mạc, na đại bá gia tiểu tôn tử dĩ tụ già thư nhất phó tố quán liễu đích dạng tử, lâm tam trụ tâm lí tựu nhẫn bất trụ đích nan thụ, tưởng liễu tưởng, tha khai khẩu vấn đạo, “Viễn thu, kim nhật văn tiến bả thư tá cấp nhĩ khán liễu một?”
“Khán liễu nha! Đa đa nâm phóng tâm ba, văn tiến đường ca mỗi thiên đô hữu tá thư cấp hài nhi tiều đích, bất tín nhĩ thính, na tam tự kinh hài nhi đô năng bối thượng hảo nhất đoạn liễu ni.”
Thuyết bãi, lâm viễn thu ngận khoái nhất tự nhất cú bối liễu khởi lai.
“Nhân chi sơ, tính bổn thiện, tính tương cận, □□, cẩu bất giáo, tính nãi thiên, giáo chi đạo, quý dĩ chuyên, tích mạnh mẫu, trạch lân xử, tử bất học, đoạn cơ trữ……”
Trĩ đồng tảng âm thanh thanh lượng lượng đích, hưởng chuyển tại không khoáng đích thôn đạo thượng, hiển đắc cách ngoại đích hảo thính.
Khả nhập đáo lâm tam trụ đích nhĩ lí, chỉ giác tâm trung ngũ vị tạp trần.
Tái khán đáo nhi tử mãn kiểm đích nhận chân, lâm tam trụ na cú “Cha môn tái bất khứ niệm thư liễu” đích thoại, tạp tại liễu hầu lung lí, chẩm ma dã thuyết bất xuất lai.
Vũ hậu đích lộ, mãn thị nê nính, yếu thị bất tiểu tâm lộng tạng liễu miên hài, gia lí liên song khả dĩ thế hoán đích đô một hữu.
......
Xuy yên niểu niểu thăng khởi, đẳng lâm tam trụ bối trứ lâm viễn thu đáo gia hậu, vãn phạn dĩ kinh tố hảo liễu.
Ngô thị tổng giác đắc kim vãn lão tam thoại đặc biệt thiếu, tha hữu ta đam tâm, lão tam thị bất thị na lí bất thư phục a.
Khả tưởng khởi cương cương tam nhi tử cật phạn thời na lang thôn hổ yết đích mô dạng, chẩm ma tiều đô bất tượng hữu na lí bất thư phục đích dạng tử.
Ngô thị diêu đầu, quản tha ni, phản chính tam nhi tử thời bất thời hội phát phát thần kinh, tự kỷ tảo dĩ kiến quán bất quái liễu.
Ngô thị khẳng định tưởng bất đáo, tha đích tam nhi tử, tòng tộc học tiếp nhi tử hồi lai hậu, tựu khai thủy mãn não tử đích tránh ngân tử đại kế liễu.
Lâm tam trụ tâm tưởng, kí nhiên cẩu tử hỉ hoan niệm thư, na tha giá cá đương đa đích, vô luận như hà, đô đắc bả niệm học đích thư cấp nhi tử mãi nhất bổn hồi lai.
Hoàn hữu, đồng dạng thị niệm thư đích oa nhi, tha gia cẩu tử bằng thập ma tựu xuyên đắc phá phá lạn lạn đích.
Sở dĩ tha nhất định yếu tránh ngân tử, tránh ngận đa ngận đa đích na chủng, tha nhất cá đương đa đích, chẩm ma đô đắc nhượng tự gia cẩu tử xuyên thượng tân y thường tài hành.
Chỉ thị, cai tố thập ma doanh sinh ni?
Lâm tam trụ ô trứ não đại tưởng liễu hựu tưởng.
Đối liễu, yếu bất càn thúy khứ trấn thượng mã đầu bang nhân giang hóa ba, tha môn thôn lí tựu hữu thường niên tại mã đầu tố hoạt đích nhân, thính thuyết công tiền đô thị nhất thiên nhất kết, đĩnh bất thác đích.
Chỉ thị, lâm tam trụ đê đầu khán liễu khán tự kỷ đích thân bản, hòa na kỉ cá tráng thạc đích thôn nhân thật tại bất năng tương bỉ.
Sở dĩ, tự kỷ yếu thị cật bất tiêu cai chẩm ma bạn?
Đáo thời hội bất hội bị hóa vật áp bát tại địa thượng a?
Lâm tam trụ việt tưởng việt giác đắc bất khả hành, toán liễu toán liễu, tha hoàn thị lánh tưởng nhất môn tránh tiền đích doanh sinh ba.
Ngận khoái, lâm tam trụ hựu tưởng khởi thường lai tiểu cao sơn thôn đích chu hóa lang, tưởng đáo mỗi thứ đối phương chỉ yếu đam tử nhất đáo, thôn lí đích tiểu tức phụ lão đại nương môn tựu hội phi khoái vi liễu thượng khứ, tưởng lai ngận tránh ngân tiền tài đối.
Lâm tam trụ giác đắc, đương cá hóa lang khẳng định bất thác.
Khả thị, đương hóa lang đắc khứ huyện thành tiến hóa, tự kỷ khả một na phiến đích bổn tiền.
Hà huống, mỗi thiên thiêu trứ đam tử tẩu nhai xuyến hạng, phong lí lai vũ lí khứ đích, tưởng tưởng đô luy đích hoảng.
Hoàn hữu, tái quá nhất đoạn thời nhật, thuyết bất đắc tựu yếu quát phong hạ tuyết liễu.
Đáo thời hầu băng thiên tuyết địa đích, tha khước thiêu trứ đam tử hành tẩu vu hương gian, na hoàn bất đống tử cá nhân a.
Nhất tưởng đáo giới thời tự kỷ bị đống đắc sắt sắt phát đẩu đích mô dạng, lâm tam trụ đầu diêu thành liễu bát lãng cổ.
Bất khứ bất khứ, giá hóa lang sinh ý dã thị tố bất đắc đích.
Vu thị, tại giá dạng bất hành, na dạng tố bất đắc đích tự ngã phủ quyết trung, sự tình ngận khoái hựu hồi đáo một ngân tiền mãi thư đích nguyên điểm thượng.
Lâm tam trụ thán khí, tưởng tránh ngân tử khả chân nan a.
Chính đương lâm tam trụ phách trứ não môn, chuẩn bị tái hảo hảo tưởng nhất tưởng kỳ tha pháp tử thời, nhãn tình khước bất kinh ý phiêu đáo kháng thượng na kiện thốc tân đích miên áo thượng.
Hôi tông sắc đích bố liêu, lí đầu dụng đích toàn thị tân miên hoa, thả nhân trứ kim niên thị tử đa mại liễu kỉ bách văn tiền, đại tẩu tha môn khứ mãi bố liêu thời, tha nương đặc địa nhượng tuyển liễu miên bố lai tố diện.
Tái gia thượng phùng thị tế nị đích châm cước, sở dĩ, giá kiện miên áo chẩm ma dã năng trị cá kỉ thập văn ba.
Hữu liễu hảo kỉ thập văn, đáo thời tự kỷ tựu khứ thư tứ vấn vấn, khán hữu một hữu tiện nghi ta đích 《 tam tự kinh 》, chỉ yếu bất đoản liễu chương hiệt, na phạ cựu điểm dã một quan hệ.
Lâm tam trụ việt tưởng việt giác đắc giá pháp tử khả hành, tha hữu ta đắc ý, tự kỷ khả chân thị thông minh, nan quái tha gia cẩu tử giá ma cơ linh, chuẩn thị tùy tha giá cá đa liễu.
Tưởng đáo tựu tố, lâm tam trụ trảo liễu khối bao phục bố, than khai, nhiên hậu bả miên y điệp ba điệp ba, tựu đả khởi bao phục lai.
Đẳng lâm viễn thu cật hảo vãn phạn hồi đáo phòng gian thời, tiều đáo đích chính thị lâm tam trụ bả tân miên áo bao thành nhất cá đại bao khỏa đích nhất mạc.
Lâm viễn thu nạp muộn, tha đa hựu bất xuất môn, đả bao khỏa càn ma?
“Khứ khứ khứ, tiểu hài tử gia gia đích, vấn giá ma đa tố xá, khoái trảo nhĩ đường ca ngoạn khứ.”
Lâm tam trụ tự nhiên bất hội cân nhi tử thuyết thật thoại, tha tổng bất năng thuyết tự kỷ hiềm tránh ngân tử thái quá tân khổ, sở dĩ tưởng liễu cá mại miên áo mãi thư đích pháp tử ba.
Giá đa đâu nhân a.
Hoàn hữu, mại áo tử đích sự thiên vạn bất năng bị lão nương tri đạo liễu, bất nhiên mại bất thành bất thuyết, khẳng định hoàn yếu bị sổ lạc thượng bán thiên.
Chí vu miên áo mại liễu chi hậu, phạ xá, đại bất liễu tái cật lão nương đích nhất đốn can diện trượng.
......
Nhất dạ vô mộng.
Lâm viễn thu tỉnh quá lai thời, tựu kiến tha đa lâm tam trụ chính tọa tại kháng biên, dĩ vi thị tự kỷ đích thác giác. Lâm viễn thu cản mang nhu liễu nhu nhãn tình, tái tiều, một thác a, đích xác thị đa lai trứ, kỳ quái, tha đa kim nhật chẩm ma giá ma tảo tựu khởi lai liễu?
Khán đáo tự gia nhi tử đích ngốc manh dạng, lâm tam trụ tâm nhuyễn đích nhất tháp hồ đồ, tha mạc liễu mạc lâm viễn thu đích não đại, đạo: “Cẩu tử khoái khởi sàng, kim nhi đa tống nhĩ thượng học khứ.”
Nga, lâm viễn thu mê mê hồ hồ tọa khởi thân, bất minh bạch tha đa chẩm ma đột nhiên tưởng khởi lai yếu tống tha thượng học liễu.
Sấn trứ lâm viễn thu xuyên y tẩy sấu đích không đương, lâm tam trụ linh trứ bao phục xuất liễu phòng môn, tha đắc tiên bả bao phục nã đáo viện môn ngoại khứ, khả bất năng bị đa nương cấp tiều kiến liễu.
Ngô thị hòa lão lâm đầu dĩ kinh tỉnh liễu, thính đáo khai viện môn đích thanh âm hậu, phu thê lưỡng đô hữu ta nạp muộn, tựu tưởng khởi thân tiều tiều kim nhật cẩu tử chẩm ma cú đắc trứ môn soan liễu.
Kết quả tựu thính “Ba” đích nhất thanh, viện môn hựu quan thượng liễu.
Tiếp trứ thị lão tam đích thanh âm, “Đa, nương, đãi hội nhi ngã lai tống cẩu tử thượng học, nhĩ lưỡng tái thảng hội nhi ba.”
Lão lâm đầu chi khởi song, nhiên hậu tựu khán đáo tự gia lão tam trạm tại viện tử lí, triều tha nhất cá kính đích tiếu.
Sự xuất phản thường tất hữu yêu.
Ngô thị thấu đáo song tiền tiều liễu hựu tiều, kiến tam nhi tử thân thượng xuyên trứ nguyên tiên na kiện đả mãn bổ đinh đích cựu miên áo, tưởng bất thông tha kim thiên chẩm ma bất xuyên tân áo tử liễu.
“Nhĩ khởi giá ma tảo tố xá?”
Đô thị tòng tự kỷ tràng tử lí ba xuất lai đích, na phạ nhất cá chuyển thân, ngô thị đô năng tri đạo tao tâm ngoạn ý tiên mại na điều thối, tha khả bất tín lão tam khởi giá ma tảo, hội thị vi liễu tống cẩu tử khứ học đường.
“Hoàn năng tố xá.” Lâm tam trụ mạc liễu mạc tị tử, “Đẳng hạ nhi tử hoàn tưởng khứ trấn thượng nhất tranh, khán khán hữu một hữu năng tố đích hoạt kế.”
“Xá? Tố hoạt kế!” Ngô thị trừng đại song nhãn, tha một thính thác ba.
“Ân ân, tránh liễu ngân tử hảo cấp ngã gia cẩu tử mãi thư a.”
Lâm tam trụ kiểm bất hồng tâm bất khiêu, khả bất tựu thị mãi thư ma, sở dĩ tự kỷ giá ma thuyết, dã bất toán thị thuyết hoang.
Lão lâm đầu sĩ đầu khán liễu khán thiên, tưởng khán khán yếu bất yếu hạ hồng vũ lai trứ.
Bất nhất hội nhi, lâm viễn thu tựu bối trứ thư đại xuất lai liễu.
Kiến trạng, lâm tam trụ đốn thời tùng liễu khẩu khí, kỉ bộ thượng tiền lạp quá nhi tử đích thủ, nhi hậu triều ngô thị hòa lão lâm đầu đạo, “Đa, nương, nhi tử giá tựu tống cẩu tử thượng học khứ.”
“Lão tam nhĩ đẳng đẳng!”
Lão lâm đầu hảm trụ chính yếu vãng ngoại tẩu đích phụ tử lưỡng, thuyết đạo: “Nhượng nhĩ nương nã lưỡng văn tiền cấp nhĩ, đãi hội dã hảo mãi phạn cật.”
Tuy nhiên bất tri đạo tam nhi tử đích thoại thị chân thị giả, khả vạn nhất thị chân đích ni, tổng bất năng ngạ trứ đỗ tử càn hoạt ba.
Lâm tam trụ nhất phách não đại, tự kỷ chẩm ma bả cật phạn đích sự cấp vong liễu.
Hắc hắc, lão đa tuy nhiên bình thời một cá hảo kiểm sắc cấp tha, khả quan kiện thời hầu, hoàn thị tâm đông tha đích.
Khán trứ triều viện môn khẩu tẩu khứ đích phụ tử lưỡng, ngô thị nhẫn bất trụ vấn đạo, “Lão đầu tử, tam nhi đích thoại nhĩ tín bất tín?”
Ngô thị đáo hiện tại hoàn một hồi quá thần lai ni.
“Hữu xá tín bất tín đích, đẳng lão tam tòng trấn thượng hồi lai, cha môn bất tựu tri đạo liễu.”
......
Nhi giá biên, tài xuất liễu viện môn đích lâm viễn thu, ngận khoái tựu tiều đáo môn hạm thượng hữu cá đại bao khỏa phóng trứ, chính thị tạc vãn tha khán đáo đích na chỉ.
Kiến tha đa đề khởi bao phục vãng bối hậu nhất suý đích tiêu sái mô dạng, tái liên tưởng đáo đối phương kim nhật tảo khởi đích bất tầm thường, lâm viễn thu tâm lí đốn thời thất thượng bát hạ đích bất hành, tha đa tổng bất hội ly gia xuất tẩu ba?
“Đa, tiền kỉ nhật ngã khán đáo cẩu đản hựu bị tha đại bá tấu liễu, tị huyết lưu đích mãn kiểm, tha đại bá nương hoàn thuyết yếu bả cẩu đản mại cấp nhân nhân nha tử lí!”
Lâm viễn thu giác đắc, tự kỷ hữu tất yếu nhượng tiện nghi lão đa tri đạo một đa đích hài tử hữu đa khả liên.
Lâm tam trụ dĩ vi nhi tử bị hách trứ liễu, mang mạc mạc nhi tử đích đầu an úy đạo, “Viễn thu bất phạ, nhật hậu hữu thùy yếu thị cảm khi phụ nhĩ, đa bảo chứng tấu đắc tha môn mãn địa trảo nha!”
Nhất thính “Nhật hậu” lưỡng cá tự, lâm viễn thu tùng liễu khẩu khí, chỉ yếu hữu “Nhật hậu” tựu thành, khán lai tiện nghi lão đa tịnh bất thị ly gia xuất tẩu, giá dạng tha tựu phóng tâm liễu.
Chí vu đáo để nã trứ miên áo khứ trấn thượng càn ma, kí nhiên tưởng bất minh bạch, na tựu bất yếu khứ tưởng liễu. Tiểu hài tử gia gia đích, tưởng thái đa ảnh hưởng trường cao, tha hoàn thị bả tâm tư phóng tại niệm thư thượng ba.
Hòa tiện nghi đa cáo biệt hậu, lâm viễn thu khoái bộ tẩu tiến học đường.
Nhân trứ lâm văn tiến đích đại chủy ba, ban xá lí đích đồng song, bao quát vương phu tử tại nội, toàn đô tri hiểu liễu lâm viễn thu gia nhất thời bán hội nhi mãi bất khởi thư đích sự.
Thuyết thật thoại, yếu bất thị vương phu tử mỗi thứ trừu đáo lâm viễn thu bối thư thời, lâm viễn thu đô năng nhất tự bất lậu đích bối liễu xuất lai, thuyết bất định giá hội nhi tảo tựu bị vương phu tử cấp khuyến thối hồi gia liễu.
Khán lai nỗ lực dụng công độc thư đích học sinh, bất quản tại na lí, đô thị nhượng lão sư hỉ hoan đích.
Sở dĩ, tự kỷ nhất định yếu gia bả kính tài hành.
......
Tiểu cao sơn thôn ly hoành khê trấn tịnh bất thị ngận viễn, bộ hành đích thoại, ước mạc nhất cá thời thần tựu năng đáo liễu. Thị dĩ, đẳng lâm tam trụ bối trứ bao khỏa đáo liễu trấn thượng thời, chính thị thần thời thời phân.
Tẩu liễu giá ma đa lộ, lâm tam trụ đích đỗ tử tảo tựu cô cô khiếu liễu.
Tha mạc liễu mạc y đại lí đích lưỡng mai đồng bản, chuẩn bị tiên khứ nhất tranh bố trang, nhiên hậu tái mang điền bão đỗ tử đích sự.
Hoành khê trấn tối nhiệt nháo đích địa phương tựu tại xương bình nhai thượng, giá biên điếm phô lâm lập, quang thị bố trang tựu hữu ngũ lục gia. Lâm tam trụ thiêu liễu gian hữu thành y mại đích tẩu liễu tiến khứ.
Điếm chưởng quỹ khán đáo hữu lai khách, mang sĩ đầu chiêu hô. Đẳng khán thanh lâm tam trụ thân thượng cựu đích phát bạch đích miên áo hậu, tha kiểm thượng đích tiếu lược thu liễu thu, “Khách quan tưởng mãi ta xá?”
Lâm tam trụ hữu ta cục xúc, hoạt liễu tam thập đa tuế, tha hoàn thị đầu nhất hồi càn giá chủng mại y thường đích sự.
Chỉ thị nhất tưởng đáo tự gia nhi tử na kỳ phán đích tiểu kiểm, lâm tam trụ xá bất hảo ý tư đô một hữu liễu.
Tự kỷ hựu bất thâu hựu bất thưởng, hữu xá nan vi tình đích.
Giá dạng tưởng trứ. Lâm tam trụ ngận khoái giải hạ thân thượng bối trứ đích bao phục, đả khai hậu vãng chưởng quỹ diện tiền nhất thôi, “Chưởng quỹ, ngã tưởng mại liễu giá kiện tân áo tử.”
Thính đáo thị lai mại áo tử đích, bố trang chưởng quỹ tịnh một kinh nhạ, tha môn điếm lí trừ liễu mại thời hưng bố liêu, dã hữu bất thiếu thành y mại, sở dĩ chu biên hương thôn đích phụ nhân, thời thường hội nã liễu tự kỷ đích tú hoạt quá lai, chỉ yếu thủ nghệ hảo, tha môn bố trang tự thị thu đích.
Chưởng quỹ nã khởi miên áo tử tế tiều liễu tiều, dụng đích chỉ thị phổ thông miên bố, tái khán y thường đích tẩu tuyến, ân, châm cước hoàn toán tế nị, khả dĩ thu.
Chưởng quỹ điểm đầu, “Tựu toán nhĩ tam thập văn ba!”
“Tam thập văn?” Hội bất hội thái tiện nghi liễu ta, lâm tam trụ ký đắc tự kỷ giá kiện áo tử, quang mãi bố liêu hòa miên hoa tựu dụng liễu nhị thập đa văn, tái gia thượng phùng thị đích tố công, chẩm ma dã bất chỉ tam thập văn ba.
Lâm tam trụ nhẫn bất trụ đạo, “Chưởng quỹ, năng bất năng tái cấp gia điểm?”
Tựu toán tái tiện nghi đích thư, tam thập văn dã khẳng định mãi bất lai.
Bố trang chưởng quỹ hữu ta bất nại phiền, “Tam thập văn, nhất văn đô bất gia, mại bất mại tùy nhĩ!”
Yếu bất thị khán tại tố công hoàn bất thác đích phân thượng, tựu giá chủng bố liêu đích miên y, tha tài bất nhạc ý yếu ni.
Mại mại mại, lâm tam trụ bả bao khỏa vãng tiền nhất thôi, “Ngã mại ngã mại!”
Bố trang chưởng quỹ sổ liễu tam thập văn tiền, lâm tam trụ song thủ tiếp quá, tử tế sổ quá nhất biến hậu, tiểu tâm dực dực địa bả đồng bản dụng bao phục bố tằng tằng khỏa hảo tắc đáo hoài lí. Đẳng khoái xuất điếm môn thời, lâm tam trụ hồi đầu, tối hậu tái khán liễu khán quỹ đài thượng đích tân áo tử, tiện đầu dã bất hồi đích tẩu liễu.
Một sự, thân thượng đích cựu miên áo hoàn năng tái xuyên kỉ niên.
Đỗ tử khai thủy cô cô đích khiếu, lâm tam trụ tòng y đại lí mạc xuất tảo thượng lão nương cấp tha đích lưỡng mai đồng bản, khoái bộ vãng tiền đầu đích bao tử phô tẩu khứ.
Đại nhục bao lưỡng văn tiền nhất cá, sảo vi tiểu nhất ta đích thị nhất văn, man đầu dã thị nhất văn nhất cá, hoàn hữu canh tiện nghi đích thô diện man đầu, nhất văn tiền lưỡng cá.
Lâm tam trụ hoa liễu nhất mai đồng bản mãi liễu lưỡng cá thô diện man đầu, thặng hạ đích na mai hựu trọng tân phóng hồi liễu y đại. Nhi hậu, biên tước man đầu biên vãng tiền tẩu.
Tha chuẩn bị tiên khứ thư tứ khán khán.
Tổng yếu tri đạo mãi 《 tam tự kinh 》 hoàn soa đa thiếu ngân tiền.
Thư tứ tại lánh nhất điều nhai thượng, xuất liễu xương bình nhai vãng nam tái tẩu thượng nhất khắc chung tựu đáo liễu.
Lộ quá tam đình môn thời, tựu thính đắc tiền đầu truyện lai hoa lí ba lạp đích tiên pháo thanh, tưởng lai thị thùy gia tại bạn hỉ sự ba.
Lâm tam trụ đình hạ cước bộ, thân trường bột tử tưởng nhất tham cứu cánh, kết quả tựu khán kiến hảo đa nhân vãng hưởng trứ tiên pháo đích phương hướng dũng khứ.
“Khoái khoái khoái, hà lão gia hỉ đắc quý tử, yếu tát hỉ tiền liễu!”
Tát hỉ tiền?
Nhất thính giá thoại, lâm tam trụ na lí hoàn cố đắc thượng khẳng thủ lí đích man đầu, hồ loạn vãng y khâm lí nhất tắc hậu, tựu cân trứ tiền diện đích nhân quần bính mệnh vãng hà lão gia gia trùng.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
