Vô tình trắc đầu tử tế thính liễu hội nhi bàng biên đích động tĩnh, nhược vô kỳ sự đích chuyển quá đầu hồi đáp khương tùy đích vấn đề: “Đương nhiên.”
Khương tùy chỉ hữu tại cật qua đích thời hầu hảo kỳ tâm vượng thịnh, kỳ tha thời hầu bất quản phát sinh thập ma tha đô bất hội quản, tuy nhiên thính đáo liễu cách bích đích động tĩnh, đãn vô tình một hữu động tác khương tùy tự nhiên dã bất hội lý.
Tha thống tâm tật thủ, bảo chứng đạo: “Ngã dĩ hậu nhất điểm tiểu tâm tố nhân!”
Tối hậu một thuyết xuất khẩu đích thoại thị nhất định bất hội tượng tại du hí lí nhất dạng tùy tùy tiện tiện na lí đô đả giá.
Vô tình khán thượng khứ minh hiển đích tâm bất tại yên, khương tùy tâm lí cổ toán liễu nhất hạ thời gian, tiểu tâm sai trắc, tây môn xuy tuyết ứng cai thị tẩu liễu ba?
“Ngã tẩu lâu.”
Thuyết hoàn dã bất đẳng vô tình hồi đáp tiện bào tẩu, bối ảnh khán thượng khứ đô thị hân hỉ, giá nhượng vô tình nhẫn bất trụ thủ chỉ ma sa luân y phù thủ, tha giá ma nhượng nhân hại phạ mạ?
Khương tùy bào hồi tự kỷ phòng gian thủ tiên tựu thị xác định liễu tây môn xuy tuyết bất tại viện tử lí, tha tùng liễu khẩu khí, hạnh hảo tha bào đắc khoái, quả nhiên điểm sổ một bạch gia.
Đãn thị cương tài hoạch đắc đích điểm sổ tha tưởng liễu tưởng, hoàn thị gia đáo khinh công thượng, tiên bả bào đích công phu luyện hảo liễu, giá dạng tựu toán bính đáo quyết định cao thủ tha dã hảo đào tẩu.
Bất tri đạo thị bất thị tha đích thác giác, song hộ tự hồ bị xao liễu kỉ hạ.
Quá liễu nhất hội nhi hựu thị “Đổ đổ đổ” xao song hộ đích thanh âm, thuấn gian dĩ tiền khán quá đích các chủng linh dị huyền học thị tần tiểu thuyết phù hiện tại não hải lí.
Tha một hữu mãng chàng đích đả khai song hộ, nhi thị tiễu tiễu tẩu đáo sàng biên tố hạ, na cá nhân khả dĩ tòng song hộ tiến lai, dã khả dĩ tòng môn tiến lai, nan bất thành hoàn năng bả tường chàng phôi.
Khả tha một tưởng đáo đích thị chân hữu nhân tòng lục tiểu phượng na nhi bả tường chàng phôi nhiên hậu dụng mê dược bả tha lỗ tẩu.
“Tuyệt đối bất năng nhượng tha phá phôi liễu ngã môn đích kế hoa.” Tại hôn mê chi tiền khương tùy ẩn ẩn ước ước thính đáo đái tẩu tha đích nhân thuyết liễu giá cú thoại.
Tha tâm lí một hữu hại phạ, thậm chí tối hậu hoàn tại tưởng, hảo tượng khả dĩ cận cự ly cật cá qua liễu.
Vô tình thính đáo động tĩnh đáo cản lai khương tùy phòng lí tiền hậu bất quá kỉ phân chung, khước chỉ năng khán đáo nhất cá đại động, phòng lí một hữu tránh trát đả đấu đích ngân tích, tha tâm vi trầm, giá thị tảo hữu dự mưu, cương hảo tại lục tiểu phượng bất tại đích thời gian.
Na na cá nhân hựu thị chẩm ma tri đạo lục tiểu phượng bất tại? Trừ phi thị lục tiểu phượng nhận thức đích nhân bả tha ước liễu xuất khứ, hoặc giả thị hữu nhân đề tiền bả lục tiểu phượng dẫn tẩu liễu, hiện tại đương vụ chi cấp thị tiên trảo đáo lục tiểu phượng, tha ứng cai hội tri đạo.
Khương tùy tại bán đồ tựu tỉnh liễu, thậm chí hoàn sấn trứ bảng giá tha đích nhân bất chú ý tiễu tiễu điều chỉnh liễu nhất hạ tư thế, bất nhiên thật tại thị hữu điểm bất thư phục.
Bảng giá tha đích nhân nhất trực một hữu thuyết thoại, chỉ thị bất đình đích cản lộ.
【 nhĩ bị bảng giá liễu, bảng giá nhĩ đích nhân nhượng nhĩ ý tưởng bất đáo, nhĩ bất minh bạch, vi thập ma tha phú khả địch quốc khước y nhiên bất tri túc, nhĩ tâm lí khất cầu trứ vô tình thiên vạn bất yếu quá lai cứu nhĩ, nhất khán tha môn giá cá cục tựu bố trí dĩ cửu, vô tình mạo mạo nhiên quá lai ngận khả năng lạc đắc hòa nhĩ nhất dạng đích hạ tràng. 】
Chính tại tưởng vô tình thập ma thời hầu lai đích khương tùy khinh khái lưỡng thanh, hạnh hảo mê dược dã soa bất đa đáo thời hầu liễu, tiêu thu vũ hòa độc cô phương dã một hữu hoài nghi.
“Thái dung dịch liễu.” Tiêu thu vũ phóng hạ khương tùy, hoàn niệm thao liễu nhất cú, bất tri đạo thị tại tự ngôn tự ngữ hoàn thị tại hòa biệt nhân giao đàm.
Thượng quan tuyết nhi thấu quá lai trào tiếu: “Cáp, nhĩ bị bảng quá lai liễu.”
Dã bất tri đạo hữu thập ma sự tình, thượng quan tuyết nhi tựu thuyết liễu giá nhất cú tiện cấp mang mang ly khai, giá gian phá ốc tử lí chỉ thặng hạ khương tùy nhất cá nhân.
Khương tùy phấn lực đích na động điều chỉnh liễu nhất hạ tư thế, tòng bình thảng biến thành trắc thảng.
Bất tri đạo thị tha môn thái quá tự tín hoàn thị tiểu tiều liễu khương tùy, chu vi an an tĩnh tĩnh tự hồ một hữu lưu hạ nhất cá nhân.
Tha thảng tại giá lí kịch tình dã tại thôi động, hệ thống đương trứ cá vô tình đích bá báo cơ khí, lãnh mạc vô tình đích AI thanh âm nhượng bình thường thoại lao đích khương tùy dã giác đắc hữu kỉ phân thân thiết.
Một đa cửu hựu lai liễu nhất cá nhân bả thảng tại địa thượng tư khảo nhân sinh đích khương tùy đái khứ liễu lánh nhất cá địa phương, na lí chỉ hữu nhất cá tọa tại lung tử lí đích lão đầu.
“Trách đô hưng tự kỷ quan tự kỷ ni?” Khương tùy tiểu thanh thổ tào, chuyển liễu cá phương hướng diện đối tường bích, sinh phạ tự kỷ khán cửu liễu biến đích hòa na lão đầu nhất dạng bất thông minh.
【 lục tiểu phượng dĩ nhiên phát hiện liễu thượng quan phi yến đích bí mật, đãn tựu tại tha hòa hoa mãn lâu chuẩn bị trảo thượng quan phi yến đối trì thời, thượng quan phi yến dã tử liễu.
Nga mi tứ tú dã chỉ thặng hạ nhất cá ái mộ hoắc thiên thanh đích diệp tú trân, độc cô nhất hạc dã tử tại tây môn xuy tuyết đích kiếm hạ, thanh phong quan hóa vi nhất phiến hỏa hải, tha môn đô sai trắc thị hoắc thiên thanh tại mạc hậu tố giá kiện sự, trực đáo tha môn thôi môn tiến khứ khán đáo đích cánh thị hoắc hưu. 】
Khương tùy hựu na liễu na thân tử, việt lai việt kháo cận tường bích, bất viễn xử truyện lai giao đàm đích thanh âm, căn cư cương tài hệ thống thuyết đích thoại, ứng cai tựu thị lục tiểu phượng, hoa mãn lâu hòa hoắc hưu.
Nguyên lai na cá sỏa tử thị hoắc hưu, bả tự kỷ quan tại lung tử lí đáo thời hầu khả biệt bả tự kỷ tỏa thượng liễu.
Tuy nhiên bị bảng tại giá lí, đãn khương tùy hoàn hữu tâm tư tưởng đông tưởng tây, khán tha giá ma du nhàn đích dạng tử, nhược bất thị bị thân thượng triền trứ thằng tử, thùy năng tri đạo tha bị bảng giá liễu ni.
“Nhĩ chẩm ma hội tưởng đáo thị ngã?”
……
“Giá lí duy nhất đích xuất lộ tại ngã tọa đích giá cá thạch đài hạ, nhĩ tẩu đích na điều lộ chỉ năng tòng ngoại diện đả khai.”
Khương tùy một hữu tái kế tục thính, tha chỉ giác đắc mỗi nhất thứ tha cật qua đô ngận thảm, vưu kỳ thị chỉ năng cật đáo nhất điểm đích qua.
Đệ nhất thứ tha tiến liễu giá cá du hí bị quan tiến địa lao, đệ nhị thứ tha hựu bị bảng liễu bị quan tiến giá cá hòa địa lao soa bất liễu đa thiếu đích địa phương.
Quái bất đắc giá du hí yếu khiếu giang hồ cật qua nhu cẩn thận ni, nguyên lai chân đích thị yếu tha cẩn thận nhất điểm.
Thính ngoại diện kỉ cá nhân hoàn tại ma ma tức tức, khương tùy dã lại đắc trang thụ hại giả liễu, trực tiếp bả thân thượng đích thằng tử xả hạ lai, trực trùng trùng tẩu đáo lục tiểu phượng bàng biên.
“Nhĩ môn thoại chân đích hảo đa, ngã thính liễu na ma cửu nhĩ môn hoàn tại ma ma tức tức.”
Lục tiểu phượng tiếu, kinh nhạ liễu nhất hạ dã bất giảng thập ma thoại, hoắc hưu bất kinh nhạ, tha bổn tựu bất giác đắc thằng tử năng bảng trụ khương tùy.
Tựu tượng tha trở chỉ bất liễu lục tiểu phượng suý xuất khứ thập kỉ mai thanh đồng tiền, đồng tiền đái trứ kính phong phi hướng hoắc hưu, đãn chiêu sổ bị khinh phiêu phiêu đích hóa giải.
Khương tùy thích thời đích đâu tiến khứ nhất cá tiểu chỉ nhân, dã bất đam tâm tiểu chỉ nhân bị công kích, nhân vi bất thục tất tha chiêu sổ đích nhân thùy năng tri đạo tiểu chỉ nhân bị công kích chi hậu hội bạo khai ni.
Quả nhiên hoắc hưu khán đáo tiểu chỉ nhân kiểm sắc nhất biến, hào bất do dự sử xuất chiêu sổ, đãn một tưởng đáo chỉ nhân đột nhiên bạo khai nhượng tha thân thượng trứ khởi hỏa lai.
Hoắc hưu tưởng yếu tòng hạ diện xuất khứ, khước bất tri phát sinh liễu thập ma, tha kiểm sắc đột nhiên thanh thanh tử tử biến hóa bất đình, hãn thủy tòng ngạch đầu thượng tích hạ, tha chỉ năng ni nam liễu lưỡng cú: “Nhĩ…… Nhĩ môn” tiện vựng liễu quá khứ.
Xuất vu nhân đạo chủ nghĩa, lục tiểu phượng hoàn bả hoắc hưu thân thượng trứ đích hỏa tức diệt liễu.
Khương tùy thán liễu khẩu khí, khước đột nhiên hữu thính đáo nhất đạo thục tất đích thanh âm hòa tha nhất đồng thán khí.
Tha kinh sá đích hồi đầu, kiểm thượng mạc danh đái điểm tâm hư, hiện tại sự tình đích phát triển hảo tượng một tố tác nghiệp bị trảo bao chi hậu bất tri đạo cai trảo thập ma tá khẩu.
Tha tiên thị trùng quá khứ phát thệ: “Giảng chân đích nhĩ khả năng bất tín, đãn chân đích bất thị, ngã yếu quá lai đích! Ngã dã một tưởng đáo, giá tựu thị cá ý ngoại!”
Vô tình dã bất tri đạo thị tín liễu hoàn thị một tín, vi vi điểm đầu, mục quang khước lạc tại khương tùy thủ bối hòa bột cảnh thượng.
Khương tùy hạ ý thức đê đầu, giá tài phát hiện thủ thượng đích sát thương, cổ kế thị tha cương tài thặng quá khứ đích thời hầu sát đáo đích, trực đáo hiện tại chú ý đáo liễu tha tài ẩn ẩn hữu ta giác đắc thứ thống.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
