Tư vô nhai

Đệ lục chương

Diệc vân tối hậu đáo để thị bị đả chiết liễu thối, hoàn thị khổn tiến từ đường song hộ đinh tử, diệc linh đô bất đắc nhi tri.
Nhân vi tha tại hồi khứ đích lộ thượng, hựu vựng đảo liễu.

Giá nhất thứ vựng quá khứ, diệc linh tự hồ dĩ kinh hữu liễu dự tri.
Tại tha cảm giác đáo thủ cước phát nhuyễn thời, lập khắc tương thân hạ chẩm điếm phách đắc tùng nhuyễn, nhiên hậu kháo đáo liễu cẩm quỳ kiên đầu.

Quả bất kỳ nhiên, hoàn một hồi đáo tạ phủ, tha tiện thất khứ liễu ý thức.

Bất quá giá nhất hội nhi đảo thị một hữu hôn thụy hứa cửu.
Nhất trực tại phủ lí hầu mệnh đích hoàng đại phu cập thời cản đáo, nhất phiên chẩn đoạn chi hậu vãng tha chủy lí tắc liễu khỏa niễn toái đích cứu tâm hoàn.

Bất xuất bán cá thời thần, diệc linh tiện tô tỉnh liễu.
Hoảng nhãn gian, tha khán kiến tú trứ phù dung đích hoàng sa trướng tại nhãn tiền hoảng động, đốn thời dĩ vi tự kỷ dĩ kinh thoát ly liễu “Thương diệc linh” đích thân phân.

Khả nhất sĩ nhãn, kiến tạ hành chi khóa tiến ốc tử, diệc linh đốn thời một liễu niệm tưởng.

Hoàn thị lão dạng tử, bất quá thị tòng lâm phong uyển hoán đáo liễu biệt ốc nhi dĩ.

Hoảng hốt gian đích si tưởng lạc liễu không, diệc linh đốn thời một tâm một tự đích, biệt khai kiểm triều trứ sàng nội, một chú ý đáo cân trứ tạ hành chi tẩu tiến lai đích, hoàn hữu tha đích mẫu thân hòa muội muội.

Tạ lão phu nhân song mục thất minh, bình nhật lí chỉ năng kháo trứ thính lực biện thính chu tao.
Tha một thính kiến diệc linh đích động tĩnh, tiện chuyển đầu vấn đại phu: “Phu nhân chẩm ma hoàn một tỉnh?”

Hoàng đại phu tại tạ hành chi tiến lai đích na nhất khắc tiện cảnh tỉnh trứ, chiến chiến căng căng địa thuyết: “Phu nhân lạc thủy hậu hoàn vị hoàn toàn khôi phục, thân thể hư nhược, tu tĩnh dưỡng tài hảo.”

“Hoàng tiên sinh giá thuyết từ, ngã dĩ kinh thính nị liễu.”
Tạ hành chi thanh âm bất đái uấn nộ, kiểm thượng dã ba lan bất kinh, đãn hoàng đại phu y nhiên niết liễu nhất bả lãnh hãn, tâm trung vi tự kỷ khiếu khuất.

Tha hoàn năng thuyết thập ma ni?
Xuất thân hạnh lâm thế gia, nhất bối tử cứu tử phù thương, diệu thủ hồi xuân, hoàn tòng vị hữu quá thúc thủ vô sách đích thời hầu.
Khả giá tạ phu nhân, mạch tượng thiệt đài nhãn bạch đẳng đẳng tích tượng đô biểu minh tha…… Kiện khang đắc bất năng canh kiện khang!

Na hựu thị vi hà động bất động tựu vựng đảo ni?
Thả dược thạch vô y, hồi hồi hựu tại tạ hành chi quy gia thời tô tỉnh?

Dĩ hoàng đại phu tại thượng kinh hầu tước hậu trạch hành y đa niên đích kinh nghiệm lai khán, giá mao bệnh giản đan, thuyết hảo trị dã hảo trị, chỉ thị bất nhu yếu dược tài.
Tác vi y giả, hoàng đại phu một bạn pháp điểm minh giá chủng sự, chỉ năng ý hữu sở chỉ địa thuyết: “Phu nhân lạc thủy thụ kinh, tâm thần vị an, giá thị tâm bệnh. Đại nhân nhược đa hoa ta thời gian bồi bạn phu nhân, tự nhiên hội hữu sở hảo chuyển.”

Diệc linh nhất tự bất lạc địa thính liễu tiến khứ.
Giá thuyết từ thật tại hữu ta cách ứng nhân liễu, thuyết đắc hảo tượng tha thị cố ý trang bệnh lai thảo thủ tạ hành chi hoan tâm đích.
Diệc linh một pháp tái trang thụy, khí đắc trực tiếp tọa liễu khởi lai, bất khách khí địa thuyết: “Hoàng đại phu tại thượng kinh hành y sổ thập tái, cánh nhiên tựu chỉ hữu giá điểm nhi bổn sự? Chẩn bất xuất ngã đích bệnh chứng, tựu dĩ giá chủng thoại lai đường tắc ngã?”

Hoàng đại phu đốn thời bị diệc linh đổ đắc ách khẩu vô ngôn.
Nan đạo tha sai thác liễu?

Nhi tạ hành chi, thính đáo diệc linh thuyết đích thoại hậu, triều sàng tháp tẩu liễu quá lai.
Giá gian sương phòng bình nhật lí thị một nhân trụ đích, giá tử sàng chỉ quải liễu bạc bạc nhất tằng hoàng sa trướng, phong nhất xuy, tựu phiêu phiêu duệ duệ địa động liễu khởi lai.
Tạ hành chi loan hạ yêu, thủ chỉ khinh hiên la trướng, nhãn thần tham liễu tiến lai, tại diệc linh thân thượng đạm đạm nhất tảo, tự hồ thị tại tham cứu tha đích dụng ý.

Tha dã thính xuất liễu hoàng đại phu đích ngôn ngoại chi ý.

Diệc linh phạ tha chân tín liễu, lập khắc thuyết đạo: “Ngã đô bàn đáo giá biệt viện lai liễu, đồ đích tựu thị nhất cá thanh tĩnh tương dưỡng, nhĩ khả thiên vạn biệt đa tưởng.”

Tạ hành chi nhãn để hữu kỉ phân diệc linh khán bất đổng đích tiếu ý.
“Nhĩ đương chân giá ma tưởng?”

Phân minh thị thanh tuyển tuyệt trần nhất nam nhân, khả tha mỗi hồi nhất tiếu, tức tiện chỉ thị khiên khiên chủy giác, diệc linh đô giác đắc bất hoài hảo ý.

“Đương nhiên!”
Tuy nhiên tâm để hữu cụ ý, đãn diệc linh nã xuất liễu thập nhị phân đích dũng khí, đốc định địa thuyết, “Bình nhật lí nhược một sự, đại nhân nâm hoàn thị biệt kháo cận ngã giá bệnh khu liễu, ly đắc việt viễn việt hảo, tối hảo liên giá tạ phủ đô biệt hồi.”

Thính thính, giá tựu thị nháo biệt nữu liễu, tại đổ khí ni.
Hoàng đại phu giam mặc bất ngôn, việt phát khẳng định tự kỷ đích chẩn đoạn.

Chỉnh cá sương phòng lí, chỉ hữu tạ lão phu nhân bả hoàng đại phu đích thoại tố xuất liễu độc đáo đích giải độc.
Tha nhược hữu sở tư địa trầm mặc liễu hứa cửu, hốt nhiên thuyết đạo: “Tuệ minh đại sư tự hồ đề quá, nhược diệc linh tỉnh lai chi hậu y nhiên hữu huyễn vựng chi trạng, xác thật bất thị tật bệnh sở trí, tất tu quý nhân tương trợ tài năng hóa giải.”

Lão thái thái đích thanh âm đái trứ kỉ phân tê ách, đãn khước trầm ổn ái nhiên, tượng nhất đạo bình hòa đích khê lưu sàn sàn lưu quá.
Diệc linh hồn thân đích thứ đột nhiên nhuyễn liễu hạ lai, chuyển đầu khán khứ, giá tài chú ý đáo nhất vị thương lão sấu tiểu đích lão nhân tọa tại tháp biên, thân hậu cân trứ nhất cá phân tiêu kế thiếu nữ.

Giá thị tạ hành chi đích mẫu thân tại thuyết thoại, diệc linh thị tri đạo đích.
Tại tha hôn thụy na nhất cá nguyệt, tạ lão phu nhân tựu thường thường đái trứ tạ hành chi đích bào muội tạ huyên lai khán vọng tha.

Hậu lai kiến diệc linh cửu cửu bất chuyển tỉnh, bình nhật lí cật trai niệm phật đích tạ lão phu nhân quyết định thân tự thượng tần công sơn, khứ phật tự lí vi diệc linh tụng kinh kỳ phúc cá thất thiên.

Toán khởi nhật tử, kim thiên chính hảo thị tha hạ sơn đích thời hầu, quái bất đắc tạ hành chi yếu thân tự khứ tiếp.

Diệc linh tâm đầu hốt nhiên tựu nhất hạ lạc đăng.
Tha thống hận tạ hành chi, lý ứng dã cừu thị tạ hành chi đích sinh mẫu. Đãn giá lão nhân gia như thử thiện lương hòa ái, diệc linh đích tâm tựu toán thị thạch đầu tố đích, dã ngận nan đối tha bãi thượng hắc kiểm.

Như kim tổng toán thị chân chính kiến thượng diện liễu, diệc linh đối trứ tạ lão phu nhân, song thần khai khai hợp hợp, thủy chung bất tri đạo cai như hà xưng hô.
Khiếu tha nhất thanh “Nương”, diệc linh thật tại thị tố bất đáo.
“Na tuệ minh đại sư, đương chân giá ma thuyết?”

Tạ lão phu nhân một tại ý diệc linh đích vô lễ, tha điểm điểm đầu, “Ngã dữ tuệ minh đại sư hữu ta phật duyên, cương khứ tinh an tự tụng kinh na nhật, tuệ minh đại sư tiện thuyết liễu nhĩ hội tại tạc nhật tỉnh lai, sự thật dã đích xác như thử. Kim nhật thanh thần, cẩn huyền lai tiếp ngã hồi phủ thời, tuệ minh đại sư hựu tại diêm hạ thuyết liễu na thoại.”

Na tuệ minh đại sư viễn tại tần công sơn đích phật tự lí, khước năng toán chuẩn liễu diệc linh tại na nhất nhật tô tỉnh, khán lai đích xác thị danh phó kỳ thật đích đại sư.
Diệc linh lập khắc truy vấn: “Na đại sư hữu thuyết quý nhân thị thùy mạ?”

Tạ lão phu nhân diêu đầu, “Đương thời kháp phùng tự miếu lí chàng chung, ngã một năng thính thanh, tái tưởng vấn cá thanh sở thời, tuệ minh đại sư dĩ nhiên ly khai liễu.”

Giá dạng khán lai, diệc linh giá động bất động tựu vựng đảo đích mao bệnh hoàn chân bất thị phổ thông đích tật bệnh, quái bất đắc hoàng đại phu vô pháp đối chứng hạ dược.
Liên tử nhi phục sinh đô kinh lịch quá đích diệc linh, bất đắc bất khai thủy tương tín nhất ta quỷ thần chi thuyết liễu.
Tha trác ma liễu phiến khắc, nhãn lí tiệm tiệm thấu xuất nhất ti quang lượng, chính tưởng tái vấn điểm tế chi mạt tiết thời, tạ hành chi đột nhiên đả đoạn liễu tha môn đích thoại ngữ.

“Nhất lộ hạ sơn điên bá liễu bán nhật, nương cai luy liễu.”
Tha phụ thủ trạm tại chính trung, phân phù thân bàng đích tạ huyên, “Nha nha, bồi nương hồi khứ hiết tức.”

Tạ huyên tị khang lí “Ân” liễu thanh, tiếp trứ phù trụ tạ lão phu nhân, hoãn bộ ly khai sương phòng.
Đạp xuất môn hạm tiền, tha nhẫn bất trụ hồi đầu khán liễu diệc linh nhất nhãn.

Đô thuyết tha giá tẩu tử tài vọng cao nhã, đoan trang căng quý. Tiền kỉ cá nguyệt tương xử thời, tuy tương kiến bất đa, tạ huyên dã năng thể hội đáo thập ma khiếu tố phúc hữu thi thư khí tự hoa.
Khả kim nhật nhất kiến, chẩm ma cân biến liễu cá nhân tự đích?

Môn nhất hợp thượng, ốc tử lí tiện ám liễu hạ lai.
Diệc linh hoàn trầm tẩm tại na vị tuệ minh đại sư đích thuyết từ lí, một hữu chú ý đáo hoàng đại phu hòa hạ nhân môn đô thối liễu xuất khứ, nhi tạ hành chi dã trầm ngâm bất ngữ, tại kỉ phiên đả lượng diệc linh hậu, ly khai liễu sương phòng.

Hoàng đại phu tâm trung hữu thoại, bất thổ bất khoái, nhân thử hoàn hầu tại ốc ngoại một hữu ly khai.
Tha nãi hồi xuân đường thánh thủ, hành y sổ thập tái tòng vị tạp quá tự gia chiêu bài. Kim nhật minh minh thị hữu tâm đề điểm, khước bị đương thành dung y, tha trứ thật yết bất hạ giá khẩu khí.

Vu thị đẳng tạ hành chi xuất lai hậu, tha thâm cúc nhất cung, thuyết đạo: “Đại nhân, lão hủ hữu thoại bất tri đương thuyết bất đương thuyết.”

Thích thời hữu phong xuy lai, tạ hành chi một hữu khai khẩu, chỉ thị trắc đầu khán trứ kiên đầu đích lạc diệp, sĩ thủ khinh khinh phất điệu kiên đầu.
Hoàng đại phu tiện cung cung kính kính địa thuyết: “Phu nhân sở hoạn chi bệnh, xác thật thị tâm bệnh. Sở vị giải linh hoàn tu hệ linh nhân, phu nhân niên khinh hựu diện bạc, hữu ta tâm sự khủng phạ vô pháp trực thuyết…… Phu nhân nhu yếu đích dược, thị đại nhân nâm đích quan tâm dữ đông ái a.”

Tạ hành chi: “Tiên sinh thuyết tiếu liễu, phu nhân thị ngã kết phát thê tử, ngã tự nhiên bách bàn quan tâm dữ đông ái.”

Hoàng đại phu: “……”
Một khán xuất lai.

“Chỉ thị ngã khước giác đắc, ngã giá phu nhân giá lưỡng nhật trừ liễu huyễn vựng chi trạng, tính tình dã đại biến liễu, phảng phật biến liễu cá nhân.” Tạ hành chi hựu thuyết, “Hoặc hứa phổ thông đích vọng văn vấn thiết xác thật chẩn bất xuất tha đích bệnh chứng.”

Hoàng đại phu tưởng liễu tưởng: “Đại nhân đích ý tư thị…… Yếu tố pháp sự?”

“……”
Tạ hành chi chuyển quá thân, bối đối trứ hoàng đại phu, “Ngã hướng lai yếm ác quỷ thần chi thuyết, ngã đích ý tư thị nhượng hoàng tiên sinh tiều tiều tha đích não tử thị bất thị xuất liễu vấn đề.”

-

Quan vu tạ hành chi thị chẩm ma tố đả toán đích, diệc linh nhất khái bất tri.
Tự đả tạ lão phu nhân thuyết liễu na ta thoại, diệc linh tiện mãn não tử tưởng trứ yếu khứ tinh an tự kiến kiến na vị tuệ minh đại sư.

Vu thị đệ nhị nhật thiên sát lượng, diệc linh tựu khởi liễu sàng, khải trình tiền vãng tần công sơn.

Xa mã lộc lộc, sử xuất thượng kinh thành giao thời thiên sắc tương lượng, mông mông thần quang tòng thiên biên phiên khai, tị tiêm oanh nhiễu trứ nê địa đích thấp khí.
Diệc linh triển chuyển liễu nhất dạ kỉ hồ một thụy, thử khắc đầu hôn não trướng, hồn thân đô sử bất thượng kính, đãn y nhiên hưng trí bột phát địa khán trứ hiên song ngoại đích sơn lộ.

Như quả giá tuệ minh đại sư chân đích na ma thần, thuyết bất định hoàn năng thuận tiện giải liễu tha đích nghi hoặc ——
Tha cứu cánh vi hà hội biến thành tạ hành chi đích thê tử thương thị?
Nhi nguyên lai đích thương thị hựu khứ liễu na lí? Hoàn hoạt trứ mạ?

Tư cập thử, diệc linh nhẫn bất trụ thôi xúc xa phu đa suý lưỡng tiên tử.

“Phu nhân chẩm ma nhất nhật bỉ nhất nhật tiều tụy liễu.”
Tào ma ma chỉ quan chú trứ diệc linh đích thân thể, tại nhất bàng tiêu tâm, hựu tưởng bất xuất thập ma bạn pháp, vu thị thuyết đạo, “Khẳng định thị biệt viện thái cửu một trụ nhân, thấp khí trọng, phu nhân tại na nhi quá liễu nhất dạ phản đảo canh nan thụ liễu, yếu bất hoàn thị hồi lâm phong uyển trụ ba?”

Bổn tựu hung muộn khí đoản đích diệc linh thính kiến giá thoại canh phiền táo liễu.
“Bất hồi.” Tha niết khẩn liễu quyền, giảo trứ nha thuyết, “Ngã tử dã bất hồi!”

Nhân tại ốc diêm hạ, bàn khứ biệt viện trụ dĩ kinh thị diệc linh tối hậu đích quật cường liễu.
Tẫn quản giá biệt viện âm lãnh triều thấp, trang hoàng trần cựu, địa diện hoàn thị tối giản lậu đích chuyên mạn, thải thượng khứ nhất cổ lương ý, tường diện hoàn bất tằng thiếp quyên, chỉ thị nhất phiến thanh hôi sắc đích kháo cổ hôi, khán trứ tiện giác đắc hối khí.

Tào ma ma hòa cẩm quỳ bất tri đạo tha tâm lí tại tưởng thập ma, lưỡng nhân diện diện tương thứ, đô lộ xuất liễu nghi hoặc đích biểu tình.
Tự đả phu nhân lạc thủy tỉnh lai hậu, hành sự tác phong đô thái kỳ quái liễu, hoạt tượng biến liễu cá nhân.
Khả tha lưỡng nguyên bổn dã bất thị tự tiểu bồi trứ tha trường đại đích phó nhân, đối tha đích liễu giải toán bất thượng thâm, sở dĩ hữu tái đa nghi lự, dã bất cảm đa vấn.

Bất tri bất giác, thiên quang đại lượng chi thời, mã xa dã đình tại liễu tinh an tự ngoại.
Giá hội nhi hoàn bất đáo thần thời, tinh an tự môn ngoại cánh dĩ kinh xa thủy mã long, nhân lai nhân vãng, hữu ta khiếu mại đích tiểu phiến thậm chí chuẩn bị thu than liễu.

Xa duy bị hiên khai thời, tứ chu đích huyên hiêu thanh phảng phật đô an tĩnh liễu ta.
Vãng lai đích hương khách hành nhân phân phân trú túc, mục quang tập tụ vu nhất xử.

Tòng xa thượng hạ lai đích nữ nhân xuyên đắc cực kỳ giản đan, thiên phiêu sắc sam áo liên tú văn đô một hữu, ngoại diện tráo trứ nhất kiện thiển thiển noa lam sắc bỉ giáp, nhất khán tiện một hữu tử tế trang phẫn quá.
Đãn giá tịnh bất ảnh hưởng tha đích hà tư nguyệt vận, bỉ khởi nùng trang diễm mạt, giản khiết đích phục sức phản nhi canh sấn đắc tha tượng nhất chi tuyệt tục vu thế đích bạch ngọc lan.

Diệc linh đảo thị đối tứ chu đích mục quang hồn nhiên bất giác, tha một hữu tâm tư đả lượng giá thịnh cảnh, thân liễu thân y khâm tựu liên mang hạ liễu xa.

Nhất cá thất bát tuế đích tiểu sa di trạm tại môn ngoại tiếp đãi hương khách, tinh chung đích thụy nhãn bán tranh bán hạp, phu diễn địa nghênh lai tống vãng.
“Tiểu sư phụ.” Diệc linh trạm đáo tha diện tiền, loan hạ yêu vấn, “Ngã thị lai trảo tuệ minh đại sư đích, năng phủ bang ngã thông……”

Bất đẳng diệc linh thuyết hoàn, tiểu sa di tựu triều tha bỉ liễu bỉ thủ, nhất diện đả a khiếm nhất diện dẫn trứ tha vãng tự nội tẩu khứ.

Khán lai tuệ minh đại sư tảo tựu tri đạo diệc linh yếu lai. Quả nhiên thị cá đắc đạo cao tăng, kháo phổ.

Diệc linh đối giá vị đại sư việt phát kính úy, thậm chí hữu ta hậu hối tự kỷ kim nhật một hữu đa đái ta hương hỏa tiền.
Nhược chân năng cứu tha vu thủy hỏa chi trung, tha tất trọng kim thù tạ, vi tinh an tự đích phật tượng trọng tố kim thân!

Tiểu sa di tẩu đắc bất khoái bất mạn, nhất hành nhân cân trứ tha thượng liễu hảo kỉ tằng đài giai, nhiễu quá liễu hoành vĩ đích đại hùng bảo điện, tòng nhất lục ấm tiểu kính thượng liễu pha, hựu xuyên quá liễu trường lang.
Tựu tại diệc linh dĩ vi tha chung vu năng kiến đáo tuệ minh đại sư thời, tiểu sa di khước đái trứ tha tiến liễu nhất gian nhã xá.

“Phu nhân sảo đẳng phiến khắc.”
Tiểu sa di bổn thủ bổn cước địa khứ đề liễu lô tử thượng đích trà hồ, cấp diệc linh đảo liễu nhất bôi nhiệt trà, “Tuệ minh sư phụ tại tụng kinh, không liễu tựu hội kiến nâm.”

Đại sư ma, thị cai hữu ta giá tử đích.
“Na ma phiền tiểu sư phụ liễu.” Diệc linh tuy nhiên thất lạc, đãn dã bất cấp táo, “Tựu thị bất tri đạo yếu đẳng thượng đa cửu ni?”

“Giá cá ngã tựu bất tri đạo liễu.” Tiểu sa di thuyết, “Hoặc hứa yếu nhất lưỡng cá thời thần ba.”

Diệc linh điểm đầu: “Ngã tri đạo liễu, na ngã tựu tại giá lí đẳng trứ tuệ minh đại sư.”

Đẳng tiểu sa di thối xuất khứ, tào ma ma đích cô đạo: “Giá vị tuệ minh đại sư hảo đại đích bài tràng, liên phu nhân nâm lai liễu đô đắc đẳng trứ.”

“Nhĩ cương cương tiến lai đích thời hầu một tiều kiến mạ?”
Diệc linh thuyết, “Lương khang hầu gia đích mã xa, hoàn hữu phúc an quận chủ đích mã xa đô đình tại ngoại diện ni, thuyết bất định tha môn dã tại đẳng.”

Na dã bất năng hòa như nhật trung thiên đích tạ gia bỉ nha.
Tào ma ma chủy thượng bất tái thuyết thập ma, tâm lí khước y nhiên giác đắc giá tuệ minh đại sư thái nã kiều liễu. Tạ hành chi liên thiên tử đô bất quỵ, tha đích thê tử khước yếu tại giá nhi càn đẳng nhất cá hòa thượng.

Chỉ hữu cẩm quỳ, hựu đối trứ diệc linh thụ khởi liễu đại mẫu chỉ.
“Phu nhân nâm chân thị thần liễu, đô một kiến quá lương khang hầu hòa phúc an quận chủ, khước năng nhận xuất tha môn gia đích mã xa!”

Diệc linh: “……”
Tha biệt khai kiểm, bất thị ngận tưởng diện đối cẩm quỳ đích khoa tưởng.

Tào ma ma dã hồi quá vị nhi lai, mãn đỗ nghi đoàn địa vấn: “Thị a, phu nhân chẩm ma nhận xuất lai đích?”

Tại ngưng thần đích na bán thưởng, diệc linh giảo tẫn não trấp, dã một tưởng xuất yếu chẩm ma viên giá cá vấn đề.
Tha chỉ hảo ngưỡng đầu vọng liễu vọng môn ngoại, thuyết đạo: “Giá lí diện thái muộn liễu, ngã xuất khứ tẩu tẩu ba.”

Tại tào ma ma nghi hoặc đích mục quang trung, diệc linh đái trứ cẩm quỳ khóa xuất liễu môn hạm.

Giá gian nhã xá cách bích tựu thị nhất gian phật đường, thanh u tĩnh mịch, chỉ hữu nhất cá nữ tử quỵ tại bồ đoàn thượng.

“Phu nhân, cha môn dã tiến khứ bái bái ba.” Cẩm quỳ thuyết, “Tả hữu giá hội nhi dã vô sự.”

“Dã hành.”
Diệc linh đề thượng y bãi, khoản khoản tẩu liễu tiến khứ.

Quỵ đáo phật tiền, diệc linh trành trứ nhãn tiền đích phật tượng khán liễu bán thưởng, ngận thị mang nhiên.
Tha ngận thiếu lai tự miếu, căn bổn nhận bất xuất giá gian phật đường cung phụng đích thị na vị thần tiên, dã tựu bất tri đạo cai hứa thập ma nguyện.

Đảo thị tha bàng biên na vị quỵ bái đích nữ tử, cực kỳ kiền thành, chủy lí nhất trực niệm niệm hữu từ.
“Nguyện bồ tát bảo hữu ngã phu quân tiến sĩ cập đệ, tối, tối hảo năng cao trung trạng nguyên.”
Tha bế nhãn tưởng liễu nhất hội nhi, hựu thuyết, “Toán liễu, ngã dã tri đạo ngã phu quân đích học vấn, nhược thị năng đắc cá nhị giáp, dã thị hảo đích.”

“Nhị nguyện ngã phu quân đãi ngã tái hảo nhất ta, mạc yếu tái lưu liên yên hoa tràng sở liễu.”
“Phu quân tha tức tiện thị yếu thú thiếp, dã biệt thú thái lệ hại đích, tín nữ ứng phó bất liễu.”

“Tam nguyện……”
“Nhược phu quân khảo bất thượng công danh, dã nã bất xuất toàn tâm toàn ý lai đãi ngã, tiện chúc nguyện phu quân bình an kiện khang, trường mệnh bách tuế ba.”
“Nhược năng như thử, tín nữ dã tâm mãn ý túc liễu.”

“……”
Giá nữ tử nhất trực “Phu quân” “Phu quân” đích, diệc linh thính đắc mạc danh bất thư phục.
Song thủ vãng hung tiền nhất hợp, dã đê thanh hứa liễu cá nguyện.
“Nguyện ngã phu quân hoạt bất quá minh nhật.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn