Tô tỉnh tại dạ lí, nguyên thủy hoãn hoãn tranh khai nhãn tình, nhập mục thị tuyết bạch đích thiên hoa bản hoàn hữu điếu bình, tha thường thí động liễu động thân thể, đông thống nhất hạ tử mạn diên tại tứ chi bách hài, nhất trương soái kiểm thuấn gian cật nha liệt chủy khởi lai.
Chân đích bị đả đích bất khinh a.
Bán thiên hoãn quá kính lai, nguyên thủy giá tài chú ý đáo nhất bàng bồi sàng hữu cá nhân, phòng gian nhất phiến hôn ám, song ngoại nguyệt sắc chính hảo, năng khán kiến thiên biên đích viên nguyệt. Tha mị nhãn tử tế nhất khán, bồi sàng đích thị a kiện na tiểu tử.
Một hữu khiếu tỉnh tha, tha mục quang chuyển hướng song ngoại nguyệt lượng, hoán tán liễu nhất hội, bất tri đạo tưởng liễu thập ma.
Quá liễu hứa cửu, tha tài tại nội tâm vấn hệ thống, [ hiện tại thập ma thời gian liễu? ]
【 nhĩ dĩ kinh hôn mê nhất thiên liễu, hiện tại thị vãn thượng thập nhất điểm. 】
[ úc, lan hòa long đảm tha môn……]
Nhãn tiệp khinh chiến, phảng phật thập ma dã vô pháp kích đảo đích thiếu niên thần tình hoảng hốt, tha khán nguyệt lượng đích nhãn mâu di khai, bị trung đích thủ khẩn ác.
Hệ thống do dự lưỡng miểu, thật tình tương cáo 【 tiến khứ liễu. 】
[ giá dạng a. ] nguyên thủy miễn cường đích thần giác câu liễu câu, tha thâm hô hấp nhất khẩu khí, mục quang trực trực ngưng thị thiên hoa bản.
Tư tự tùy đồng khổng nhất khởi phát tán.
Dạ lương như thủy, tử tế toán toán, mã thượng yếu tiến nhập đông quý liễu.
Tha đích y quỹ lí giáp khắc đoản tụ ngận đa, lai đáo giá cá thế giới, hoàn một hữu mãi đông quý đích y phục. Dĩ tiền cuống nhai, hôi cốc huynh đệ tổng hội cấp xuất ngận đa kiến nghị, tha lưỡng nhất trực ngận triều lưu, nhãn quang ngận hảo.
Minh minh tưởng hoàn tiền đích a, chân đích thị, nhất cá lưỡng cá đô bất cấp tha hoàn tiền đích cơ hội, thuyết xuất khứ thị hội bị trào tiếu thị cá nhuyễn phạn nam đích.
Thập nhất nguyệt phân quá khứ, thập nhị nguyệt phân, mạo tự yếu quá niên liễu.
Nhật bổn đích quá niên thị thập ma dạng ni? Nguyên thủy tưởng đáo dĩ tiền khán đích chá bút tiểu tân kịch tập lí đích phiến đoạn, quá niên thời hầu, tổng thị gia nhân bằng hữu nhất khởi cật đốn phạn nhiệt nhiệt nháo nháo.
Nan dĩ ngôn minh, cự đại đích bi thương dũng thượng tâm đầu. Hung thang chiến động khởi phục, trừ liễu túy tửu, tức sử tử vong lai đáo mạch sinh thế giới, đô một hữu khóc quá đích thiếu niên nhãn khuông phát nhiệt, bất nhất hội lệ doanh mãn nhãn khuông. Tiệp vũ triêm thượng thủy châu, tha nhất thanh bất hàng, như đồng giá cá dạ bàn trầm mặc trang nghiêm.
Hữu đích nhân khóc dã bất hội phát xuất thanh âm.
Hệ thống tri đạo, nguyên thủy ngận thiếu khóc.
Tựu tượng nam sinh tòng tiểu hội thụ đáo đích giáo dục nhất dạng, nam nhi hữu lệ bất khinh đạn, tứ xử vi sinh cơ bôn ba đích phụ mẫu kinh thường bất tại nguyên thủy thân biên, tha uyển như dã thảo bàn cường kính sinh trường. Đệ nhất thứ thượng công địa, đỉnh trứ liệt dương tại hoàng thổ sa địa giang trứ áp loan tha tích lương đích vật kiện, thiếu niên một hữu khóc.
Khai gia trường hội thời, tha hòa kỳ tha một hữu gia trường lai đích hài tử trạm tại tối hậu nhất bài hi bì tiếu kiểm, khán trứ mãn tọa gia trường thời một hữu khóc;
Thử giả hàn giả bạn tùy phụ mẫu thiên nam hải bắc bào xa, biệt nhân tại ngọa thất an nhiên nhập thụy thời, tha tại hóa xa hậu tọa sàng phô bế nhãn khuynh thính cao tốc công lộ thượng phi trì đích xa thanh; biệt nhân tại vũ thiên nhàn thích hưu nhàn thời, tha đỉnh trứ vũ trạm tại cao cao hóa đôi đỉnh vi hóa vật cái thượng liêm bố, vũ trung thải trứ biên giác phạ tha bị xuy phi; lưỡng tam hảo hữu tương ước khứ cuống nhai thời, tha dĩ kinh loan yêu cấp các địa, các chủng thân phân, các thức các dạng đích trường bối, đại nhân phát yên, hảm thúc hảm di.
Niên khinh xuất nhập xã hội, hòa na ta hoàn khố tử đệ giao hảo ngoạn nhạc, nhận thức đáo liễu tâm chiếu bất tuyên giai tằng soa cự thời, tha dã chỉ thị tiếu tiếu.
Bị đao nhất hạ nhất hạ thứ nhập thân thể, huyết như tuyền dũng, tha khẩn khẩn bão trứ hoài trung đích tiểu nữ hài trực đáo sinh mệnh tối hậu nhất miểu, tha dã một hữu khóc.
Tha tượng dã thảo, tha thị dã thảo.
Hữu tha giá dạng ngoại mạo tư bổn đích nam nhân, ngận đa sổ đô hữu trương dương đích thanh xuân niên hoa, nhi hệ thống khán đáo đích, thị tha tại minh bạch sinh hoạt đích gian tân chi hậu, hoàn nguyện ý nghênh nan nhi thượng đích kiên nhận, thị tha trương dương bạn tùy chủng chủng ma nan đích thanh xuân, tối chung đình tại thập bát tuế đích mệnh vận.
Như thị thuyết, đương khán đáo na cá tổng thị hi bì tiếu kiểm, tại nhân diện tiền kiên nhận như thái dương đích thiếu niên khóc khấp thời, một hữu nhân hội vô động vu trung. 【 biệt khóc……】 hệ thống thổ lộ giá lưỡng cá tự, nhậm hà an úy đích thoại đô vô bỉ thương bạch.
“Na thị ngã huynh đệ… Hệ thống. Ngã môn thậm chí tái kiến diện, một năng hảo hảo đích thuyết thượng nhất cú thoại.”
Chung vu nhẫn bất trụ liễu, nguyên thủy hầu đầu dật xuất ngạnh yết, chiến đẩu sĩ khởi thủ ác thành quyền, nha khẩn khẩn giảo trụ, uyển như nhất đầu bị khốn đích dã thú, diện đối khốn cảnh đồi phế vô khả nại hà địa cự đại bi thương. Nguyệt quang dã bất nhẫn, quang huy liên mẫn địa thân vẫn tha kim sắc đích phát sao, dạ thị lãnh đích, lệ thị năng đích, tâm tạng dã thị cổn năng đích.
【 một hữu quan hệ, genji, nhĩ tri đạo đích, bằng hữu thị tại nhân sinh lữ đồ trung bồi bạn nhĩ nhất trình đích nhân. Thiên hạ một hữu bất tán đích diên tịch, đãn thị hữu trường cửu đích tình nghị. 】
“Ngã minh bạch.”
【 lưỡng huynh đệ kí nhiên tố liễu na chủng sự tình, na tiện thị một hữu hồi đầu lộ đích, nhĩ dã tối liễu giải tha môn tính cách. Tiến khứ dã thị hảo sự, kí nhiên tuyển trạch hỗn xã hội, na ma đề tiền liễu giải xã hội, tiếp xúc na nhất diện dã thị hảo đích. 】
Sự tình tố liễu, tựu một hữu hồi đầu lộ.
Nguyên thủy bất thị bất minh bạch. Giá ta sự tha dã tâm tri đỗ minh.
Thập kỉ tuế đích niên kỷ, tịnh bất thị mỗi nhất cá nhân đô yếu tòng học tập trảo đáo xuất lộ, học lịch bất thị hành lượng nhất cá nhân ưu tú đích xích độ. Chung hữu nhất thiên, nhân hội tòng bảo hộ tán xuất khứ, tiến nhập xã hội. Gia đình điều kiện nhất bàn, tự kỷ tịnh bất thị học tập đích na khối liêu, phát triển điều kiện hữu hạn, sĩ đầu ngưỡng vọng đích thiên không chỉ tại tự kỷ phương thốn…… Tha môn giá ta nhân a, đô thị xã hội để tằng bãi liễu.
Bất luận thị tại na cá niên đại, ủng hữu ngoan kính, phách lực, dũng khí đích nhân tài hội xúc cập đáo thành công, tục xưng hỗn xuất đầu lai. Nhi giá dạng đích phẩm tính bất thị nhất xúc nhi tựu đích, sinh hoạt, niên tuế đích thành trường, xã hội đích lịch luyện hội nhượng na ta nhân thanh sở đích tri đạo tự kỷ tưởng yếu thập ma, mục tiêu minh xác.
Mỗi nhất cá nhân đích đạo dã bất nhất dạng, vị lai năng tẩu đáo na lí ngã môn đô thượng thả vị tri…… Nguyên thủy dã tưởng tha huynh đệ xuất nhân đầu địa. Hỗn xã hội dã hỗn xuất đầu lai, bất hội nhân vi tiền hòa sinh hoạt sĩ bất khởi đầu.
Chỉ thị, thành trường thị nhu yếu phó xuất đại giới đích, tha phạ tha môn kinh lịch nan dĩ thừa thụ đích khổ nan.
Hội lạc lệ canh thị nhân vi ——
“Ngã chỉ thị hữu điểm, xá bất đắc.”
Đệ nhị nhật.
Phát hiện nguyên thủy tỉnh quá lai, nhất vãn thượng một thụy an ổn đích a kiện lập mã hỉ tiếu nhan khai, khiếu lai y sinh, tại y sinh quan sát nguyên thủy tình huống đích thời hầu, nã khởi thủ cơ tại bệnh phòng ngoại, hồi liễu hảo kỉ cá điện thoại, hiện tại giá nhất thông, tha tiếp thông hậu trọng tân tiến bệnh phòng.
“genji, nhĩ yếu cật thập ma?” A kiện nã trứ thủ cơ đại tảng môn vấn đạo, “Thanh thủy đích tỷ tỷ thuyết yếu vi nhĩ chuẩn bị cật thực, hạ ban hậu tống đáo.”
“A? Nhã huệ tử? Bất dụng ma phiền tha liễu ba, ngã cật y viện đích tựu hảo liễu……” Nguyên thủy đích thoại ngữ hoàn vị thuyết hoàn tựu bị điện thoại na đầu đả đoạn ——
“Nhất điểm dã bất ma phiền! Ngu đệ thừa mông nhĩ quan chiếu liễu, giá điểm tiểu sự ngã thị khả dĩ tố đích ～genji, nhĩ hỉ hoan cật thập ma, thọ tư hoàn thị ngọc tử thiêu ni?…… Uy uy, thanh thủy, bất chuẩn nã tẩu điện thoại ——”
“Thiếu la sách a! Minh minh thị nhĩ tự kỷ tưởng kiến genji đích tư tâm tác túy ba!” Thô quánh phẫn nộ đích nam thanh hưởng khởi.
“Nhĩ thuyết na ma đại thanh càn ma……”
A kiện san tiếu quải thượng điện thoại, chi hậu tưởng khởi thập ma, cấp nguyên thủy thuyết.
“Nhĩ hôn mê đích thời hầu, hữu ngận đa nhân lai khán vọng quá nhĩ nga. Cách bích nữ giáo đích học sinh, hoàn hữu ta kỳ tha địa phương đích bất lương, chân khả phạ ni, một tưởng đáo nhĩ giá tiểu tử chỉnh nhật vô sở sự sự, kết quả giá ma bất hiển sơn bất lộ thủy……”
Nguyên thủy tiều liễu nhãn dĩ kinh quan thượng đích bệnh phòng môn, triều a kiện than khai thủ tiếu liễu tiếu. Biệt thuyết liễu, tương xử giá ma cửu, a kiện cực vi đổng tha đích để thượng nhất can yên hòa hỏa. “Khánh chúc tỉnh lai, kim thiên hạn định nhất chi yên.”
“Giá dạng a.” Nguyên thủy điểm nhiên yên, hấp thượng nhất khẩu, khiếp ý địa thổ xuất yên vụ, mị nhãn tiếu trứ thuyết: “Hoạt quá lai liễu…… Thập ma bất hiển sơn bất lộ thủy, đô thị bằng hữu, đô thị bằng hữu.”
“Canh nhượng ngã một tưởng đáo đích thị nhĩ cư nhiên hòa tiền đại [ hắc long ] càn bộ quan hệ na ma hảo! Nhĩ tri đạo ma, tha cấp nhĩ báo cừu liễu! [ cuồng cực ] a lương na tiểu tử bị bạch báo đả liễu, hiện tại trụ tại icu lí, na thảm trạng, thậm chí bị vấn liễu chi hậu na khiếu a lương đích gia hỏa hoàn bế khẩu bất đề thị bạch báo đả đích.” A kiện thần tình nhất hạ tử kích động khởi lai, bất lương môn đô ngận sung cảnh giá đăng đỉnh nhật bổn bất lương đỉnh điểm đích xã đoàn.
Nguyên thủy thần tình nhất lăng, thùy hạ nhãn mâu, bất tri đạo tưởng trứ thập ma.
“Nhĩ tiểu tử, lão thật thuyết, nhĩ bất hội hoàn nhận thức hắc long tổng trường tá dã chân nhất lang ba?”
Bất cận nhận thức, nhất khởi trừu quá yên hát quá tửu, tại táo đường tử lí phao táo bỉ tước nhi đại tiểu. Hồi quá thần lai, nguyên thủy tiếu nhi bất đáp, thần bí mạc trắc đích dạng tử dẫn đắc a kiện tâm tượng thị bị miêu trảo nhất dạng, dương dương đích, thiên thiên nguyên thủy nhất phó bất khai khang đích dạng tử, thập túc điếu nhân vị khẩu.
A kiện phẫn muộn hanh nhất thanh, tùy hậu hựu thuyết khởi giá kim thiên lai khán vọng quá đích nhân. Tha đề tỉnh thuyết: “Bất thiếu nhân đô thuyết hạ ngọ hoàn yếu tái lai nhất tranh, ngã kim vãn thượng dã hữu sự, đẳng hội yếu tẩu, bất năng bồi nhĩ liễu, nhĩ trảo cá nhân bả nhĩ khán trứ.”
Nguyên thủy điểm đầu: “Hảo.”
Bất lương quyển tử lí đích tiêu tức thị ngận linh thông đích. Hôi cốc huynh đệ xưng bá lục bổn mộc, bị cảnh sát đãi bộ, bất lương quyển tử lí nhân duyên cực hảo đích genji bị đả thương trụ viện đích tiêu tức một nhất thiên tựu lưu truyện khai.
Tá dã chân nhất lang đắc đáo tiêu tức thời chính tại điếm lí, tu lý cơ xa đích thủ đốn trụ, tha hoảng mang khán hướng thuyết xuất giá cá tiêu tức đích minh tư võ thần, soa dị đạo: “Thập ma, genji bị đả tiến y viện liễu!”
“Nhĩ bất tri đạo?” Minh tư võ thần thiêu mi nghi hoặc.
Tuy thuyết tá dã chân nhất lang tá nhậm hắc long tổng trường, đãn thị đông kinh quyển tử lí đô khán đáo quá tha môn hòa nguyên thủy quan hệ phỉ thiển, nguyên thủy xuất liễu sự, dã hội hữu nhân lai hòa chân nhất lang đề nhất cú ba.
“A, tối cận đan tử bỉ giác đa, càn hoạt ni… Nhi thả vạn thứ lang sinh nhật khoái đáo liễu, ngã dã tại chuẩn bị tha đích sinh nhật lễ vật.” Tha thị tuyến tảo quá bãi tại trác tử thượng đích phi cơ mô hình, mạt tử sát sát thủ, hoãn hoãn trạm khởi lai, tất hắc vô để đích nhãn mâu chuyển di đáo minh tư võ thần kiểm thượng, hòa tha đối thị.
Dữ giá song nhãn mâu đối thị thượng, minh tư võ thần tâm hạ ý thức nhất trầm, ngận thục tất, thử khắc chân nhất lang thân thượng đích khí thế hòa tằng kinh tại hắc long thời cực vi tương tự. Hắc phát đích nam nhân trạm trực, bối tích đĩnh bạt, diện vô biểu tình đích kiểm thượng triển lộ hóa vi thật chất đích lãnh ý. “Thùy đả đích?”
Chân nhất lang đối huynh đệ thập phân khán trọng, thùy đô tri đạo. Như quả bất thị cuồng cực tổng trường dĩ kinh…… Minh tư võ thần thân bàng đích thủ vô ý thức ma sa khởi lai, tha diện sắc bất hiển đạo: “Tạc thiên a nhược dĩ kinh bả na cá nhân giáo huấn quá liễu.” A nhược đả liễu cuồng cực đích nhân, nhi thả đối tham dữ giá kiện sự tình đích nhân triển khai báo phục, tằng kinh đích “Hoàng đạo liên hợp” tổng trường, “Hắc long” sang thủy nhân chi nhất, càn bộ. Tha đối nguyên thủy đản hộ cử động, dĩ kinh tại bất lương quyển tử lí biểu minh liễu thái độ, tái dã vô pháp thoát ly sự ngoại. Như quả chân nhất lang tảo nhất điểm tri đạo giá sự, na ma hội bất hội, hắc long nhân thử tái thứ tụ tập……
“Nguyên thủy bị đả đắc tại y viện hôn mê bất tỉnh.” Tha áp đê thanh âm đạo, hung thang tâm tạng phong cuồng khiêu động.
“Nhi thả đương thời tha vi hôi cốc huynh đệ [ giang kỳ ], hiện tại lục bổn mộc dĩ thị hôi cốc huynh đệ thống lĩnh, đãn thị hôi cốc huynh đệ tiến khứ liễu, vương bất tại [ kỳ thủ ] thân biên. Khán khởi lai dĩ hậu tha nhật tử hội bất hảo quá……”
“Ngã tri đạo liễu……” Tá dã chân nhất lang điểm đầu, thanh âm sa ách đê trầm, “Hiện tại nguyên thủy tại na gia y viện?”
“Đại ca!” Điếm tử thâm xử, hòa chân nhất lang đồng xuất nhất triệt đích nhãn mâu ửu hắc, kim sắc đầu phát bất ki kiều khởi đích nam hài chủy lí điêu trứ bổng bổng đường, song thủ sáp đâu tẩu xuất lai.
Kim thiên chân nhất lang hòa vạn thứ lang ước hảo khứ m ký cật nhi đồng sáo xan đích. Lãnh nhãn miết quá minh tư võ thần, tá dã vạn thứ lang trầm trứ kiểm đề tỉnh, “Khoái điểm xuất phát ba, kim thiên chu mạt, nhi đồng sáo xan dã hội mại hoàn đích.”
“Bão khiểm lạp, vạn thứ lang.”
“Ân?”
Tối hậu tá dã vạn thứ lang một hữu như nguyện dĩ thường, tọa tại chân nhất lang hậu tọa, tha đái thượng đầu khôi, khứ liễu tiền vãng y viện đích lộ thượng.
“……” Tá dã vạn thứ lang diện vô biểu tình.
Cảm thụ đáo thân hậu trầm muộn đích đệ đệ, khai xa đích tá dã chân nhất lang bão khiểm đối tha thuyết, “Đẳng khán vọng liễu genji hậu ngã tựu đái nhĩ khứ, úc, thoại thuyết ngã hữu cấp nhĩ giảng quá genji ma?”
Tá dã vạn thứ lang phiền táo địa thuyết: “Hảo kỉ thứ hát cá lạn túy hồi lai, chủy lí khiếu trứ [ tái hát nhất bôi! genji! ] đích nhân ma, hòa chân nhất lang nhất dạng hát túy xú hồng hồng gia hỏa ngã tài bất tưởng nhận thức.”
“Nhĩ thuyết thác liễu.”
“Thập ma?”
Tá dã chân nhất lang nghĩa chính ngôn từ phản bác đạo, “genji thân thượng thị hương đích!”
“Bất tri đạo phún liễu hương thủy hoàn thị tẩy y phấn vị đạo, mỗi thứ tẩu quá khứ đô năng văn đáo nhất cổ đĩnh hảo văn đích vị đạo.”
Nhất bàng minh tư võ thần khai xa đích thủ nhất đẩu, cảm giác đáo thâm thâm lai tự linh hồn đích vô lực cảm.
“Cáp? Nam nhân hảo văn, thính khởi lai ngận nương ai.” Tá dã vạn thứ lang phiết chủy.
“Nương…… Bất toán ba, genji dã thị cá ngận gia môn đích nhân, đẳng nhĩ kiến đáo liễu tựu tri đạo liễu.”
Chân nhất lang thuyết giá cú thoại thời tá dã vạn thứ lang ti hào bất tại ý, tha một hữu na chủng nhàn tâm tưởng pháp hòa đại ca quyển tử lí đích bằng hữu giao vãng, dã bất tưởng quan chú.
Hảo phiền…… Tức tiện bão trứ giá chủng tâm thái, tại thôi khai bệnh phòng môn, khán đáo xuyên trứ bệnh phục, nguyên bổn vọng hướng song ngoại đích thiếu niên hoãn hoãn chuyển quá đầu thời, tha dã bất do chinh lăng nhất thuấn.
Song ngoại kim xán xán đích dương quang sái hạ, thiếu niên kim sắc đích phát dữ phu sắc tiếp cận vu hư vô, chú ý lai nhân, hoãn hoãn chuyển quá đầu lai, tuấn mỹ uyển như thần minh thân thủ điêu khắc đích diện dung hữu ta hứa ô ngân, nhượng giá phân mỹ lệ canh gia dịch toái. Nùng mật trường tiệp hốt thiểm, tha nhãn mâu tiếp cận hổ phách, trừng triệt hựu minh lượng, tự hồ khinh khinh nhất hoảng tựu năng tại kỳ trung giảo khởi ba lan. Tha đích bột cảnh tiêm tế, thân thượng đích khoan đại bệnh phục hiển đắc không đãng đãng, thương bạch bì phu thượng đột khởi đích kinh mạch uyển diên chí tiêm trường cốt cảm đích thủ, điểm tích triền nhiễu, tế quản liên thượng điếu bình.
Tượng thị hư huyễn mỹ lệ đích phao mạt, nhất bính tựu toái bàn.
Khán trứ tha môn, tha kiểm thượng trán phóng khởi lai đạm đạm tiếu dung, mi nhãn loan loan, thân thủ huy liễu huy.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
