Dã tựu thị thuyết, dong nhân tái nhất thứ hữu hoàn mỹ đích bất tại tràng chứng minh!
Tô diệp tưởng liễu tưởng, sự tình phát triển đáo hiện tại, dĩ kinh ngận minh lãng liễu, một hữu kỳ tha khả năng.
Nhi thả tối trọng yếu đích thị, tạc thiên na cá hung thủ cư nhiên đả phẫn thành tha đích dạng tử khứ sát nhân, giá ngận minh hiển thị hữu ý ngụy trang giá họa.
Tô diệp kiên trì đạo, “Vô luận nâm tín bất tín, đô khứ kiểm tra nhất hạ tha ba, hoặc hứa tha tạc vãn tòng bị khán áp đích phòng gian xuất lai liễu, dã thuyết bất nhất định.”
An đức lỗ bị tha thuyết phục liễu, phản chính kiểm tra nhất hạ dã bất phí sự.
Kỉ nhân lai đáo khán áp dong nhân á ma tư đích phòng gian, môn khẩu trạm trứ nhất cá khán thủ đích thuyền viên, chính bách vô liêu lại địa đả trứ cáp khiếm.
“Thuyền trường hảo!” Kiến đáo an đức lỗ quá lai, tha lập khắc trạm trực thân tử.
“Á ma tư tại phòng gian lí mạ?” An đức lỗ thuyền trường tuân vấn.
“Tại đích tại đích.” Thuyền viên lập khắc hồi đáp.
“Tạc thiên thị thùy thủ dạ, xác định á ma tư nhất trực đô tại mạ?”
“Thị ngải đan, tha thủ liễu nhất chỉnh dạ, hiện tại hồi khứ thụy liễu, khẳng định tại đích. Giá thị tại đại tây dương thượng, tha bất đãi tại phòng gian lí năng khứ na, tựu toán tưởng bào dã bào bất liễu đích.” Thuyền viên hảo tiếu đích đạo.
Thôi khai phòng môn, á ma tư xác thật tại lí diện.
Thuyền trường nhượng lưỡng cá thuyền viên tiến khứ, kiểm tra liễu á ma tư, phát hiện tha đích thủ tí thượng xác thật hữu trảo ngân, đồng thời tại tha đích phòng gian phát hiện nhất khổn thằng tác.
Hào vô nghi vấn, hung thủ tựu thị á ma tư.
Chỉ bất quá tha thị chẩm ma tố đáo đích?
Á ma tư dã đại thanh hảm oan, “Tiên sinh môn, giá thị ngã tự kỷ trảo đích, bất năng bằng giá cá nhĩ môn tựu hoài nghi ngã thị sát nhân hung thủ, ngã hữu chứng nhân đích, tạc vãn thượng na cá thuyền viên tựu thị ngã đích chứng nhân, tha năng chứng minh ngã tòng lai một xuất khứ quá.”
Giá thời, na cá khiếu ngải đan đích thuyền viên dã bị khiếu lai liễu.
Tha chứng thật á ma tư một hữu thuyết hoang, “Ngã nhất trực trạm tại môn khẩu, ngã phát thệ tha tòng lai một xuất khứ quá.”
“Na nhĩ hữu một hữu thụy trứ hoặc giả đả truân đích thời hầu, hoặc hứa tha tựu tại na cá thời hầu lưu xuất khứ liễu.” An đức lỗ vấn.
“Tuyệt đối một hữu tiên sinh, ngã tạc vãn tinh thần hảo cực liễu, nhi thả nhất trực trạm trứ, tuyệt đối bất hội thụy trứ đích.” Ngải đan tín thệ đán đán.
Á ma tư đắc ý liễu, “Khán ba tiên sinh, ngã tuyệt đối một hữu xuất khứ, nhĩ môn bất năng nhân vi nhất ta trảo ngân tựu định ngã đích tội.”
An đức lỗ vi nan liễu, nhất thời gian bất tri đạo cai như hà bạn.
Tô diệp tòng nhất khai thủy tựu tại quan sát giá cá phòng gian, ngận tiểu đích nhất gian, chỉ năng phóng hạ lưỡng cá giá tử sàng, thượng hạ phô, trung gian, dã tựu thị song hộ hạ hữu nhất cá tiểu tiểu đích trác tử, thị cố định đích.
Nhân vi á ma tư hữu sát nhân đích hiềm nghi, phòng gian lí tựu tha nhất cá, sàng để hạ dã chỉ hữu nhất cá hành lý bao.
Cương cương thuyền viên đả khai phiên quá liễu, trừ liễu kỉ sáo y phục, tựu chỉ hữu nhất khổn thằng, tái một biệt đích liễu.
Tô diệp thôi khai song hộ, tử tế kiểm tra nhất phiên, phát hiện giác lạc lí hữu ma sát đích ngân tích, vu thị tựu trứ na tuyến tác, tồn hạ kiểm tra trác tử thối, hữu khổn bảng đích ngân tích.
Song hộ hạ diện tịnh một hữu khả hành tẩu đích địa phương, bất quá tham xuất đầu khứ, năng phát hiện ly bàng biên đích song hộ cực cận, đại khái toàn lực nhất khiêu thị khả dĩ khiêu quá khứ đích.
Tô diệp tuân vấn, “Na song hộ thị thập ma địa phương?”
“Thị nữ vệ sinh gian, tựu tại cách bích.” Khán thủ đích thuyền viên đạo.
Tô diệp lập khắc khởi thân khứ liễu cách bích, lí diện hữu tứ cá tiểu cách gian, thử thời hữu tam đạo môn quan trứ, hiển nhiên lí diện hữu nhân.
Tha một lý, kính trực tẩu đáo song hộ biên, đả khai liễu song hộ, phát hiện song khuông thượng dã hữu ma sát đích ngân tích.
Ngận minh hiển liễu, á ma tư khẳng định thị tòng tự kỷ đích phòng gian khiêu đáo nữ vệ sinh gian, nhiên hậu xuyên trứ nữ trang xuất liễu môn.
Tha tuân vấn ngải đan, “Tạc vãn lăng thần lưỡng điểm bán đáo tam điểm, hữu một hữu nhất cá đái trứ hắc sắc sa mạo đích nữ sĩ tòng vệ sinh gian xuất lai?”
Ngải đan tưởng liễu tưởng, “Hảo tượng thị hữu đích.”
Na ma tựu chỉ hữu nhất cá vấn đề, á ma tư đích nữ sĩ y phục thị na lai đích? Hựu thị thập ma thời hầu đắc đáo đích?
Tô diệp trọng tân khứ liễu tài phùng phô, trảo đáo tài phùng phu thê, nã xuất nhất anh bàng, “Như quả nhĩ môn nguyện ý giảng thật thoại, giá nhất anh bàng tựu thị nhĩ môn đích.”
“Nâm tưởng tri đạo thập ma, nữ sĩ?” Tài phùng đích thê tử lập khắc kiểm thượng đôi mãn liễu tiếu.
“Ngã chi tiền định tố đích quần tử, thùy hoàn yếu liễu nhất mô nhất dạng đích?” Tô diệp tuân vấn.
“Giá…… Một, một hữu.” Thê tử trì nghi liễu nhất hạ, hoàn thị phủ định đạo.
Tô diệp hựu nã xuất ngũ anh bàng, “Chân đích bất khảo lự thuyết thật thoại mạ? Hoặc hứa nhĩ môn canh nguyện ý thuyền trường bả nhĩ môn khống chế khởi lai, đẳng kháo ngạn hậu nữu tống tô cách lan tràng? Yếu tri đạo nhĩ môn dĩ kinh khiên xả tiến nhất thung mệnh án lí, như quả bất thuyết thanh sở, na nhĩ môn tựu thị bang hung.”
Phụ nhân bị hách đáo liễu, mang khán hướng tự kỷ đích trượng phu.
Tài phùng tiên sinh niết trứ châm đích thủ nhất đẩu, chiến chiến nguy nguy đích đạo, “Na cá nữ sĩ, ngã môn chân đích bất thị cố ý đích, khả hữu nhất vị nam sĩ điểm minh yếu hòa nâm nhất dạng đích y phục. Vi liễu nâm đích danh dự, ngã nguyên bổn thị bất đáp ứng đích, đãn tha thuyết lộng tạng liễu nâm đích y phục, tưởng vi nâm trọng tân cấu mãi nhất sáo. Ngã môn, ngã môn tựu mại cấp liễu tha.”
“Na chi tiền vi thập ma bất thuyết?” Tô diệp nghiêm lệ đích đạo.
Phu thê lưỡng chiến chiến căng căng đê hạ đầu, nam nam đạo, “Tha cấp liễu ngã môn thập anh bàng, yếu ngã môn phong khẩu, như quả ngã môn thuyết xuất khứ, tựu hội bả tiền yếu hồi khứ.”
Tô diệp thu hồi ngũ anh bàng, đái trứ tha môn khứ á ma tư phòng gian môn khẩu, “Thị bất thị tha?”
Tài phùng phu thê liên liên điểm đầu, “Một thác, tựu thị tha.”
Hảo liễu, hiện tại chân tương đại bạch, á ma tư xác thật thị sát hại kiệt tây tạp · đạo nhĩ đích hung thủ.
An đức lỗ nghiêm lệ chất vấn, “Nhĩ vi thập ma yếu giá dạng tố?”
Á ma tư kiến nhân chứng vật chứng câu tại, dĩ kinh vô pháp để lại, chỉ hảo giao đại, “Thị vi liễu cấp chủ nhân báo cừu.”
“Đạo nhĩ tiên sinh tịnh bất thị sát hại nhĩ chủ nhân đích hung thủ.” An đức lỗ đạo.
“Bất, tha thị, tiền thiên vãn thượng ngã thân nhãn khán đáo tha xuất hiện tại tam đẳng thương đích tẩu lang thượng, thời gian chính hảo thị mộc thương hưởng liễu một đa cửu, ngã cấp thông thông địa hồi khứ tra khán, bính đáo liễu tha. Tát hoang đích thị giá vị nữ sĩ, thị tha bang đạo nhĩ tiên sinh tố liễu ngụy chứng, nhượng nhĩ môn trảo bất đáo hung thủ. Ngã bất năng nhượng sát hại chủ nhân đích hung thủ tiêu dao pháp ngoại, vu thị ngã tựu sát liễu đạo nhĩ tiên sinh, hoàn yếu giá họa cấp tha.” Á ma tư chỉ trứ tô diệp hận hận đích đạo.
An đức lỗ dã khán hướng tô diệp, nhãn trung đô thị bất tán đồng.
Tô diệp dương mi, “Tát hoang! Đức bố nhĩ tiên sinh đích tài bảo bất kiến liễu, nhi đạo nhĩ tiên sinh đích phòng lí tịnh một hữu, thị nhĩ nã tẩu liễu ba? Như quả ngã tưởng đắc bất thác, tiền thiên vãn thượng, thị nhĩ hòa nhĩ đích đồng hỏa kế hoa thâu đạo đức bố nhĩ tiên sinh tài bảo đích thời gian, nhĩ lợi dụng mê dược bả tha mê vựng, nhiên hậu khứ trảo nhất cá thị ứng sinh tố bất tại tràng chứng minh. Tiếp trứ nhĩ đích đồng bạn tiến khứ thâu đạo, nhi tha thái đại ý liễu, một phát hiện đức bố nhĩ tiên sinh dĩ kinh tử liễu, hung thủ tựu tàng tại sàng hạ. Nhĩ đồng bạn bả tài bảo trang tương hậu, cấp liễu đức bố nhĩ tiên sinh nhất mộc thương, đạo nhĩ tiên sinh khán thanh liễu chỉnh cá kinh quá, tại nhĩ đồng bạn ly khai hậu, dã ly khai liễu. Tạc vãn, nhĩ thị vi liễu tài bảo tài khứ trảo đạo nhĩ tiên sinh đích, nhân vi nhĩ tịnh một hữu nã đáo tài bảo, nhĩ đích đồng bạn chẩm ma liễu?”
Á ma tư một tưởng đáo, tha liên tự kỷ hữu đồng bạn đô tri đạo, nhất hạ tử tựu hoảng liễu, diện đối an đức lỗ tiên sinh đích bức vấn, chỉ hảo thừa nhận đạo, “Thị đích, mê dược thị ngã phóng đích. Ngã đồng bạn bất kiến liễu, tài bảo dã bất kiến liễu. Ngã hoài nghi thị kiệt tây tạp · đạo nhĩ nã tẩu liễu, tạc vãn khứ liễu tha đích phòng gian, một tưởng đáo tha tịnh một hữu thụy trứ, tranh đấu chi hạ thương hại liễu tha, đãn ngã phát thệ, ngã bất thị cố ý đích.”
Thị bất thị cố ý đích dĩ kinh bất trọng yếu liễu, giá cá thời đại tịnh một hữu đối bất thị cố ý sát nhân đích giảm hình, sát liễu tựu thị sát liễu.
Chân tương đại bạch, á ma tư thành liễu thật tế ý nghĩa thượng đích hung thủ, bất năng tái quan tại tam đẳng thương liễu, hội dẫn khởi kỳ tha nhân khủng hoảng đích.
Vu thị thuyền viên môn bả tha đái đáo liễu thuyền để, trực tiếp dụng thủ khảo kháo tại liễu thiết lan can thượng.
Chí vu nhân quyền, nhất cá hung thủ yếu thập ma nhân quyền.
Ly khai liễu tam đẳng thương, tô diệp hòa an đức lỗ thuyền trường tẩu đáo giáp bản thượng.
An đức lỗ thuyền trường đạo, “Nữ sĩ, vi nhất cá hung thủ ẩn man, thị bất minh trí đích hành vi.”
Hiển nhiên tha hoàn điếm ký trứ giá kiện sự.
Tô diệp khinh khinh thán liễu nhất khẩu khí, khán hướng viễn phương đích thiên không, nhất phiến bích lam, vạn lí vô vân, thị tuyệt thiếu đích hảo thiên khí.
Khả tha khước một hữu giác đắc tâm khoáng thần di, đại khái thị kiệt tây tạp đích xuất sự, ảnh hưởng đáo liễu tha đích tâm tình.
“Hoặc hứa ngã khả dĩ hòa nâm thuyết, tiền vãn ngã hát túy liễu, thời gian thị đạo nhĩ tiên sinh cáo tố ngã đích. Tha hòa ngã thuyết, dĩ kinh 11 điểm liễu, ngã cai ly khai liễu. Sở dĩ ngã bất thị cố ý yếu vi tha tác ngụy chứng đích. Bất, kỳ thật đức bố nhĩ tiên sinh đích tử, ngã đích hiềm nghi canh đại, tất cánh nhĩ môn nhất khai thủy hoài nghi đích thị ngã, đạo nhĩ tiên sinh thị tại vi ngã tác ngụy chứng.” Tô diệp đạo.
“Hảo ba, ngã tương tín nhĩ nữ sĩ, nâm đích phòng gian tịnh một hữu chung biểu.” An đức lỗ điểm điểm đầu.
“Đãn thật tế thượng, ngã tát hoang liễu, tiên sinh, ngã tri đạo thời gian, tuy nhiên đạo nhĩ tiên sinh thuyết 11 điểm, đãn ngã xác tín tha ly khai đích thời hầu, thị 10 điểm bán tả hữu.” Tô diệp khổ tiếu đạo.
“Na ma, vi thập ma? Nhĩ vi thập ma yếu bao tí nhất cá sát nhân phạm?” An đức lỗ tiên sinh trọng tân nghiêm túc khởi lai.
“Nâm ký đắc 《 mệnh vận chi thủ 》 đệ nhất vị tử giả bị kết tử đích nguyên nhân mạ?” Tô diệp khinh khinh thán tức.
“Nhân vi tha khi nhục liễu nhất vị vô cô đích thiếu nữ.” An đức lỗ đáp.
“Thị đích, đức bố nhĩ tiên sinh dã tố liễu giá dạng đích ác sự, đạo nhĩ tiên sinh đích muội muội bị tha khi nhục, phụ thân bị hại tử, tha thị vi liễu thân nhân tại báo cừu.” Tô diệp bả tạc vãn đích cố sự giảng liễu nhất biến.
An đức lỗ thuyền trường thính hoàn, thâm thâm trứu khởi liễu mi đầu, “Tha thị cá ác côn!”
“Thị đích, tha hại tử liễu nhất cá thiếu nữ, hủy liễu nhất cá gia đình. Thuyết thật thoại, ngã tri đạo ngã đích hành vi ngận bất minh trí, đãn ngã đồng tình đạo nhĩ tiên sinh, thị đích đồng tình, tha đích tao ngộ thái bi thảm liễu. Nhậm hà nhân bị giá ma bách hại, đô tưởng yếu phản kháng, tưởng yếu phục cừu đích, khả thật tế thượng, đức bố nhĩ hữu đại lượng đích tài bảo, đái trứ giá ta tiền, tha năng quá đắc ngận hảo, hữu thùy năng thẩm phán tha ni, pháp luật mạ?”
Tối hậu tam cá tự tô diệp ni nam xuất thanh, thanh âm tiểu đáo kỉ hồ bất khả văn.
An đức lỗ mặc liễu mặc, bất tri đạo thuyết thập ma. Đương liễu nhất bối tử thuyền trường, tha kiến thức liễu hình hình sắc sắc đích nhân, dã liễu giải ngận đa xã hội hắc ám diện, vu nhất đẳng thương na ta đại nhân vật nhi ngôn, giá hoặc hứa tựu thị khinh dịch khả bãi bình đích tiểu sự.
“Đãn ngã hiện tại hữu điểm hậu hối, tiên sinh. Hoặc hứa ngã ứng cai thuyết xuất lai đích, giá dạng đạo nhĩ tiên sinh tựu bất hội nhất cá nhân đãi trứ, hữu thuyền viên tại, tha hoặc hứa bất hội bị á ma tư sát tử.” Tô diệp thán khí đạo, diện thượng đô thị nan quá.
An đức lỗ mang an úy đạo, “Nữ sĩ, giá bất thị nâm đích thác, nâm dã thị hảo ý. Bả giá kiện sự vong điệu ba, nhất thiết đô hội hảo khởi lai đích.”
Tô diệp điểm điểm đầu, hòa tha cáo từ, đồng thời tâm lí tùng liễu khẩu khí, chung vu tẩy thanh liễu hiềm nghi, thượng đế bảo hữu, khả thiên vạn bất yếu tái xuất sự liễu.
Nhiên nhi, tha bất tri đạo, flag thị bất năng khinh dịch lập đích, na đại biểu trứ phát sinh đích khái suất bách phân bách.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
