[ trùng tộc ] ngã bất thị đại phản phái

Tác giả:Đan trương kim tạp
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Quái quyển


    Tự hồ sở hữu đích quy luật đô thị do nhất cá cá thể đáo lánh nhất cá cá thể, y thứ tuần hoàn, vi nhiễu thành nhất cá quyển, bả sở dĩ sinh vật quyển khởi lai, nhi sinh vật hội nhiễu trứ kí định đích “Quy tắc”, toàn chuyển hạ khứ, tái nhất thứ tiến hành hạ nhất cá luân hồi, bất đoạn địa hợp nhất, bất đoạn địa phân ly, tái hợp, tái phân, âm dương dung hợp.

    Nhiên nhi sự thật tịnh bất thị nhất thành bất biến, sinh vật thị hữu bổn thể phân liệt hạ nhất cá tử thể, tử thể bội sổ phân liệt, khán tự tại trọng phục, thật tế thượng tha môn bất khả năng hồi đáo “Nguyên điểm”

    Ngã yếu tố đích tựu thị đả phá tuần hoàn, ngã một hữu tại dị tưởng thiên khai, na phạ phó xuất nan dĩ tưởng tượng đích đại giới, ngoại tổ phụ tổng giác đắc ngã thị cá kỳ quái đích trùng tộc, quai quai thính thoại bất hảo mạ, nan đạo hữu trùng vi nhĩ an bài hảo nhất thiết bất hảo mạ? Tha bất lý giải ngã, sở dĩ ngã biến đắc quai xảo.

    Ca ca hòa tây tư đặc chi trì ngã, đãn ngã tri đạo tha môn chỉ thị bả ngã đương thành tiểu hài tử hống, tựu tượng tha môn chi trì ngã thành vi xã hội học gia hòa khoa học gia nhất dạng, tha môn tịnh bất quan tâm ngã vi thập ma yếu giá dạng tố, tha môn chỉ quan tâm hựu bạt điệu liễu đối phương đích “Đinh tử”, sở dĩ ngã biến đắc lãnh huyết.

    Lai tây lập tại mỗ chủng ý nghĩa thượng khả dĩ lý giải ngã đích não hồi lộ, đãn tha bỉ khởi triết học hòa khoa học, canh hỉ hoan sổ học hòa y học dĩ cập lượng tử lực học, tha nhiệt trung vu nghiên cứu các chủng phân tử tài liêu, vi liễu chế tác “Tiềm thủy đĩnh”, sở dĩ ngã biến đắc lý tính.

    Lê ngang đích não dung lượng lí chỉ hữu biến cường, biến cường, sở dĩ ngã yếu biến đắc đan thuần.

    Một hữu trùng tộc khả dĩ lý giải ngã, tha môn đô một hữu phát hiện xử xử nguy cơ, vi liễu “Chính thường” ngã chỉ năng dụng vô dục vô cầu lai yểm sức tự kỷ đích “Dị loại”, một hữu trùng tộc thí đồ nghiên cứu triết học hòa xã hội học, ngã bất tri đạo ngã tằng kinh thất khứ quá thập ma, ngã bất tri đạo ngã cai tố ta thập ma, án chiếu “Quy tắc” vận hành, tựu giá dạng nhất trực trì tục hạ khứ.

    Trực đáo ngã ngộ đáo liễu mễ lặc, na cá tiên hoạt đích thuần túy đích thư trùng, tha hội bất yếm kỳ phiền địa bồi tự kỷ tầm trảo tuyến tác hòa đáp án; tha hội nại tâm địa thính tự kỷ quái đản đích sai tưởng, bất hội tượng đại trường lão na dạng ách sát ấu miêu; tha hội quan tâm tự kỷ nhi bất câu thúc tự kỷ, tha nhượng ngã tri đạo liễu chẩm dạng khứ chiếu cố hỉ ái đích trùng tộc.

    Nhất trực dĩ lai ngã đô thị bị chiếu cố đích giác sắc, ngã bất khuyết quyền, bất khuyết tiền, bất khuyết ái, ngã sinh lai chú định bị sủng ái.

    Ngoại tổ phụ sủng ngã, ca ca sủng ngã, tây tư đặc sủng ngã, tiểu hỏa bạn môn sủng ngã, ngã chỉ thị niên linh tối tiểu, bất thị tàn phế.

    Mễ lặc thị nhất cá lý tính đích, ngã dã thị lý tính đích, đãn ngã hòa tha dã thị cảm tính đích, hội nhân vi nhất chu hoa khai nhi khai tâm; hội nhân lâm liễu vũ lang bái bất kham nhi tương thị nhất tiếu; hội nhân vi cộng ẩm nhất phân ngũ đích ôn ẩm nhi cảm ân.

    Ngã bất tưởng tái trọng phục chi tiền đích sinh hoạt liễu, ngã ninh nguyện hồi đáo na cá phá cựu bất kham khước ôn hinh đích tiểu phế tinh, na lí hữu ngã hòa mễ lặc thân thủ mai hạ đích chủng tử, ngã môn hoàn đẳng trứ tha đích lục sắc điểm chuế hoang vu đích phế tinh ni; đẳng trứ xuân noãn cập hoa khai, mạn sơn biến dã đô thị phồn hoa tự cẩm thời vô câu vô thúc địa bôn bào.

    Khả thị mệnh vận hữu thời tịnh bất chưởng ác tại tự kỷ thủ lí, tức tiện nhĩ tái bất nguyện ý, dã tổng hội vi liễu kỳ tha trùng nhi khuất phục, vi liễu các chủng lý do nhi đê đầu.

    Ngã môn cảm tính khước hựu lý tính, ngã môn tri đạo chẩm dạng tố tài thị tối hợp thích tuyển trạch, tẫn quản đối vu bỉ thử lai thuyết bất thị tối hảo đích tuyển trạch.

    Đãn tựu yếu giá dạng hạ khứ mạ? Thử sinh bất phục tương kiến, tương kiến dã bất tương thức, ngã tố bất đáo tây tư đặc na dạng đích trung tâm chúc phúc; ngã dã tố bất đáo lai tây lập đích phóng thủ; ngã canh tố bất đáo hành cách đích phóng túng.

    Ngã yếu đả phá giá cá “Quái quyển”, ngã đả định chú ý nhất định bất hội thú khắc lí tư đinh gia đích thư trùng, ngã yếu đào hôn! Ngã liên dạ đả bao hảo hành lý khước bị tuần hộ trùng đãi cá chính trứ, “Đại trường lão tảo tựu mệnh ngã môn đẳng tại giá lí, tam hoàng tử thỉnh hồi ba.”

    Tùy trứ ngã hòa đại trường lão đấu trí đấu dũng, hôn kỳ dã việt lai việt cận.
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/6629119/21
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí