Lão công, bạo điểm kim tệ

Đả chủy pháo quy đả chủy pháo, vấn đề hoàn thị yếu giải quyết.

Tạ kỳ hành động lực ngận cường, hữu liễu đả toán hậu tựu lập mã chuẩn bị khởi lai liễu.

Giá cá nguyệt phân, tức sử đáo liễu trung ngọ, đô một thập ma thái dương, hữu ta lãnh, tạ kỳ tòng gia lí xuất lai đích thời hầu nã liễu nhất kiện bạc bạc đích mao y tùy ý địa sáo thượng, ngoại biên nhi dã hoán liễu nhất kiện hắc sắc đích ngoại sáo.

Tạ kỳ trường đắc cao, nhân dã hảo khán, tổng thị năng hấp dẫn lai ngận đa kinh diễm đích mục quang. Đãn tha thị lực bất hành, hựu bất ái đái nhãn kính, sở dĩ cơ bổn bất quan chú biệt nhân đích biểu tình hòa mục quang —— dã thị nhân vi như thử, hữu ta thời hầu tha “Khán bất đổng” bàng nhân đích nhãn sắc.

Tạ kỳ tọa liễu cao thiết, khứ liễu tự kỷ xuất sinh trường đại đích B thị.

B thị ngận đại, bỉ A thị yếu phát đạt ngận đa, nhân tự nhiên dã tựu canh đa liễu. Tạ kỳ ký đắc đương niên ba mụ ly hôn đích thời hầu, B thị đích phòng giới tựu dĩ kinh đáo liễu thất bát vạn nhất bình liễu, hiện tại tựu toán tha bất tưởng quan chú, quan vu phòng giới đích tín tức dã tổng thị khiêu tiến tha nhãn lí.

B thị đích phòng tử hiện tại dĩ kinh trướng đáo liễu quân giới thập kỉ vạn nhất bình.

Nhi tạ gia tại B thị hứa đa địa phương đô hữu phòng sản, tạ kỳ bảo thủ cổ kế, gia khởi lai cổ kế đắc thượng ức liễu.
Yếu thị na thời hầu ly hôn giảo tử liễu yếu nhất sáo phòng tử đa hảo a.

Tạ kỳ tưởng tưởng tựu giác đắc tâm thống, hoán tố tự kỷ, bất cận giảo tử liễu yếu nhất sáo phòng, hoàn yếu nhượng tha đa nã điểm phủ dưỡng phí xuất lai, nhượng tạ đái đa xuất điểm huyết tài hảo.
Bất quá tha mụ na cá tính cách, toán liễu.

Kỳ thật tha cân khương tư ninh dã thị đĩnh tượng đích, đô đồ tự kỷ tâm lí thống khoái, yếu bất nhiên tha đại khả dĩ cân tạ đái quá.

Tạ kỳ án chiếu ký ức trung đích địa chỉ đả liễu cá xa.

B thị một hữu A thị na ma lãnh, tạ kỳ tương ngoại sáo thoát liễu, hoàn giác đắc hữu ta muộn nhiệt, ngạch đầu thấm xuất liễu hãn châu, thân thượng dã niêm liễu nhất tằng bạc hãn, bất thư phục, càn thúy bả bạc mao y dã cấp thoát liễu.

Thủ cơ tại ông ông hưởng, tạ kỳ nã khởi lai nhất khán, thị tiểu quần lí đích tiêu tức.

Thuần ái chiến thần: “Nhĩ chân khứ liễu a?”

Tạ kỳ hồi: “Ân, lai liễu.”

Thuần ái chiến thần: “Yếu thị nhĩ khóc dã bất cấp, hạ quỵ dã bất cấp chẩm ma bạn?”

Tạ kỳ: “……”

Tạ kỳ: “Giá cá thoại đề thái trầm trọng liễu, cha môn khiêu quá.”

Thuần ái chiến thần: “……”

Mục đích địa đáo liễu, tạ kỳ chính yếu cấp tư cơ tảo tiền, nhất khán kim ngạch, đốn trụ liễu, tại tư cơ thôi xúc đích mục quang hạ, tha tài trọng tân động khởi lai, cấp tư cơ tảo liễu tiền.

Bị khấu trừ liễu 220 đích tiêu tức đề tỉnh khiêu xuất lai, tạ kỳ tâm lí tại tích huyết, nhân vi hầu lão sư hòa tha mụ đích sự nhi, tạ kỳ dĩ kinh ngận nỗ lực tỉnh tiền liễu, cật phạn đô cật nhất khối tiền nhất bả đích tiểu thanh thái.

B thị bất cận phòng giới quý, liên đả xa đô giá ma quý, tạ kỳ giản trực yếu cùng vựng liễu.

Xuất tô xa ly khai chi hậu, tạ kỳ tài hữu thời gian đả lượng giá cá tự kỷ trụ liễu 11 niên đích đại biệt thự, hòa tự kỷ ly khai chi tiền một thập ma biến hóa, y cựu thị kim bích huy hoàng đích, liên nguyên lai đích đại thiết môn đô trọng tân trang tu quá, hoán liễu nhất cá kim xán xán đích đại môn.

Tạ kỳ tẩu đáo đại môn xử, án liễu nhất hạ môn linh, đẳng liễu nhất hội nhi, tài đả khai liễu khả thị điện thoại, khán kiến thị tha, vấn đạo: “Nhĩ thị?”

Tha nhận bất đắc tạ kỳ, đãn tạ kỳ hoàn nhận đắc tha, hảm đạo: “Vương thúc thúc, thị ngã, ngã thị tạ kỳ.”

Vương thúc nhất khán, “A” liễu nhất thanh, “Kỳ kỳ? Thị nhĩ a!”
Tha quải đoạn điện thoại, mã thượng tựu xuất lai cấp tha khai liễu môn, “Hảo đa niên một kiến liễu, nhĩ quá đắc chẩm ma dạng a?”

Tạ kỳ hồi: “Hoàn hảo.”

Vương thúc tử tử tế tế khán tha, tâm tình hữu ta phục tạp địa thuyết: “Nhĩ cân nhĩ ba trường đắc chân bất tượng.”

Tạ kỳ thân đa tạ đái trường đắc kỳ thật dã bất thác, yếu bất nhiên na năng hữu hoa hoa công tử đích bổn tiền. Đãn khả tích, tạ kỳ tác vi tha đích thân nhi tử, tại trường tương phương diện, kỉ hồ một hữu cân tha tượng đích địa phương, duy độc thân cao di truyện thượng liễu, tạ kỳ kim niên thập bát tuế, cá tử dã năng hữu cá nhất mễ bát.

Tiểu thời hầu tựu trường đắc bất tượng, tạ đái hoàn nghi thần nghi quỷ đích tố liễu thân tử giám định. Thuyết thị trường đắc liễu tựu hội cân thân đa đa đa thiếu thiếu hữu ta tương tự, kết quả đáo liễu giá cá niên kỷ, hảo a, việt phát hướng khương tư ninh gia na biên đích trường tương kháo long, cân tạ đái duy nhất triêm đắc thượng quan hệ đích dã chỉ hữu giá đĩnh bạt đích cá tử liễu.

Vương thúc vấn: “Nhĩ kim thiên thị hữu thập ma sự mạ?”

Tạ kỳ một thập ma bất hảo ý tư, trực tiếp khai khẩu thuyết: “Lai cân ngã ba yếu giá thất niên đích phủ dưỡng phí.”

Vương thúc hữu ta sá dị, “…… Na nhĩ đề tiền liên hệ liễu nhĩ ba liễu mạ?”

Tạ kỳ trát liễu nhất hạ nhãn, “Một hữu, một tha điện thoại.”
Vương thúc thán khí, thuyết: “Nhĩ tiên tiến lai ba.”

Tạ kỳ tẩu tiến đại môn, cân tại vương thúc hậu diện vãng biệt thự tẩu khứ.

Chỉ thị tiến lai hậu tài tri đạo, hòa tạ kỳ ký ức trung đích “Lão gia” hữu liễu ta hứa khu biệt, na bổn lai ngận mậu mật phiêu lượng đích hoa viên bị thôi bình liễu, đồng dạng bị chủng thượng liễu thảo tử, dĩ kinh trường xuất liễu thanh lục sắc đích tiểu thảo.

Tạ kỳ tuy thuyết đối tạ gia một thập ma cảm tình, khán đáo giá phúc tràng cảnh, dã do trung địa minh bạch liễu thập ma khiếu tố vật thị nhân phi.

Vương thúc tương tha yêu tiến liễu gia môn, đối tha thuyết: “Nhĩ đẳng nhất hạ, ngã cấp nhĩ ba ba đả cá điện thoại.”

Thuyết hoàn, hựu chiêu hô liễu cá nữ dong quá lai cấp tạ kỳ tống lai liễu điểm tâm hòa trà thủy.

Tạ kỳ dã bất khách khí, nã khởi điểm tâm tựu khai cật, ân, vị đạo đĩnh hảo đích, tựu thị thái điềm liễu, cật lưỡng cá tựu giác đắc hầu điềm liễu.

Đẳng cật đắc soa bất đa liễu, vương thúc tài lộ xuất nhất kiểm vi nan đích biểu tình tẩu quá lai, đối tạ kỳ thuyết: “Kỳ kỳ, nhĩ ba ba kim thiên bất hồi lai.”

Tạ kỳ nhất đốn, vấn: “Tha bất cấp mạ?”

Vương thúc áp đê thanh âm thuyết: “Nhĩ thuyết nhượng nhĩ mụ mụ lai yếu.”

Tạ kỳ: “……”

Khương tư ninh tựu toán tử đô bất hội tái cân tạ đái hữu thập ma khiên xả đích, canh hà huống lai yếu tiền.

Tạ kỳ dã tri đạo kim thiên tất tu tòng tạ đái giá lí nã bút tiền, bất nhiên hầu lão sư nã thập ma tố thủ thuật?

Tạ kỳ giá thời dã cố bất đắc thập ma, đối vương thúc thuyết: “Ngã mụ mụ tại y viện, thật bất tương man, tha xuất xa họa liễu, nhu yếu tiền tố thủ thuật.”

Vương thúc lăng liễu nhất hạ, kiểm thượng bất miễn hữu ta hí hư, tha thị tạ gia đích lão nhân liễu, tự nhiên tri đạo khương tư ninh thập ma tính cách, tha bất miễn hữu ta hí hư, đối tạ kỳ thuyết: “Nhĩ mụ đương niên yếu thị đa yếu điểm cai đa hảo, phản chính nhĩ ba na ta tiền đô thị cấp ngoại biên đích nữ nhân, hoàn bất như tự kỷ nã liễu.”

Đương niên tạ đái đích phụ mẫu huynh muội đô thuyết khương tư ninh thị vi liễu tha đích tiền, kết quả ly hôn đích thời hầu, khương tư ninh thập ma đô bất yếu.

Đương nhiên giá lí đầu dã bất toàn thị khương tư ninh đích tưởng pháp, tha đương thời khởi mã hoàn tưởng nã tẩu tự kỷ tâm ái đích bao bao thủ sức, khả thị……

Tựu toán tạ kỳ đương niên niên kỷ tiểu, khước dã thị tri đạo tạ đái tân lão bà đích lệ hại, đương niên tựu thị tha tam ngôn lưỡng ngữ kích đắc khương tư ninh thập ma đông tây đô một đái, tịnh thân xuất hộ.

Khương tư ninh tính cách thật tại thị thái cảnh trực liễu, hòa tạ đái kết hôn na ma đa niên, tựu toán bả tự kỷ mãi đích na ta kim ngân thủ sức danh bài bao bao các chủng đại bài y phục đái tẩu hựu năng chẩm ma dạng? Na ta bổn lai tựu thị tha đích đông tây, tựu toán tái cân tạ đái yếu kỉ bách vạn tinh thần bổ thường phí đô bất quá phân, kết quả thập ma đô một yếu.

Bất quá giá ta dã bất thị thuyết giá ta đích thời hầu, tạ kỳ tảo tựu đả định chủ ý tựu toán thị lại tại tạ gia, dã yếu nhượng tạ đái khởi mã bả giá thất niên đích phủ dưỡng phí nã xuất lai.

Tha tuy nhiên ngận tham tâm, hội tưởng yếu canh đa, đãn thị tha thị khương tư ninh đích nhi tử, giá tựu chú định liễu tha bất hội đối tạ đái đa siểm mị.

Vương thúc hựu khứ cấp tạ đái đả điện thoại.

Nhi tựu tại giá cá thời hầu, khách thính ngoại truyện lai liễu nữ nhân hòa tiểu hài thuyết thoại đích thanh âm, “Đẳng hạ ba ba hồi lai liễu, tranh tranh nhượng ba ba khán khán tác văn hảo bất hảo?”

Tiểu hài thuyết thoại đích thanh âm thanh thúy, “Hảo, ngã tác văn nã liễu mãn phân, ba ba khẳng định hội khoa ngã đích.”

Tạ kỳ vi vi trứu mi, tuần thanh khán khứ, kháp hảo khán kiến nhất cá nữ nhân lạp trứ nhất cá hài tử đích thủ tiến lai.

Na nữ nhân bất dụng vấn, tạ kỳ đô tri đạo thị tha danh nghĩa thượng đích kế mẫu, nhi bàng biên na cá tiểu nam hài, tự nhiên thị tha đồng phụ dị mẫu đích đệ đệ.

Đào cao phỉ dã nhất nhãn khán kiến liễu tọa tại sa phát thượng đích tạ kỳ, tha phiêu lượng đích kiểm đản thượng phù hiện xuất nhất ti lãnh ngưng, chỉ thị ngận khoái tựu tiêu thất liễu. Tha thân biên na cá hài tử khán kiến liễu tạ kỳ, vấn: “Nhĩ thị thùy a? Vi thập ma tại ngã gia?”

Biệt đích bất thuyết, chí thiếu tạ đái tại thân cao thượng đích cơ nhân hoàn thị đô cấp hài tử liễu, tạ kỳ cổ toán liễu nhất hạ giá hài tử đích niên linh, đại ước lục tuế bán, tha hòa khương tư ninh ly gia đích thời hầu tha đô một hữu hiển hoài, sở dĩ lục tuế bán đích niên kỷ ứng cai soa bất liễu đa thiếu, đãn giá hài tử đích cá tử, thuyết tha thập tuế đô hữu nhân tín.

Tạ kỳ thảo yếm giá cá nữ nhân, đãn đối giá cá trường đắc bạch bạch tịnh tịnh quai xảo đích tiểu nam hài, đảo thị một hữu thái đa đích ác cảm, tiện đối tha vi vi tiếu liễu nhất hạ, thuyết: “Ngã thị nhĩ ca ca.”

Đào cao phỉ kiểm sắc lập tức biến liễu, đê đầu đối tạ vân tranh thuyết: “Tranh tranh, nhĩ hồi phòng gian khứ.”

Tạ vân tranh hoàn hữu ta bất tình nguyện, trành trứ tạ kỳ vấn: “Ca ca? Nhĩ thị ngã thập ma ca ca?”

Tạ kỳ y nhiên tiếu trứ, đối tha thuyết: “Đương nhiên thị thân ca ca a.”

Tạ vân tranh kiểm đản hốt nhiên hồng liễu khởi lai, chi chi ngô ngô địa thuyết: “Bất khả năng, nhĩ phiến ngã, ngã mụ mụ chỉ hữu ngã nhất cá hài tử.” Hựu trành trứ tạ kỳ thuyết: “Nhĩ đích nhãn tình vi thập ma thị kim sắc đích a? Nhĩ bất hội thị yêu tinh ba?”

Đào cao phỉ kiến tha đối tạ kỳ lai liễu hưng thú, bất miễn cấp thiết khởi lai, thanh âm đô đại liễu kỉ phân, đái trứ nghiêm túc, “Tranh tranh, nhĩ hồi phòng gian tả tác nghiệp khứ, khoái điểm.”

Tha nhất biên thuyết, nhất biên tương tạ vân tranh thôi trứ tống tiến liễu bất viễn xử đích điện thê lí, ngữ khí việt phát nghiêm lệ: “Đẳng mụ mụ thượng khứ yếu khán đáo tranh tranh dĩ kinh tả liễu nhất bán đích tác nghiệp, bất nhiên vãn thượng nhĩ biệt tưởng cật băng kỳ lâm.”

Điện thê thượng khứ hậu, đào cao phỉ tài tẩu đáo tạ kỳ đối diện tọa liễu hạ lai, “Nhĩ kim thiên lai thị hữu thập ma sự mạ?”

Tạ kỳ bất hỉ hoan đào cao phỉ, sở dĩ cố ý thuyết: “Đương thời thị nhận tổ quy tông, tất cánh ngã dã thị tạ gia đích tử tự.”

Đào cao phỉ lãnh tiếu khởi lai, “Hiện tại nhận tổ quy tông? Vãn liễu, tạ kỳ, ngã cảnh cáo nhĩ, bất yếu lai phá phôi ngã đích gia đình, như quả nhĩ cảm hữu nhậm hà dị động, ngã năng nhượng nhĩ hòa nhĩ mụ cầu sinh bất đắc cầu tử bất năng.”

Tạ kỳ kiểm thượng tàn lưu đích tiếu ý tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, biểu tình lãnh liệt địa thuyết: “Tối khai thủy phá phôi biệt nhân gia đình đích bất thị nhĩ mạ?”

Đào cao phỉ cao ngạo địa thuyết: “Na dã thị nhân vi nhĩ mụ một hữu mị lực, hữu cú thoại thuyết đích hảo, chiêm trứ mao khanh bất lạp thỉ, na tự nhiên tựu bất năng quái biệt nhân thưởng liễu.”

Tạ kỳ: “……”

Tha dã bất tưởng cân đào cao phỉ tê bức thập ma đích, thậm chí hữu điểm hậu hối thứ kích tha, tha thị lai yếu tiền đích, thái độ tự nhiên ti vi ta.

Đãn thị…… Đối tạ đái khả dĩ ti vi ta, đãn đối đào cao phỉ, tựu bất tất thái khách khí liễu.

Tạ kỳ nhãn tình bất hảo, nhất trực trành trứ nhân khán tựu dung dịch phát toan, thậm chí hoàn đái thượng liễu ta ẩn bí đích đông thống, vi vi tiếu khởi lai, thuyết: “Nhĩ năng tiểu tam thượng vị, biệt nhân tự nhiên dã năng, hi vọng nhĩ tại tạ gia thái thái đích vị trí thượng năng tọa đắc cửu nhất điểm. Nhi thả, ngã yếu hồi tạ gia, nhĩ dã đáng bất trụ.”

Tha bất đẳng đào cao phỉ phản ứng tựu trạm khởi liễu thân, yếu tẩu, đào cao phỉ tiêm lợi đích thanh âm, “Nhĩ cấp ngã trạm trụ, nhĩ thuyết thùy thị tiểu tam?”
Tạ kỳ một hữu thuyết thập ma, chính hảo vương thúc giá thời hầu tiến lai, thính kiến liễu đào cao phỉ đích thanh âm, tiện khai khẩu thuyết: “Thái thái, tiên sinh trảo tiểu kỳ hữu sự nhi, ngã môn tiên xuất khứ liễu.”

Thuyết bãi, tiện lạp trứ tạ kỳ tẩu xuất liễu đại môn, tài đối tha thuyết: “Nhĩ ba thuyết liễu, ly hôn chi hậu tha hòa khương tư ninh tựu một hữu nhậm hà quan hệ liễu, sở dĩ xuất sự liễu dã biệt trảo tha, trừ phi nhĩ hồi tạ gia.”

Tạ kỳ: “……”

Hồi tạ gia? A giá, tha chỉ thị cân đào cao phỉ tùy tiện thuyết thuyết khí tha nhi dĩ.

Vương thúc tự hồ khán xuất liễu tha đích nghi hoặc, đê thanh thuyết: “Thị đích, tạ tiên sinh đích ý tư thị nhượng nhĩ hồi tạ gia, giá dạng đích thoại, tha hội cấp nhĩ xuất nhĩ mụ mụ đích y dược phí.” Tự hồ tri đạo tạ kỳ bất hội nguyện ý, vi nan liễu nhất hạ, thuyết: “Yếu bất nhĩ tái tưởng tưởng biệt đích bạn pháp ba, bất thị hữu thập ma trù khoản bình đài mạ? Khiếu thập ma thủy x trù, hảo tượng hữu dụng.”

Tạ kỳ tâm tưởng, hầu lão sư đẳng trứ tố thủ thuật ni, đô thị cứu mệnh tiền, chẩm ma khả năng hội cấp tha thời gian cảo thủy X trù.

Nan đạo chân đích yếu khứ đương áp mạ?

Tạ kỳ chi tiền chỉ thị cân bằng hữu môn khai khai ngoạn tiếu, chẩm ma khả năng chân đích khứ tố thập ma áp = =

Tự hồ bỉ khởi tự cam đọa lạc, hồi tạ gia thị tối hảo đích bạn pháp liễu.

Tạ kỳ kiểm thượng một thập ma biểu tình. Sự thật thượng, đắc ích vu tha na phiếm trứ kim sắc đích hổ phách sắc đồng khổng, hòa na nùng lệ đích ngũ quan, tha diện vô biểu tình đích thời hầu hội hữu nhất chủng phác diện nhi lai đích thuần túy lăng lệ, thị như đao cát bàn đích mỹ mạo, lệnh nhân vọng nhi sinh úy; tiếu khởi lai khước hựu năng hóa khai na mạt lăng lệ, trình hiện xuất như liệt dương chi hạ đích minh mị chi cảm, nhượng nhân tâm sinh ngưỡng mộ dữ thân cận.

Tha kỳ thật toán thị ái tiếu đích, nhân vi giá dạng ngoại mạo thượng đích soa dị, thân biên tự nhiên nhi nhiên địa hội xuất hiện ta đối tha tiểu ý thảo hảo đích nhân, bất thuyết chúng tinh phủng nguyệt, khởi mã dã hữu ngận đa tiểu mê đệ tiểu mê muội.

Bất quá tựu toán nhạ nhân hỉ ái, tạ kỳ dã bất giác đắc tạ đái hỉ hoan tha giá cá nhi tử, tựu toán thị phụ mẫu một ly hôn đích thời hầu, tạ đái đối tha đô thị nhất bàn, thậm chí bất như mạch sinh nhân, hựu chẩm ma khả năng hội tưởng yếu tha hồi gia?

Tạ kỳ tâm lí hữu liễu ta hứa dự cảm, tha ẩn ước cảm giác đáo, tựu toán hồi tạ gia, dã tịnh phi thị tố thập ma kim tôn ngọc quý đích đại thiếu gia, tha vu tạ đái, hoặc hứa thị hữu biệt đích dụng đồ.

Tha một cảm tế tưởng, sở dĩ đối hồi tạ gia giá kiện sự nhất điểm đô bất giác đắc tâm động.

Đẳng tạ kỳ lãnh tĩnh hạ lai, đối vu ly khai, hựu hữu ta hứa bất cam tâm.

Tạ kỳ dã tựu đối hầu lão sư thái niên khinh liễu giá điểm cảm đáo bất sảng, nhân gia hầu lão sư xác thật đối thân mụ đào tâm đào phế liễu, na tha giá cá thời hầu chẩm ma thuyết đô bất khả năng phóng khí hầu lão sư.

Tạ kỳ hãm nhập liễu lưỡng nan, hung thang lí thiêu tâm đích mao bệnh dã việt lai việt nghiêm trọng, nhượng tha kiểm thượng đô phù hiện xuất đạm đạm đích bạc hồng, đầu hữu ta vựng.

Tha nỗ lực ổn trụ liễu tình tự, tương thủ lí đích bổng cầu mạo trọng tân đái đáo liễu đầu thượng, già trụ liễu dương quang.

Vương thúc khán trứ tha, vấn: “Kỳ kỳ, ngã giác đắc nhĩ hoàn thị hồi tạ gia bỉ giác hảo, tất cánh nhĩ dã thị tạ tiên sinh đích nhi tử, tạ gia đích sản nghiệp ứng cai hữu nhĩ nhất phân.”

Tạ kỳ đảo thị một hữu tâm động, tha bất giác đắc đương niên năng mặc hứa khương tư ninh tịnh thân xuất hộ đích tạ đái năng cấp tha thập ma sản nghiệp hảo xử, phản đảo giác đắc hội bất hội thị tạ đái khán tha dĩ kinh trường đại thành nhân liễu, tưởng trứ năng nã tha bác thập ma hảo xử.

Đãn hiện tại khán lai, hảo tượng chỉ năng giá dạng liễu.

Tạ kỳ quyền hành chi hậu, khai liễu khẩu: “Ngã khả dĩ hồi tạ gia, nhĩ cân ngã ba thuyết nhất thanh ba, nhượng tha nã tam thập vạn xuất lai cấp ngã mụ chước y dược phí.”

……

Bàng vãn, tạ kỳ thượng liễu cao thiết hồi A thị, tiểu quần lí hựu nhiệt nháo khởi lai, tạ kỳ điểm khai khán liễu khán, đô thị tại quan tâm tha.

Thuần ái chiến thần: “Chẩm ma dạng a kỳ tử, nhĩ yếu đáo tiền liễu mạ? Yếu thật tại bất hành ngã vấn ngã mụ tá điểm.”

Mạch môn vĩnh tồn: “Ngã dã khả dĩ trảo ngã ba mụ nã điểm, tha môn tam tứ vạn ứng cai hoàn thị nã đích xuất lai ba.”

Tạ kỳ thủ chỉ động liễu động, hồi: “Phóng tâm ba, ngã yếu đáo tiền liễu.”

Thuần ái chiến thần: “Cật kinh.jpg, nhĩ ba ba hoàn đĩnh hảo đích a? Nhĩ trách yếu đích?”

Tạ kỳ: “Ngã thuyết nhĩ yếu thị bất cấp tiền ngã tựu tại nhĩ gia thượng điếu, nhượng nhĩ môn gia biến hung trạch ( nộ ), tha tựu cấp liễu. Phách trác.jpg”

Thuần ái chiến thần: “……”

Mạch môn vĩnh tồn: “……”

Giá hảo tượng hội thị tạ kỳ hội tố xuất lai đích sự tình.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn