Lãm lưu quang

Giá nhất điều trạng nguyên hạng, trụ đắc đô thị thế gia đại tộc, bỉ thử sĩ đầu bất kiến đê đầu kiến, kỉ đại nhân đô tương thục.

Thôi thị nhất hướng tự thốn môn mi cao, lão thị hữu nhất chủng cao cao tại thượng đích tư thái, dĩ tiền thôi vân chiêu phụ thân tại thời hoàn hảo, đáo liễu thôi tự giá lí, đồng hạng tử lí đích lân cư quan hệ tựu việt phát soa liễu.

Như kim kiến giá bị đê giá đích thôi thị nữ hồi gia tạp tràng tử, tả cận đích nhân gia đô hưng phấn khởi lai, thính đắc việt phát tử tế liễu.

Thôi tự đích kiểm nhất hạ tử tựu trầm liễu hạ lai.

Tha sinh đắc đồng thôi vân chiêu đích phụ thân hữu ngũ phân tượng, đô thị thanh tuyển ưu nhã đích nhân vật, chỉ thị na song nhãn tình hữu ta tế trường, thiếu liễu ta nho nhã, đa liễu ta tinh minh toán kế.

Thử khắc tha mị liễu nhất hạ nhãn tình, đạm đạm tảo liễu quải bất trụ kiểm đích hạ lan thị, nhiên hậu dã thượng tiền bán bộ, trạm tại đài giai thượng cư cao lâm hạ khán thôi vân chiêu.

Tại tha khán lai, hoắc đàn giá dạng đích quân hộ, căn bổn tựu bất trị đắc tha phí tâm tư.

“Nhị chất nữ, hưu yếu hồ nháo.” Thôi tự đích thanh âm nan đắc hữu ta nghiêm lệ.

Nhược thị dĩ vãng, thôi vân chiêu định hội thối khước, đãn kim nhật tha khước bất kinh bất phạ, ngang thủ đĩnh hung trạm tại hạng tử trung.

Na song tiễn thủy đích mâu tử bình tĩnh vô ba, tịnh bất vi trường bối đích huấn xích nhi đảm khiếp.

“Nhị thúc phụ, chất nữ na lí hồ nháo liễu?”

Thôi vân chiêu đích thanh âm minh minh bất thị ngận hồng lượng, khả tha khẩu xỉ thanh tích, nhất tự nhất cú, nhượng chỉnh điều hạng tử đích nhân đô năng thính thanh.

“Nhị thúc phụ, bác lăng bình hòa đa niên, toàn lại tương sĩ môn dục huyết phấn chiến, tài bảo hộ bác lăng chí kim, ngã môn tự đương tâm hoài cảm kích.”

“Như kim giá ma hảo đích cơ hội lạc tại thôi thị thân thượng, nhị thúc phụ nhân hà bất cao hưng? Nan đạo nhị thúc phụ tịnh bất tưởng chiêu đãi giá ta bảo gia vệ quốc đích tương sĩ môn?”

Thôi vân chiêu nhất tự nhất cú, bả thôi tự thuyết đắc kỉ hồ đô yếu bối quá khí khứ.

Nhi thử thời, hoắc đàn khước trạm tại thôi vân chiêu thân biên, an an tĩnh tĩnh bồi trứ tha, nhất cú thoại đô một hữu đa thuyết.

Khả tha tựu như đồng cao sơn, ổn ổn trạm tại tha thân biên, nhượng thôi tự bất đắc bất kỵ đạn, hứa đa thoại tựu bất năng tín khẩu hồ ngôn.

Thôi tự tư thốn lương cửu, suyễn liễu khẩu khí, tài sầu mi khổ kiểm địa đạo: “Bất thị ngã bất tưởng chiêu đãi tương sĩ môn, chỉ nhĩ dã bất tảo ta đồng ngã thuyết, gia lí hảo đề tiền chuẩn bị tài thị, phủ tắc bất thị đãi mạn bất chu? Bất như cải nhật, đẳng gia trung trí bạn hảo nhất thiết tái thỉnh tương sĩ môn đăng môn?”

“Nhĩ giá hài tử, chẩm ma tưởng nhất xuất thị nhất xuất ni?”

Giá tựu thị mai oán thôi vân chiêu một hữu đề tiền đả chiêu hô liễu.

Đãn tha thoại âm lạc hạ, thôi vân chiêu khước trừng đại nhãn tình: “Nhị thúc phụ, gia trung nan đạo hoàn chiêu đãi bất liễu tương sĩ môn? Ngã ký đắc gia trung trù phòng nhất thứ khả tố kỉ thập nhân đích phạn thực, tương sĩ môn đô ngận tùy hòa, chỉ yếu hữu tửu hữu thái, bất hội hiềm khí gia trung đãi mạn, chỉ hội giác đắc thôi thị chiêu đãi đắc hảo. Kim nhật ngã đồng phu quân hồi môn, gia lí thân bằng đô tại, tối thị nhiệt nháo, kim nhật yến thỉnh tối thị thích hợp bất quá liễu.”

“Tái thuyết, ngã môn đường đường bác lăng thôi thị, hoàn chiêu đãi bất liễu nhất đốn tửu tịch mạ?”

Hoắc đàn thùy hạ nhãn mâu, soa điểm tựu một nhẫn trụ tiếu xuất thanh lai.

Tha khán đáo đối diện đích thôi tự khẩn khẩn toản trứ thủ, na song tế bạch đích thủ đô yếu niết thanh liễu.

Thôi vân chiêu sở ngôn bất soa.

Thôi thị nhân khẩu đa, nô phó đô toán thượng, lí lí ngoại ngoại gia khởi lai đắc hữu bách đa khẩu.

Gia thượng gia lí đích trữ bị, chỉ yếu nhượng xuất nhất bộ phân phạn thực, na quân trung đích huynh đệ môn tự nhiên thị quản cú đích.

Thôi vân chiêu đình đình ngọc lập trạm tại hạng tử lí, thân biên thị niên thiếu anh võ đích quân sử, lưỡng cá nhân tựu na ma quýnh quýnh hữu thần khán trứ thôi tự, nhượng tha nhất hạ tử tựu hạ bất lai đài.

Hốt nhiên nhất trận lãnh phong xuy lai, thôi vân chiêu nhẫn bất trụ sắt súc liễu nhất hạ.

Hoắc đàn mâu sắc nhất ám, tha hoãn hoãn sĩ khởi đầu, định định khán hướng thôi tự.

“Nhị thúc phụ giá thị bất hoan nghênh ngã môn hồi môn mạ?”

Phu thê lưỡng giá nhất xướng nhất hòa đích, nhượng thôi tự đích kiểm sắc canh nan khán liễu.

Đãn hoắc đàn đích thoại khước nhất điểm đô một thác.

Phu thê lưỡng cá nhất đại tảo hồi môn, đáo liễu gia môn khẩu khước tại hàn phong lí thuyết bán thiên đích thoại, thôi tự bất thuyết nghênh liễu chất nữ hòa chất nữ tế tiến môn, thậm chí đô một thuyết tống thượng noãn lô.

Khán khởi lai xác thật thị ngận bất hoan nghênh liễu.

Nhược thị vãng thâm xử tưởng, thôi tự thị bất thị khán bất khởi hoắc đàn quân hộ xuất thân, tha thị phủ khán bất khởi võ tương ni?

Giá ma nhất tưởng, tựu ngận liễu bất đắc liễu.

Thôi tự hốt nhiên thính đáo hoắc đàn khai khẩu, nhẫn bất trụ nghễ tha nhất nhãn, tâm đạo nhị cô nương giá đích giá quân sử tiều trứ dã bất thị giản đan đích nhân vật.

Nan quái tha năng bả lữ thị đích hôn ước hoán đáo tự kỷ thân thượng.

Như kim sự tình đô đáo liễu giá cá địa bộ, tả cận dã đô thị khán nhiệt nháo đích, thôi tự nhất giảo nha, trực tiếp đạo: “Chẩm ma khả năng bất hoan nghênh!”

“Hảo liễu, phu nhân, hoàn bất cản khẩn khứ trí bị tửu tịch?

“Nhị chất nữ, chất nữ tế, gia trung tịch diện tảo tựu bị hảo, lí diện thỉnh.”

Đãi cập thử thời, thôi tự kiểm thượng hựu trọng tân quải thượng ôn nhu từ tường đích tiếu dung.

Hoắc đàn nghễ liễu tha nhất nhãn, tâm đạo quả nhiên như nương tử sở ngôn, tha giá vị nhị thúc phụ xác thật kiểm bì cú hậu.

Thôi vân chiêu thính kiến tha giá ma khoái tựu hoán liễu xưng hô, dã bất do câu thần tiếu liễu tiếu.

Tha lưỡng bộ thượng tiền, đối giá tựu yếu khứ thao bạn tửu tịch đích hạ lan thị thuyết: “Nhị thẩm nương, tương sĩ môn đô ái hát đỉnh thái phong đích cao lương tửu, nhược thị lai đắc cập, hoàn thỉnh nhị thẩm nương đa trí bạn nhất ta.”

Hạ lan thị: “……”

Hạ lan thị thâm hấp khẩu khí, bị trượng phu âm sâm sâm khán liễu nhất nhãn, lập tức tựu kết trứ tảng tử thuyết: “Hảo đích, kiểu kiểu nhĩ phóng tâm, nhất định bất hội khuy đãi liễu tương sĩ môn.”

Nhất gia tử thuấn gian tựu kỳ nhạc dung dung liễu.

Hoắc đàn tẩu tại tối hậu, đối thôi tự đạo: “Nhị thúc phụ, gia lí để tử bạc, chuẩn bị bất liễu đa hảo đích hồi môn lễ, hoàn thỉnh nhị thúc phụ vật yếu kiến quái.”

Thuyết bãi, tha đại thủ nhất huy, nhượng bình thúc lĩnh trứ lưỡng cá sĩ binh sĩ khởi na ta hồi môn lễ.

Tha thuyết hồi môn lễ bạc, khả na nhất dạng dạng lão tự hào đích chiêu bài khước minh hoảng hoảng, chỉ yếu kiến quá đô tri đạo giá hồi môn lễ khả nhất điểm đô bất bạc.

Nhất cá quân hộ, hồi môn lễ chuẩn bị đích cân giá hạng tử lí đích cao môn nữ tế môn một hữu lưỡng dạng.

Thôi tự kiến liễu giá ma long trọng đích hồi môn lễ, tâm lí khước một hữu đa thiếu hỉ duyệt, tha thâm thâm khán liễu hoắc đàn nhất nhãn, bất khứ thính tả lân hữu xá đích nghị luận, chỉ bì tiếu nhục bất tiếu địa thuyết: “Nhượng chất nữ tế phá phí liễu.”

Hoắc đàn liệt chủy nhất tiếu: “Năng thú đáo nương tử, thị ngã đích hạnh vận, tự nhiên yếu hảo hảo đãi nương tử.”

Nhất gia nhân thuyết trứ thoại, tựu tiến nhập liễu đại môn.

Bất quá trát nhãn công phu, thôi thị đích môn phòng bách bất cập đãi quan thượng liễu đại môn, bả sở hữu đích cố sự đô quan tiến liễu chu hồng đại môn nội.

Vu thị, hạng tử môn khẩu tham đầu tham não đích môn phòng môn nhất hống nhi tán, đô hồi khứ đồng gia chủ môn hội thanh hội sắc giảng tiếu thoại khứ liễu.

Thử thời, thôi thị trung, thôi tự y cựu đoan trứ từ tường nhị thúc phụ đích giá tử, đối hoắc đàn giới thiệu khởi thôi thị đích tổ trạch.

“Chất nữ tế nhĩ phạ thị một kiến quá giá dạng đích lão trạch, thôi thị đích tổ trạch bỉ kỳ tha trạch viện đô yếu đại nhất ta, vưu kỳ thị xuyên toa kỳ gian đích du lang, thị nhượng gia trung nhân lai hồi hành tẩu đô phương tiện, vưu kỳ thị khốc thử vũ tuyết, bất chí vu lộng tạng y thường.”

“Bất quá nhược thị bất nhận lộ, hoàn thị mạc yếu loạn tẩu, tỉnh đắc mê liễu lộ.”

Thôi tự giá nhất cú ngận thị âm dương quái khí.

Hoắc đàn khước sảng lãng nhất tiếu: “Đa tạ nhị thúc phụ đề điểm, tiểu tế đảo thị kiến quá giá dạng đích trạch viện, như kim bác lăng phòng ngự sử lữ đại nhân sở trụ đích trạch tử, tựu thị tiền triều vương thị đích tổ trạch.”

Hoắc đàn mãn kiểm chân thành: “Ngã ký đắc, tựu tại biên thượng đích tham hoa hạng ba?”

Thôi tự: “……”

Vương thị cân tùy tiền triều phế đế nhất khởi để kháng đương kim thánh thượng, mãn môn vẫn lạc, hậu lai bàng chi tộc nhân tái dã vô pháp chi xanh tổ trạch, tiện mại cấp liễu lữ phòng ngự sử.

Thuyết thị mại dã bất kháp đương, nhân vi phòng ngự sử tịnh một hữu cấp ngân tiền.

Đảo thị tại đồng thành cấp vương thị hậu nhân trí bạn liễu nhất xử trạch viện, nhượng tha môn hạp gia bàn liễu quá khứ.

Giá sự tình bác lăng thành trung nhân nhân đô tri, thôi tự tự nhiên canh thanh sở.

Tựu thị nhân vi thanh sở, thôi tự tâm lí tài bất thư thản.

Giá cá chất nữ tế, đảo thị cá nan đối phó đích chủ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn