Trinh tham môn đô dĩ vi ngã thị tra nam

Đệ bát chương
An thất thấu nhất biên thải trứ lâu thê thượng lâu, nhất biên nã trứ thủ cơ hòa đối diện đích đạo sơn lí đấu đối thoại.

“…… Một tưởng đáo đạo sơn tiên sinh hoàn na ma đổng hoa, hữu cơ hội ngã tống nhĩ nhất thúc.”
“Tống ngã?”
“Đối, nhĩ hỉ hoan thập ma hoa?”
“Như quả thị tiền điền tiên sinh tống đích hoa, ngã đô hỉ hoan, tất cánh tống thập ma hoa bất trọng yếu, tống hoa đích nhân tài trọng yếu.”

“Nguyên lai ngã tại đạo sơn tiên sinh tâm trung na ma trọng yếu?”
“Tiền điền tiên sinh đương nhiên trọng yếu, thị trọng yếu đích cố khách.” Đạo sơn lí đấu tại cố khách thượng diện gia trọng liễu ngữ khí.

An thất thấu khinh tiếu, thải trứ lâu thê kế tục hướng thượng tẩu.

Tại đạo sơn lí đấu hồi ứng tha đích liêu bát hậu, tha môn chi gian đích điện thoại nội dung việt lai việt ái muội, an thất thấu hợp cách địa phẫn diễn trứ nhất vị tiệm tiệm tâm động đích nam tính xã súc, thập phân phù hợp đạo sơn lí đấu nhân sỏa tiền đa hựu luyến ái não đích trá phiến mục tiêu.

An thất thấu tuy nhiên hỉ hoan nam nhân, đãn thị hoàn chân một hữu hòa nam tính điều tình quá, nữ tính dã một hữu.
Nhất khai thủy, tha đối giá chủng đối thoại đầu bì phát ma, hiện tại, tha dĩ kinh diện bất cải sắc, thậm chí ứng đối tự như.

Hữu thời hầu, an thất thấu hoàn hội bị đạo sơn lí đấu lộng đắc hốt thượng hốt hạ, tư tự bách chuyển thiên hồi, tưởng đắc hận bất đắc đô thị tha.
Đẳng phản ứng quá lai, tha hựu hoảng nhiên phát hiện, quái bất đắc nhân gia năng y kháo cảm tình trá phiến.
Giá thị kỹ thuật hoạt.

An thất thấu nhất tâm hướng học, bả đạo sơn lí đấu đối tha sử dụng đích thủ đoạn toàn đô học liễu hạ lai.

Tất cánh, luyến ái hòa ngọa để dã hữu nhất định đích cộng đồng chi xử ma.

“Thuyết khởi lai, ngã thượng thứ thôi tiến cấp nhĩ đích nhân, nhĩ hòa tha liêu liễu mạ?”
“Ân, liêu thị liêu liễu, bất quá na ma đại nhất bút tư kim, ngã hoàn thị hữu điểm do dự.”
“Thuyết đích dã thị.”
“Bất quá nhĩ thôi tiến đích nhân, ngã hoàn thị tín đắc quá đích.”

An thất thấu thanh âm trung đái trứ tiếu ý, nhãn trung khước thị cách ngoại lãnh tĩnh.

Thị đích, kinh quá giá ta thiên đích điện thoại chúc, hoa phí đại lượng kim tiền, an thất thấu cơ bổn xác định, đạo sơn lí đấu hòa tổ chức thành viên một hữu thập ma quan hệ, tha chỉ thị cá kinh nghiệm phong phú đích trá phiến phạm.

Nhân vi tại tiền lưỡng thiên, đạo sơn lí đấu tự nhận vi tha dĩ kinh hoàn toàn lạc nhập tha đích chưởng khống, tiện hướng tha thôi tiến liễu nhất khoản tồn trữ phục vụ.

Thân vi công an, an thất thấu khán đáo giá khoản tồn trữ phục vụ, tiện tri đạo giá khoản phục vụ thị nhất chủng trá phiến thủ pháp, tuy nhiên lợi suất ngận cao, đãn thị chỉ yếu tồn tiến khứ, tựu hội biến thành cao ngạch bảo hiểm, đẳng đáo 999 tuế tài năng thủ xuất bổn kim.

Như thử hành kính, bất thị dĩ lợi dụng tha nhân cảm tình thật thi trá phiến đích tội phạm, hựu thị thập ma?

Tuy nhiên bất thị tổ chức thành viên, đãn thị đảo hủy nhất khởi trá phiến phạm tội tổ chức, dã toán thị đại công nhất kiện liễu.

Vi liễu nhất võng đả tẫn, giá lưỡng thiên an thất thấu án binh bất động, kế tục hòa đạo sơn lí đấu hư dĩ ủy xà, kim thiên phong kiến dĩ kinh bả đạo sơn lí đấu cư trụ đích địa điểm, dĩ cập tương thục đích nhân đô đả tham thanh sở liễu, dã thị thời hầu thu võng liễu.

Tưởng tất quá liễu kim vãn, minh thiên vãn thượng, tha tựu năng thân nhãn khán đáo giá vị đạo sơn lí đấu tiên sinh liễu.

An thất thấu thần giác lộ xuất thế tại tất đắc đích tiếu dung, tha hựu hòa đạo sơn lí đấu thuyết liễu kỉ cú thoại, quải đoạn liễu điện thoại.
Tha phi thường kỳ đãi trứ minh thiên đích đáo lai.

Hốt nhiên, thủ cơ đinh đông nhất thanh hưởng liễu, cao ngạch đích khấu phí đan truyện lai.
An thất thấu khán đáo cao ngạch trướng đan, ngạch giác bất cấm nhất khiêu.

Vi thập ma đô yếu trá phiến tha toàn bộ tồn khoản liễu, hoàn yếu nhượng tha vi luyến ái tư tuân phó phí a!

Chủy thượng nùng tình mật ý, yếu tiền chân thị nhất điểm đô bất thủ nhuyễn.
An thất thấu khán trứ cao ngạch đích tư tuân phí dụng, hữu nhất thuấn gian đích nhục đông.

Toán liễu, tối hậu nhất thiên liễu, hồi đầu hoàn khả dĩ báo tiêu.
An thất thấu vô nại địa chuyển trướng.

An thất thấu hồi đáo gia, bổn tưởng khao lao tự kỷ nhất đốn, đãn tưởng khởi tối cận siêu tiêu đích tiêu phí, hoàn thị lão lão thật thật địa tố liễu nhất đốn phổ thông phạn thái, cật bão hát túc hậu, tha hựu công tác liễu kỉ cá tiểu thời, giá tài đả trứ cáp khiếm thụy hạ.

Tại an thất thấu quyết định thu võng thời, đường đường quải đoạn điện thoại, khán trứ như sổ đả quá lai đích tư tuân phí, tâm trung dã tại bàn toán trứ cai phóng thủ liễu.

Tại giá cá nam nhân trá đắc tư tuân phí dĩ kinh cú đa liễu, tưởng tất yếu bất liễu lưỡng thiên, đối phương đích toàn bộ tồn khoản tựu hội biến thành bảo ngạch bảo hiểm đan liễu.
Tái liên hệ phản nhi dung dịch bị triền thượng.

Hoạt cai, hoa tâm lạm tình đích đồng tính luyến.

Đường đường sổ trứ tự kỷ thủ cơ dư ngạch, hào bất do dự địa bả an thất thấu đích hào mã lạp nhập hắc danh đan.

“Lão đại, cật phạn liễu!” Đạo sơn lí đấu tại trù phòng nội tố phạn, song thủ đoan trứ bàn tử tẩu xuất lai, tha bị trù phòng huân đắc mãn kiểm thông hồng, tẫn chức tẫn trách địa bả phạn thái đoan thượng trác, xả trứ tảng tử hảm đạo.

“Lai liễu.” Đường đường phóng hạ thủ cơ tẩu quá khứ, tha dĩ kinh văn đáo hương vị liễu.

“Hoàn hữu nhất cá thang.” Đạo sơn lí đấu hựu bào khứ trù phòng đoan thang.

Nhiệt khí đằng đằng đích ngư thang tán phát trứ tiên hương đích vị đạo, nhân uân trứ đạm đạm đích nhiệt khí, đạo sơn lí đấu trứ cấp mang hoảng bả thang đoan xuất lai thời, nguyên bổn tọa tại khách thính đích đường đường dĩ kinh tọa tại liễu xan trác, tĩnh tĩnh khán tha.

Bất, thị khán trứ tha thủ trung đích thang.

Tha tọa tại trác tiền, bạch tích tu trường đích thủ chỉ khinh khinh niết trứ khoái tử, tha trường trường đích tiệp mao thùy hạ, mục quang toàn thần quán chú địa lạc tại tha thủ trung đích thang, tượng thị nhất cá đẳng đãi cật phạn đích quai hài tử.

Đạo sơn lí đấu hốt nhiên hữu nhất chủng kỳ dị đích mãn túc.

Hốt nhiên, đường đường nùng mật đích tiệp mao hiên khởi, đạm đạm đích nhiệt khí trung, như hắc diệu thạch bàn đích nhãn mâu sĩ khởi bả tha đích thân ảnh ánh nhập kỳ trung.

“Lí đấu, khả dĩ cật liễu mạ?” Đại ca ngạ liễu.

Đạo sơn lí đấu giá tài phản ứng quá lai, “Khả dĩ cật liễu, khả dĩ cật liễu.”

Tha tiếu đắc nhãn giác đích điệp tử đô triển khai liễu, liên mang bả vi quần tiếp hạ lai, quải tại nhất biên, cấp đường đường thịnh phạn: “Đại ca, ngã tiền ta thiên đặc địa học liễu trung xan, nhĩ khoái thường thường.”

Đường đường hào bất khách khí nã khởi phóng tại trác thượng đích khoái tử khai thủy cật phạn.

Đạo sơn lí đấu tại bàng biên nhiệt tình địa bang mang thịnh thang.

Đường đường mạn điều tư lý địa cật phạn, cảm thán trứ hiện tại sinh hoạt đắc thư tâm.

Tha nguyên bổn thị quốc ngoại bang phái tổ chức nội đích nhân, nhất niên tiền, ý ngoại lai đáo giá cá thế giới, nhân vi thị thân thể xuyên việt, sở dĩ tha tại giá cá thế giới tựu thị nhất cá hắc hộ.

Một hữu bạn pháp, diện đối một hữu chứng kiện thốn bộ nan hành đích chứng trạng, tha chỉ hữu y kháo tự kỷ đích giá trương kiểm, xú bất yếu kiểm thỉnh cầu lộ biên đích tiểu nữ hài cấp tha mãi khối diện bao cật.

Lộ biên đích tiểu nữ hài thị cá tinh minh đích sơ trung sinh, cấp tha mãi liễu nhất đại khối diện bao, nhiên hậu bả tha đương tác lạp ngập dũng, khuynh tố liễu nhất phiên tự kỷ đích luyến ái phiền não.

Đường đường thị bang phái thành viên, càn đích tựu thị ngọa để đáo biệt nhân bang phái, thiêu bát ly gian đích sự tình, đối vu sát ngôn quan sắc, thao khống nhân tâm tối vi thục luyện liễu.

Khán tại tiểu nữ hài bang tha mãi đản cao đích phân thượng, tha tựu tùy khẩu điểm bát liễu tiểu nữ hài lưỡng cú.

Lưỡng thiên hậu, tiểu nữ hài thành công bả nam sinh nã hạ.

Bỉ thời, đường đường chính hảo thu phục liễu tưởng yếu xao trá lặc tác tha đích đạo sơn lí đấu, chính khảo lự hạ nhất bộ chẩm ma tại giá cá thế giới lập túc, khán đáo tiểu nữ hài thiểm lượng lượng đích mục quang, dĩ cập tống thượng lai đích lưỡng bách nhật nguyên cảm tạ lễ.

Vu thị, đường đường trảo đáo linh cảm, tá dụng đạo sơn lí đấu đích thân phân chứng khai liễu điếm, càn khởi liễu luyến ái tư tuân đích công tác.

Đạo sơn lí đấu giá cá tiểu tử bị tha đả phục liễu, một hữu ti hào oán ngôn, cân tại tha thân biên tố khởi liễu tiểu đệ.

Tòng thử chi hậu, tha liên tẩy y tố phạn chiếu cố tha đích nhân đô hữu liễu.

Mỗi thiên chỉ thị đả đả điện thoại, cân bị nhân lao lao hạp, tựu năng trám đáo đại bút đích kim tiền, hoàn hữu nhân chiếu cố tự kỷ đích sinh hoạt khởi cư, hiện tại đích sinh hoạt chân thị tái khiếp ý bất quá liễu.

Đường đường đối hiện tại đích sinh hoạt phi thường mãn ý.

Tựu thị hữu đích thời hầu hội hữu thảo yếm đích đồng tính luyến dĩ luyến ái tư tuân đích tá khẩu quá lai tao nhiễu tha, bỉ như thượng thứ na cá nam nhân, hựu bỉ như giá thứ đích tiền điền.

Đường đường tối thảo yếm đồng tính luyến, nhân vi tha trường đắc soái khí, dĩ tiền tại tổ chức nội kinh thường hữu nhân tao nhiễu tha, tha đô tống na ta nhân đoạn tử tuyệt tôn sáo xan, dã tựu thị bất tưởng phá phôi tự kỷ hiện tại bình tĩnh đích sinh hoạt, đường đường chỉ năng vu hồi giải quyết.

Hi vọng minh thiên khởi sàng, trá phiến phạm năng bả na cá nhân phiến cá tinh quang.

Đường đường cật hoàn phạn, đả liễu cáp khiếm, quyết định đệ nhị thiên khao lao tự kỷ, đái trứ tiểu đệ khứ cật nhất đốn đại xan.

Đệ nhị thiên, đường đường mãn túc địa khởi sàng.
Thiếp tâm tiểu đệ tảo tựu tố hảo liễu tảo xan, chỉ đẳng đường đường xoát hoàn nha tựu khả dĩ cật phạn liễu, đường đường tễ xuất nha cao mạt đáo nha xoát thượng, nhận chân xoát nha.

Bạc hà đích vị đạo tại khẩu khang di mạn, đường đường nhất biên xoát nha, nhất biên liêu khởi vệ sinh gian đích song liêm.

Nhị thập đa niên đích bang phái kinh nghiệm, nhượng đường đường hiện tại tức sử hồi quy chính thường sinh hoạt, dã hạ ý thức cảnh thích tứ chu.

Đường đường bổn dĩ vi giá thứ hựu thị nhất thứ phòng bị tâm quá thặng, khước bất tưởng, nhất lượng thục tất đích hắc xa xuất hiện tại tha nhãn tiền.

Bất đối kính……

Đường đường sấu khẩu, bả đái trứ phao mạt đích thủy thổ đáo trì bích, mâu quang thanh lãnh hựu duệ lợi.

Ngận bất đối kính.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn