( gia giáo ) ái thượng nhĩ đích giả diện

Nhân vi phẫn nộ, ngã mãnh địa trạm liễu khởi lai, trực trực địa trừng trứ na cá nội lí thị cá thập ác bất xá đích đại phiến tử đích bích dương kỳ.
Nhiên nhi hoàn vị đẳng ngã hữu thập ma động tác, bích dương kỳ hốt nhiên thống khổ địa hựu đảo liễu hạ khứ, tự hồ tái thứ thất khứ liễu ý thức. Nhi hậu, ngục tự hựu biến đắc cổ quái khởi lai.
Na lục đạo hài hựu chuyển di đáo tha thân thượng khứ liễu?

Cư nhiên thị khả dĩ đáo xử chuyển di đích năng lực ma?
Ý thức đáo giá điểm, ngã mang tương hôn mê đích vân tước hộ đáo thân hậu, giới bị địa vọng trứ ngục tự na biên.
Kí nhiên thị năng tùy ý chuyển di đích năng lực, thuyết bất định na lục đạo hài tựu khán thượng liễu vân tước đích thân thể…… Na khả bất hành!

“Ngã bả giá khiếu tố…… Thiêm đính khế ước.” Bị phủ thân đích ngục tự âm sâm sâm địa tiếu trứ, tùy hậu, kinh tủng đích nhất mạc xuất hiện liễu, nguyên bổn dĩ kinh hôn mê đích bích dương kỳ cư nhiên hựu trạm liễu khởi lai.
Bất, bất đối! Na bất thị bích dương kỳ!
Ngã khán đáo ngục tự hòa bích dương kỳ đích kiểm thượng đô hữu trứ kỳ quái đích hoa văn, thần sắc dã thị quỷ dị vạn phân.
Na lục đạo hài cư nhiên năng đồng thời khống chế lưỡng cá nhân mạ?

Ngã sá dị địa khán trứ đối diện đích tiến triển, hữu liễu ti bất diệu đích cảm giác.
Lục đạo hài đích năng lực thật tại thị thái quá quỷ dị, dĩ ngã giá bán điếu tử đích quyền cước công phu gia kê lặc nhất bàn đích năng lực căn bổn tựu đối phó bất liễu tha. Na ma, ngã càn thúy tựu đãi tại nhất bàng, khán reborn hòa trạch điền đích ba. Phản chính ngã chỉ yếu hộ trứ vân tước, bất nhượng tha tái đa thụ thương hại tựu hảo liễu.

Chính đương giá thời, môn ngoại hựu tiến lai lưỡng cá hắc diệu trung học đích nhân. Ngã tế tế nhất khán, tài phát giác thị tiên tiền bị đả đắc ngận thảm đích nhân ngận dã thú liên danh tự đô ngận dã thú đích cẩu…… Ách, thành đảo khuyển. Lánh nhất cá ma…… A đối liễu, thị chiếu phiến thượng lục đạo hài đích lánh nhất cá đồng hỏa.
Giá lưỡng nhân khán khởi lai đô thụ liễu cực trọng đích thương, khước cường xanh trứ đáo liễu giá lí.
Thị tại đam tâm tha môn đích đồng hỏa lục đạo hài mạ? Na cá hung tàn đích nhân cư nhiên dã hữu nhân điếm niệm trứ ma?

Tùy hậu, tựu tại cự ly ngã bất quá tam mễ viễn đích địa phương, na ta nhân đả liễu khởi lai.
Bổn lai ngã thị giới bị trứ, như quả hữu nhân quá lai tập kích giá biên tựu hồi kích hồi khứ, đãn kỳ quái đích thị, ngã trành liễu hảo cửu, cửu đáo nhãn lệ đô khoái xuất lai liễu, khước dã một hữu nhất cá nhân kháo cận ngã giá biên, phảng phật hợp tác đa niên đích lão đáp đương nhất bàn, đô mặc khế địa bất đả nhiễu đáo ngã.
Khả thị…… Giá dã thái kỳ quái liễu ba!

Ngã bách tư bất đắc kỳ giải, đãn tưởng đáo giá dạng dã hảo, tỉnh đích ngã động thủ giá nhất điểm chi hậu, ngã dã tựu thích nhiên liễu. Kí nhiên một nhân yêu thỉnh ngã nhất khởi, na ngã tựu đương thị miễn phí hiện tràng quan khán nhất bộ kích liệt đích kỳ huyễn động tác phiến ba.
Kỳ huyễn…… Một thác, nhãn tiền na phân phi đích quỷ dị năng lực, xác thật nhượng ngã dĩ vi ngã lai đáo liễu dị thế đích ma pháp đại lục.

