Lãm lưu quang

Cận hồ thừa nặc đích thoại, tiền thế thôi vân chiêu ngận thiếu thính đáo.

Bất quá tha bổn lai dã bất chẩm ma đồng hoắc đàn thuyết thoại, lưỡng cá nhân kết vi phu thê, khước quá đắc bỉ mạch sinh nhân hoàn bất như.

Trọng sinh hồi lai, khước năng thính đáo giá ma nhất phiên thoại, thôi vân chiêu nan đắc giác đắc hữu ta khai tâm.

Tức tiện hoắc đàn hiện tại bất thị hoàng đế, tha dã tòng lai ngôn nhi hữu tín, tha thủ hội hộ tha, na tựu hội hộ đáo để.

Trừ phi thôi vân chiêu bối bạn tha.

Thôi vân chiêu khinh khinh ứng liễu nhất thanh: “Nhất ngôn vi định?”

Hoắc đàn nhãn mâu lí lưu thảng xuất thôi vân chiêu khán bất đáo đích tiếu ý, tha hồi quá đầu, dã học trứ tha lão lão thật thật bình thảng tại liễu sàng thượng.

“Nhất ngôn vi định.”

Ngận khoái, thôi vân chiêu tựu thụy trứ liễu.

Chỉ thị giá nhất dạ thôi vân chiêu tổng giác đắc tự kỷ thụy đích bất na ma an ổn, hữu thập ma trọng vật nhất trực áp tại tự kỷ thân thượng, tha vô luận như hà đô thôi bất khai.

Tha tại mộng lí tránh trát bán thiên dã một thành công, tối hậu tác tính phóng khí liễu, tựu na ma kế tục thụy liễu quá khứ.

Thứ nhật thanh thần, thôi vân chiêu ngận tảo tựu thanh tỉnh quá lai.

Tha tránh trát trứ tranh khai nhãn tình, tựu khán đáo nhãn tiền nam nhân anh tuấn đích thụy nhan.

Nam nhân trắc thảng tại tha thân biên, thưởng liễu tha nhất bán đích chẩm đầu, hữu thủ canh thị đại lạt lạt đáp tại tha kiên bàng thượng, kỉ hồ bả tha chỉnh cá nhân đô lâu tại liễu hoài lí.

Quái bất đắc.

Thôi vân chiêu tâm lí mạ liễu tha nhất cú, thân thủ ngoan ngoan thôi liễu tha nhất bả.

Quái bất đắc tha tố liễu nhất dạ đại thạch áp thân đích mộng, nguyên lai thị tha thụy giác hựu bất lão thật, phi đắc bão trứ tha tài năng thụy đắc hảo.

Tha dĩ tiền chẩm ma một phát hiện hoắc đàn hoàn hữu giá cá mao bệnh?

Bất quá hoắc đàn đích cảnh giác tính hoàn thị ngận cường đích.

Thôi vân chiêu tự giác thôi đắc ngận dụng lực, đãn dụng đáo hoắc đàn thân thượng, cân miêu nhi nạo trảo tử tự đích, giản trực bất thống bất dương.

Hoắc đàn khước hoàn thị tỉnh liễu.

Tha tự cố tự chuyển liễu cá thân, bình thảng đáo tự kỷ đích chẩm đầu thượng, nhiên hậu tài hanh liễu nhất thanh, hoãn hoãn tranh khai nhãn mâu.

“Nương tử, tảo a.”

Thôi vân chiêu lại đắc cân tha phế thoại: “Nhĩ thụy giác khả chân bất lão thật.”

Hoắc đàn tiếu liễu nhất hạ, thân thủ hiên khai trướng mạn, nghễ liễu nhất nhãn ngoại diện đích thiên sắc.

Phiến khắc chi hậu, hoắc đàn tài thuyết: “Thụy đắc chân thư phục, nan đắc kim nhật thụy trì liễu.”

Thôi vân chiêu tiểu thanh đả liễu cá cáp khiếm, vấn: “Kỉ thời liễu?”

“Đại ước khoái thần thời liễu.”

Thôi vân chiêu ứng liễu nhất thanh, tựu thính hoắc đàn vấn: “Ngã đắc khởi liễu, nhất hội nhi yếu khứ quân doanh, nhĩ thả đa thụy hội nhi.”

Thôi vân chiêu tựu thuyết bất thụy liễu

Vu thị phu thê lưỡng nhất khởi khởi thân.

Hoắc đàn bất dụng nhân tý hầu, dã bất hỉ hoan nhân tý hầu, sở dĩ lê thanh chỉ cấp tha bị hảo liễu thủy hòa cân tử, bả y thường dã đô quải hảo, nhượng tha tự kỷ đảo sức tự kỷ.

Lánh nhất biên, thôi vân chiêu tựu bị lê thanh thị phụng trứ, khai thủy sơ trang.

Tha kim nhật một hữu nhượng lê thanh lộng thái quá minh diễm đích trang dung, nhất thiết dĩ ưu nhã biệt trí vi chủ, yếu sấn thác xuất tha thế gia thiên kim đích văn nhã.

Lê thanh tựu cấp tha thượng liễu cá đạm trang, hựu cấp tha bàn liễu nhất cá giản đan đích song bàn kế, lánh tuyển liễu nhất đối ngân trâm đái thượng.

Đả phẫn đình đương, thôi vân chiêu tựu xuất liễu noãn phòng.

Tha nhất xuất lai, hoắc đàn khoa: “Nương tử chân thị mạo mỹ như hoa.”

Thôi vân chiêu mân liễu mân chủy thần, một hữu lý tha, phân phù lê thanh thượng triều thực.

Kim nhật đích triều thực nhất khán tựu thị ngoại diện mãi hồi lai đích, hữu nhiệt đậu tương hòa du quả nhi, hoàn hữu đái trứ đậu sa hãm đích niêm đậu bao, khán khởi lai đô ngận hảo cật.

Giá cật thực nhất đoan thượng lai, hoắc đàn tựu tiếu liễu.

Tha đối thôi vân chiêu thuyết: “Thập nhất lang hòa thập nhị lang yếu khứ thượng học đường, bạch nhật lí đô bất tại gia, a nương tảo thần tỉnh đắc tảo, nhất bàn hội khứ nhai thị thượng cuống nhất quyển, mãi ta tân tiên thái sơ hồi lai, ngẫu nhĩ đại tỷ hòa tiểu muội dã hội khứ.”

Giá ta tiền thế thôi vân chiêu tri đạo, đãn tha hoàn thị yếu vấn.

“Thập nhất lang hòa thập nhị lang đô khứ độc thư liễu?”

Hoắc đàn tựu tiếu liễu nhất hạ: “Bất thị độc thư, thị khứ võ học đường.”

“Thập nhất lang na đức hành căn bổn vô pháp an tâm độc thư, đảo thị thập nhị lang ngã tiều trứ hoàn tư văn nhất ta, như kim tha hoàn tiểu, chỉ nhượng cân trứ thập nhất lang tại võ học đường tập võ, na biên dã hữu văn khóa, ngã nhượng tha tự kỷ khứ thính.”

Tuy nhiên hoắc gia thị võ tương môn đệ, đãn cải hoán môn đình dã bất thị bất khả.

Như kim võ tương đô năng trị quốc, văn nhân đô yếu kháo biên trạm, thùy năng đả đích doanh trượng, na hoàn bất thị tưởng tố thập ma tố thập ma?

Thôi vân chiêu mạn điều tư lý hát liễu nhất khẩu đậu tương, khước thuyết: “Bát tuế bất tiểu liễu.”

Thôi vân chiêu ký đắc tiền thế hoắc thành phác tính tử ngận nội hướng, nhân vi thân thể bất hảo, tại học đường lí lão bị khi phụ, tính tử tựu canh nội hướng liễu. Hậu lai hựu nhất trực điên phái lưu ly, đam kinh thụ phạ, niên kỷ khinh khinh tiện triền miên bệnh tháp.

Tức tiện hoắc đàn hậu lai đăng cơ đương liễu hoàng đế, cùng tẫn y dược, giá cá yêu đệ đích thân tử dã tha khoa liễu.

Thôi vân chiêu thán liễu khẩu khí, khước thuyết: “Lang quân, nhĩ tri đạo thôi thị thị như hà giáo đạo tử tự đích mạ?”

Hoắc đàn lăng liễu nhất hạ.

Tha lang thôn hổ yết địa bả khẩu lí đích hồng đậu bao cật hạ khứ, nhiên hậu tựu dụng mạt tử mạt liễu nhất bả chủy: “Nương tử thỉnh thuyết.”

Thôi vân chiêu đảo thị một phóng hạ khoái tử, tha thanh âm bình tĩnh đạo: “Thôi thị tử tự, nam tử tam tuế khai mông, ngũ tuế nhập tộc học, thập tam tuế tựu yếu khứ khảo hương thí, như nhược khảo bất thượng, tựu hồi thối tộc học kế tục độc thư, trực đáo thập bát tuế khảo bất trung, tựu chỉ năng lưu tại gia lí đả lý thứ vụ.”

Hoắc đàn giản trực kinh nhạ cực liễu.

Tuy nhiên liên niên chiến tranh, đãn khoa cử khảo thí nhất trực vị đình, vô luận như hà, văn mạch đô một hữu đoạn quá.

Dã nhân vi chiến tranh, hứa đa nhân sinh tồn bất dịch, tự kỷ cật phạn đô thị vấn đề, chỉ năng nhất biên doanh sinh nhất biên độc thư.

Sở dĩ giá ta niên đầu, đầu phát hoa bạch đích tú tài bỉ bỉ giai thị.

Khảo bất trung tựu kế tục khảo, tổng hữu năng cải hoán môn đình đích nhất nhật.

Đãn thôi thị tử khước bất thị như thử.

Tha môn thập tam tuế tống khứ khảo hương thí, cư nhiên thập bát tuế bất trung tựu bất năng tái khảo, giá cạnh tranh thật tại hữu ta tàn khốc.

“Giá dã thái quá nghiêm lệ liễu ta.”

Thôi vân chiêu khước diêu liễu diêu đầu.

“Lang quân, nhĩ hoán cá phương thức tưởng.”

Tha sĩ khởi đầu, mục quang dao dao khán hướng viện trung na khỏa tịch mai.

“Thôi thị thị đại gia tộc, bách đa niên tiền kháo trứ tiên tổ đích ưu tú văn học hòa chính tích truyện gia, phồn diễn lưỡng đại chi hậu, nhân khẩu tiện bỉ tầm thường nhân gia đa sổ bội hữu dư.”

“Hậu lai nhân khẩu thật tại thái đa, tảo niên phân xuất khứ đích bàng chi liên phạn đô cật bất khởi, khước hoàn bão trứ thư bổn tử độc, ngã tổ phụ dĩ vi na bất thị chính đạo.”

“Độc thư trọng yếu, khả cật phạn dã trọng yếu, nhân bất năng nhất điều lộ tẩu đáo hắc, tổng yếu cấp tự kỷ nhất điều thối lộ.”

“Thôi thị thị thập ma dạng đích môn đệ, nhĩ khả tri ngã gia trung hữu đa thiếu tàng thư? Nhĩ khả tri gia trung tộc học giáo thư đích tiên sinh đô thị thập ma dạng đích đại nho? Nhĩ khả tri tha môn tòng tiểu đáo đại thụ đích thị thập ma giáo đạo?”

“Tại giá dạng đích giáo đạo chi hạ, như quả dụng thập ngũ niên thời gian liên cá tú tài đô khảo bất trung, na dã bất dụng tái kế tục liễu.”

“Tha một hữu giá thiên phân.”

Hoắc đàn thị đệ nhất thứ nhận chân thính thế gia đại tộc thị như hà phồn diễn sinh tức đích, dã thị đệ nhất thứ thính tha môn thị như hà giáo đạo hậu đại đích, bất do mâu sắc vi trầm, nhận nhận chân chân bả thôi vân chiêu thuyết đích mỗi cú thoại đô ký tại tâm lí.

Tha hốt nhiên tưởng khởi đương thời tha bị lữ gia đại lang “Nhượng xuất” giá môn hảo thân sự thời, lữ tương quân ý vị thâm trường đích nhãn thần.

Đương thời tha cáo tố tha: “Kí nhiên đế kết hôn nhân, nhĩ tiện yếu hảo hảo đối đãi thôi nương tử, nhĩ thú đích bất thị tha nhất cá nhân, nhi thị nhất cá bách niên gia tộc đích lịch sử.”

Na thời hầu hoắc đàn bất thậm minh liễu, hiện tại khước đô đổng đắc liễu.

Cao môn thế gia sở ủng hữu đích nhất thiết, đô cân tha môn giá dạng đích phàm tục bất đồng.

Tha hoàn hữu hứa hứa đa đa vị tằng đắc kiến, dã hoàn hữu hứa hứa đa đa đẳng đãi tha khứ liễu giải.

Thôi vân chiêu dã bất quản tự kỷ đích thoại đối hoắc đàn thị đa đại đích trùng kích, tha kế tục đạo: “Sở dĩ đối vu ngã lai thuyết, như quả thập nhị lang dĩ hậu xác thật tưởng độc thư, na tựu chính chính kinh kinh trảo cá học đường khứ độc.”

“Bất yếu cao bất thành đê bất tựu, bất yếu do dự, dã bất yếu đẳng tha tái đại nhất ta.”

Thôi vân chiêu ký đắc hiện tại tha môn thượng đích na cá học đường tự hồ hữu ta hài tử bỉ giác ngoan bì, tổng hữu nhân khi phụ hoắc thành phác.

Na thời hầu tha một hữu tế vấn, hiện tại tài tri đạo tha môn thượng đích thị võ học đường, lập tức tiện minh bạch liễu.

Học võ đích hài tử, thị tiều bất thượng na ta văn nhược chi bối đích.

Hoắc đàn thính đáo thôi vân chiêu nhận chân đích thoại ngữ, bất do dã thượng liễu kỉ phân tâm, tha thuyết: “Ngã tri đạo liễu.”

“Vãn thượng ngã hội vấn nhất vấn tha.”

Thôi vân chiêu điểm điểm đầu, hoãn hoãn tùng liễu khẩu khí, tha tưởng liễu tưởng, quyết định hảo nhân tố đáo để, tống phật tống đáo tây.

“Lang quân, nhược thị thập nhị lang tưởng yếu độc thư, ngã lai cấp tha thiêu học đường.”

“Thôi thị đích tộc học bất thích hợp tha, ngã bất kiến nghị tha khứ, đãn giá bác lăng thành trung văn thải phong lưu, bách niên truyện thừa, hảo học đường bất tri phàm kỉ, thiêu nhất cá nại tâm hựu ôn hòa đích tiên sinh hoàn thị giản đan đích.”

Hoắc đàn nhận chân khán trứ tha minh lượng đích nhãn mâu, thúc nhiên tiếu liễu nhất hạ.

Tha đoan khởi na nhất đại oản đậu tương, trùng thôi vân chiêu thôi liễu thôi: “Đa tạ nương tử, na ngã tựu dĩ đậu tương đại tửu, tiên tạ quá nương tử.”

Thôi vân chiêu mân thần tiếu liễu nhất hạ, dã đồng tha bính liễu nhất hạ oản điệp.

Lưỡng cá nhân giá đốn phạn cật đích bỉ tạc nhật hoàn yếu hòa hài.

Dụng quá liễu phạn, hoắc đàn tựu chuẩn bị xuất môn liễu.

Tha cương hoán liễu xuất môn đích ngoại bào, thôi vân chiêu tựu khiếu trụ liễu tha.

“Lang quân, nhĩ yếu kỵ mã khứ quân doanh mạ?”

Hoắc đàn đích cước bộ vi đốn, hồi đầu khán tha: “Thị đích.”

Đông khóa viện tiền diện hữu nhất điều an mã đạo, hoắc đàn đích mã nhi tựu dưỡng tại na biên đích mã cứu lí, bình nhật lí hữu tương sĩ môn lai gia lí tố khách, dã thị tại na biên đình phóng mã nhi.

Hoắc đàn giá nhất hồi đầu, tựu khán đáo thôi vân chiêu bất tri hà thời xuyên liễu nhất thân tiệm tân đích hồ trang.

Giá thân hồ trang nhan sắc minh lượng, thị lượng tử đích nhan sắc, lí diện thị trách tụ đích áo tử hòa hồ quần, ngoại diện thị tú trứ tú cầu hoa đích cổn biên bối tử.

Thôi vân chiêu đình đình ngọc lập trạm tại na, chỉnh cá nhân minh lệ hựu đại phương, do như sơ thăng đích triều dương, thôi xán diệu nhãn.

Tha trạm tại bình phong tiền, trùng tha ôn nhu nhất tiếu.

Giá nhất khắc, đoan thị hà minh ngọc ánh, lâm hạ phong trí.

Hoắc đàn hoặc hứa bất tri đạo na vạn thiên từ hối, dã bất đổng thập ma mĩ mĩ chi ngữ, tha chỉ tri đạo, tự kỷ đích nương tử chân thị mỹ cực liễu.

Nhi thôi vân chiêu tựu giá ma ôn ôn nhu nhu tiếu trứ, thanh âm dã thị kiều nhuyễn nhi điềm mỹ đích.

“Lang quân, ngã dã tưởng khứ đại doanh tiều nhất tiều.”

Tha như thử thuyết trứ, lộ xuất nhất cá tiểu tâm dực dực đích biểu tình: “Khả hảo?”

Hoắc đàn: “……”

Hoắc đàn hốt nhiên nhất cá bất tự đô thuyết bất xuất lai.

Tha nguyên bổn thị bất kháng cự thôi vân chiêu khứ quân doanh đích, chỉ bất quá bất thị hiện tại, nhi thị lưỡng cá nhân thục nhẫm đích dĩ hậu.

Đãn thôi vân chiêu na bàn xảo tiếu thiến hề đích mô dạng, nhượng hoắc đàn thị chân đích cự tuyệt bất liễu.

Hoắc đàn thuyết bất xuất cự tuyệt đích thoại, khước vấn: “Nương tử khả hội kỵ mã? Yếu như hà quá khứ?”

“Nhĩ đáp ứng liễu?”

Thôi vân chiêu kiểm thượng thuấn gian lộ xuất xán lạn tiếu dung.

Tha khoái bộ thượng tiền, lập tức cân đáo liễu hoắc đàn thân biên: “Ngã tự nhiên bất hội kỵ mã, đãn ngã khả dĩ tọa mã xa nha?”

Thôi vân chiêu đắc ý địa dương liễu dương hạ ba: “Ngã tảo tựu nhượng đào phi khứ khiếu xa liễu, giá hội nhi ứng cai dĩ kinh đẳng tại đại môn khẩu liễu.”

Thôi vân chiêu khinh khinh vãn trụ hoắc đàn đích ca bạc, hiển đắc phi thường quai thuận: “Lang quân, cha môn tẩu ba?”

Hoắc đàn thùy mâu khán trứ tha vãn tại tí loan thượng đích thủ, phiến khắc chi hậu, đê đê tiếu liễu nhất thanh.

“Hảo nha.”

“Tẩu ba, nương tử, vi phu đái nhĩ khứ quân doanh cuống nhất cuống.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn