Cửu linh ngã thị trọng sinh văn đối chiếu tổ nữ phối

Giá nhất tràng hỉ yến, bỉ trần kiên dự tưởng đích yếu hoàn mỹ. Chi tiền tha đam tâm tài mãi đáo giá ma điểm đông tây hội nhượng đại gia cật bất thống khoái, sự thật chứng minh thị tha tưởng đa liễu. Giá chủ yếu hoàn thị đắc ích vu thực đường đích kỉ vị sư phó trù nghệ hảo, tố xuất lai đích thái xác thật mỹ vị. Tái tắc kim nhật lai đích đô thị nhi tử đích đồng sự hòa gia chúc, hòa tự kỷ sinh ý tràng thượng tiếp xúc đích na ta nhân tự nhiên bất nhất dạng. Sinh ý tràng thượng na ta lão bản, thập ma sơn trân hải vị một cật quá, phổ thông thái sắc đương nhiên mãn túc bất liễu. Khả đối phổ thông nhân lai thuyết, kim nhật đích hỏa thực dĩ kinh xưng đắc thượng đại ngư đại nhục liễu.

Hảo cật hảo hát hoàn thị kỳ thứ, tha giác đắc tối gia phân đích hoàn thị nhi tức phụ. Tòng đầu đáo vĩ đích lạc lạc đại phương hòa đàm thổ đắc thể, na cá nhân bất khoa.

Bạn thỏa liễu giá kiện tâm đầu đại sự, trần kiên dã cai ly khai liễu. Hỉ yến kết thúc đích đệ nhị thiên, tha tựu hòa nhi tử nhi tức phụ thuyết liễu tự kỷ chuẩn bị ly khai đích sự.

Trần quốc vĩ tuy nhiên tri đạo thanh sở phụ thân khẳng định yếu ly khai, đãn chân đề xuất lai thời hoàn thị chinh liễu chinh. Tế tưởng chi hạ cánh phát hiện, giá đoạn thời gian thị tha độc cao trung dĩ lai hòa phụ thân đãi nhất khởi tối cửu đích nhật tử.

Khảo thượng cao trung hậu tha tuyển trạch liễu trụ giáo, phụ thân dã tố xuất liễu nhất cá đại đảm đích quyết định, từ khứ liễu đan vị đích công tác hạ hải kinh thương. Na tam niên, tha vi liễu năng khảo thượng cá hảo đại học bính bác, phụ thân dã bả toàn bộ tâm tư hoa tại sinh ý thượng. Tam niên hậu, tha khảo thượng liễu thanh hoa, phụ thân sự nghiệp dã tẩu thượng liễu chính quy. Đại học lí tha ngộ đáo liễu hảo lão sư, lập chí yếu vi trung quốc hàng thiên sự nghiệp cống hiến tự kỷ, nhi phụ thân sự nghiệp bản đồ dã bất đoạn khoách trương, phụ tử lưỡng nhân nhất niên đáo đầu diện đô kiến bất thượng kỉ thứ.

Thời gian quá đắc khả chân khoái a, trát nhãn tựu quá khứ liễu thập niên, giá kỉ thiên đồng cật đồng trụ tài phát hiện phụ thân lưỡng tấn dĩ bất tri hà thời trường xuất liễu bạch phát.

Tưởng trứ tưởng trứ, cánh sinh xuất liễu ly biệt đích tâm toan. Tha hốt nhiên tưởng khuyến thuyết phụ thân, niên kỷ đô bất tiểu liễu yếu bất tựu bất yếu càn liễu, giá lí sơn thanh thủy tú thị dưỡng lão đích hảo địa phương, khả đáo để hoàn thị một thuyết xuất khẩu. Tha thanh sở tri đạo, phụ thân dã hữu tự kỷ đích hùng tâm tráng chí.

Tha vấn phụ thân: “Đả toán thập ma thời hầu tẩu?”

“Minh thiên thượng ngọ.”

“Giá ma khoái?” Trần quốc vĩ ninh mi.

Trần kiên tiếu liễu: “Na thiên tài cấp bất khả nại vấn ngã thập ma thời hầu tẩu, chẩm ma, hiện tại xá bất đắc liễu?”

Giá thoại đương nhiên thị khai ngoạn tiếu, tha thanh sở tự kỷ nhi tử. Thuyết đích hảo thính thị độc lập đổng sự, thuyết nan thính điểm tựu thị đả tiểu bất luyến gia. Bất quá nam nhi chí tại tứ phương, giá dã thị tha tòng tiểu giáo dục đích.

Trần kiên phách liễu phách trần quốc vĩ kiên bàng, ngữ trọng tâm trường hảm liễu thanh nhi tử.

Trần quốc vĩ dĩ vi lâm tẩu tiền yếu chúc phù tự kỷ ta thập ma, chuẩn bị nhận chân thính, khước thính đáo tha thuyết: “Ngã thuyết nhĩ giá cá gia lí thị bất thị tối hảo trang bộ điện thoại?”

Dĩ tiền trần kiên dã bất thị một đề nghị quá, thuyết trang cá điện thoại phụ tử lưỡng nhân phương tiện thông thoại, khả trần quốc vĩ đại bộ phân thời gian đô đãi tại đan vị lí, sở vị gia dã tựu thị thụy giác đích địa phương, trang bộ điện thoại khởi bất thị chỉ hội nhượng biệt nhân tại tha thụy giác đích thời hầu đả điện thoại lai tao nhiên, tưởng dã một tưởng cự tuyệt liễu. Bất quá giá thứ phụ thân hoán liễu tân đích lý do.

“Hữu liễu điện thoại, ngã hòa nhi tức phụ liên hệ dã phương tiện đa liễu.”

Nhậm kiều kiều điểm đầu như đảo toán, tu đáp đáp thuyết: “Hữu liễu điện thoại xác thật hội đái lai ngận đa phương tiện, bỉ như yếu thị nhĩ trung ngọ mang khởi lai một không hồi lai cật phạn dã khả dĩ đề tiền thuyết nhất thanh.”

Trần quốc vĩ giác đắc xác thật thị giá cá đạo lý, điểm liễu điểm đầu: “Minh thiên thượng ban tiền ngã khứ phục vụ trung tâm điền cá thân thỉnh.”

Trần kiên nhạc liễu, tiếu trứ trực diêu đầu: “Ngã thuyết liễu tam niên liễu đô bất hành, tức phụ thuyết trang tựu lập khắc đồng ý, quả nhiên thị nam đại bất trung lưu a.”

Tuy nhiên thanh sở phụ thân thị tại khai ngoạn tiếu, đãn mạo tự sự thật tựu thị như thử, trần quốc vĩ vô pháp phản bác.

Đệ nhị thiên, nhất gia nhân nhất khởi cật quá tảo phạn hậu một đa cửu, trần kiên tựu khai trứ tự kỷ na lượng cát phổ xa tẩu liễu.

Công công tẩu liễu, lão công dã khứ thượng ban liễu, tại giá cá gia dĩ kinh trụ liễu hảo kỉ thiên đích nhậm kiều kiều đệ nhất thứ giác đắc giá cá thất bát thập bình phương mễ đích tiểu gia hữu điểm không đãng đãng đích.

Khả năng thị bất tập quán ba, tha bất thị bị xuân thương thu đích nhân, cật bão hậu cương hảo phạm khốn, tiện trực tiếp hồi liễu phòng thụy ngọ giác.

Thụy liễu bất tri đạo đa cửu, môn linh đột nhiên hưởng liễu.

Tha dĩ vi thị trần quốc vĩ hạ ban hồi lai liễu, nhất cá lí ngư đả đĩnh tòng sàng thượng ba khởi, cấp thông thông bào khứ khai môn.

Nhất khán, môn ngoại trạm trứ đích xác thật đối môn đích trương đại mụ.

Trương đại mụ khán tha đầu phát loạn tao tao lưỡng nhãn tinh chung, nhất phó cương thụy tỉnh đích dạng tử, hữu ta bất cảm tương tín vấn: “Cương thụy tỉnh nột?”

Nhậm kiều kiều dã một đa tưởng, thản đãng điểm liễu điểm đầu.

Trương đại mụ bổn vi vi thượng dương đích chủy giác trừu liễu trừu, tâm thuyết đô thập điểm đa liễu, tha đô dĩ kinh tòng thái viên càn hoạt hồi lai liễu, cánh nhiên tài khởi sàng. Trần công giá tức phụ trường đắc thị hảo khán, chủy ba thị điềm, đãn tự hồ thái lại liễu điểm. Bất quá tha hựu bất thị nhân gia bà bà, dã bất hảo thuyết thập ma.

Trọng tân dương khởi tiếu dung, bả thủ trung đích nhất khổn thanh thái đệ cấp nhậm kiều kiều: “Giá thị ngã cương tòng thái viên trích hồi lai đích, cú nhĩ môn tiểu lưỡng khẩu cật lưỡng đốn.”

Nguyên lai thị cấp tha môn tống thái, hoàn thị tự kỷ chủng đích vô công hại sơ thái.

Nhậm kiều kiều hữu ta thụ sủng nhược kinh, song thủ tiếp quá: “Thái tạ tạ nhĩ liễu, ngã hòa quốc vĩ khẳng định thị thượng bối tử tố liễu ngận đa hảo sự, giá bối tử tài hội ngộ đáo nhĩ giá ma hảo đích lân cư. Giá thanh thái trường đích khả chân hảo, thủy linh linh đích, khẳng định ngận hảo cật. Đại mụ, nhĩ chân thị thái năng càn liễu.”

Trương khẩu tựu thị nhất liên xuyến khoa tưởng đích thoại, thính đắc trương đại mụ tâm hoa nộ phóng. Đãn nộ phóng quy nộ phóng, dã bất phương ngại tha vãn thượng thừa lương đích thời hầu hòa lân cư môn thuyết nhậm kiều kiều ái thụy lại giác.

Tòng cổ chí kim, trường bối môn hành lượng tức phụ hiền bất hiền huệ đích tiêu chuẩn vô phi hữu nhị, nhất thị hảo bất hảo sinh dưỡng, nhị thị cần khoái bất cần khoái.

Hiện tại đô kế hoa sinh dục liễu, chức công gia đình đô chỉ năng sinh nhất cá, giá nhất điều dã tựu bất tái thích hợp liễu, vu thị cần khoái biến bị phóng đại liễu.

Nhậm khiếu kiêu ngạo thụy đáo thái dương sái thí cổ tài khởi sàng, giá bất thị thỏa thỏa hòa lại họa thượng đẳng hào ma. Tố nhân tức phụ khước lại nọa, na thị tái đa hữu điểm dã cái bất trụ a.

Nhậm kiều kiều lại nọa đích danh thanh truyện đáo liễu giá lưỡng thiên tâm tình đê mê đáo cực điểm đích chu lệ quyên nhĩ lí, lập khắc nhượng tha ảm nhiên vô quang đích song nhãn bính xuất liễu quang thải.

Bạt vân kiến nhật, thủy lạc thạch xuất, nhậm kiều kiều ác liệt đích bổn tính chung vu yếu lộ xuất lai liễu.

Chu lệ quyên hựu trọng tân nhiên khởi liễu hi vọng, ngọ phạn đô bất tự giác đa cật liễu nhất oản.

Chu mẫu kiến yên liễu kỉ thiên đích nữ nhi đột nhiên hựu hữu tinh thần liễu, dĩ vi tha chung vu tưởng khai liễu, khả toán tùng liễu khẩu khí.

Nữ nhi nhị thập nhất tuế liễu, dã xác thật tảo cai khảo lự chung thân đại sự. Ai, đô quái tha môn phu thê, nhân vi chỉ hữu giá ma nhất cá hài tử, tổng giác đắc hoàn tiểu, bất xá đắc nhượng tha na ma tảo giá nhân, gia thượng chi tiền dã xác thật giác đắc trần quốc vĩ thị cá hảo tiểu hỏa, kí nhiên nữ nhi đối tha hữu na điểm tâm tư, cấp đa điểm thời gian tha môn mạn mạn tiếp xúc dã đĩnh hảo đích.

Thùy tri thế gian vạn sự nan dự liêu, trần quốc vĩ xuất tranh soa tựu bả hôn kết liễu. Bất quá một quan hệ, thế thượng hảo nam nhi thiên thiên vạn, bỉ trần quốc vĩ hảo đích hựu bất thị trảo bất đáo.

Tưởng thông hậu đích chu mẫu quyết định yếu trảo khẩn bả giá sự thao bạn khởi lai, đương thiên vãn thượng hòa đại viện đích thừa lương liêu thiên tựu hữu ý vô ý đả thính thùy gia thân thích trung hữu niên kỷ tương phảng hựu ưu tú đích nam tử.

Hoàn biệt thuyết, phụ nữ môn tại giá phương diện đích tín tức lai nguyên hoàn chân thị đa, đương vãn tựu liễu giải đáo tam hào lâu đích ngưu thẩm nương gia hữu cá chất tử, niên kỷ nhị thập nhị, tại huyện thành công thương cục thượng ban.

Chu mẫu quyết định cải thiên vấn vấn ngưu thẩm ý tư, như quả tha nguyện ý tố giá cá môi, tựu cấp lưỡng cá hài tử đáp cá kiều dẫn căn tuyến.

*

Nữ nhân môn nghị luận đích sự, nam nhân môn dã bất thị nhất điểm phong thanh đô thu bất đáo đích.

Bất quá đệ nhị thiên, trần quốc vĩ tài đáo đan vị, tựu hữu đồng sự tẩu quá lai phách liễu phách tha kiên bàng, ý vị thâm trường thuyết liễu cú: “Một sự đích trần công, nữ nhân tòng nữ nhi đáo thê tử đích giác sắc chuyển biến tổng thị nhu yếu nhất định thời gian đích.”

Thính đích trần quốc vĩ nhất kiểm mạc danh kỳ diệu, đãn nhân vi yếu khai hội tiện một bả giá thoại phóng tại tâm thượng.

Bàng vãn, hạ ban hậu.

Nhân vi nhậm kiều kiều thuyết tưởng cật tha môn thực đường đích bạch diện man đầu, tha tiện nhượng nhậm kiều kiều vãn thượng biệt tố phạn, tha tòng thực đường mãi hồi khứ nhất khởi cật.

Hạ ban hậu lai đáo đan vị thực đường, trần quốc vĩ nhất khẩu khí mãi liễu bát cá bàn hồ hồ đích man đầu, hựu đả liễu phân nhục mạt sao đậu giác tố phối thái, chủy giác cầm trứ tiếu ý hồi liễu gia.

Lộ thượng ngộ đáo cá đồng dạng cật ngọ phạn đích đồng sự, khán đáo tha xa đầu quải trứ man đầu hòa phạn hạp, khai ngoạn tiếu vấn: “Chẩm ma, tạc vãn nhạ lão bà sinh khí liễu?”

Trần quốc vĩ nhất tiếu, giải thích: “Kiều kiều thuyết tưởng cật thực đường đích man đầu.”

Tha bất tri đạo, tựu giá nhất tiểu đoạn sáp khúc, hựu vi nhậm kiều kiều hảo cật lại tố thiêm liễu nhất lực chứng.

Nhậm kiều kiều cổ mạc trứ thời gian cương trùng hảo lưỡng bôi nãi phấn, trần quốc vĩ tựu linh trứ man đầu hồi lai liễu. Khán đáo na đại bạch bạch bàn bàn đích man đầu, khẩu thủy đô soa điểm lưu xuất lai.

Nã lai điệp tử bả mai đầu bãi hảo bàn, lưỡng nhân khai thủy cật vãn xan.

Mỗi thiên thụy đáo tự nhiên tỉnh, hô hấp trứ tân tiên không khí, hoàn năng cật thượng giá ma hảo cật đích bạch diện man đầu, giá dạng đích nhật tử thị tha dĩ tiền tưởng đô bất cảm tưởng đích. Tha đệ bất tri đạo đa thiếu thứ tại trần quốc vĩ diện tiền cảm thán, giá dạng đích sinh hoạt hảo hạnh phúc.

Tha đích tri túc nhượng trần quốc vĩ sinh xuất nhất chủng dã hứa chỉ hữu thân vi trượng phu tài năng hữu đích tự hào cảm, tha tiếu liễu tiếu: “Cật cá man đầu tựu bả nhĩ hạnh phúc đích, một kiến quá bỉ nhĩ canh hảo dưỡng đích.”

Dĩ tiền đích nhật tử đáo để hữu đa khổ, tài hội đối giá dạng bình đạm đích nhật tử sinh xuất giá dạng thâm đích hạnh phúc cảm, trần quốc vĩ hữu ta tâm đông.

Nhậm kiều kiều cật hoàn lưỡng cá man đầu chuẩn bị nã khởi đệ tam cá, trần quốc vĩ hữu điểm đam tâm tha cật xanh.

“Ngã bất xanh……” Nhậm kiều kiều cương thuyết tự kỷ bất xanh, khước tại thử thời ngận bất tranh khí đả liễu cá bão cách.

Sự thật thắng vu hùng biện, trần quốc vĩ thuyết thập ma đô bất duẫn hứa tha tái cật liễu, tịnh thả tại thu thập hoàn oản khoái hiết liễu nhất hội hậu lạp trứ tha lai đáo viện tử tán bộ.

Thử thời viện tử lí hoàn bất đa nhân, đại mụ đại nương môn cật quá vãn phạn nhất bàn hoàn yếu thu thập, hữu tôn tử tôn nữ đích thậm chí hoàn yếu bang tha môn tẩy liễu táo tài năng hạ lai. Bình nhật lí nhất đáo liễu vãn thượng tựu nháo hống hống đích viện tử, giá hội nan đắc hữu chúc vu tha đích ninh tĩnh.

Trần quốc vĩ bồi trứ nhậm kiều kiều tẩu liễu lưỡng quyển, khán đáo nhân quần lục lục tục tục hạ lai liễu, ngận hữu mặc khế đô tưởng hồi gia khán điện thị.

Tối cận điện thị đài tại trọng bá 《 tân bạch nương tử truyện kỳ 》, nhậm kiều kiều truy đích tân tân hữu vị.

Cương đáo gia môn khẩu, bính đáo liễu thủ trì bồ phiến chuẩn bị hạ lâu đích trương đại mụ, miễn bất liễu yếu đả thanh chiêu hô.

“Yêu, tiểu lưỡng khẩu tán bộ hồi lai ni.”

“Đại mụ, hạ khứ thừa lương ni.” Nhậm kiều kiều dã học trứ tha ngữ khí.

“Giá thiên thái nhiệt liễu, hạ khứ thấu thấu khí.”

Nhậm kiều kiều tiếu liễu tiếu, thử thời lâu thượng đích lý đại nương dã hạ lai liễu, cương hảo hòa trương đại mụ kết bạn hạ lâu.

Lưỡng nhân hạ đáo nhị lâu, khả năng dĩ vi nhậm kiều kiều hòa trần quốc vĩ dĩ kinh tiến khứ liễu, tiện sưởng khai tảng tử thuyết khởi lai.

Lý đại nương: “Kiều kiều khí sắc khả bỉ cương lai đích thời hầu hảo liễu ngận đa.”

Trương đại mụ tiếu: “Tiểu phu thê hảo đích mật lí điều du tự đích, khẳng định thiên thiên vãn thượng…… Năng bất khí sắc hảo mạ.”

Tiếp trứ tiện truyện lai lưỡng nhân tặc hề hề đích tiếu thanh.

Trương đại mụ na cú thoại tuy nhiên một thuyết hoàn, đãn nhậm kiều kiều hòa trần quốc vĩ đô thính đổng liễu, kiểm xoát nhất hạ đô hồng liễu, cấp hoảng hoảng bả môn quan thượng.

Lưỡng nhân đô bất hảo ý tư khán đối phương, đô tưởng tố điểm thập ma lai chuyển di nhất hạ khí phân.

Trần quốc vĩ khứ đảo thủy, nhậm kiều kiều bả điện thị khai liễu.

Kỉ phân chung hậu, điện thị đài khai thủy bá tối cận ngận hỏa đích điện thị kịch.

Nhậm kiều kiều tuy nhiên tại giá bộ điện thị kịch tuy nhiên thời bá liễu nhất bán trung đồ khai thủy truy, bất quá giá kỉ thiên hoàn thị khán đích tân tân hữu vị. Chỉ thị kim vãn, tha hữu ta tâm bất tại yên.

Tha đối vu nam nhân đích liễu giải khủng phạ hoàn một tang thi lai đích đa, sở dĩ bất minh bạch, na thiên tại huyện thành tân quán, lưỡng nhân cảm tình hoàn một hiện tại thâm, đãn trần quốc vĩ đối trứ tự kỷ dã tình nan tự cấm, vi thập ma lai đáo giá lí dĩ hậu, lưỡng nhân thiên thiên thảng tại nhất trương sàng thượng thụy, khước tương an vô sự ni?

Nan bất thành túy tâm sự nghiệp đích nam nhân, nhất đán đầu nhập đáo công tác trung chân đích hội bất động nữ sắc?

Giá phi thường nguy hiểm!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn