Xuyên việt chi nam phối dã năng hoành hành tiên đồ

Tác giả:Nhiệt phi
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Hứa gia đoạt bảo


    Tha môn thâm tri ‘ hoài bích kỳ tội ’ đích hậu quả, thị dĩ đả toán cố kỹ trọng thi tái thứ dịch dung.
    Hoàn một lai đắc cập ni, tha môn tiện phát giác bí cảnh đối tha môn ẩn ẩn sinh xuất nhất cổ bài xích lực, giá cổ bài xích lực lệnh tha môn cực bất thư phục, hồn lực dã vô pháp thi triển.
    Mộ hàm chương sai trắc thị nhân vi tha môn tấn giai thành liễu hồn tương, giá cổ lực lượng tài hội đối tha môn tạo thành như thử nghiêm trọng đích ảnh hưởng.
    Nhị nhân thương lượng nhất phiên, trảo cá ẩn tế đích địa phương tiến nhập hồn phủ, tha môn hiện tại một pháp trảo cơ quan đả khai bí cảnh chi môn, sở dĩ chỉ năng đẳng thời gian nhất đáo, xuất khẩu xuất hiện tái tưởng bạn pháp xuất khứ.
    Thập bát thiên hậu, bí cảnh đại môn khai khải.
    Đường ngôn chi tha môn nhất hành nhân tiên đạp xuất đại môn, thủ tại đại môn ngoại, đẳng trứ bạch, mộ nhị nhân tự đầu la võng.
    Quá liễu tam thiên, bạch lâm hòa mộ hàm chương trì trì một hữu hiện thân, sở hữu nhân cảm giác bất đối kính. Bí cảnh đại môn chỉ khai tam thiên, bất xuất lai tựu đắc tại lí diện quan thượng kỉ bách niên, đẳng hạ nhất thứ bí cảnh hiện thế tài năng xuất lai.
    Na lưỡng nhân bất hội chân đích yếu tại lí diện đãi thượng bách niên ba, hoàn thị tha môn dĩ kinh tử tại lí diện liễu?
    Tạ minh khán đường ngôn chi tha môn hưng binh động chúng đích dạng tử, bất cận lãnh trào nhất thanh. Bàng nhân bất tri, tha khả thị tri đạo đích, na lưỡng nhân hội dịch dung, thuyết bất định tảo tựu hỗn tại nhân quần lí đào xuất khứ liễu, giá ta gia hỏa đô thị bổn đản, hoàn dĩ vi nhân đa tựu năng tróc trụ đối phương, hanh, dị tưởng thiên khai.
    Na thiên tha khán kiến bạch lâm nhị nhân, tựu cảm giác tha môn lưỡng cá ngận thâm bất khả trắc.
    Tại động quật lí tha môn tựu dĩ kinh thị hồn sư liễu, giá hội nhi khẳng định canh gia lệ hại, phản quan đường ngôn chi giá biên nhất quần ô hợp chi chúng, năng nhượng bạch lâm tựu phạm đích thoại, tha lập mã cải tính!
    Tưởng đáo giá lí, tha kiểm thượng bãi xuất đại đại liệt liệt đích ki phúng lãnh tiếu, đại diêu đại bãi địa đái trứ tạ tứ tạ lục tòng trung gian tẩu quá khứ, lý đô bất ái lý thải tha môn nhất nhãn.
    Nhãn kiến bí cảnh đại môn khoái quan thượng liễu, chúng nhân trứ cấp liễu, tam tam lưỡng lưỡng đẳng đích bất nại phiền tùy ý đả thanh chiêu hô tựu hạ sơn liễu.
    Trực đáo giá thời, đường ngôn chi tha môn dã hồi quá vị lai, bạch lâm tha môn tảo tựu tòng tự kỷ nhãn bì để hạ lưu tẩu liễu, khả tiếu tha môn hoàn tam thiên bất hợp nhãn địa trành trứ, kết quả thị trúc lam đả thủy nhất tràng không.
    Thử thời đích bạch lâm hòa mộ hàm chương, tha môn tọa tại đặc ý định chế đích khoan sưởng thủy giao mã xa, hành thỉ tại tiền vãng vân thành đích lộ thượng.
    Chi sở dĩ yếu mãi nhất lượng khoan sưởng đích xa tử, thị nhân vi thừa tọa đích nhân thái đa liễu.
    Tại bí cảnh lí đãi liễu nhất niên đa, hồn thú môn cảm giác biệt muộn đích ngận, nhất cá cá sảo trứ nhượng trứ yếu cân tha môn nhất khởi tọa mã xa, kết quả tựu thị dung tuyên, tề lân hòa thẩm lưu vân tại ngoại diện giá xa, kỳ tha gia hỏa đô biến thành tiểu tiểu đích mao nhung nhung, nhậm ý tự do địa tại mã xa lí tát hoan đả cổn.
    Thừa tọa liễu thất thiên, lộ thượng phong bình lãng tĩnh, tiều trứ ly vân thành thặng hạ bất đáo lưỡng cá tiểu thời đích lộ trình, sở hữu nhân đô phóng tùng liễu cảnh thích.
    Tha môn thù bất tri tiền phương hữu lưỡng cá nam nhân chính vãng giá lí ngự kiếm phi lai.
    Hứa tấn dương lao khởi khoan đại y tụ đương phiến tử phiến, “Đại tẩu gia lí lai tín bất thị thuyết na lưỡng nhân ngận khả năng tại lai vân thành đích lộ thượng mạ, ngã môn cản lộ cản liễu giá ma cửu, chẩm ma hoàn một khán kiến nhân a?”
    Hứa phượng vũ mi tâm nhất trầm, “Ngã môn cai bất hội thác quá liễu ba?” Tha hồ nghi địa tảo hướng hứa tấn dương, “Lộ thượng nhĩ nhượng nhượng trứ luy, thị bất thị thâu lại nhất thời một khán kiến, nhượng tha môn tiến nhập vân thành liễu?”
    “Phi! Nhĩ thiếu oan uổng ngã! Ngã lưỡng chỉ nhãn tình trành đắc phát đông, bất khả năng khán lậu!”
    Hứa phượng vũ kiểm sắc bất thiện, “Tối hảo một hữu. Ngã môn hảo bất dung dịch lãm hạ giá cá nhậm vụ, yếu thị lộng tạp liễu, khả bất hảo hồi khứ giao đại a.”
    “Thuyết lai hoàn bất thị đại ca đại tẩu tự tư!”
    Phản chính hựu bất tại gia lí, hứa tấn dương nguyên hình tất lộ, chủy cân một bả môn tự đích, đương trứ hứa phượng vũ đích diện tựu thị nhất đốn bão oán: “Thu đáo cực phẩm linh khí hiện thế đích sự, xác thật thị đại tẩu đích công lao, một hữu tha nương gia thông phong báo tín, ngã môn hứa gia na năng đệ nhất thời gian tiệt hoạch ni, giá ngã đắc thừa nhận. Đãn thị đại tẩu phi yếu hòa đại ca thân tự lai trảo nhân, thuyết thập ma yếu cấp chất nhi báo cừu, tha na chất nhi đô tử liễu hảo kỉ niên liễu, đô một thính tha yếu hồi khứ □□, giá thời hầu tựu yếu báo cừu liễu, hoàn khiếu thượng đại ca bang mang, y ngã khán, báo cừu thị giả, đại phòng phu thê tưởng đắc đáo cực phẩm linh khí hồi khứ hướng lão thái gia yêu công tài thị chân đích.”
    “Hanh, ngã đương nhĩ một não tử, tưởng bất đáo nhĩ đô tri đạo a. Sở dĩ nhĩ cai hảo hảo tạ tạ ngã giá cá nhị ca, yếu bất thị ngã phản ứng khoái, chỉ phạ đại ca tha môn tâm cơ đắc sính, dĩ hậu tha môn tại hứa gia thuyết thoại canh hữu uy vọng liễu.”
    Hứa tấn dương: “Thị a, tạ tạ nhị ca liễu.” Tưởng đáo kim thiên nã trứ cực phẩm linh khí hồi khứ hậu, khán kiến na đối phu thê cật biết đích dạng tử, tha tâm lí thiết hỉ. “Phóng tâm ba, nhị ca, hứa gia tuyệt bất hội bị đại phòng nhất gia độc thôn, nhược thị ngã môn đắc đáo linh khí, kim hậu nhĩ ngã nhị nhân bình phân hứa gia.”
    Tha nhãn để âm úc đích u thâm hắc ám, nhượng hứa phượng vũ tâm để đả liễu cá đột.
    Tha giá tam đệ bình thời khán trứ tố sự thuyết thoại một não tử, đãn bất năng tiểu tiều tha đích dã tâm, tự kỷ yếu đắc đáo hứa gia hoàn đắc nhất bộ bộ lai, thiên vạn biệt âm câu lí phiên thuyền a.
    Vạn nhất tài tại dạng dạng bất như tự kỷ đích lão tam thủ lí, tự kỷ khả tựu thành liễu cá tiếu thoại liễu.
    “Trụ chủy, nhĩ thuyết đích thoại ngã đương một thính kiến, nhĩ yếu tri đạo như quả nhĩ đích tham tâm bị lão thái gia tri đạo liễu, nhĩ đích hạ tràng hội thị thập ma.”
    Hứa tấn dương mãnh địa nhất chấn, tha khẩn trương đạo: “Nhị ca, nhĩ bất hội xuất mại ngã ba?”
    “Hanh, ngã yếu thị xuất mại nhĩ, hoàn hội trảo nhĩ hợp tác?” Hứa phượng vũ phản vấn.
    Hứa tấn dương áo não tự kỷ thái đại ý liễu, dã thị nhất thời hồ đồ, cánh nhiên thuyết liễu na phiên thoại bình bạch cấp hứa phượng vũ nhất cá bả bính, hảo tại tha môn hiện tại liên thủ liễu, bất nhiên hứa phượng vũ thuyết bất định chân đích hội xuất mại tự kỷ.
    “Thị thị thị, ngã thuyết thoại bất quá não tử, cương cương thị phát ý chứng, ngã tự kỷ thuyết liễu thập ma đô bất thanh sở, nhị ca dã một thính kiến.”
    Hứa phượng vũ khinh xuy.
    “Hiện tại bất thuyết dĩ hậu đích sự, tiên bả nhãn tiền sự bạn hảo, tổng chi, bạn hảo giá kiện sự, nhĩ ngã huynh đệ dã năng tại lão thái gia diện tiền trường kiểm, kim hậu bất tái khán đại phòng kiểm sắc liễu.”
    “Nhị ca phóng tâm hảo liễu, ngã môn huynh đệ xuất mã, nhất định một vấn đề!” Hứa tấn dương mãn bất tại ý địa hắc hắc tiếu liễu tiếu.
    Tha giác đắc hứa phượng vũ thái tiểu đề đại tố liễu, bất tựu thị lưỡng cá cương tấn thăng đích hồn sư mạ, hứa phượng vũ hồn sư lục giai, tự kỷ soa nhất điểm, đãn dã thị hồn sư ngũ giai, tòng lưỡng cá hồn sư sơ giai thủ thượng đắc đáo linh khí bất thị khinh nhi dịch cử đích sự ma.
    Đãn tha chỉ thị ám địa lí trào tiếu hứa phượng vũ, minh trứ khả bất cảm nhạ hứa phượng vũ bất cao hưng.
    Tình lãng đích không trung hưởng khởi nhất thanh thương ưng tê minh, hứa phượng vũ xuy liễu thanh khẩu tiếu, thương ưng lược không hoa quá, thân tử nhất tà, kính trực phi hướng tha, phi đáo chỉ hữu thập mễ cự ly giảm hoãn tốc độ, lạc tại tha sĩ khởi đích thủ tí thượng.
    Thương ưng đích chủy ba tại tha kiên đầu tả hữu thặng liễu hạ, trương khai hựu hợp long sí bàng, thuận đái đẩu liễu đẩu thân thượng đích vũ mao.
    “Thị bất thị phát hiện na lưỡng nhân đích tung tích liễu?”
    Thương ưng hầu lung lí phát xuất cực thanh lãnh, cực đoản xúc đích khiếu thanh, tùy tức trương khai sí bàng tái thứ phi đáo không trung, yếu vi tha môn đái lộ.
    Tật kính đích phong thanh dẫn khởi dung tuyên chú ý, tha cảm giác hữu đông tây triều giá biên khoái tốc di động, ngưỡng đầu viễn viễn vọng kiến không trung nhất cá hôi điểm chính phi khoái tại tại vân gian xuyên toa, hôi điểm việt lai việt đại, chính hạ phương hữu lưỡng đạo nhân ảnh bằng phong ngự kiếm nhi lai.
    “Hữu nhân lai liễu.” Dung tuyên đạo.
    Xa lí lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, “Đại gia đô khoái hồi lai.”
    Đam tâm đối phương lai giả bất thiện, tiểu nguyệt hòa tử linh một tiến hồn phủ, nhi thị hồi khứ liễu mộ hàm chương đích hồn thất.
    Bạch lâm thôi khai môn, tòng tha môn ba đích bối hậu vọng kiến, lưỡng bính phi kiếm ổn ổn đình tại nhị thập mễ xử, lưỡng cá thân xuyên đồng dạng bố liêu y phục đích nam nhân tẩu hạ lai, thu khởi liễu phi kiếm.
    Hứa phượng vũ khán liễu nhãn mã xa, túc mi, bất thị lưỡng cá nhân mạ, chẩm ma ngũ cá? Ngoại diện tam cá nhân, lí diện lưỡng cá nhân, khán trứ đô ngận niên khinh, bất hội thị thương ưng lộng thác liễu ba?
    Tề lân một hữu hạ khứ, an ổn đích tọa trứ, bão quyền tương vấn: “Các hạ lan xa, bất tri hữu hà quý càn?”
    Hứa phượng vũ chính hãm nhập củ kết trung, một thính kiến, hứa tấn dương đảo thị nhẫn bất trụ trách hô khởi lai: “Nhĩ toán thập ma đông tây dã phối vấn ngã môn đích thân phân?!”
    Giá duệ thượng thiên đích mô dạng thái khiếm biển liễu!
    Thẩm lưu vân dung nhẫn bất liễu hữu nhân vũ nhục tề lân, nhãn lí nộ hỏa trung thiêu, phóng tại thân trắc đích thủ ác khẩn thành quyền, yếu hạ khứ sát liễu tha.
    Thẩm lưu vân nhất thời thân biên lệ khí trùng thiên, giá nhượng hứa phượng vũ khởi liễu nghi tâm. Tha đoan thị liễu lưỡng miểu, lạp khai hứa tấn dương, nhiên hậu đạo: “Nhĩ môn chi trung thùy thị bạch lâm hòa mộ hàm chương?”
    Bạch, mộ diện diện tương thứ, đương chân thị trùng tha môn lai đích.
    Tri đạo lai nhân chỉ thị lưỡng cá hồn sư, bạch lâm tịnh vị tương tha môn phóng tại nhãn lí, tẩu xuất khứ đĩnh trực yêu can đạo: “Ngã tựu thị bạch lâm.”
    Hứa tấn dương nhất hỉ, nã trứ cực phẩm linh khí đích sự bạch lâm, giá gia hỏa bất đả tự chiêu tẩu xuất lai giản trực thị trảo tử.
    “Khoái bả cực phẩm linh khí giao xuất lai!”
    Bạch lâm mi nhãn bất động, “Nga? Nguyên lai lưỡng vị thị đạo tặc, chuyên môn tại thử đả kiếp a, thất kính thất kính.”
    Hứa phượng vũ kiểm sắc nhất trệ, tưởng thuyết tự kỷ bất thị đạo tặc, hựu nhất tưởng phản chính tha môn đô đắc tử, cân tử nhân một tất yếu khứ giải thích. “Khuyến nhĩ cản khẩn giao xuất lai, ngã khả dĩ cấp nhĩ môn lưu ngũ cụ toàn thi.”
    “A, hảo đại đích khẩu khí!”
    Thẩm lưu vân thoại âm tài lạc, nhân tựu thoan xuất khứ liễu, tốc độ khoái đáo bạch lâm hoàn toàn lai bất cập đề tỉnh.
    Hứa phượng vũ chi tiền tựu giác đắc thẩm lưu vân kỳ quái, lưỡng nhân nhất giao thủ, tha tài tri đạo nguyên lai thẩm lưu vân thị quỷ tu. Quỷ tu tu quỷ đạo, thính trứ ngận âm sâm quỷ khí, tượng thị bàng môn tả đạo, đãn xác thật thị âm quỷ môn đích tu luyện phương pháp, chỉ yếu bất tác ác, quỷ tu dã khả quang minh lỗi lạc tại ngoại hành tẩu.
    Khả thị hứa phượng vũ thiên sinh thảo yếm quỷ tu, giác đắc quỷ tu cân ma tu nhất dạng khả hận, tức sử hiện tại bất tác ác, nan bảo nhật hậu tựu bất hội tác ác.
    Tha nhãn để ngoan lệ thiểm quá, trùng trứ thẩm lưu vân mệnh môn đả khứ, thiên quân nhất phát thẩm lưu vân nữu quá thân thể, cập thời tương mệnh môn hộ trụ, hứa phượng vũ na nhất chương chỉ đả tại tha kiên thượng.
    Thẩm lưu vân hòa tề lân kinh quá nhất chiến minh bạch lai đích lưỡng nhân đô thị hồn sư cảnh giới, tha môn bất năng đả đắc quá, khả thẩm lưu vân đả hồng liễu nhãn, tha kiên bàng xử khai thủy hựu nhiệt hựu dương, bạch cốt thủ tại xuẩn xuẩn dục động.
    Mộ hàm chương phạ thẩm lưu vân xuất sự, tiểu thanh chúc phù tề lân bả thẩm lưu vân đái hồi lai.
    Tề lân bả thẩm lưu vân đái tiến mã xa, xác định một nhân chú ý tha môn, tựu tiễu tiễu đóa hồi vong linh liêm đao lí. Đối phương thị hồn sư, tha môn lưỡng cá nhạ bất khởi, hoàn thị lưu tại bạch lâm hòa mộ hàm chương giá lưỡng cá biến thái khứ thu thập ba.
    Hứa phượng vũ dĩ vi tha môn hại phạ liễu tài thối chiến, vu thị hựu phái xuất thương ưng khứ mã xa thượng tập kích, bạch lâm bất cụ, tiên nhượng tiểu hỏa hoa bồi thương ưng ngoạn nhất ngoạn.
    Tiểu hỏa hoa truy trứ thương ưng mãn thiên phi, nhất khẩu khí điểm nhiên thương ưng đích vũ mao, thương ưng khán tự kỷ phiêu lượng đích vũ mao trứ hỏa liễu, điểu nhãn đô hồng liễu, điệu chuyển đầu tựu dụng sí bàng chế tạo đại phong, phiến đích tiểu hỏa hoa thân thể lí đích hỏa hoa bất đình địa vãng ngoại điệu.
    Tiểu hỏa hoa phạ tự kỷ đích hỏa diễm một liễu, đốn thời nhất túng, súc hồi bạch lâm thân biên.
    Bạch lâm nhu trứ ngạch giác, “Ai, hoàn thị giá ma đảm tiểu.”
    Nghễ liễu nhất nhãn na chỉ bất tri tử hoạt phác thượng lai đích thương ưng, bạch lâm trực tiếp sĩ thủ phóng xuất ảnh diễm, trực tiếp bả tha biến thành thiêu điểu.
    Kiến thương ưng tử liễu, hứa phượng vũ hỏa mạo tam trượng, nã xuất lôi điện tiên trừu quá khứ.
    Bạch lâm tòng nạp giới mạc liễu dạng pháp khí nghênh kích.
    Hứa phượng vũ việt đại việt tâm kinh, một quá kỉ chiêu, tha tựu lang bái địa tiết tiết bại thối, thậm chí bất cảm đại ý, nhất đán đại ý, tha ngận khả năng hội tang mệnh.
    Tha kinh ngạc địa đối thượng bạch lâm đích nhãn thần, na nhiếp nhân đích khí thế, tha chỉ tại lão thái gia thân thượng cảm thụ quá, tha môn thác liễu, bạch lâm bất thị hồn sư, phân minh thị hồn tương!
    Hứa tấn dương khán kiến hứa phượng vũ bất đoạn hậu thối, cảm đáo kỳ quái, tưởng bất thông hứa phượng vũ cảo thập ma danh đường, “Nhị ca, nhĩ biệt ngoạn liễu, khoái điểm sát liễu tha a!”
    Ngoạn ngoạn ngoạn, nhĩ tài tại ngoạn! Hứa phượng vũ tâm lí bả hứa tấn dương giá cá bổn đản mạ đích cẩu huyết lâm đầu, chỉ bất quá tha hiện tại hữu khổ thuyết bất xuất a.
    Hứa tấn dương khán đích trứ cấp, chủ động quá khứ bang mang, kết quả tựu thị lưỡng huynh đệ đô bị bạch lâm giáo huấn liễu.
    Hứa tấn dương giác đắc cửu công bất hạ bất thuyết, hoàn bị bạch lâm áp trứ đả đắc nhất điểm diện tử đô một hữu, khí cấp liễu: “Tha chẩm ma giá ma tà môn a?”
    “Bất thị tha tà môn, tha thị hồn tương, ngã môn đương nhiên đả bất quá tha!”
    Hứa phượng vũ đích thoại nhượng hứa tấn dương hậu bối nhất hạ tử thấm xuất lãnh hãn.
    Hồn tương?!
    Đại tẩu đích nương gia nhân truyện âm bất thị thuyết đối phương chỉ thị hồn sư mạ, chẩm ma nhị ca thuyết đối phương thị hồn tương liễu? Đáo để thị thùy lộng thác liễu?
    Khán nhãn tiền tình hình, tha giác đắc nhị ca thuyết đích tài thị đối đích.
    Mụ đích, tiêu tuyên nương na cá phế vật nương gia, cánh nhiên cảm lộng giả tiêu tức hồ lộng tha môn, chân cai tử! Hồi khứ nhất định yếu cáo tiêu gia nhất trạng, nhượng tiêu tuyên nương đâu kiểm, nhượng đại ca bả tha biếm thành thiếp.
    “Nhị ca, ngã môn hiện tại cai chẩm ma bạn?”
    Hứa phượng vũ giảo nha, “Tiên thoát thân tái thuyết.”
    Bạch lâm bì tiếu nhục bất tiếu, “Hanh, tưởng lai tựu lai tưởng tẩu tựu tẩu, nhĩ môn dã thái bất bả ngã phóng tại nhãn lí liễu.” Tha thuyết trứ tựu yếu phóng xuất trận bàn giảo sát tha môn.
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 105 chương hứa gia đoạt bảo

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/6825215/105
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí