Hương lan bão liễu na bồn ngọc lan hoa tiểu bào liễu nhất trận, hựu tương hoa bồn phóng đáo địa thượng, dụng tụ tử khai liễu khai hãn, tưởng đáo lâm cẩm lâu phương tài chước chước đích nhãn thần, bất cấm đả liễu cá hàn chiến. Bất do an úy tự kỷ, lâm cẩm lâu thị cật túy liễu tửu tài hội như thử, đẳng tửu nhất tỉnh, tiện tất nhiên bả tha giá cá tiểu nha đầu tử vong đáo não hậu đầu khứ liễu. Khoái tẩu đáo la tuyết ổ đích thời hầu, hương lan hốt thính đáo hữu nhân hảm tha, nữu đầu trương vọng, cánh nhiên khán kiến tống kha trạm tại trúc lâm tử lí đối tha chiêu thủ. Hương lan tâm hạ nghi hoặc, chỉ hảo tẩu thượng tiền vấn đạo: “Công tử thập ma phân phù?” Tống kha tiếu như xuân phong, nhất song mâu tử trạm trạm sinh quang, chỉ liễu chỉ y bãi đạo: “Bất tri đạo nhĩ hữu một hữu mạt tử?” Hương lan đê đầu nhất tiều, kiến kỳ y bãi thượng lộng thượng liễu nhất đại khối tạng ô, hảo tượng thị nhất đoàn thấp nê ba, tiện liên mang bả hoa bồn phóng đáo địa thượng, tòng hoài lí đào xuất mạt tử, loan hạ yêu bang tống kha thanh lý. Tống kha liên mang bãi thủ thuyết đạo: “Bất dụng liễu, ngã tự kỷ lai tựu hảo.” Thuyết trứ bả mạt tử tiếp quá lai, tự kỷ sát trứ, khẩu trung đạo: “Giá khả yếu tạ tạ nhĩ liễu, nhược bất thị bính kiến nhĩ, ngã xuyên giá y thường khả một pháp kiến nhân liễu.” Hương lan kiến tống kha kiểm thượng tiếu ý dung dung, canh hiển đắc nhất trương tuấn kiểm phi phàm xuất sắc, gia chi thái độ khả thân, tiện dã cân trứ vi tiếu khởi lai, tâm tưởng: “Giá dạng đích châu ngọc nam tử, tựu toán đương niên ngã phu quân tiêu hàng hào xưng phong thải quan tuyệt kinh thành dã bất quá như thử, quái đạo na kỉ cá lâm gia tiểu tỷ đô xuy trứu nhất trì xuân thủy liễu.” Tưởng đáo tha tiền thế đích trượng phu, tâm lí bất cấm hữu ta ảm nhiên, chỉ đê đầu khán liễu khán na tạng ô, thuyết đạo: “Hạnh hảo chỉ thị ta nê ba, dã hảo thanh tẩy liễu, lưu bất hạ ô tích.” Tống kha bàng phật tùng liễu nhất khẩu khí: “Na tựu hảo.” Hựu bàng phật mạn bất kinh tâm đích vấn đạo: “Hoàn một vấn quá nhĩ ni, nhĩ khiếu thập ma danh nhi? Thị la tuyết ổ đích nha hoàn?” Hương lan chỉ hồi đáp: “Ngã thị tại la tuyết ổ đương soa đích.” Tống kha nhân hương lan bất khẳng thuyết tự kỷ danh tự, vi vi trứu liễu mi, chỉ kiến na mạt tử đích nhất giác tú trứ nhất tùng lan hoa, tiện tiếu trứ thuyết đạo: “Giá lan hoa tú đắc hảo, bất tri cô nương danh tự lí thị bất thị hữu cá ‘ lan ’ tự?” Hương lan chỉ hảo thuyết đạo: “Đảo thị hữu cá ‘ lan ’, giá cá mạt tử bất quá thị hồ loạn tú đích……” “Hồ loạn tú đích cánh nhiên đô giá ma hảo.” Tống kha nhãn tình lí thiểm trứ quang thải, tương yêu gian đích hà bao giải hạ lai, đệ quá khứ thuyết đạo: “Bang ngã khán khán, giá