Thử thời, ngã dã bất đắc bất tái thứ cảm thán, hữu reborn giá dạng nhất cá gia đình giáo sư, trạch điền dã bất tri thị hạnh hoàn thị bất hạnh. Reborn giáo nhân tự hữu tha đích nhất sáo phương pháp, tức tiện tại hiện tại giá dạng nguy cấp đích tình huống hạ, reborn dã tuyệt bất xuất thủ, đả định chú ý yếu nhượng trạch điền nhất cá nhân giải quyết giá nhất thiết.
Khán trứ trạch điền khả liên địa bị kỉ cá nhân luân lưu trứ bạo đả đích tràng cảnh, ngã phiết khai nhãn bất nhẫn tâm tái khán. Than thượng reborn giá dạng nhất cá lão sư, kỳ thật chân đích thị trạch điền đích bất hạnh ba?

Tràng trung đích phát triển, chân đương thị thuấn tức vạn biến. Ngã bất quá phiết khai nhãn nhất hội nhi, tái chuyển hồi tràng trung đích thời hầu, cánh khán đáo thành đảo khuyển nhất cá bất thận suất đảo tại địa.
Giá…… Giá hựu thị thập ma tình huống?
Ngã tử tế khán khứ, chung vu minh bạch. Thành đảo khuyển đích thương thế quá trọng, năng xanh trứ quá lai dĩ kinh thị kỳ tích liễu, như kim yếu tiến hành giá ma kịch liệt đích đả đấu, thân thể dĩ kinh đáo liễu cực hạn, thụ bất liễu liễu.

Lục đạo hài giá dạng tố, thị tại thấu chi tha đích hỏa bạn đích sinh mệnh.
Ngã trứu mi, đối vu giá dạng đích kết quả kỳ thật dã một đa đại kinh nhạ. Giá cá nhân, bất thị cá cùng hung cực ác đích phôi nhân ma? Na ma, tố xuất giá chủng bất bả hạ chúc đương hồi sự đích hành vi dã một thập ma hảo kỳ quái đích.

Đam tâm trứ bích dương kỳ hòa ngục tự thân thể đích trạch điền, chung vu bị kích nộ liễu. Tha đích thân thể vi vi chiến đẩu trứ, khước nhất kiểm kiên định địa thuyết: “Ngã tưởng kích bại tha…… Ngã tưởng đả bại giá cá gia hỏa!”
Ngã quả nhiên một khán thác, tha xác thật thị nhất cá tuy nhiên đảm tiểu khước ngận quan tâm đồng bạn đích nhân.

“kufufu, nhĩ tại tố mộng ma? Quai quai giao xuất nhĩ đích thân thể, hoặc hứa hoàn năng thiếu thụ ta khổ.” Bị lục đạo hài phụ thân đích ngục tự kỳ dị địa tiếu trứ, thoại ngữ gian tẫn thị trào phúng.

Nhiên nhi, hoàn một đẳng trạch điền tố xuất thập ma hồi ứng lai, reborn thân hậu nhất trực bối trứ đích nhất cá viên cầu, cư thuyết thị tha biến dị liễu đích sủng vật liệt ân, đột nhiên phát xuất liễu diệu nhãn đích quang mang, chỉnh cá phi đáo liễu bán không trung.
Ngã tranh đại nhãn khán trứ na quang đoàn đích trung tâm, hảo kỳ trứ hội phát sinh thập ma kỳ đặc đích sự.

Bất quá, lục đạo hài hiển nhiên một hữu ngã giá ma hảo đích nại tâm hòa hảo kỳ tâm. Tha hào bất trì nghi địa công kích liễu trạch điền hòa reborn, tịnh tại tha môn đóa khai chi hậu, xuất kỳ bất ý địa khiêu đáo bán không trung, tương liệt ân phách thành liễu lưỡng bán.
Bất quá, mạo tự dĩ kinh trì liễu. Ngã khán đáo bán không trung phiêu trứ nhất dạng đông tây, ứng cai thị tòng liệt ân thể nội xuất lai đích.

Nhãn kiến trứ na dạng đông tây mạn mạn địa hàng lạc, ngã bất cảm trí tín địa trát liễu trát nhãn, xác tín ngã xác thật một hữu khán thác hậu, nhẫn bất trụ trừu liễu trừu chủy giác.
Ngã kỳ đãi liễu na ma cửu đích đông tây, cư nhiên chỉ thị nhất song khán khởi lai sửu bất lạp kỉ đích mao tuyến thủ sáo!

Nan đạo yếu bả giá thủ sáo tống cấp lục đạo hài tố kiến diện lễ nhượng tha phóng quá trạch điền ma?
—— chẩm ma khả năng!

Hạnh hảo quả nhiên bất thị ngã tưởng đích na dạng, trạch điền tòng thủ sáo trung trảo xuất liễu nhất khỏa đặc thù đạn. Khán lai, giá thị yếu phối hợp đặc thù đạn tài năng sử dụng đích…… Võ khí.…… Yếu nhượng ngã bả nhất song thủ sáo thuyết thành thị võ khí, hoàn chân thị gian nan.

Tiếp hạ lai đích tốc độ giác lượng, kỉ hồ nhượng ngã nhãn hoa liễu loạn, tối chung kết thúc vu nhất tràng cự đại đích bạo tạc. Yên trần tán khứ hậu, ngã khán đáo thương ngân luy luy đích trạch điền thảng tại địa thượng, tự hồ dĩ kinh nhân sự bất tỉnh.

“Kết thúc liễu, hảo bình đạm đích chung kết ni.” Phụ thân tại tha lánh nhất cá thủ hạ thân thượng đích lục đạo hài chủy giác vi kiều, tự hồ hữu ta đạm đạm đích di hám, “Hảo liễu, ngã yếu tiếp thu giá cá yểm yểm nhất tức đích thân thể liễu.”
Thuyết trứ, tha hướng trứ hôn mê trung đích trạch điền tẩu khứ.

Ngã mang khán hướng reborn, khước kiến tha lập tại nguyên địa, tự hồ chân như tha nhất khai thủy sở thuyết đích na dạng, bất chuẩn bị sáp thủ tha học sinh đích chiến đấu.
Khán liễu nhãn hôn mê trung đích vân tước, hựu hồi quá đầu khán liễu nhãn mãn địa thảng trứ đích nhân thể, tối hậu khán hướng tẩu lộ bất ổn đích lục đạo hài, ngã thâm hấp nhất khẩu khí, giảo nha trạm liễu khởi lai.
“Đẳng đẳng, tưởng đối trạch điền tố thập ma chi tiền, tiên vấn quá ngã.” Ngã tẩu đáo lục đạo hài bất viễn xử, đệ nhất thứ hảo tượng na ta lệ hại đích nhân vật nhất bàn thuyết xuất liễu bảo hộ đích đài từ.
Kỳ thật ngã thị khán lục đạo hài hiện tại đích thân thể diêu diêu hoảng hoảng, dĩ kinh bất kham nhất kích liễu, tài trạm liễu xuất lai. Sính năng giá chủng sự thị tối ngu xuẩn đích, lão ba tảo tựu giáo đạo ngã ngận đa thứ liễu. Giá thứ, tựu nhượng ngã tố nhất hồi ngư ông ba.

“……” Lục đạo hài kiến đáo ngã đích thời hầu, vi nhất lăng, tùy tức đê đầu quỷ dị địa tiếu khởi lai, “kufufu…… Như kim, nhĩ yếu trạm tại ngã đích đối lập diện mạ?”
…… Biệt thuyết đắc ngã môn hảo tượng ngận thục tất đích dạng tử khả dĩ mạ?
“Bất nhiên ni?” Ngã ngưỡng khởi đầu, phản vấn đạo. Ngã môn hựu một hữu nhậm hà đích giao tình, nan đạo ngã yếu bang nhĩ nhi bất bang trạch điền tha môn mạ? Khởi mã tha môn hoàn thị ngã đích học đệ, dã thị cửu đại gia gia đích kế thừa giả.

“…… Dã thị ni,” lục đạo hài sĩ khởi đầu, nhãn trung tự hồ thiểm quá mỗ chủng phục tạp đích tình tự, tùy tức bị tha na phong cuồng đích dạng tử cái quá, “Tức sử quá liễu giá ma đa niên, ngã cân hắc thủ đảng, hoàn thị thế bất lưỡng lập ni!”

Ngã mang thối hậu nhất bộ, giới bị địa trành trứ tha.
Cương cương tha hòa trạch điền đích chiến đấu, ngã nhận chân địa khán liễu. Luận tốc độ, tha bỉ bất thượng vân tước, sở dĩ ngã dã bất hội cân tha tương soa thái đa; luận lực lượng, hiện tại tha đích mỗi nhất cá khả dụng đích thân thể đô thị thương ngân luy luy, tuy thuyết ngã đích lực lượng bất cú cường, đãn bỉ khởi hiện tại nhất thôi tựu đảo đích tha, khả thị xử vu hữu lợi địa vị.

“Kí nhiên nhĩ nhất định yếu đáng trứ ngã, na ma ngã bất hội thủ hạ lưu tình liễu nga.” Lục đạo hài na đái trứ sổ tự đích nhãn tình trực trực địa trành trứ ngã, cánh nhượng ngã sinh xuất liễu nhất ti thục tất đích cảm giác lai, “Thỉnh tiểu tâm nga, lạc.”

Ân? Ngã cương cương thị bất thị thính đáo liễu thập ma?
Nhiên nhi hoàn một đẳng ngã hồi quá thần lai, lục đạo hài thoại âm nhất lạc tựu tưởng ngã trùng liễu quá lai.
Cư nhiên lai đột nhiên tập kích! Ngã nhất biên tại tâm lí mai oán trứ, nhất biên hiểm hiểm địa trắc thân đóa quá liễu lục đạo hài dụng kích tiêm đương tố kiếm thứ quá lai đích nhất hạ.

Bất đẳng ngã điều chỉnh tư thế phản công, lục đạo hài tựu trứ trực thứ đích lực đạo, hoa liễu đạo hồ tuyến, kế tục hướng ngã thân thượng thứ lai. Ngã mang loan yêu nhất trầm, tái thứ đóa quá liễu tha giá nhất kiếm.
Cương cương đích chiến đấu tái gia thượng reborn tại nhất bàng đích giải thuyết, ngã dĩ kinh minh bạch như quả bị giá cá kích tiêm thứ trung, tựu hội luân vi bị lục đạo hài đích khống chế đích nhân ngẫu liễu. Sở dĩ, ngã chỉ năng tiểu tâm dực dực địa tị khai, bất cảm ngạnh bính.

Tiếp liên lưỡng thứ một thứ trung, lục đạo hài đảo thị một hữu thất khứ nại tâm, hựu nhất thứ cử khởi kích tiêm trực thứ quá lai. Bất quá, đãn tha hiện tại đích thân thể khước thị dĩ kinh kinh bất trụ tha giá đa hồi đích chiết đằng, tại giá thứ thứ quá lai đích thời hầu, mãnh nhiên gian lương thương liễu nhất hạ.
Tựu thị hiện tại!
Ngã sấn trứ tha cước hạ hư phù, hựu bổ thượng liễu nhất cước, trực tiếp tương tha thích đảo tại địa. Tại tha đảo hạ đích thời hầu, ngã hựu phi khởi nhất cước, tương tha thủ trung na nguy hiểm đích hung khí viễn viễn địa thích khai.

Khán trứ tha tại địa thượng vi vi đẩu động liễu lưỡng hạ khước thủy chung một ba khởi lai đích dạng tử, ngã tri đạo tha dĩ kinh triệt để thất khứ liễu chiến đấu lực.
Hô ~ chung vu cảo định liễu.
Ngã tùng hạ nhất khẩu khí, hồi thân khán hướng ngã thân hậu đích trạch điền hòa reborn, khước phát giác trạch điền hảo tượng hãm nhập liễu thập ma khả phố đích ngạc mộng nhất bàn, biểu tình biến hoán mạc trắc.

“Trạch điền……”
“Biệt quá lai!” reborn hốt nhiên xuất thanh, trở chỉ liễu ngã đích kháo cận, “Kí nhiên nhĩ dĩ kinh khai thủy chiến đấu liễu, na ma tựu tái vi a cương tranh thủ ta thời gian ba.”
“Thập ma?” Tranh thủ thời gian? Lục đạo hài bất thị dĩ kinh bị đả đảo liễu ma? Hoàn yếu tranh thủ thập ma thời gian?

“kufufu, quả nhiên man bất quá Arcobaleno ni.”

Thập ma?!
Ngã kinh nhạ địa hồi quá thân, khước kiến lục đạo hài xuyên trứ tha đích nguyên trang thân thể, thủ trung nã trứ bất tri hà thời nã hồi khứ đích tam xoa kích, diện đái vi tiếu, hoãn hoãn địa hướng giá biên tẩu lai.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn