“Ngã tối cận yếu khứ tranh quỷ vực, giá đoạn thời gian bất năng lai sư huynh giá biên liễu.” Giang dao bả thỉnh giả điều cấp nhạc huyền.
Nhạc huyền tiếu dung bất biến: “Thị vi liễu linh thị đích yêu thỉnh hàm ba.”
“Phê chuẩn liễu nga.” Tha đái trứ kỉ phân mạn bất kinh tâm, “Đãn chi hậu yếu bả giá ta thiên khuyết đích công tác bổ thượng.”
Giang dao điểm đầu hậu chuyển thân ly khai, thân hậu truyện lai khinh điêu đích thanh âm. “Sư muội tối hảo chú ý an toàn.”
Giang dao cước bộ nhất đốn: “Khán lai sư huynh đối quỷ vực đích tình huống ngận liễu giải.”
“Chẩm ma thuyết ni?” Nhạc huyền câu khởi thần giác, “Tu sĩ tại quỷ vực vô pháp điều động pháp bảo.”
“Giá dã thị ma vực thiên quá tam tứ thứ liễu, nhi quỷ vực vị trí nhất trực bất biến đích duyên cố.”
Tha thác tai tiếu đạo: “Kiếm trận cấm dụng, sư muội nhĩ chuẩn bị nã thập ma sấm quỷ vực ni?”
Giang dao khán liễu tha nhất nhãn, ngữ khí bình đạm đạo: “Sư huynh phạ bất thị vong liễu ngã thị kiếm tu.”
Trận pháp vu tha chỉ thị cẩm thượng thiêm hoa, tối sơ tố kiếm trận dã bất quá thị tưởng mại chuyên lợi trám tiền.
Chí vu cấm dụng pháp bảo. Tiếu tử, căn bổn một hữu pháp bảo.
Nhạc huyền tại giang dao ly khai hậu, đối nhất trực phóng tại trác thượng đích truyện âm khí lại tán đạo: “Ngã tảo thuyết quá tha bất hội canh cải tưởng pháp.”
Viện trường đích thanh âm tòng lí diện truyện lai: “Thị tư tập tiên tôn bất hi vọng thiên tài vẫn lạc, quỷ vực hoàn bất thị tha năng ứng phó đích địa phương.”
Nhạc huyền đê đầu phiên trứ cổ tịch, ngữ điều bất biến: “Kí thị thiên tài, tựu bất hội khinh dịch vẫn lạc.”
Viện trường điều khản đạo: “Giá thị ngã môn trận tu giới thiên tài đích kinh nghiệm chi đàm mạ?”
Nhạc huyền tiếu liễu thanh: “Nâm yếu giá ma lý giải dã hành.”
“Bất quá, ngã đích phán đoạn căn cư thị tha tự thân.”
# Giang dao thông quá truyện tống trận đáo liễu quỷ vực biên giới.
Như quả kim nhật lai đích thị yêu vực hoặc ma vực, tha đô hội sự tiên điều tra bán cá nguyệt, liệt xuất các chủng ứng đối phương án tài hội động thân.
Đãn đối phó quỷ tu, tha thật tại thái thục liễu. Tại tích cốc tiền giang dao tựu cảm bả ác quỷ liệt nhập hầu tuyển thực phổ.
Khả dĩ thuyết, tha hữu thú đích đồng niên sinh hoạt toàn thị kiến lập tại ác quỷ đích thống khổ chi thượng.
Do ký na niên tu chân giới động đãng, chính thị tà ma đích cuồng hoan thịnh yến, nhân tộc thành trấn đối tha môn nhi ngôn tựu thị tự trợ tiểu cật nhai
—— hoàn thị miễn phí đích na chủng.
Nhiên hậu hữu nhất đội đảo môi ác quỷ bị phân đáo liễu nhất cá thiên viễn tiểu trấn, giá lí căn bổn một thập ma nhân khẩu, các chủng tư nguyên đô thiếu đắc khả liên.
Đương nhiên canh bất xảo đích thị —— giá lí thị giang dao đích khoái nhạc lão gia.
Bỉ thời đích giang dao mạc tác đáo tiên đồ đại môn hậu, nhất trực xử vu đan cơ tu tiên đích trạng thái.
Tại biệt đích tiểu bằng hữu hoàn nã trứ mộc kiếm cấp thụ quát sa thời Giang dao tiểu bằng hữu dĩ kinh năng thôi động tổ truyện linh kiếm khứ tước sơn đầu……
Vu thị, giá đội ác quỷ cương lai trấn thượng, tựu bị giang dao trành thượng liễu.
Tại thí trứ trảm sát liễu nhất cá lạc đan quỷ tu hậu, giang dao trảo đáo liễu tân đích ngu nhạc phương thức.
Tòng tối sơ đích kỉ cá quỷ tu tạp binh, tái đáo hậu lai đích ác quỷ quân đoàn.
Tối hậu vô nhất lệ ngoại, toàn thành liễu giang dao xoát kinh nghiệm trị đích công cụ.
Hựu nhân vi na hội nhi tu chân giới loạn thành nhất đoàn, tha đích giá ta tiểu động tác áp căn nhi một nhân phát hiện.
Đại gia chỉ giác đắc giá lí thái thiên tích, liên ác quỷ đô bất tiết quá lai.
Mặc mặc cật kinh nghiệm bao đích giang dao: Ân, nhĩ môn thuyết đích đối.
Hồi đáo đương hạ, tối tỉnh lực đích bạn pháp thị thiết kế tương ác quỷ tòng quỷ vực dẫn xuất lai, nhiên hậu bả tha môn nhất oa đoan.
Đãn thị giang dao nhận vi giá dạng đái lai đích trùng kích lực hoàn bất cú đại.
Nhân thử, tha quyết định cao điều địa sát tiến khứ, nhượng quỷ tu vi tha đích danh thanh thiêm chuyên gia ngõa.
Sở dĩ, đãi tại quỷ vực lí đích quỷ tu đệ nhất thứ thể hội đáo thập ma khiếu họa tòng thiên hàng.
Tại ngoại hiêu trương bạt hỗ đích ác quỷ môn tại tự kỷ lão gia bị bách thương hoàng đào thoán.
“Giá lí thị quỷ vực! Giá kiếm tu chẩm ma giá ma hiêu trương?!”
“Ngọa tào, thùy cấp quỷ vực chiêu lai đích sát thần, hoàn bất khoái dĩ tử tạ tội!”
“Ô ô ô quỷ vương ni? Tha chẩm ma hoàn bất lai cứu ngã môn!”
“Bàn gia! Tất tu bàn gia! Giá phá quỷ vực thị nhất miểu đô đãi bất hạ khứ liễu!”
……
“Giá dạng ứng cai khả dĩ nã đáo yêu thỉnh hàm liễu ba.” Giang dao khán trứ điệp thành sơn đích ác quỷ thi thể tư tác đạo.
Đan thiêu toàn trình đô bị tha dụng lưu ảnh thạch ký lục hạ lai, tiếp hạ lai chỉ yếu ký cấp chủ bạn phương tựu hảo.
“Yếu thị bất cú đích thoại.” Giang dao ma sa trứ ngọc bài, “Tựu tái gia thượng yêu vực ba.”
Tha trạc liễu hạ na ta ác quỷ di hài, tự ngôn tự ngữ đạo: “Thị nhĩ môn thái nhược liễu mạ?”
Dĩ kinh hồn phi phách tán đích ác quỷ tự nhiên bất năng hồi đáp tha.
Giang dao khởi thân tịnh thủ, diện thượng hoãn hoãn phù xuất tiếu ý: “Giá ma khán lai, ngã ứng cai đĩnh lệ hại đích.”
Tha chính đả toán ly khai thời, nhất đạo thanh lãnh đích thanh âm hưởng khởi, tự băng kích ngọc thạch. “Tu hành tối kỵ vọng tự tôn đại.”
Tha nhãn thần sậu biến, đương tức hồi đầu.
Đối phương nhãn mâu vi thùy, khinh miết liễu nhãn như lâm đại địch đích giang dao, ngữ khí lãnh băng băng.
“Chi hậu ngã hội giáo nhĩ tu hành.”
Giang dao thu liễm khí thế: “Thị vãn bối vô lễ, vị nhận xuất tư tập tiên tôn.”
Tư tập, cao đẳng kiếm thuật học viện viện trường, kiêm nhậm kiếm tu hiệp hội hội trường. Sở tu vô tình đạo, kiếm tu giới thiên niên nan ngộ đích công nhận kỳ tài. Mục tiền cảnh giới ứng cai thị phi thăng dự bị.
Giang dao quan trắc tha chu thân bàng bạc linh lực, đô hoài nghi tha môn đàm thoại gian phi thăng kiếp lôi tựu hội phách hạ lai.
Tư tập thị tuyến lạc tại giang dao thân hậu đích tàn hài thượng, diện thượng khán bất xuất thần sắc.
“Tam niên hậu, ngã hội thu nhĩ vi đồ, thụ nhĩ vô tình đạo.”
Giang dao: “……”
Tư tập trứu mi: “Bất nguyện ý?”
“Ách.” Giang dao thật thoại thật thuyết đạo, “Nâm tam niên nội bất phi thăng liễu mạ?”
Tư tập nhất đốn, tiếp trứ đạo: “Giá bất thị nhĩ nhu yếu khảo lự đích.”
Đổng liễu, tiên tôn đích sự nhĩ thiếu quản. Giang dao tự động bả thoại phiên dịch xuất lai.
Tuy nhiên thiên hàng sư phụ ngận kỳ quái, đãn tựu thị hữu khanh dã bất khuy.
Chỉ toán võ lực trị đích thoại, toàn tu chân giới năng đương tha sư phụ đích, chỉ hữu tư tập tiên tôn liễu.
Vu thị tha hồi đạo: “Hảo đích, tiên tôn.” Tư tập đạm định củ chính: “Khiếu sư phụ.”
Giang dao:……? Bất thị thuyết tam niên hậu tái thu đồ mạ?
Tuy nhiên bất thái minh bạch, đãn giang dao tòng thiện như lưu: “Hảo đích, sư phụ.”
# Giao hoán hoàn liên hệ phương thức, tư tập tựu chuẩn bị ngự kiếm hồi khứ liễu.
Giang dao tại khán đáo na bả thiên giai thạch đả tạo đích cực phẩm linh kiếm thời, tâm lí thiểm quá chủng chủng nguy hiểm tưởng pháp.
Đãn nhân vi đả bất quá thiên hàng sư phụ phóng khí.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