hà bao phá liễu đích địa phương, hảo bất hảo tu bổ?” Hương lan tiếp quá lai nhất khán, chỉ kiến thị nhất cá thốc tân đích ngũ thải kim tuyến ngũ tử đăng khoa hà bao, chỉ thị na tinh tế đích thứ tú thượng phá liễu cá động, bất do khả tích đạo: “Giá hà bao tố đắc chân tinh tế, thứ tú đích hoạt kế dã hảo, chỉ khả tích phá liễu, tu bổ hữu ta nan, đãn dã tịnh phi bất khả……” Tống kha liên mang thuyết đạo: “Kí nhiên như thử, năng bất năng thỉnh nhĩ bang ngã bổ nhất bổ?” “A?” Hương lan trương đại liễu chủy ba: “Ngã bang nhĩ bổ?” Tống kha kiến tha mục trừng khẩu ngốc đích mô dạng chỉ giác đắc khả ái, kiểm thượng tố xuất ưu sầu đích thần sắc, thuyết đạo: “Giá hà bao thị ngã nương thân thủ tố đích, đồ đích tựu thị ‘ ngũ tử đăng khoa ’ đích hảo triệu đầu, chỉ thị ngã tiền lưỡng thiên bất thận lộng phá liễu, thân biên hựu một cá tâm linh thủ xảo đích nhân, yếu thị nhượng mẫu thân tri đạo khởi bất nan quá? Ngã khán nhĩ giá mạt tử tú đắc hảo, tưởng lai hoạt kế bất thác, bất như bang ngã bổ nhất bổ bãi.” Hương lan cương yếu trương chủy thôi từ, tống kha tiện đổ thượng nhất cú: “Tựu giá dạng bãi, đại hậu thiên thượng ngọ tị thời chính, ngã tựu tại giá lí đẳng nhĩ bả hà bao cấp ngã.” Thuyết hoàn tự cố tự đích bả hương lan đích mạt tử vãng tụ trung nhất tắc, chuyển thân tẩu liễu. Hương lan tưởng khiếu hựu phạ nhân thính kiến, cấp cấp mang mang đề liễu quần tử khứ truy, khả chuyển quá sơn pha, tống kha tựu một liễu nhân ảnh, hương lan hựu phạ đâu liễu na bồn hoa, chỉ hảo hồi lai, ưởng ưởng đích bàn trứ hoa bồn hồi khứ liễu. Hồi đáo la tuyết ổ thời tào lệ hoàn hoàn một hữu hồi lai, hương lan tiện bả hoa bãi đáo thính lí đích bát tiên trác thượng, hồi khứ bả hà bao nã xuất lai tử tế khán liễu nhất biến, thán khẩu khí oai tại nhuyễn tháp thượng, phúc phỉ đạo: “Tống công tử chỉ yếu yêu hát nhất thanh, đại cô nương, nhị cô nương, tam cô nương hoàn bất đô thượng cản trứ khứ cấp tha bổ hà bao, mạn thuyết thị bổ, tựu liên nhất mô nhất dạng tố nhất cá đô sử đắc, hà tất yếu ngã giá căn bổn bất thục đích tiểu nha đầu cấp tha bổ? Dã bất phạ ngã bổ phôi liễu, giá vị gia dã chân phóng đắc hạ tâm. Tha thị vô sở vị, nhược thị nhân vi giá hà bao ngã truyện xuất cân tha hữu ta thập ma, bất đan kỉ cá tiểu tỷ đắc bả ngã sinh thôn hoạt bác liễu, ngã giá bối tử dã tựu hủy liễu.” Việt tưởng việt tâm phiền, nhẫn bất trụ bả hà bao nhưng đáo địa thượng ngoan ngoan thải liễu lưỡng cước, phiến khắc hựu thùy đầu tang khí đích bả hà bao kiểm khởi lai, đạn liễu đạn thượng diện đích hôi, một tinh đả thải đích duệ quá châm tuyến phả la, khai thủy nhất châm nhất tuyến đích bổ na hà bao. Quá liễu hảo nhất hội nhi, tào lệ hoàn tài hồi lai. Hương lan bổn dĩ vi tào lệ hoàn tại lâm phủ đích tiểu tỷ na lí thụ liễu khí, hồi lai tất định yếu đả mạ nhất thông sát tính tử, thùy tưởng tha cánh bất thanh bất hưởng đích hồi ốc liễu, hoàn bả hủy nhi khiếu liễu tiến khứ, lưỡng nhân bả phòng môn quan đắc nghiêm nghiêm thật thật, quá liễu hảo cửu dã bất kiến xuất lai.
Thả thuyết lâm gia kỉ vị tiểu tỷ, thượng ngọ nhiệt nháo liễu nhất phiên, ngọ phạn chi hậu nhân tựu đô các tự tán liễu, lâm đông khỉ bả tống đàn thoa lưu tại huệ phong trai, lâm đông tú hữu ta bất duyệt, hanh liễu nhất thanh phù trứ nha hoàn hàn chi đích thủ vãng ngoại tẩu, cương xuất viện tử tựu thính kiến lâm đông lăng tại hậu diện hảm tha: “Muội muội đẳng nhất đẳng ngã.” Thuyết thoại nhi tiểu bào liễu quá lai, vãn liễu lâm đông tú đích ca bạc, tương hàn chi tễ đáo nhất bàng khứ liễu. Lâm đông tú miết liễu lâm đông lăng nhất nhãn, lãnh tiếu thuyết đạo: “Nhĩ chẩm ma bất lưu hạ lai, huệ phong trai lí nhiệt nháo trứ ni.” Lâm đông lăng tiếu mễ mễ thuyết đạo: “Na lí diện chẩm ma hảo ngốc? Na thùy giả tinh tinh đích, xử xử đoan trứ phạm nhi, nã trứ khoản nhi, lăng sung tự kỷ thị thiên kim khuê tú điển phạm, ngã tài bất ái khán tha.” “Na thùy” hiển nhiên chỉ đích thị lâm đông khỉ, lâm đông tú tự ấu tựu đồng lâm đông khỉ biệt miêu đầu, tha tuy dã tiều bất khởi lâm đông lăng, đãn thử khắc khán tha khước thuận nhãn liễu ta, chủy giác dương liễu dương, tiểu thanh thuyết đạo: “Nguyên lai tam muội muội dã thị cá mi nhãn thông thiêu đích, tuy nhiên cha môn kỉ niên một kiến liễu, nhĩ chỉ giá ma kỉ nhật tựu tiều xuất thùy thị trung đích, thùy thị gian đích liễu.” Lâm đông lăng nhất ngang đầu: “Giá đương nhiên, na cá yêu ma quỷ quái năng đào đắc quá ngã đích pháp nhãn?” Hựu trứu liễu mi thuyết đạo: “Nhị tỷ tỷ đỉnh đa thị nhượng nhân tiều trứ bất sảng, khả chân chính thảo yếm đích thị na cá tào lệ hoàn. Đô khoái bát can tử đả bất trứ đích thân thích liễu, dã ba ba đích lai phủ lí nhận thân, tử lại trứ bất tẩu. Đối ngoại thanh cao, thuyết tự cá nhi bất nã lâm gia đích nguyệt lệ, khả cật xuyên trụ dụng na nhất hạng bất tại cha môn gia? Nhất thiên đáo vãn yếu giá yếu na. Hoàn giác trứ tự kỷ cao nhân nhất đẳng, thiên thiên huyễn diệu tự cá nhi cật giá cá hoa tiêu đa thiếu, xuyên na cá hoa tiêu đa thiếu.” “Khả bất thị, thuyết tự kỷ thị dự châu hữu danh đích tài nữ, tả đích thi từ hữu kỉ thập thủ, đô thành tập tử liễu.” Lâm đông tú vi vi lãnh tiếu đạo: “Dã bất tiều tiều tự kỷ khí độ, dĩ vi xuyên kim đái ngân, lăng la trù đoạn tựu thị đại gia tiểu tỷ liễu? Hoạt thoát thoát đích bát phụ mẫu lão hổ dạng, thiên tha hoàn dĩ vi tự kỷ thị mỹ nhân, trương khẩu bế khẩu đô thị tại dự châu đa thiếu tài tuấn vãng tha gia đề thân khứ, phi, khuê các lí đích nữ hài nhi đàm luận giá cá, dã bất phạ đâu nhân!” Lâm đông lăng cáp cáp tiếu liễu khởi lai: “Tha thị mãn khẩu đích cẩu thí đại thoại, toàn phủ đích nhân đô tri đạo ni.” Lưỡng nhân nhất ngôn nhất ngữ đích nghị luận tào lệ hoàn như hà, kỉ cú hạ lai tiện thân nhiệt liễu hứa đa, tẩu đáo xóa lộ khẩu phương tài hỗ tương biệt quá. Đãi lâm đông lăng tẩu liễu, hàn chi tẩu đáo lâm đông tú thân biên vọng trứ lâm đông lăng đích bối ảnh, tiểu thanh đạo: “Tam cô nương giá thị càn thập ma? Chẩm ma hảo đoan đoan đích cân cô nương kỳ hảo khởi lai liễu?” Lâm đông tú hanh liễu nhất thanh: “Vô sự hiến ân cần, phi gian tức đạo. Tha năng tồn thập ma tâm? Tha tiên tiền giác trứ tự kỷ thị đàn thoa muội muội đích chính kinh biểu tỷ, tiện năng sự sự chiêm tẫn tiên cơ, khước một tưởng đáo lâm đông khỉ na cá tiểu đề tử niêm trứ tống đàn thoa, tam ngôn lưỡng ngữ tựu bả nhân cấp lưu hạ liễu. Lâm đông lăng giá tài ba ba đích trảo liễu ngã, chỉ vọng ngã năng cân tha nhất trí đối ngoại ni. Tha hoàn đương ngã khán bất xuất tha đích tâm tư? Tống lang nhất lai, tha nhãn tình đô lục liễu.” Hàn chi phù trứ lâm đông tú mạn mạn vãng hồi tẩu: “Yếu thuyết tống đại gia chân thị nhất biểu nhân tài đích, hoàn hữu học vấn hữu bổn sự, cân cha môn cô nương giá dạng đích tài thị nhất đối, khả tam cô nương thị tống đại gia đích thân biểu muội, cha môn hoàn yếu viễn ta, hữu giá tằng quan hệ, chỉ phạ dã bất hảo bạn. Lánh ngoại hoàn hữu nhị cô nương, dã bất đắc bất phòng.” Lâm đông tú lãnh tiếu trứ thuyết đạo: “Nhị tỷ tỷ khả thị thái thái đỗ tử lí ba xuất lai đích, thái thái tài bất cam tâm nhượng tha giá đáo tống gia na dạng khí tượng suy vi đích nhân gia, nhất môn tâm tư cấp tha trù hoa cá cao môn đại hộ, yếu thị tha khán thượng tống gia, tảo tựu xuất thủ bả thân sự đính hạ lai liễu. Đồng lý, nhị bá nương dã thị giá cá tâm, thính thuyết nhị bá phụ hữu ý kinh thành đồng liêu chi tử, dã thị cá quân công hiển hách đích gia đình, tam tỷ tỷ na điểm tử tiểu tâm tư khủng phạ dã yếu phó chi đông lưu. Tống gia như kim thập ma trạng huống? Tống lão gia tử liễu, lưu hạ cô nhi quả mẫu phân xuất lai đan quá, tựu toán dịch phi ca tái thượng tiến, tất cánh tài thị cá tú tài công danh, na phạ nhật hậu trung liễu cử, kim bảng đề danh, yếu tưởng chấn hưng gia môn, tối khởi mã dã yếu thập niên đích quang cảnh.” Hàn chi ưu lự đạo: “Cô nương, na giá dạng đích nhân gia……” “Giá dạng đích nhân gia đối ngã khước tái hảo bất quá liễu. Tống gia nhân khẩu giản đan, tống di mụ hựu thị nhuyễn tính tử, giá quá khứ bất hội thụ khí, tục thoại thuyết ‘ sấu tử đích lạc đà bỉ mã đại ’, tống gia nhãn hạ tiều trứ suy vi, đãn ám tài ám lộc đa trứ ni, điền sản địa khế tựu bất thiếu, hà huống tha môn kinh thành lí hoàn hữu kỉ gia phô tử. Tống lang thông minh thượng tiến, hựu hữu đam đương, giá dạng đích nam tử bỉ thập ma thế gia thiếu gia đô cường thượng bách bội!” Lâm đông tú việt thuyết việt kích động, song thủ khẩn khẩn toản thành liễu quyền, tưởng khởi tống kha phong độ phiên phiên đích tuấn nhã mô dạng, kiểm nhi trướng đắc thông hồng. Hàn chi thuyết đạo: “Kí như thử, cô nương hoàn đắc tảo ta cân lão gia thái thái lộ cá khẩu phong, chỉ khả tích di nương thị cá phạ sự đích, phủ tắc dã năng bang sấn cô nương nhất nhị, hà chí vu cô nương đô giá cá niên kỷ liễu, hoàn một tương hôn sự đính hạ lai.” Lâm đông tú phách liễu phách hàn chi đích thủ, thán liễu khẩu khí: “Thùy thuyết bất thị, di nương thị nhượng thái thái cấp chỉnh phạ liễu, như kim thập ma sự đô bất khẳng xuất đầu, ngã hựu một hữu cá huynh đệ bang sấn……” Nguyên lai đại phòng đích thứ trường nữ lâm đông hoàn hòa nhị gia lâm cẩm hiên thị nhất mẫu sở sinh đích tỷ đệ, sinh mẫu doãn di nương nguyên thị cân tại lâm trường chính thân biên tý hầu đích đại nha hoàn, hậu lai khai kiểm thu liễu phòng. Tảo niên tần thị sinh tính cường hãn, mỗi mỗi dữ lâm trường chính phu thê khẩu giác, doãn di nương ôn nhu tiểu ý, hựu dữ lâm trường chính đa niên tình phân, lâm trường chính tiện thiên sủng doãn thị. Tần thị khước dã thị cá thông minh nhân, mạn mạn thu liễm liễu tâm tính, nương gia đắc lực, tại sĩ đồ thượng đối lâm trường chính đa hữu thuyết minh, gia chi tha khắc ý lung lạc, lâm đại lão gia giác đắc tự kỷ chính thất lão bà đích kiến thức hung khâm thị na ta chỉ tri tý hầu nhân đích tiểu thiếp bỉ bất liễu đích, tiện đối thê tử nhiệt hồ khởi lai. Doãn di nương trục tiệm thất sủng, tâm hữu bất cam, ám địa lí dã sử liễu ta thủ đoạn. Tần thị nhất biên lung lạc lâm trường chính củng cố địa vị, nhất biên ám địa lí đả áp doãn di nương, kinh quá lưỡng tam thứ lôi đình thủ đoạn, doãn di nương cốt tử lí đáo để thị lão thật nhân, bị tần thị chỉnh phá liễu đảm, tái dã bất cảm sinh biệt đích tâm tư, sự sự duy duy nặc nặc. Hậu lai lâm trường chính đích thượng phong hựu tống lai nhất cá tính bao đích mỹ thiếp, lâm trường chính ái sủng liễu nhất trận tiện một liễu tân tiên, bao di nương chỉ sinh liễu lâm đông tú nhất cá nữ nhi, tiện như đồng phủ lí đích bãi thiết nhất bàn, lâm trường chính bất tái phóng tâm thượng liễu, liên đái trứ đối lâm đông tú dã bất thập phân thượng tâm, phản đảo thị ngũ niên tiền, tần thị lão bạng sinh châu, hựu sinh liễu nhất tử, thủ danh lâm cẩm viên. Lâm trường chính chân cá nhi hỉ bất tự thắng, đối tần thị dã dũ phát kính ái.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
